หน้าหนังสือทั้งหมด

การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร
234
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร
4.2) สิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ซึ่งมีทั้งสิ่งแวดล้อมในเมือง และสิ่งแวดล้อมที่เป็น ทรัพยากรตามธรรมชาติตามหุบเขาลำเนาไพร ด้วยการไม่ทำลายและ พยายามช่วยกันอนุรักษ์ไว้ จากความสำนึกรับผิดชอบทั้ง 4 ประการนี้ นั
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรในชุมชน การรักษาสิ่งแวดล้อมและสร้างความเข้าใจในหมู่บ้าน เพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและสันติสุขในชุมชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคว
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
235
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรดังกล่าวมานี้ ย่อมแสดงให้เห็นว่าคนดีมีสัมมาทิฏฐินั้น ล้วน มีใจเปี่ยมล้นด้วยความเมตตากรุณา และความเสียสละเป็นนิสัย หรือกล่าวสั้นๆ ว่า “ไม่เคยแล้งน้ำใจ” เกี่ยวกับเรื่องค
การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรแสดงถึงสัมมาทิฏฐิของคนดีในสังคม การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิมีความสำคัญสำหรับคนทุกวัย ตั้งแต่เด็กถึงผู้ใหญ่ การจัดการเรียนรู้ต้องเหมาะสมกับในแต่ละกลุ่มวัย เพื่อให้เกิดประสิทธิ
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
ไม่ว่าจะมีดีกรีทางการศึกษาระดับใดก็ตาม ไม่มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง บางท่านอาจจะไม่รู้ว่า สัมมาทิฏฐิ 10 ประการ มีอะไรบ้าง บางท่านอาจจะพอรู้ แต่ก็ยังไม่เข้าใจลึกซึ้งถึงขั้นที่เห็นว่า การที่
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ และชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความรู้ทางโลก แต่หากขาดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วั
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
270
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
ผู้ทำกรรมกิเลส 4 ได้ชื่อว่าเป็นผู้ทำลายศักดิ์และศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของตนเองลง อย่างน่าเสียดาย อริยสาวก หรือ คนดีที่โลกต้องการย่อมไม่ยอมให้ตนเองตกอยู่ในอำนาจกิเลส และ ไม่ยอมทำกรรมกิเลสโดยเด็ดขาด เพร
ผู้ทำกรรมกิเลส 4 เป็นผู้ทำลายศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ อริยสาวกหรือคนดีไม่ควรอยู่ภายใต้อำนาจกิเลส และต้องมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีตามอริยวินัย โดยบอกว่า ศักดิ์แสดงถึงอำนาจในการทำความดี ส่วนศรี
แนวคิดการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
14
แนวคิดการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
แนวคิด 1. ความเข้าใจถูกเรื่องการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี เป้าหมายของการสร้างตัวสร้างฐานะคือ ความรวย และความรวยตามความหมายของ พระพุทธองค์นั้น แตกต่างไปจากความรวยตามความเห็นของปุถุชนมากยิ่งนัก เพราะ
บทนี้สำรวจแนวคิดการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธีที่มุ่งเน้นการสร้างความรวยที่ไม่เพียงแค่ในด้านทรัพย์สิน แต่ยังในด้านศีลธรรม โดยมีหลักวิชาที่ชี้แนะแนวทางความรวยแบบยั่งยืน ผ่านการขยันทำมาหากินและการทำควา
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
17
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
บทที่ 1 ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี คนทั่วไปในโลกนี้เมื่อยังมีกิเลสอยู่ในตัว ความรู้ในการสร้างตัวสร้างฐานะของเขาจึงยัง ไม่สมบูรณ์ เพราะเป็นความรู้ที่ยังเจือปนด้วยความเสื่อมจาก “กิเล
บทนี้มุ่งเน้นการสร้างตัวสร้างฐานะตามแนวทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้ในการสร้างฐานะมักจะผิดเพี้ยนเนื่องจากกิเลส เช่น ความโลภและความโกรธ การสร้างฐานะที่แท้จริงควรมาพร้อมกับการกำจัดกิเลส ซึ่งพระสั
ความยากจนและความโลภ: ทางเดินสู่ความชั่ว
25
ความยากจนและความโลภ: ทางเดินสู่ความชั่ว
ท้องถิ่น สงครามระดับประเทศ และสงครามระดับโลกดังที่เห็นกันอยู่ในปัจจุบัน แล้วต่างฝ่ายก็ กลายเป็นศัตรูที่ห้ำหั่นกันไปตราบชั่วลูกชั่วหลานไม่รู้จบ เพราะฉะนั้น ลำพังเกิดมาพบกับความยากจนเพราะขาดแคลนทรัพย์ ก
บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากความยากจนและความโลภที่กระตุ้นให้คนจนกระทำความชั่วผิดศีลธรรม โดยเน้นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แนะนำให้คนจนเอาชนะความตระหนี่ผ่านการสั่งสมบุญกุศล ซึ่งเป็นวิธีการแก้ไขความจนแล
ความสำคัญของบุญในชีวิตและความร่ำรวย
27
ความสำคัญของบุญในชีวิตและความร่ำรวย
ในทางพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ความรวย หรือทรัพย์ที่ตนเองมีนั้น มีไว้เพื่อประโยชน์แก่ บุคคลต่าง ๆ คือ 1) เลี้ยงตนให้เป็นสุข 2) เลี้ยงบิดามารดาให้เป็นสุข 3) เลี้ยงบุตรภรรยา คนใช้ และบริวารให้เป็นสุข 4) เลี้ยง
ในทางพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ความรวยหรือทรัพย์ที่ตนเองมีนั้น มีไว้เพื่อประโยชน์แก่บุคคลต่าง ๆ ได้แก่ การเลี้ยงดูครอบครัวและมิตร และบำเพ็ญทานเพื่อทำบุญ บุญก็คือธรรมชาติที่เกิดจากการทำความดีและละเว้นความชั่ว
ความสำคัญของบุญในพุทธศาสนา
28
ความสำคัญของบุญในพุทธศาสนา
พุทธพจน์บทนี้ ได้ส่องให้เห็นถึงความสำคัญของการมีบุญไว้อย่างชัดเจนว่า 1) สมบัติทั้งหลายในโลกนี้เป็นของกลาง ผลัดกันใช้ ผลัดกันชม ผลัดกันเป็นเจ้าของ ผู้มีบุญเท่านั้นที่เป็นผู้ได้ใช้ทรัพย์ แม้ตนเองจะไม่ใช
พุทธพจน์แสดงให้เห็นว่าบุญมีความสำคัญต่อชีวิตบุคคลและการมีสมบัติ ทั้งในแง่ของโอกาสในการใช้ทรัพย์สินและสถานะทางสังคม ผู้มีบุญจะมีทรัพย์ติดตามไปยังที่ต่างๆ และผลของการมีบุญนี้มีมากมายตามที่พระสัมมาสัมพุท
การสร้างบุญและฐานะตามหลักพุทธศาสนา
29
การสร้างบุญและฐานะตามหลักพุทธศาสนา
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสนับสนุนให้ทุกคนเป็นผู้มีบุญ ดังปรากฏใน ปุญญกิริยาวัตถุสูตร ว่า “กุลบุตรผู้ใคร่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญนั่นแลอันสูงสุดต่อไป ซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญ ทาน มีความประพฤติสงบ มีเมตต
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสนับสนุนให้ทุกคนมีบุญ ผ่านการให้ทาน การรักษาศีล และการทำภาวนา บุคคลผู้ต้องการสร้างบุญควรทำ 3 วิธีนี้อย่างถูกต้องเพื่อผลบุญที่มากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการหารือถึงปัญหาการสร้างตัวสร้า
สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิและฆราวาสธรรม
53
สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิและฆราวาสธรรม
สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิข้อ 10 ที่ในโลกนี้ สมณพราหมณ์ทั้งหลายผู้ดำเนินไปชอบ ปฏิบัติชอบซึ่งประกาศโลกนี้โลกหน้าให้แจ่มแจ้งเพราะรู้ยิ่งด้วยตนเองในโลกนี้มีอยู่หมายความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดจนพระอรหันต์
สัมมาทิฏฐิข้อ 10 เน้นความสำคัญของการปฏิบัติเรื่องราวทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งมีความสามารถในการรู้แจ้งแนวทางการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ผู้มีศรัทธาจะดำเนินชีวิตตามสัมมาทิฏฐิเบื้อ
ต้นทุนในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
76
ต้นทุนในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
3.3 ต้นทุนในการสร้างฐานะ ต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจที่สำคัญ ก็คือ นิสัยที่ดี หรือเรียกว่า คุณสมบัติ นี่เอง คุณสมบัติพื้นฐานของผู้ที่สร้างฐานะได้สำเร็จ มี 4 ประการ 1) สัจจะ คือ นิสัยรับผิดชอบ
บทความนี้กล่าวถึงต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ โดยเน้นไปที่นิสัยและคุณสมบัติพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับคนที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต มีการเน้นถึงนิสัยสัจจะ, ทมะ, ขันติ, และจาคะ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให
บุญเก่าและการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
78
บุญเก่าและการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
2) บุญเก่าที่ทำไว้ดีแล้วในอดีตตามมาส่งผล บุญเก่า หมายถึง ผลของการสั่งสมความดีมาแต่ภพชาติก่อน ส่งผลให้เราเกิด ความเจริญก้าวหน้าในชาติปัจจุบัน ในเรื่องการส่งผลของบุญเก่านี้ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ใน “สัปป
บทความนี้กล่าวถึงผลของบุญเก่าที่ทำในอดีตส่งผลต่อการเจริญก้าวหน้าในชีวิตปัจจุบัน โดยอ้างอิงคำสอนของพระพุทธองค์ที่ระบุว่าการให้ทานด้วยความศรัทธาและเคารพทำให้บุคคลมีความมั่งคั่งและมีชีวิตที่ดีขึ้น นอกจาก
คุณประโยชน์และโทษของการให้ทาน
108
คุณประโยชน์และโทษของการให้ทาน
4) ต้องเห็นคุณประโยชน์ของการให้ทาน อานิสงส์ของการให้ทาน มีมากมาย สามารถกล่าวโดยย่อได้ดังนี้ ผู้ใดให้โภชนะโดยเคารพตามกาลอันควรแก่ท่านผู้สำรวมแล้ว ผู้บริโภคโภชนะที่ผู้อื่น ให้เป็นอยู่ ผู้นั้นชื่อว่าให้ฐ
บทความนี้พูดถึงคุณประโยชน์ของการให้ทานที่มีอานิสงส์มากมาย เช่น การเพิ่มอายุ วรรณะ สุข และพละ สำหรับผู้ที่ให้ทานอย่างถูกต้อง ในขณะเดียวกันยังเน้นถึงโทษของการไม่ให้ทาน ซึ่งทำให้เกิดความตระหนี่และนำไปสู่
การค้นคว้าเกี่ยวกับใจและปัจจัยที่ไม่รู้จัก
168
การค้นคว้าเกี่ยวกับใจและปัจจัยที่ไม่รู้จัก
ค้นคว้ากับกลุ่มความเชื่อต่าง ๆ ดังกล่าว อย่างจริงจังชนิดถวายชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อแสวงหา The Unknown Factor ในที่สุด ก็ทรงเข้าใจถูก และมั่นพระทัยว่า “The Unknown Factor ต้อง อยู่ในตัวมนุษย์อย่างแน่นอน
บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าเกี่ยวกับ 'ใจ' และความสำคัญของมันในการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยกล่าวถึงคุณสมบัติพิเศษของใจ ได้แก่ ความละเอียดในการรับรู้, สถานที่อยู่อาศัยในกายมนุษย์, และอิทธิพลของกิเล
การสืบทอดวัฒนธรรมชาวพุทธ
179
การสืบทอดวัฒนธรรมชาวพุทธ
สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือถ่ายทอดแนวคิดและภูมิปัญญาของคนรุ่นก่อนมาสู่คนรุ่นใหม่ให้ สืบทอดปฏิบัติและพัฒนาให้เจริญก้าวหน้าต่อไป ซึ่งเรียกว่า “การสืบทอดวัฒนธรรม” แม้ว่าในโลกนี้จะมีผู้สร้างวัฒนธรรมมากมายห
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นมีความสำคัญต่อการพัฒนาและสร้างสันติภาพในสังคม โดยมีผู้นำจิตใจเป็นต้นแบบและการดำเนินการที่มุ่งเน้นความกรุณาและความบริสุทธิ์ การสร้างวัฒนธรรมนี้ยังต้องการองค์
ชฎิลเศรษฐีและการสร้างบุญ
227
ชฎิลเศรษฐีและการสร้างบุญ
ชฎิลเศรษฐี ลูกชายทั้งสามก็ถวายภัตตาหารเป็นเวลาถึงครึ่งเดือน มีคำถามเกิดขึ้น 2 คำถามว่า 1. ทำไมชฏิลเศรษฐีถึงต้องถูกลอยแพ ลอยน้ำกันอย่างนี้ ? 2. ภูเขาทองที่เกิดขึ้นหลังบ้าน ทำไมไม่ไปเกิดหลังบ้านคนอื่น เ
ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ชฎิลเศรษฐีต้องเผชิญความท้าทายเมื่อจะช่วยสร้างพระมหาเจดีย์ หลังจากที่พระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว โดยมีเรื่องราวของนายช่างทองที่ทะเลาะกับภรรยาและการให้ทานทองคำเพื่อ
การศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อสร้างบทเรียนในปัจจุบัน
16
การศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อสร้างบทเรียนในปัจจุบัน
1.2.1 ศึกษาเพื่อเป็นบทเรียนสำหรับปัจจุบัน เหตุการณ์ทั้งหลายในโลกนี้ ย่อมหมุนเวียนกลับไปหาทางเก่าเสมอ จนฝรั่งตั้งเป็น สุภาษิตขึ้นว่า “History repeats itself” ซึ่งหมายถึง ประวัติศาสตร์มักเกิดขึ้นซ้ำเดิม
การศึกษาประวัติศาสตร์ช่วยให้เราทราบว่าเหตุการณ์ในอดีตมีแนวโน้มจะเกิดขึ้นซ้ำในปัจจุบันและอนาคต การเข้าใจเหตุการณ์เหล่านี้ช่วยในการป้องกันและแก้ไขปัญหา การเจริญก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเกิดจากการ
ความสำคัญของการศึกษาและการเรียนรู้จากอดีตในการสร้างอนาคต
17
ความสำคัญของการศึกษาและการเรียนรู้จากอดีตในการสร้างอนาคต
อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ไม่ได้คิดเองทั้งหมด แต่เป็นลักษณะของการศึกษาแล้วต่อยอดความรู้ เขามีนิสัยรักการเรียนรู้มาตั้งแต่เด็ก ชอบศึกษาตำราคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ ดาราศาสตร์ เป็นต้น โดยมักจะอ่านจากหนังสือด้วยตนเอง
อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ มีความรักในการเรียนรู้ตั้งแต่เด็ก โดยมุ่งมั่นที่จะศึกษาและต่อยอดจากความรู้ที่มีอยู่ หนังสือทุกเล่มถือเป็นประวัติศาสตร์ที่ช่วยให้คนรุ่นหลังไม่ต้องเริ่มต้นใหม่ สิ่งที่เราศึกษาในอดีตส
การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงในสังคมอินเดีย
65
การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงในสังคมอินเดีย
3.4 การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนากับการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและ วัฒนธรรมในสังคมอินเดีย การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่ ซึ่งเปลี่ยนแปลง ประวัติศาสตร์ ความเชื่อ และวัฒนธรรมขอ
การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ ความเชื่อ และวัฒนธรรมของชาวอินเดียอย่างมีนัยสำคัญ จากการที่สังคมก่อนยุคพุทธกาลอยู่ภายใต้อิทธิพลของศาสนาพราหมณ์การแบ่งคนเป็น 4 วรรณะมีอิท