สวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 38

… ราชสุริโอ ความว่า ก็พระราชาใด กำหนดอยู่ในอารมณ์เหล่านั้น พระราชูคำหนดอยู่ในนั้น ชื่อว่ามีสิบิน พระเสวย. บทว่า อธิ ความว่า ส่วนพระราชูไม่กำหนดอยู่ ชื่อว่า เป็นผู้ปรากฏจากูสิ. บทว่า รัช ความว่า พระราชูค…

เนื้อหาเล่าถึงการกำหนดอารมณ์และแนวทางการพ้นทุกข์ของพระราชา โดยการขับเพลงที่แสดงถึงการทบทวนความรู้สึกและการปล่อยวางจากความต้องการและความโศกเศร้า พระศาสดาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการเผชิญหน้

…าขั้น, เหล่านี้ชื่อว่าชาติ ด้วย เหตุว่าคือมิตในเสียงเท่านั้น. ดูจากอัศจันภาพนั้นแล้ว เกิด ในเทวโลก เสวยทิพยสมบัติสีสิ้นพุทธันดร ๑. ดูจากเทวโลกนั่นแล้ว เกิดในเรือนตระกูลในกรุงสักวดี. เกิดความเลื่อมในในอมป…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้แสดงธรรมแก่กุลบุตร ๕๐๐ ในสำนักของพระเจ้า การแสดงธรรมนี้เกิดขึ้นในเทวโลก และมีการกล่าวถึงการอธิษฐานที่สำคัญ, การเกิดในกรุงสักวดี และผลของการฟังธ

…แก่บริษัทนั้น, จุดอาณาจักิกะ จักให้อาหาร." เพราะเหตุนัน จุดอาณาจักิกะก็แกล ได้ให้แล้วซึ่งข้าวดำ ข้าวสวย ของเกี๋ยว (หมาก) พลู ของหอม ระเบียบและเครื่องประดับ แก่บริษัทนั้น ทุกเวลาทั้งเช้าและเย็น ตลอดโรมาสั…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสสั่งให้พระมหาโมคลแสดงธรรมแก่บริษัท พร้อมกับจัดเตรียมอาหารและเครื่องบรรณาการให้แก่ผู้ร่วมรับฟังในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีอิทธิฤทธิ์ที่แสดงถึงพลังแห่งพระพุทธเจ้าและการที่เทวดาไ

…อพระองค์ประทับนั่งจิรันแล้ว พระเถระกรองน้ำ ดื่ม แล้วยามม้วยสุดผลันได้ทำให้เป็นน้ำปานะถวาย พระศาสดา เสวยน้ำปานะผลมะม่วงแล้วสมะเนองนายคุณทระว่า " เธอคะยืนอยู่รนด์ขึ้น แล้ว ปลูกมะม่วงอยู่ในที่นี้นี้เทละ." เ…

เนื้อหาพูดถึงการถวายผลมะม่วงแก่พระศาสดาเพื่อประโยชน์และการได้รับรางวัลจากพระองค์ เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการทบทวนในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อ

…ค์. พระองค์ก็ทรงทำ อย่างไร แก้เขา ? พระราชา. พึงลงอธิษฐาน พระเจ้าข้า. พระศาสดา. ก็พระองค์ค่อยๆได้พ่อสวยหรือ ? พระราชา อย่างนั้น พระเจ้าข้า, อาธาไม่มีแก่ผมฉัน, หมอฉันอ่อน ได้พ่อเสวยของ ๆ ตน. พระศาสดา. มหา…

…างพระราชาและพระศาสดาแสดงถึงการดำเนินชีวิตและการทำปฏิหารย์ตามคำอธิษฐานในอุทยาน พระราชาได้กล่าวถึงการเสวยผลไม้และความหวังในการพบกับพระศาสดา ในขณะที่พระศาสดาวิเคราะห์ความสำคัญของการทำปฏิหารย์ และการเตรียมตั…

…รมกิริยาสิ้น ๖ ปี ทรงอาศัยการ กระทำ (ความเพียร) ของบรม เฉพาะพระองค์ ทรงแทนตลอด ซึ่งพระสัพพัญญูฒญาณ เสวยวิญญุตสูญ ( สุขอันเกิดจากความพินิจเลิศ) ที่ครองไม่โฉบ ในสัปดาห์ที่ ๕ ประทับนั่งถวายอุปัลโลพิธโครธ

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าสอนพระมหาสัตว์เกี่ยวกับความสำคัญของการบรรลุธรรม และการทำความเพียรเพื่อช่วยเหลือสัพเพญญาณ แม้ว่าจะพบกับอุปสรรคหรือมารในการเดินทางสู่การตื่นรู้ พระมหาสัตว์เชื่อว่า การกระทำทุกอย่างเป็

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิ์ถูกถามเปนภาค ๖ - หน้า ๙๕ บทพระคาถาว่า โสตมาปฏิตฺถิ ว่า เพราะพระราชา แม้ เสวยราชสมบัติในที่มิปานเท่านั้น ก็เป็นผู้ไม่พ้นจากรกรับเป็นต้น ได้เลย ส่วนพระโสตมาปเป็นผู้มีประตอบอั้นปิ…

บทนี้เกี่ยวกับการถามและตอบเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฐิ์ภาค ๖ โดยเน้นการพูดคุยเกี่ยวกับพระโสตมาปและความเป็นอยู่ของพระราชาซึ่งไม่สามารถพ้นจากกรรมที่ทำไว้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบรรลุอรยผลของชนหลายคนที่มีพระโส

…ักประโยชน์ในโลกนี้และโลกหน้า ชื่อว่าพาพาล บัณฑิตชื่อว่า ธีรน. ลงวา สุข ปรตฺโต คำว่านี ธีรนนัน เมื่อเสวยทิพสมบัติ ชื่อว่าเป็นผู้มีความสุขในโลกหน้าเพราะบุญ อนสํเร็จกว่ากรวโมทนาทนนันนั้นเอง ในเวลาจบเทศนา ชู…

ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงการที่ผู้มีความตระหนี่ (กุริยา) ไม่รู้จักประโยชน์ในชีวิตและโลกหน้า และการจัดเทศนาที่มีคุณค่าแก่ผู้ฟัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีความสุขในโลกหน้าที่เกิดจากการ

…ิจด้วยราชสมบัติของหน่อมแน้มไม่มี ที่พระองค์อย่าให้ราชธรรม 10 ประการกำเนิด ทรงละการถืองคติเสียดแล้ว เสวยราชบำบัดโดยธรรมิด ดังนี้แล้ว เสด็จจากอาสนะ ทรงกันแสง เสด็จไปสู่พระนคร จึงตรัสถามอำมาตย์ทั้งหลายในระห…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติราชของพระราชาที่มีความมั่นคงในคำสัตย์ซื่อและความสำคัญของธรรมะในการปกครอง รวมถึงการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับความพลัดพรากจากบุตรธิดา โดยนำเสนอคุณค่าของความซื่อสัตย์และมาต

…นักของพระศาสดา บรรลุพระอรหันต์แล้ว. ครั้งนั้น และ ท่านพระองค์คุลิมาลา ไปแล้วในที่สุดก็ล้มลำรินอยู่ เสวยวิถีสุขแล้ว, เปลืออาทานนี้ในเวลานั้นว่า:- " ก็ผู้ใด ประมาณแล้วในก่อน ภายหลังไม่ประมาณ, ผู้นั้น ย่อม…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระองค์คุลิมาลเถรที่บรรลุพระอรหันต์ในสำนักของพระศาสดา ท่านได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการคำนึงถึงเวลาที่ผ่านมาและการเผื่อเวลาในอนาคต เมื่อผู้ใดประเมินชีวิตอย่างถูก

…ในภินและการขับแล้ว ได้พระราชทานราชสมบัติสิ้น ๓ วัน. อภิษาฎานุษนั้น ไม่เสด็จออกภายนอกพระราชมณฑิรเลย เสวยสิริแห่งความเป็นพระราชัน ๓ วัน เสด็จไปสู่ท่านำ้าในวันที่ ๙ ทรงสงฆานแล้ว เสด็จเข้าไปสู่ พระอุทยาน ประ…

เนื้อหาพระบรมปติฏกษ์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 55 สื่อถึงเรื่องราวของอภิษาฎานุษที่ประทับอยู่ในพระบวรรวังและความเศร้าโศกของพระกุมารเมื่อสูญเสียหญิงฟ้อน ผู้ได้รับพระราชทานรามณ์. พระราชามอบหญิงฟ้อนให้เพื่อความเพ

…รมอันเลว นั้น. บทว่า ปมาณทน ความว่า ไม่พึงอยู่ร่วมเมื่อละความประมาณ มันปล่อยสติเป็นลักษณะ. บทว่า น เสวย ได้ก็ไม่พึงถือความเห็นผิด. บทว่า โลกาวุฒิโน

ในพระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47 มีการย้ำถึงความสำคัญของการไม่เสพธรรมอันเลวและการหลีกเลี่ยงความเห็นผิด โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการเสพธรรมที่ดี เมื่อผู้คนประสบปัญหาเกี่ยวกับศีลจึ

…ุทธิ์ไม่ได้. [ แก่อรรถ ] ความแห่งพระคาถานี้ว่า:- อุคคลกรรมเป็นกรรมอันผู้ใดทำแล้วด้วยตน ผู้นั้นเมื่อเสวย ทุกข์ในอบาย คือลืมอเศร้าหมองด้วยตนเอง; ส่วนบาปอันผู้ใด ไม่ได้ทำด้วยตน ความบริสุทธิ์กล่าวคืออุคคลกรร…

พระธรรมปิฏกได้กล่าวถึงธรรมชาติของกรรมและผลที่ตามมาจากการกระทำ โดยเน้นว่าผู้ที่ทำบาปกรรม ย่อมต้องรับผลจากการกระทำของตนเอง ขณะที่ผู้ที่ทำความดีจะได้รับความบริสุทธิ์ การเข้าใจเรื่องกรรมจึงเป็นพื้นฐานสำคั

…เถระออกอุบายหาลาภ ] ดังได้กล่าวมาถาม พระเถระนั้น ฉลาดกล่าวธรรมกถ. ภิกษุเป็นอันมาก ฟังธรรมกถอันปฏิสังสวยด้วยความเป็นผู้มีความปรารถนาดีเป็นต้นของท่านแล้ว จึงบูชาพวกด้วยจิวรทั้งหลาย สมาทานธุดงค์ พระอุปนิษัท…

เนื้อหาพูดถึงพระเศสดาที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน และการปรารภพระอุปนิษัทกายบูร โดยกล่าวถึงการถ่ายทอดธรรมะที่พระเถระได้ให้แก่ภิกษุสงฆ์ซึ่งเต็มไปด้วยความปรารถนาดี ทำให้ภิกษุมีความสนใจในการบูชาและศึกษาเพิ่มข

…จะไปดูนสิริมะ." ภิกษุหนุ่มมึงนี้ไม่เชื่อฟังคำของใคร ๆ เลย ตลอด ๔ วัน อดอาหารนอนแช่ชั่วแล้ว แล้ว ข้าวสวยในบาตรบ Surprise, สนิมก็ขึ้นในบาตร ลำดับนั้น ภิกษุสาหวัน จึงเข้าไปหาเธอแล้ว บอกว่า "ผู้มีอายุ พระศาส…

เนื้อเรื่องในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางสิริมและพระราชาที่มีการส่งพระราชสาสน์เกี่ยวกับการเผาศพ โดยมีภิกษุที่อดอาหารและมีปฏิสัมพันธ์ที่สำคัญกับพระศาสดา เรื่องราวนี้สอดแทรกอารมณ์และเหตุการ

…กล้กิญฉูทั้งหลายแล้ว ได้ให้วิญญาณหลายด้วยสีระอั่นสั้น ก็เมื่ออยู่ กิญฉูนั้นแลดูนางแล้ว คิดว่า " ความสวยงามแห่งรูปลของ หญิงผู้เป็นใช่ช (ยังสวยงาม) ถึงเพียงนี้, ก็ในเวลาไม่มีโรค รูป สมบัติของนางคนนี้ ที่ตก…

ในช่วงเช้าของวันหนึ่ง นางสิริมาได้ประสบกับอาการเจ็บไข้และไม่สามารถรับบาตรได้ พระสงฆ์จึงมาที่โรงภัตและนางได้สั่งให้พวกทาสช่วยในการดำเนินการต่างๆ เมื่อพระสงฆ์ได้ถวายบาตรให้นาง นางยังคงมีความงามแม้ในเวลา

… เพียงพอแก่ภิษุ ๑ รูปบ้าง ๔ รูปบ้าง, แต่การได้เห็นนางนั้นแน ดี เสียอย่างว่าไทธรรมของนางอีก, เพราะนางสวยงามเช่นนี้" ครั้ง นั้นภิษุบทหนึ่งได้ฟังข้อคำพูดพรรณนาคุณของนาง เกิดความรัก ขึ้นแล้ว โดยมิได้หันตัวเล…

ในพระธรรมปทุฐ ภาค ๕ ได้ชี้ให้เห็นถึงการบำรุงพระสงฆ์ที่มีการตั้งอัฐิภัฏเป็นประกันเพื่อพระสงฆ์ ขึ้นอยู่กับการดูแลที่มีคุณภาพจากนางสีรม รวมถึงความสะดวกในการรับประทานอาหารของพระสงฆ์ การบริหารถ้อยคำแห่งควา

… เป็นศาษาพันคนเศรษฐี- กินดื่มร่วมกัน ค้างอยู่ตลอดอายุแล้ว จุติจากอดภาพนั้นแล้ว ได้ บังเกิดในเทวโลก เสวยสมบัติอันเป็นทิพย์พุทธันดร ๑ ในทพุทธปท-

…ดกัดกะ ซึ่งได้รับการสรรเสริญจากพระราชาและกลายเป็นเศรษฐีที่มีบุญมากในที่สุด ได้กลับมาเกิดในเทวโลกและเสวยสมบัติอันเป็นทิพย์

…อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย ว่า เหงน ได้แก่ ความเสวยแห่งสิริมีการตัดมือเป็นต้น ว่า เภทนู ได้แก่ ความสลายแห่งสิริมีการตัดมือเป็นต้น ว่า ครุฑ ได้แก่ (หรือ…

เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติแ

…ศาสดาก็ตรัสพยากรณ์แก่กุฎิ been that. โดยลำดับอย่างนี้. [ บูรพกรรมของกฎ ] "ภิญฑุทั้งหลาย กานั้นได้สวยงามที่ตนทำแล้วนั้นแหละ โดยแท้ ก็ในอดีตกาล ชาวผู้หนึ่งในกรุงพาราณสี ฝีกโคจรของตนอยู่ (แต่) ไม่อาจฝึกไ…

ในหน้าที่ ๕๗ ของพระผู้มาทำฏฐกถาแปลนี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับบูรพกรรมของบุคคลทั้งสอง ซึ่งเป็นการสื่อถึงผลของกรรมที่ต้องเผชิญในชาติภพต่อๆ ไป เนื้อหาในส่วนนี้มีการกล่าวถึงชาวนาในกรุงพาราณสีที่ไม่สามารถฝึกโ