หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้า 101
103
พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้า 101
ประโยค๒ - พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 101 ดัมในราชสกุล ได้ให้แก่กุ่มมโสกผู้มาจากป่า ครั้นทราบ (ว่า) เขาบริโภคแล้ว ถึงความเป็นผู้มิจฉาบง จึงพูดว่า "นายจ่า ฉันทั้ง ๒ เป็นผู้มึือสอ" ขอพักอยู่ใ
…สนอเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของตัวละครในเรือนที่เกิดการพูดคุยและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นมิตรในชุมชน สะท้อนความซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างนายจ่าและกุ่มมโสก โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่มีปัญหาและความเข้าใจผิด …
พระบรมโพธิสมภาร - ภาค 2 - หน้าที่ 105
107
พระบรมโพธิสมภาร - ภาค 2 - หน้าที่ 105
ประโยค - พระบรมโพธิสมภาร- ภาค 2- หน้าที่ 105 "เจ้าหรือ ? ชื่อภูโมสก." ภูโมสก. ข้แต่สมติทิพ พระเจ้าข้า. พระราชา. เพราะเหตุไร เจ้าจงปิดทรัพย์เป็นอันมากไว้ ใช่ฉอ? ภูโมสก. ทรัพย์ของข้าพระองค์จจักมีแต่ไหน
บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเฉลยเกี่ยวกับทรัพย์และเหตุผลที่ทำให้เขาต้องรั…
พระอาทิตย์ทุบทอุกล่าแปลภาค 2 - หน้าที่ 147
149
พระอาทิตย์ทุบทอุกล่าแปลภาค 2 - หน้าที่ 147
ประโยค - พระอาทิตย์ทุบทอุกล่าแปลภาค 2- หน้าที่ 147 นำออกมาจากนั่นแล้ว ได้พักอยู่ในที่นี่เสมอเอง. เขาไม่โกรธแม้ต่อคนนันได้กระทำอื่นให้เป็นร่มเงาศาล และก็พักอยู่. บูรณะทั้งหลายที่ออกไปแล้ว จากเรือน ถึงอ
…างร่มเงาให้กับผู้คน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีสหายและการอยู่รวมกันอย่างมีความสุขในธรรมชาติ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ในสังคมและการทำงานร่วมกันเพื่อสร้างสิ่งดีๆ สำหรับคนทั่วไป.
พระอิทรม์ทัศตอนที่ ๒ - เทพพลด ๑๓ องค์
159
พระอิทรม์ทัศตอนที่ ๒ - เทพพลด ๑๓ องค์
…น นิมิตจากกระพอง ๗ งา ในงา เหล่านั้น ง่างหนึ่ง ๆ ยาวประมาณ ๕๐ โยชน์ ในงหนึ่ง ๆ มีสาร โบกฐ์ (จาละ) ๓ สะระ ในสารโบกฐ์นี้แต่ละสะระ มีคอวุ สระสะระ ๓ กอ ในถอกหนึ่ง ๆ มีดอกบัวก อะ ๗ ดอก ในดอกหนึ่ง ๆ มีกลีบดอก…
บทความนี้กล่าวถึงการประทับของท้าวสักกะบนรัตนัลลังก์และการมีอยู่ของเทพพลด ๑๓ องค์ที่แต่ละองค์มีความสำคัญมากมาย โดยเฉพาะในเรื่องของนำเสนอการเกิดใหม่ของนางสุธรรมในทพดาคดีสันและสถานที่เทวสภาที่มีความสำคัญ
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
189
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
ประโยค๒ - พระธัมม์บทนี้ถูกถ่ายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 187 แม่นั้นไปแล้ว เธอคิดว่า "อุบาสิกานี้ส่งวัตถุที่เราคิดแล้ว ๆ ทุก ๆ สิ่งมา; เราอยากจะพบอุบาสิกานั้น, ในหนอ นางพึงให้คนถือ โถขนีมีสติเตียดต่าง ๆ เพื่
บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบ…
พระธีมปิทุต: การเปลี่ยนเพศในศาสนาพุทธ
240
พระธีมปิทุต: การเปลี่ยนเพศในศาสนาพุทธ
ประโยค๒ - พระธีมปิทุตถูกถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 238 พระเถระ: อไรกันนี้ ? เศรษฐชีพคร: ข้าแต่ท่านผู้อภิรุต ในกาลก่อน คนผู้นี้ได้เป็น สหายที่รักของพระผง พนามแล้ว ได้คืออย่างนั้น เมื่อเป็น เช่นนั้น เพศชาย
…รั้ง หลังจากการสนทนา เศรษฐชีพครได้อธิบายความสัมพันธ์และบทบาทของเด็กชาย ๒ คนในสถานการณ์ที่ซับซ้อนนี้ สะท้อนถึงแนวคิดเรื่องเพศและการเกิดในทางศาสนาพุทธ การเปลี่ยนแปลงเพศนี้นำไปสู่การยอมรับและให้อภัยระหว่าง…
พระอิฐมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑ หน้า 30
32
พระอิฐมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑ หน้า 30
…ปฏิรูปคำแปล ภาค ๑ หน้า 30 แสดงธรรมเสร็จแล้ว ลูกถวายอาสนะ ได้ไปวิหารแล้ว ฝ่ายนางมิลิกาให้เรียกบุตรสะไภ้ทั้ง 12 คนมาแล้ว สังสอนว่า "สามีของพวกเจ้าไม่มีความผิด ได้รับผลกรรมในชาติก่อนของตนเอง เธอทั้ง…
เนื้อหาบทนี้เล่าถึงการแสดงธรรมของนางมิลิกาที่เรียกบุตรสะใภ้ 12 คนมาเพื่อสอนและให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของสามีที่พวกเขาได้รับ โดยไม่มีความผิดในชาติ ก่อนพระ…
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
82
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
ประโยค - พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80 แล้ว จึงส่งข่าวไปแก่มว่า "ของคุณพ่อและคุณแม่ จงส่งไปให้พวกฉัน" ก็นาเวลามา นางเดินมาจริง, ถึงอย่างนั้น จำโดนแต่กาลที่ประกายด้วยมาลัยทองคำแล้ว ยอมไม่ได้เพื่
…์ได้เดินทางมาจากเมืองสวดีเพื่อตอบคำถามเศรษฐีเกี่ยวกับทรัพย์สินและบุตรของเขา ด้วยการสนทนาที่มีเสน่ห์ สะท้อนถึงคุณค่าและความหมายในหลาย ๆ มิติของชีวิต การสื่อสารทำให้เห็นถึงการเติบโตและการทำงานร่วมกันและย้…
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
93
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
…ระโยค - พระอังคมปฏิรูปฎาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 91 ๕๐๐ คน เชิญเข้าไปในเรือนแล้ว จึงส่งข่าวนางวิศาขาว่า "สะใภ้ของฉันจงมา, ไหว้พระอรรหันต์ทั้งหลาย." [นางวิศาขาตำหนิผู้ผัว] นางเป็นอริสาวกภูมิใจสดับบัน พอ ได้ยิ…
ในนตอนนี้พระอังคมปฏิรูปฎาได้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างนางวิศาขาและพระอรหันต์ โดยนางวิศาขาได้รับคำเรียกจากพ่อผัวให้มาไหว้พระอรหันต์ แต่เธอแสดงความสงสัยและตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานะความเป็นอรหันต์ของพระอริยส
พระบรมปัทภูมิคาแปล ภาค ๑
102
พระบรมปัทภูมิคาแปล ภาค ๑
…นั้น ได้เปิดประตูดูแล้วเพื่อพระศาสนา. [มีการเศรษฐีเทเครื่องประดับให้นางวิสาขา] ลำดับนั้น เศรษฐีว่า "สะใภ้ของเรา มีอุปกรณ์มาก, เรา จกทำบรรทมการให้แก่นาง, เพราะเครื่องประดับของสะใภ้นั้นหนัก, ไม่อาจเพื่อปร…
ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
155
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
ประโยค = พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153 จันทร์เพ็ญเข้าไปสู่วิถึมเมฆ. ท้าวเธอ ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงนั้น เป็นประหนึ่งว่า ถึงอาการพลัดตกจากคอช้าง ทรงรีบกระทำประทินิยมพระครองแล้ว เสด็จนั่งสู่อ
…ความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์ สะท้อนถึงความ الูบึกบึนของธรรมชาติของความรัก. ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับการบำรุงรักษาและการทำหน้าที่ของบุค…
พระอิทธของวัตถุ - ภาค ๑
181
พระอิทธของวัตถุ - ภาค ๑
…กรุง- พาราณสี นกบินมันตัวหนึ่ง ทำร่วงอยู่ในหิมวันตประเทศ ต่อมา วันหนึ่ง เมื่อฝนกำลังตก, ลิงตัวหนึ่ง สะท้านอยู่เพราะความหนาว ได้ไปยังประเทศนั้น นกบินหนึ่งบินขึ้น จึงกล่าวคาถาว่า : - "วานร ศิระและมือเท้าข…
…ัสถึงการควบคุมความโกรธและแสดงให้เห็นถึงเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับนกและลิงที่มีการโต้เถียงกัน เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการฟังโอวาทเพื่อไม่ให้เกิดความโกรธในใจ เมื่อพระเจ้าพรหมทัตมีอำนาจใ…
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
197
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพนี้คือ: "ประโยค๙ - พระธัมปวุฒิถวายแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 195 ๗. เรื่องสุปปพุทธาภิธี [๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระราชวังทรงปรารภญาณิโรคเรือน ชื่อว่
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงสุปปพุทธาภิธีซึ่งมีที่มาจากการฟังธรรมของพระศาสดาภายในบริษัทพุทธศาสนา สะท้อนให้เห็นถึงความสามารถในการเข้าถึงพระธรรมและการบรรลุธรรมดั่งพระมหาเถรเป็นผู้แปล ความสัมพันธ์ระหว่า…
พระธรรมปฏิรูปแห่งอิสลาม
206
พระธรรมปฏิรูปแห่งอิสลาม
…ืออ่อนเศร้าโศกในภายหลัง ในขณะที่ศึกถึง แล้ว ๆ, กรรมมัน อันบุคคลกระทำแล้วไม่มีดี คือไม่งาม ได้แก้ ไม สะอาด สองบานว่า ยสู อสูมัง ความว่า เป็นผู้มานชุมน้อม น้ําตา ร้องไห้ ย่อมเสวยผลกรรมใด ในเวลาขบเทศนา อุ…
ในบทความนี้พูดถึงผลของกรรมที่บุคคลกระทำ รวมถึงการสำนึกผิดและการร้องไห้เพื่อขออโหสิกรรม ซึ่งทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถบรรลุผลในด้านต่าง ๆ เช่น โสดาปฏิผล ในการเทศนานั้นมีการประชุมของอุบาสกและภิกษุที่มารว
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
208
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
…ค์นานนี้; ส่วนการ บูชาพระศาสดา อาจเพื่อประโยชน์เกื้อกูลและความสุข แก่เราใน โภคิ้นบเป็นเอนกที่เดียว" สะระชีวิตของตน แด่พระตกดดแล้ว นายมาลาการนั้น คิดว่า "จิตเบลือใสของเราไม่กลืนกลายเพียงใด; เราจักทำบูชาน…
ในหน้า 206 ของหนังสือ พระอุปัชฌาย์ ภาค ๑ นายมาลาการได้เห็นพระศาสดาในรูปแบบที่สวยงามและพิจารณาทำการบูชาด้วยดอกไม้ที่มีค่าหลายชนิด เขาคิดถึงการบูชาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อประโยชน์ของตนและการเกื้อกูล
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
234
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
ประโยค - พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232 "คนพล พิงบริโภคโภชนะแนด้วยปลายข้าข้า ทุก ๆ เดือน, เขาย่อมไม่ลิ้มสิ่งที่ ๑๖ แห่งท่าน ผู้มีธรรมอันชั้นได้แล้ว." [แก้สรจ] พึงทราบนี้ความแห่งคานั้นว่า :- "ถ
…ารเห็นคุณค่าของธรรมในแบบที่ถูกต้องว่าผู้มีธรรมอันนับได้แล้วจะไม่เสพสิ่งที่ ๑๖ ที่ไม่เหมาะสม ทั้งนี้ สะท้อนถึงการใช้ชีวิตที่มีคุณภาพและเต็มไปด้วยความสงบสุข ซึ่งสามารถพบได้ในคำสอนของพระผู้มีธรรม เช่นเดียว…
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการแปลหนังสือ
1
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการแปลหนังสือ
…ักสูตรครบบริบูรณ์ เพราะ หนังสือเครื่องประกอบเท่านั้นควรจะสำหรับส่งมรรคา ให้ผู้ศึกษา มองเห็นแนวทางได้สะดวกชัดเจน เพราะฉะนั้น กองตำราแห่งมหา- มกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์ ซึ่งมีหน้านี้จัดพิมพ์หนังสื…
การศึกษาพระปริยัติธรรมต้องการหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรที่ครบถ้วนและชัดเจน กองตำราแห่งมหามกุฎราชวิทยาลัยจัดพิมพ์หนังสือทุกประเภทที่เกี่ยวกับการศึกษาพระปริยัติธรรม ทั้งฝั่งธรรมและบาลี เพื่อเป็นประโยช
บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชาและอำมาตย์
30
บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชาและอำมาตย์
… ? " หญิง. พระเจ้าข่า ก็ว่าอะไร ? ที่พวกเขาส่งมาเพื่อพวก หมอฉัน. พระเทวี ได้ยินว่า อำมาตย์เหล่านั้น สะสมบังตองดุ ฬ แก่ พวกเจ้าแล้ว, ได้ยินว่า พวกเจ้าจงบริโภคตามนี้ในอารมณ์ใจเถิด หญิง. ก็พระองค์จักทรงทำอ…
ในบทสนทนานี้พระเทวีและพ่อคำพูดถึงอำมาตย์ที่บอกว่าตนเองจับบวชกับพระราชาและถามถึงการกระทำของพวกเขา พระเจ้าข่าได้อภิปรายเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและการบูชาพระรัตนตรัยด้วยทรัพย์ นอกจากนี้ยังมีการผสมผสานระหว่าง
พระบำบัดปฏิวัติฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 81
83
พระบำบัดปฏิวัติฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 81
…ุนสุคัดชฎู มิติคิดร้าย คิดว่า " เรารักปล- พระนิ่มพระศาดา " จึงกลังขินลง. ยอดเขา ๒ ยอดรับหันนั้นไว้. สะเก็ดจึงแตกออกจากหินนั้น กระเด็นไป กระทบพระบาทของพระผู้มิ พระภาค ยังคงโลหิตให้ท้อแล้ว. เวทนาก็จับไปแล…
บทความนี้พูดถึงเรื่องหมอชีวกที่ปรากฏในสวนมะม่วง โดยมีพระศาดาตรัสเกี่ยวกับปัญหาที่หมอถามลูกหลาน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งคิดร้ายต่อพระศาดา ทำให้เกิดการบาดเจ็บที่พระบาทพระผู้มีพระภาค. หมอชีว
ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5
6
ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5
…าชะวัน อนาถปัญญา ก็มหา- เสด็จดำ ตุตุปูนชาลโกวิน วิสุทธ์เสด็จวา การึด อันมหาเศรษฐี ชื่อว่าญานบานัญิก สะลีเวศยแล สี่ทรัพย์อันมิกฎิ๕๕ เป็นประมาณ ยังบุคคลให้ชทำแล้ว มหาภัย ยังคมหาย ปฏิกุปลามา ให้ตั้ง อยู่เฉ…
เนื้อหาในหน้านี้ครอบคลุมเรื่องราวเกี่ยวกับพระลักษณ์และการเดินทางของบุคคลต่าง ๆ ในตำนานไทย เช่น ตุ้มมี่ สุดา และการเสด็จประทับของเทวดาในพระวิหารใหญ่ โดยนำเสนอการสืบสายวงศ์และคุณธรรมที่ต้องคำนึงถึง เชื่