สักกะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 27

ประโยค- จุดดัสมณ์ปลายสักกะ อรรถธรรพระวันว ฑุวรรณ วรรณา - หน้า ที่ 504 บทว่า สะก่ำ ได้แก่ สู่ไม่สำหรับสอดเข้าในระหว่างแห่งจิวิ…

บทวิเคราะห์นี้พิจารณาความสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แ

…พระผู้มีพระภาค ทรงบัญญัติแล้ว ในกรุงเทพ ในกรุงราซกู ในกรุงสวดดี ใน เมืองอพระภี ในกรุงโกสัมพี ในแคว้นสักกะทั้งหลาย และในแคว้น ภคะทั้งหลาย." บันทึกพึงารบวา "คำนี้จักปรากฏในสูตรซึ่งมา ข้างหน้า." เนื้อความแห่ง…

บทความนี้จะพูดถึงความหมายของสมุฐานและสมุภ โดยระบุถึงคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดและวิธีการที่แต่ละคำสามารถนำไปใช้ในบริบทของการพัฒนาตนเองและการเข้าใจความรู้สึกในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างข้อมูล

… ธรรมทานจัดเป็นดีสด ประเสริฐ ก็เพราะชานะ อมิสถานทั้งปวง เหตุนี้ พระผู้พระภาคเมื่อทรงแสดงธรรมแก่ ทั่วสักกะผู้เป็นจอมเทพดา จึงตรัสไว้ในตนหาวรรค ธรรมบทว่า :- "ธรรมทาน ย่อมชนะทานทั้งปวง, รสดั้งธรรม ย่อมชนะฐาน…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานซึ่งถูกยกย่องให้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุปการะที่แท้จริง และการฟังธรรมที่ถูกต้องจะนำมาซึ

…ีจากฤทธิ์" หมายเอา ผลของทานไม่มี ดังกล่าวว่า นฤติ ทินนฺ ดังนี้ มหายัญ พระผูม พระภาคตรัสว่า ยิญฺญู สักกะระที่บุคคลพึงทำเพื่อแจก ทรงประสงค์ เอาในบทว่า หุท มิจฉาทิฏฐิบุคคล หมายเอา ยิญฺญู และ หุทิ ทั้ง ๒ น…

ในอรรถกถาสัลลักษณ์เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อและผลของกรรมที่ผู้คนมีให้ โดยกล่าวถึงบุคคลที่มีความเห็นและผลของกิจกรรมต่างๆ ที่ทำขึ้น อรรถกถาตีความถึงความสำคัญและผลที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น ว่าด้วยมิจ

…อาคารจะเป็นต้นของพระราชาอยู่เท่าเดียว ฝ่ายเทวาดีเหลือฟังคุณถานนั้นแล้วได้มีประสงค์จะเห็นพระราชา ท้าวสักกะทรงทรงทรบใจถวายเทพาหลานั้น จึงทรงบัญชามาถามว่า "ท่านจงไป นำพระเจ้าสินะมาด้วยเวชขันตรด" มาดลิเทพพุทธน…

… และทำมหาทานทุกวัน ทำให้ประชาชนในแคว้นได้เกิดในเทพรุ้ง เมื่อเวลาผ่านไป ความดีที่ทำได้หมดลง ทำให้ท้าวสักกะทรงบัญชานำพระเจ้าสินะกลับไปยังเมืองกีลิกาเพื่อให้พระองค์ได้พบกับคนของตนอีกครั้ง เรื่องนี้นำเสนอถึงคว…

…ความเกิดขึ้นแห่งเวร บัญฑิตพึงทราบโดยเป็นวัจ วัตน์ของเรา อันผู้คนถึงแล้ว, ประโยชน์ของเรา อันผู้ผู้ควรสักกะแล้ว, กรรมชื่ออันผู้มาแล้ว เพราะความเมาสารทำนั้นแล้ว." [๒๘] ฤทธิปลุมมนสูตรนั้นว่า "เขตนั่งหลาย อันน…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของเวรภายในและเจตนาในกรรม โดยอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับภัยและประโยชน์ในชีวิตของบุคคลและสัตว์ คำกล่าวเกี่ยวกับเวรภายในสามารถช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมและความสัมพันธ์ร

…" แม้พระท่านโมคลาดนเระ นำชำนามพู หญาใหญ่มาแล้วในระหว่างภัทร กิริยา ๕๐๐ รูปไม่อาจพึงฉันให้หมดได้ ท้าวสักกะได้ทรงทำการประพรมในที่เป็นที่กระทำจิวร พื้นแผ่นดิน ได้เป็นปรากฏว่าอ้อมด้วยน้ำครั่ง กองใหญ่แห่งข้าวขอ…

…งพระศาสดาได้ทรงทำจิวรให้แก่พระอนุรุทธเณร ขณะเดียวกันยังมีความสำคัญทางด้านบรรยากาศและการประพรมของท้าวสักกะในสถานที่ที่จัดพิธีนี้ การอธิบายเหล่านี้ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญของพิธีกรรม…

ประโยค- พระฉัทธพุทธภูมิภาค ๕- หน้าที่ 46 [ บ้านของมหาทุดคตะเต็มด้วยแก้ว ๓ อย่าง ] ฝ่ายท้าวสักกะ ถวายฤกษ์เป็นต้น ทรงอังคาสพระศาสดาโดย เอกพ. แม่พระศาสดา ทรงทำกิจแล้ว ทรงท่องโมทนา เสร็จ ลูกจากอาสนะห…

เนื้อหาเกี่ยวกับบ้านของมหาทุดคตะที่เต็มไปด้วยแก้ว ๓ อย่าง โดยท้าวสักกะถวายฤกษ์และทรงอังคาสพระศาสดา เมื่อมหาทุกคนเห็นเด็กข้างถนนถามเกี่ยวกับสิ่งที่พบ พระราชาถามคำถามเกี่ยว…

…งไห้หรือร่ำร้อง น้ำตาเพียงหยดเดียวก็ไม่มี เพราะว่า ชนเหล่านั้นทุกคน เจริญรัญลักษต์ดีแล้ว ภาพแห่งท้าวสักกะร้อนแล้ว เพราะเดชแห่งคุณของชนเหล่านั้น. ท้าวสักกะทรงใครครองอยู่ ทรงทราบเหตุนี้แล้ว มีพระหฤทัยเลื่อม…

…วามเศร้าโศกจากชนรอบข้าง พวกเขาเชื่อว่าบุตรไม่รู้สึกถึงความรำคาญจากความเศร้าโศกของญาติพี่น้อง พระท้าวสักกะทรงสงสัยและไปสอบถามถึงเหตุการณ์นี้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในความไม่แน่นอนของชีวิตและการปล่อยวาง…

…ด้ แต่อาจที่ทำ กลกริยายแล้ว ใคร ๆ ไม่อาจจะทำให้กลืนคืนเป็นปกติได้ แม้ว่ กำลังฤทธิ์แล้ว [ ๒๕๕ ] ท้าวสักกะ ทรงสรรค์ธรรมกถาของชนทั้งหลายแล้ว ทรง เลือกใส่ คำว่า “จำเดิมนี้ไป” พวกท่านอย่าทำงานด้วยมือ ของตนเลย …

…กที่เกิดจากการสูญเสีย โดยกล่าวถึงการที่คนไม่สามารถนำคนตายกลับคืนมาได้ ข้อความยังกล่าวถึงบทบาทของท้าวสักกะในการสอนและทำให้ผู้คนลดความโศกด้วยการรักษาศีลและการให้ทาน เพื่อให้การใช้ชีวิตมีความสุขมากขึ้น โดยมีก…

…ผลที่มาตึงเข้าเท่านั้น. ด้วยเดชแห่งสงของพระคาถาผู้ มีความสำเร็จโดยอย่างยิ่งอย่างนี้นั่น อาสนะของท้าวสักกะได้เกิดร้อนแล้ว. ประทานพรแก่ท่าน ทรงทำต้นไม้นั้น ให้มีผลไม้อร่อยแล้ว เสด็จไปยังสถานของตนตามเดิม.

บทความนี้นำเสนอการตีความคำสุขสวัสดิ์ฮากา และความหมายของพระคาถาที่เกี่ยวกับความมักน้อยในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงเรื่องราวของพระสีสสะฌะที่บรรลุอรหัตในที่แห่งหนึ่งในประเทศหิมพานต์ ตั้งแต่การไม่มีความท

…ยอย่างเย็น ยอมไม่ไปในประเทศอื่น ด้วยคุณแห่งความเป็นผู้กินน้อยสนโดยของพระยานกแก้วตั้นนั้น ภาพ ของท้าวสักกะไหวแล้ว. ท้าวสักกะ ทรงทราบเหตุนี้แล้ว เพื่อจะทรง ทดลองพระยานกแก้วตั้นนั้น ทรงยั้งต้นไม้แห่งไป ด้วยอุ…

…นื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่เกิดเป็นพระยะบกแก้ตนในป่าไม้ ริมฝั่งคงคา เมื่อผลสิ้นสุดลง ท้าวสักกะทรงทดลองพระยะบกแก้ตนเพื่อเห็นว่าความเป็นผู้กินน้อยส่งผลต่อตนเองอย่างไร พระยะบกไม่เคยไปถึงที่อื่น แม้…

…ถึงถึงอุปากของพรหมฉะนั้นได้?" ในพระดำรัสนั้น บทว่า อภิกรรม ได้แก่ การกระทำอึ้ง มีคำอธิบายว่า ได้ว่า สักกะครา. ครั้งนั้น พระมหาสารีณุธรรมผู้มอายุกราบทูลว่า "ขึ้นแต่พระองค์เจริญ พระมหาอร่อย ฯ ในสังฆระองค์นี้…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระมหาสารีณุธรรมที่มีปัญหาในการบวชเนื่องจากการคัดค้านจากภิกษุบางกลุ่ม ก่อนที่พระศาสดาจะทรงชี้แนะแนวทางในการบวชให้แก่นักบวช และบรรยายถึงการใช้ชีวิตหลังบวชที่ได้รับการทะนุถนอมดูแลจากพ

…้ว สงครามระหว่างอสูรและเทพดำได้มีแล้ว พวกเทพชนะแล้ว จึงมาดอสูรชื่อเวปจิตดิ นำมาตู่ สำนักงานของท้าวสักกะ ท้าวเวปจิตนั้น ค่าท้าวสักกะผู้เป็นองค์ของเทวดาด้วยอ๊กโกลัสดู ๑๐ เหล่านี้ว่า "ท่านเป็นโจร ท่านเป็นคน…

เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างอสูรและเทพดำที่เกิดขึ้นในอดีต โดยเฉพาะการมีอยู่ของท้าวสักกะและการตอบโต้จากท้าวเวปจิต ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นโจรและสัตว์นรก ท้าวสักกะได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคง…

ประกอบ - พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕ - หน้าที่ 53 [ อาสนะทาวัณะสักกะร้อนเพราะคุณของสมเนร ] ครั้งนั้น ที่ประทับนั่งของท่าวสักกะ แสดงออกาดร้อนด้วยเดช แห่งคุณ ของสมเนรนั้…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธได้ตรัสเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ท่าวสักกะร้อนเนื่องจากคุณของสมเนร เมื่อสมเนรได้บริกรรมและบรรลุผล ๓ อย่างในระหว่างเวลานั้น ในขณะที่พระเถระได้ไ…

…่ปฎิโฐ ๓. ไม่เป็นคน มักโกรธ ถ้ามีความโกรธเกิดขึ้น ก็รีบกำจัดเสียโดยเร็ว วัตถุตามทาง ๓ ประกายนี้ ท้าวสักกะ ได้สมาทานให้บุญธัมในตลอดชีวิต ตั้งแต่ครั้ง เมื่อตนเกิดเป็นมนุษย์ จึงถึงความเป็นท้าวสักกะได้ด้วยประก…

บทนี้กล่าวถึงการทำบุญให้ทานซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การกำจัดความโกรธและความตระหนี่เป็นสิ่งสำคัญ เพื่อรักษาความสงบและผสมผสานในสังคม เหตุการณ์ในสักกปัญสูตรเน้นย้ำถึงควา

…ลา ปฏิทินพนูรปุตตสโส ตัสโก วินฺยญ์ ฉนทนียญญ ปฏิโต ฯ ครมาลทิคณิทธนึกญาณา ปฏิโต ฯ ครรมาลาทิคณิทธินฤนฺทสักกะ ปฏิทิตา วิกิจิญฺ ภาวินียิต มนุญฺญาเดตตา ปฏิโต ฯ โอ ทิ ฯ เสวตี โส ตติลิโภ ฯ อิมสุคน ปนฤสุ โท ปิณฑู …

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤทธิ์ปีนี้นำเสนอความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิต การประยุกต์ใช้ความรู้เพื่อเสริมสร้างชีวิตที่ดีกว่า ผ่านการอธิบายวัตถุประสงค์ของกิจกรรมทางวิญญาณและเคล็ดลับต่างๆ ที่สามารถนำไป

…นของพระองค์นั้นแหละ ชมทั้ง ๓ มีฤตเป็นต้นแม่น้ำนัน หวะระลึกถึงคุณของนาง กิอะนีในนั่น ด้วยอาญาพของท้าวสักกะ จึงเดินทางสายนี้ไปสูบ้าช่า พบบางระหว่างทาง จึงหอบลงแทบเท้าทั้ง ๒ ให้บงอศบแล้ว นำมาสู่เรือน ตั้งแต่บ…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับนางกิอะนีที่ประสบทุกข์และความต้องการให้มดกฎแก้ธรรม โดยได้มีบทสนทนากับท้าวสักกภาวาและนำมาซึ่งการเรียนรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต การต่อสู้ของคามสี่น้อง ๒ รูปก็สะ

…่อนน้อมทิศทั้ง ๑๐ พระมาลีเห็นอาคารอย่างนั้นแล้ว ทูลถามว่า "ว่าแต่เทวเจ้า พระองค์ทรงนอบน้อมใคร ? ท้าวสักกะนัน เมื่อจะตรัสแก่พระมาลีนี้ จึงตรัสถามนั่งในปฐมสัปดาสฏ ในทุวิลวก

บทความนี้เน้นสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์ในธรรม โดยอธิบายถึงการให้อภัย การทำคุณความดี และการชี้แนะประโยชน์ซึ่งเกิดจากการกระทำเหล่านี้ ล้วนมีความมงคลและก่อให้เกิดผลดีในชีวิตและสัมปรายภพ การทำมณคลาและการแ

…เห็นต้นไม้เจ้าไหม้ เขาเอาว่า คงมีเวทมนต์ ซึ่งทำพิธีรดงามลงร่าง ขอให้ตนได้รับดร หรืออธิษฐาน แล้วจัดทำสักกะแก้บนเป็นการใหญ่ จำเนียรกลาดล่วงมา ภรรยาข้าถึงครรภ์บรรจบตามกอแมศ คลอดแล้วนาน ชื่อว่าปลาละ สมัยอั นก็…

เรื่องเล่าว่ามีเศรษฐีชื่อหาฬวรรณ ที่ไม่มีบุตร มีกิจกรรมที่เชื่อในเวทมนต์และการทำบุญเพื่อให้มีลูก และได้คลอดบุตรสองคนชื่อปลาละและอุปปลาละ ซึ่งต่อมาได้มีการฟังเทศน์ที่วัดพระเวชวัน จนมีการมอบสมบัติต่อบุต