หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง
167
สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง
…กิดแห่งอามี 6 อย่าง] อันนี้ เพื่อความเป็นผู้ฉลาดในสิกขาบทนี้ พึงทราบปฏิญาณ นี้ว่า "สมุฏฐาน ๑ กาย ๑ สัญญา ๑ สติเตกะ๑ เกลียวชะ ๑ กรรมและกุศลพร้อมด้วยเจตนา" ในบรรดาสุฏฐานเป็นต้นเหล่านี้ ที่ชื่อว่า สมุฏฐาน …
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่างในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสมุฏฐานในสิกขาบท 6 ที่มีความสำคัญในการฝึกฝน รวมถึงปัจจัยการเกิดของสิกขาบทต่าง ๆ ที่มีทั้งการทำและไม่ทำ การวิเคราะห์สมุฏฐานทั้งหลาย
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
169
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
…ุกขบทนั้น จึงต้อง สิกขาบทนั้น พึงทราบว่า มีวาทเดียว. ครับได้ทราบปฏิบัติธานนี้ว่า "สมุฏฐาน ๑ กริยา ๑ สัญญา ๑ สติตะ ๑ โลกวิชชะ ๑ กรรมและกุศลพร้อมด้วยวาทะ ๑." อย่างนี้แล้ว พึงทราบว่า "บรรดาเมสุญฺฐานเป็นต้นเหล…
เนื้อหาในปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณนี้กล่าวถึงการศึกษาสิกขาบทและส่วนประกอบต่างๆ ทั้งสมุฏฐานและกรรมซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการดำรงอยู่ของจิตและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักพุทธศาสนา แล
ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173
173
ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173
…ะเถรนัน ยังไม่หายไปนั่นเอง". บทว่า ทุลเสิ แปลว่า ได้มืองแล้ว. ส่วนพระเถรนันเป็นผู้หา ไถ่มได้ ตั้งสม สัญญาไว้แล้ว นั่งเฉยไม่ขินดี ถูกนานมานพลูบคลำ แล้วด้วยประสงค์อธรรรม ก็เป็นกุจองกองผิง เกาสิน และตอบแก่มไม…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเถรนัน มีความงามและความเฉลียวฉลาดในการดำเนินชีวิตในเมืองสวอัตต์ นางอุปวรรณามีผิวพรรณสวยงามบ่งบอกถึงคุณธรรมและความดีงาม มานพนันเป็นชายหนุ่มที่มีความรักในพระเถรนัน และเรื่องราวของพระเ
ปฐมมัณฑน์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 196
196
ปฐมมัณฑน์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 196
ประโยค - ปฐมมัณฑ์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 196 สองคำว่า คิชฌกภูมิ ปูพนธ์ มีความว่า สัญญานั้น เขา เรียกกันว่า "คิชฌกภูมิ" เพราะเหตุว่า มีงูเหลืองอยู่บนยอด หรือมี ยอดกล้วยงี้จะ บทว่า สมุทฬา …
ในหน้าที่ 196 ของปฐมมัณฑน์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ มีการอธิบายเกี่ยวกับคำว่า "คิชฌกภูมิ" ที่มีความหมายว่าเป็นสถานที่ที่มีงูเหลืองอยู่บนยอด และการใช้คำว่า "สมุทฬา" ในการบรรยายถึงภูเขาหลายลูกที่รวมกันเป็น "สงฆ
ปฐมสัมมาปฏิรูปาคำแปลภาค ๒
369
ปฐมสัมมาปฏิรูปาคำแปลภาค ๒
…ค - ปฐมสัมมาปฏิรูปาคำแปลภาค ๒ - หน้าที่ 369 กล่าวว่าด้วยปฏิญาณ คือในปฏิญาณนี้ว่า สมุฏฐาน ๑ กิริยา ๑ สัญญา ๑ สติตฺถะ ๑ โลก- วิชชะ ๑ กรรม ๑ กุศล ๑ พร้อมด้วยเทวทาน ๑ บันทึกพึงทราบคำทั้งหมด โดยนัยดังกล่าวไว้แล…
บทความนี้อธิบายถึงปฏิญาณในปฐมสัมมาปฏิญาณ โดยเน้นถึงสมุฏฐานและกิริยาที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม เช่น การแยกแยะและเข้าใจการเกิดของจิตวิญญาณ ด้วยการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ในการเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจไปใน
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
67
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
…หล่านั้น ในปีมติบ ท่านกล่าววานไว้โดยสรุปเดียว. ในจิตส่งบรรบทั้งสอง เป็นอันท่านกล่าวว่านี้สัมปุญ ด้วยสัญญาไว้ เพราะพระบารมีว่า " สัญญา และ เวนา" เป็นเจตลิกธรรมหลานนี้เมืองด้วยจิต เป็นจิตส่งบรร" ดังนี้ ดูกะน…
บทนี้กล่าวถึงการส่งใจที่ยากและความดับจิตที่กล่าวถึงในภาคส่งบรร บทพูดเกี่ยวกับอำนาจของสัญญาและเจตลิกธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงจิตส่งบรรและควา…
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
212
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
…๘ ยังไม่ได้ธรรมอันเป็นข้าศักดิ์ต่อสมาธิ ให้บรรลุวิธีด้วย นี้เจ้าคุณดูกลานแน่แน่ กระทำให้แม้เพียงแต่ สัญญาแห่งการนี้ การเข้า การตั้งใจ การออก และการพิจารณา เท่านั้น ออกจากกองศีลแล้ว ได้ยินเสียงแห่งช่างหลาย …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ
ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑
4
ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑
…การปล่อยสุขะนะเป็นไปด้วยความงง.'" เว้นไว้แต่ผัน เป็นสังฆาเสส" ดังนี้. [อธิษฐานสิกขาบทวิงวอน ว่า ด้วยสัญญาณิกสัดฟ์] ในสิกขาบทนั้น มีวิจินฉัยยั่งยืนต่อไปนี้:- เจตนาแห่งการปล่อย ลูกนั นี้ มีมูลเหตุยังต่อไปนี้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธรรม ศึกษ
ประโคม: ทุ่งสนั่นป่าสถากาเปล
50
ประโคม: ทุ่งสนั่นป่าสถากาเปล
…้าที่ 50 บรรดาสมุฏฐานเป็นต้น สีกาขานี้ มีสมุฏฐานจุดชมปราชิก สีขาขบ ย่อมเกิดขึ้นทางกบับจิต เป็นภิษา สัญญาวิมโภษ์ สติฏกะ โลกวิชชะ กายกรรม อุกฌาสิต มิวานา 2 โดยเป็น สุขเวทนาและอุบากขาวททั้งสองแล วิบัติฤทธิใ…
ในบทนี้กล่าวถึงสมุฏฐานและวิบัติฤทธิภายในสงฆา โดยเฉพาะการมีความรักกับสมาชิกในครอบครัว ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจว่าการจับต้องนั้นถูกมองอย่างไรในระบบทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระบาึมที่แสดงถึงความสำคั
ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ
73
ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ
ประโยค - ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ - หน้า 73 สงเสทิสถิติสึกขาบที่ ๕ สัญญาจิตสิกขาขวรรณะ สัญญาจิตสิกขาขว่าตา เตน สมยน พฤหัส ภวา เป็นดัง ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป :- ในสัญญาจิตสิกข…
เนื้อหานี้พูดถึงทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญและการวิเคราะห์สัญญาจิตสิกขาในรายละเอียด เช่น ความหมายของคำเช่น ปญฺญตา, พุทฺธตา, เมตฺตา, ทุกขา, อนุตตา, และฉฺโนวา รวมถึง…
ทุคินสนั่นปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 91
91
ทุคินสนั่นปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 91
… ชื่อว่า " อพวกา " เหมือนกัน ท่านกล่าวคำว่า " อพวกา ภฺูมิ " หมายเอากุฎิชาวะแคว้นอพรีเหล่านั้น บทว่า สัญญาอกิจจโย ได้แก่ มีเครื่องอุปกรณ์อันตนของเขา เอามาเอง บทว่า การเปนตุ ได้แก่ กระทำของบ้าง ใช้ให้คนอื่นท…
…ญในสังคมสงฆ์ เรื่องราวนี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทและความรับผิดชอบของกุฎิชาวะแคว้นอพรี โดยมีการอธิบายถึงสัญญาและการเป็นตุ รวมถึงการสื่อสารถึงการปฏิบัติของพวกเขา อธิบายถึงความหมายเบื้องหลังของคำต่างๆ ในบริบทของ…
หน้า12
166
ประโยค(ตอน) - ดูเหตุสมผลปาสากนกแปลก ภาค ๑ - หน้า 165 สัญญาวิมฆะ สติจตะ โลกวิชชะ กายกรรม วิจิกจรม อุคคลจิต เป็นทุกเวทนานะ ฉะนั้นแหล. ปฐมนิฏฐิ โสภสภาณวรรณา อบ.
ดูข้อมูลปลาสากเปล่า ภาค ๑ - สัญญาบทที่ ๑๐
321
ดูข้อมูลปลาสากเปล่า ภาค ๑ - สัญญาบทที่ ๑๐
ประโยค(ตอน) - ดูข้อมูลปลาสากเปล่า ภาค ๑ - หน้า ๑๓๐ จิวาวรรคที่ ๑ สัญญาบทที่ ๑๐ พระรัตนตรัยสัญญาบท ราชสิงห์วาที เตน สมเยน เป็นต้น ขึ้นจั่วกล่าวไว้ぽ: ในราชสิงห์วาทีนี้ มีวิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาบทที่ ๑๐ ในพระรัตนตรัย โดยมีการวิเคราะห์คำต่างๆ เช่น อุปาสก และ ศีลสิ รวมถึงความหมายของคำว่า ปฏิญญา …
การวิเคราะห์กวีภาษาบทในโศกสวรรค์
377
การวิเคราะห์กวีภาษาบทในโศกสวรรค์
…งอยู่ได้คำเดียวกัน ก็คือว่า กตัศิป นี้ เขิ ศัพพ เป็นปกประโยชน์ ศัพท์เป็นไปในความ ดำเนิน. อธิบายว่า "สัญญาณของท่านนี้มีชั่วรุด อักษรได้สี่คำ" อีกอย่างหนึ่ง ปรัชว่า กตัศิป ตุยานิ มีม. บรรจบทเหล่านี้ นว่า กต…
…งในภิกขุปกรณ์และอภิพาหกรรมของกตัศิปกับนิฉันต์ พร้อมอธิบายความหมายลึกซึ้งในแต่ละบทที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาณและอำนาจแห่งกับปัจจัณฑ์ นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการแลกเปลี่ยนและสินค้าที่เกี่ยวข้องในบทถวายแห่งบน รวม…
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
427
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
…้งนั้นแหละ. สิกขาบทนี้ มี ๑ สัญฐาน อ่อนเกิด ทางกายับอิต ๑ ทางวาจา กับจิต ๑ ทางกายาขาดับ ๑ เป็นกริยา สัญญาวิมุติ สติ คตะ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการไม่ถืออุจฺธามัยและการเรียนธรรม โดยมีพระภิกษุหนุ่มที่ถูกกล่าวถึงในบริบทของการให้บัตรและจิระวาให้แก่ผู้ที่กระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพระพ
คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437
438
คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437
…ม้จวจซี่มิใช่อัญเจกจีวร อันเกิดขึ้นตั้งแต่ วัน ๖ คำแล้ว เก็บไว้ ก็ได้บริหารนี้เหมือนกัน. หลายบวกว่า สัญญาณ คฤาา นิจกิณปิดพุธ ได้แก่ พึงทำ เครื่องหมายบางอย่างแล้ว เก็บไว้ คำว่า "พึงทำเครื่องหมายแล้ว
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงจีวรและการตั้งศีลของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายหรือการบำรุงรักษาสิ่งต่างๆ ที่มีความหมายในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม. การพูดถึงการตั้งใจที่จะเข้
การบูชาทางพระเจดีและสิกขาบท
449
การบูชาทางพระเจดีและสิกขาบท
…งนั้น สิกขาบทนี้มี ๓ สุตามกษ์ เกิดขึ้น ทางภายับิจิ ๑ ทางวางกับบิจิ ๑ ทางภายวางกับบิจิ ๑ เป็นกิริยา สัญญามโมษ
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับกระบวนการบูชาพระเจดีต่าง ๆ และการแก้ไขคำถามที่เกี่ยวข้องกับการถวายของให้กับพระเจดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของการนำเสนอความตั้งใจในการถวายและการกระทำที่เหมาะสม โดยเน้นถึงคว
ประเภทของคำศัพท์ในภาษาบาลีและนามศัพท์
53
ประเภทของคำศัพท์ในภาษาบาลีและนามศัพท์
…น้ำปากน้ำ ๙๙ ๒๓๙๙-๒๓๙๙ ๒๙ ประเภทของคำศัพท์ในภาษาบาลี ศัพท์ในภาษามคพร แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ ๑. สัญญาดิศัพท์ ได้แก คำพูดตั้งแต่เดิมคุ้นเคยเต็มไปได้ เช่น ก - น้ำ, ข - ฟ้า, ก - แผ่นดิน เป็นต้น ๒. สัญญิตด…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประเภทของคำศัพท์ในภาษาบาลี แบ่งออกเป็นสัญญาดิศัพท์และสัญญิตดิศัพท์ โดยมีการยกตัวอย่างคำที่มาจากภาษาไทยและบาลี เช่น คำว่า 'พุทโธ' ที่แปลว่าพระพุ…
แบบประเมินผลนามศัพท์หลังเรียนหน่วยที่ ๒
58
แบบประเมินผลนามศัพท์หลังเรียนหน่วยที่ ๒
…ณพนามแบ่งเป็น ๓ คือ ปกติ ๑ ปรือสัณพนาม ๑ อิติดิสัณพนาม ๑ วิสัยสัณพนาม ๑ 11. ( ) พฤโท เป็นศัพท์ประเภทสัญญาติศัพท์ 12. ( ) สัญญาติศัพท์ เป็นศัพท์ที่ผสมปรุงแต่งมาจากธาตุและปัจจัยต่าง ๆ
แบบประเมินนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับนามศัพท์ โดยนักเรียนต้องทำเครื่องหมายถูกหรือผิดหน้าข้อสอบที่กำหนด โดยเน้นไปที่ประเภทและนิยามของนามศัพท์ต่าง ๆ เช่น ยารธานนาม, สภาร
แบบประเมินผลตนเองนักเรียนวัดปากแร้ว
119
แบบประเมินผลตนเองนักเรียนวัดปากแร้ว
…ช ข. สา ค. สายา ม. อุทยา ๒. คำที่ใดต่อไปนี้ แจกตามแบบ อี ก กรรม์ในอดีตถึงปัจจุบัน? ก. ปติ ข. วดี ค. สัญญา ง. อุทิษี ๓. คำที่ใดต่อไปนี้ แจกตามแบบ อี ก กรรม์ในอดีตถึงปัจจุบัน? ก. โก่ ข. กุมาร ค. สุขี ง. ทานุ…
แบบประเมินนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับการแจกอาการในอดีตถึงปัจจุบัน นักเรียนจะต้องตอบคำถามและทำเครื่องหมายที่คำตอบที่ถูกต้องที่สุดในแบบประเมินนี้ เช่น แจกตามแบบอาการต่าง