สามา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 373

…ต่เนื่องจากพระเจ้าพิมพิสารเป็นโสดาบันบุคคล ดังนั้น แม้จะขาดพระกระยาหาร ทั้งยังถูกรมด้วยควันไฟ ก็ยัง สามารถดำรงพระชนม์ชีพอยู่ได้ โดยอาศัยปีติสุขอันเกิดจาก มรรคผลด้วยวิธีเดินจงกรม มิหนำซ้ำพระวรกายยังเปล่งปล…

…ี่ยวกับพระราชบิดา พระเจ้าพิมพิสาร และสั่งให้ประหารพระองค์ด้วยการรมควัน หากแต่พระสงฆ์ที่เข้าถึงมรรคผลสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้แม้ในภาวะที่ยากลำบากนี้ ความแปรเปลี่ยนในอำนาจและความแค้นได้สร้างบรรยากาศแห่งความตึ…

…่น ควรได้รับการเคารพบูชาอย่างยิ่ง ๒. ทรงเป็นสัมมาสัมพุทโธ คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย สติปัญญาอย่างยิ่ง สามารถตรัสรู้ธรรมด้วยพระองค์เอง ๓. ทรงเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ ถึงพร้อม ด้วยวิชชา คือ มีความรู้แจ…

…รสอนผู้อื่น รวมถึงการมีวิชชาที่เข้าใจในทุกสิ่งจากอดีตถึงอนาคต พระองค์ยังเป็นสุคโตและรู้แจ้งโลก ทำให้สามารถนำสัตว์ทุกข์ไปสู่พระนิพพานได้อย่างมีความสุข ไม่มีทุกข์ปนอยู่เลย สามารถศึกษาคุณลักษณะที่ทำให้พระองค…

…มีพระภิกษุประชุมกันเป็น จำนวนมาก พระเจ้าข้า” กระแสเสียงที่มั่นคงและบริสุทธิ์ใจของหมอชีวกโกมาร ภัจจ์ สามารถคลายความหวาดระแวงภัยของพระราชาลงได้ ความสงบในพระทัยและความเชื่อมั่นในตัวหมอชีวกโกมารภัจจ์ ค่อย ๆ ก…

ในเรื่องนี้ หมอชีวกโกมารภัจจ์แสดงให้เห็นถึงความมั่นใจแม้ในสถานการณ์ที่ชีวิตอาจตกอยู่ในอันตราย เขาปลอบประโลมพระราชาให้คลายอกกลัว โดยยืนยันความจริงใจและความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย การพูดด้วยความรอบคอบและ

…อชาตศัตรูทรงประจักษ์แจ้งในพระทัยดีว่า ได้ก่อกรรม ทำบาปอย่างใหญ่หลวงไว้ เพราะกำลังทนทุกข์ทรมาน จนไม่ สามารถจะบรรทมหลับได้เลย ทั้ง ๆ ที่ไม่ทรงพอพระทัยคำตอบ นั้น แต่ด้วยทรงเป็นกษัตริย์ต้องมีหน้าที่ให้การปกป้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำทานและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการไม่ทำความดีทั้งหลายไม่ได้ทำให้เกิดบุญและผลทางจิตใจ การวิเคราะห์ความคิดของพระเจ้าอชาตศัตรูที่ไม่พอพระทัยกับคำตอบจากครูบูรณกัสสปและครู

…น้ำทั้งปวง เป็นผู้กำจัดน้ำทั้ง ปวง และเป็นผู้ประพรมด้วยน้ำทั้งปวง การสำรวมระวังใน สังวร ๔ ประการนี้ สามารถทำให้สิ้นกิเลสสิ้นทุกข์ได้” ถึงแม้ จะไม่พอพระทัยในคําตอบของครูนิครนถนาฏบุตร อชาตศัตรูก็เสด็จลาจากม…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเสด็จไปยังสำนักของครูต่าง ๆ ของพระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อถามถึงหลักธรรมและความเชื่อในลัทธิของครูเหล่านั้น การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงแนวทางและการค้นหาความจริงในทางศาสนา โดยที่

…้ อณูที่อยู่ในสภาพแตกกระจัดกระจายออกไปนี้ มีอำนาจ ในตัวของมันเอง ที่เป็นอิสระจากอำนาจของเทพเจ้า คือ สามารถ รวมตัวกันเข้าเป็นวัตถุอีก เพราะฉะนั้นการเกิดดับของวัตถุก็ คือผลของการรวมตัวหรือสลายตัวของอณูนั่นเ…

…ตหรือวิญญาณ โดยครูปกุทธกัจจายนะ ได้สอนว่าแม้วัตถุจะเกิดขึ้นและสลายไป แต่สิ่งที่เป็นอณูกลับไม่สูญ และสามารถรวมตัวกันใหม่ได้ ขณะที่จิตหรือวิญญาณนั้นมีอำนาจที่ไม่มีการสลายตัวและไม่ประกอบด้วยอณู

สามานย์ของพระทุศีลเทวทัต อย่างไร้ความละอายต่อบาปเล่า ถ้ายึดหลักธรรมชาติของมนุษย์ปุถุชน หรือผู้ที่ยังมีกิ…

บทความนี้พูดถึงสามานย์ของพระทุศีลเทวทัตที่มีผลต่อพระอชาตศัตรู โดยชี้ให้เห็นว่าความหลงในปาฏิหาริย์และอำนาจของพระทุศีลเทว…

…รอบรู้ในกองสังขาร เพราะมอง เห็นตามความเป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีความรู้ ความเห็นกว้างขวาง ทรงสามารถหยั่งรู้เหตุผลถูกต้องตาม ความเป็นจริง ไม่มีผิดพลาด ๑๒) ปฐมฌาน ๑๓) ทุติยฌาน ๑๔) ตติยฌาน ๑๕) จตุตถฌา…

…าสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เพื่อพัฒนาจิตให้สงบและเข้าถึงโลกุต…

…ะอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว พระองค์ทรงเป็นสัพพัญญู ทรงรู้แจ้งธาตุธรรมทั้งปวงด้วยญาณของธรรมกาย จึงทรง สามารถจำแนกแยกแยะธรรมส่วนที่ละเอียด ๆ ให้เห็น เช่น ทรง จำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต อินทรีย์ ปฏิจจสมุปบาท …

…ัญในการดำเนินชีวิตและช่วยให้พระองค์บรรลุเป้าหมายในพระธรรม ในการตรัสรู้ พระองค์ได้ทรงเป็นสัพพัญญู ที่สามารถจำแนกแยกแยะธรรมที่ละเอียดได้ และอธิบายอริยสัจที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และการดับทุกข์อย่างชัดเจน โดยเน้…

…พระภิกษุต้องขึ้นอยู่กับฆราวาส ดังนั้น พระภิกษุ จึงไม่ต้องกังวลด้วยเรื่องการทำมาหากินแบบฆราวาส ทำให้ สามารถทุ่มเทเวลาและชีวิตเพื่อการศึกษา และปฏิบัติตามพระ ๑๓๑

คำว่า "บรรพชา" หมายถึงการเว้นความชั่วและการบวชโดยเฉพาะในบทบาทของสามเณร ในปัจจุบันแก่ได้มีการใช้คำว่าบรรพชาและอุปสมบทร่วมกันเพื่ออธิบายถึงการเป็นพระภิกษุ การบวชจะช่วยให้บรรพชิตมีโอกาสในการประพฤติพรหมจร

…ริโภค เสียก่อน แล้วจึงค่อยบริโภคใช้สอยปัจจัยนั้น ๆ ซึ่งจะเห็นได้ว่า ปัจจัยสันนิสสิตศีลนี้ พระภิกษุจะสามารถบำเพ็ญให้สำเร็จ บริบูรณ์ได้ ก็ด้วยปัญญา ๓. ถึงพร้อมด้วยศีล ถึงพร้อมด้วยศีล หมายถึง เป็นผู้มีศีลสมบ…

…งมีการวางหลักในการเว้นจากการกระทำชั่ว การพูดชั่ว เพื่อที่จะทำให้ชีวิตของคนอยู่ในศีลธรรมอย่างแท้จริง สามารถบรรลุถึงการบริโภคที่ถูกต้องและสอดคล้องกับคำสอนพระพุทธศาสนา.

…ริขารทั้ง ๘ อันได้แก่ สบง จีวร สังฆาฏิ บาตร มีดโกน หรือมีดตัดเล็บ เข็ม ประคดเอว และกระบอกกรองน้ำนี้ สามารถใช้เป็นเครื่องบริหารกายก็ได้ เป็นเครื่องบริหารท้องก็ได้ ยกตัวอย่าง เช่น จีวร ถ้าภิกษุใช้นุ่งห่ม จี…

…ู้สันโดษ ในขณะที่บริขาร ๘ จะมีการใช้งานที่หลากหลาย ทั้งเป็นเครื่องบริหารกายและท้อง ตัวอย่างเช่น จีวรสามารถใช้นุ่งห่มหรือใช้เป็นกรองน้ำได้ บาตรสามารถใชในการตักน้ำหรือบิณฑบาต เป็นต้น สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็น…

…ตุนี้บิณฑบาต จึงได้ ชื่อว่าเป็นเครื่องบริหารท้อง ด้วยเหตุนั้น เมื่อภิกษุเพียงแต่สะพายบาตรใบเดียว ก็ สามารถไปทุกทิศทุกภาค เปรียบเสมือนนกมีปีกก็สามารถไปได้ ทั่วทุกหนทุกแห่ง ภิกษุผู้สันโดษย่อมบริโภคเสนาสนะอั…

…รกายและท้องตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยจีวรที่ใช้พันกายและบิณฑบาตที่ใช้ยังชีวิต ภิกษุผู้สันโดษสามารถใช้ชีวิตได้อย่างเรียบง่าย ดังเช่นนกที่มีปีกสามารถบินไปทุกที่

สงัดได้ตามที่ปรารถนา ไม่ว่าจะเป็นในป่า โคนไม้ ซอกเขา ชะง่อนผา ในถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่โล่งแจ้ง หรือลอมฟาง เป็นต้น โดยไม่มีห่วงใยในสิ่งใด ๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญความสันโดษไว้ว่า “ความสันโดษเป็น

…สันโดษในชีวิตตามหลักพระธรรม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญว่าความสันโดษเป็นทรัพย์อันประเสริฐ ที่สามารถนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ ทั้งยังเสนอตัวอย่างจริงจากพระเทวทัตที่ขาดความสันโดษ ส่งผลให้เกิดความริ…

บทที่ ๗ สามัญญผลเบื้องกลาง สามัญญผลเบื้องกลาง คือ อานิสงส์หรือผลดีที่ภิกษุได้ รับจากการเจริญภาวนา เมื่อภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล คุ้มครอง ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เป็นผู้ สันโดษ

…ารปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งในทางปฏิบัติและส่งผลต่อการตั้งอยู่ในความสงบและปัญญานั่นเอง สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ของพระภิกษุรูปนั้น ก็ยังไม่สามารถสงัดจากกามและอกุศลธรรม ถึงจะทุ่มเท เวลาเจริญภาวนาไปนานแสนนาน ก็ไม่สามารถ บรรลุคุณวิเศษอย่างใด ต่อเ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการละนิวรณ์ 5 ประการเพื่อให้พระภิกษุสามารถบรรลุคุณวิเศษและบรรลุสมาธิได้ โดยเน้นว่าการทำลายกามและอกุศลธรรมนั้นสำคัญมากในการเจริญภาวนา นอกจากน…

…์เดียว รวมเป็นจุดเดียว ไม่ซัดส่ายเลย สงบนิ่งจน ปรากฏเป็นดวงใสบริสุทธิ์ผุดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ซึ่งจะ สามารถยังผลสำเร็จอันยิ่งใหญ่ต่อการบรรลุธรรมขั้นสูงต่อไป” ๒๑๓

…่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง 5 จะไม่สามารถเข้ามาแทรกแซงได้ ส่งผลให้ใจตั้งมั่นในอารมณ์เดียวและไม่ซัดส่าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงว่าเมื่อใจสงบนิ่…

• การที่ใจหยุดนิ่งแน่วแน่ ไม่มีอารมณ์ใดในอารมณ์ทั้ง 5 เข้าไปเกี่ยวข้องกับดวงจิตเลย ได้ถึงซึ่งเอกัคคตา ดวงจิตถึงซึ่ง ความเป็นหนึ่ง นี้แหละ คือ “สมาธิในทางปฏิบัติ” แท้ ๆ จัดว่า เป็นสมาธิเบื้องต่ำาในพระพ

…ใจหยุดนิ่งและไม่มีอารมณ์ใด ๆ เข้าไปเกี่ยวข้องกับดวงจิต เป็นหนทางสู่เอกัคคตาและสมาธิในทางปฏิบัติ ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นสมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง ฌานเป็นระดับที่สูงขึ้น เมื่อจิตหยุดนิ่งอย่างถูกต้อง จะเ…

…คือผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูนั่นเอง ดู สามัญญผลลำาดับที่ ๒ เมื่อผู้เจริญภาวนาบรรลุวิปัสสนาญาณแล้ว ถ้ายังสามารถ ประคับประคองจิตให้เป็นสมาธิแน่วแน่ต่อไปอีก จิตย่อม บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ผ่องแผ้ว สุกสว่างยิ่งขึ้น ปร…

…ัสสนาญาณและการฝึกฝนจิตให้มีสมาธิแน่วแน่ เนื้อหายังพูดถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการฝึกจิต เพื่อให้สามารถเข้าถึงระดับธรรมกายที่สูงขึ้น รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอริยบุคคลและการเข้าสู่ธรรมกายที่บริสุท…

…ข้อนี้ฉันใด “มโนมยิทธิ” ก็ฉันนั้น สามัญญผลลำาดับที่ ๓ เมื่อผู้เจริญภาวนาบรรลุ “มโนมยิทธิ” แล้วถ้ายังสามารถ ประคองจิตให้เป็นสมาธิแน่วแน่ต่อไปอีก จิตย่อมบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ผ่องแผ้วสุกสว่างยิ่งขึ้น ย่อมปราศจา…

เมื่อผู้เจริญภาวนาได้บรรลุมโนมยิทธิแล้ว หากยังสามารถรักษาสมาธิได้ จะทำให้จิตบริสุทธิ์ขึ้น สามารถแสดงอิทธิฤทธิ์ได้ เช่น การแปลงกายและล่องหน พระสัมมาสัม…