สาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 95

…น อภิญญา ครอบงำแล้ว ปริสุทธิ์ ซึ่ง อันตรายเป็นเครื่องนอนรอง ท. สุขพาน ทั้งปวง จารยุ พึงเที่ยวไป เตน สายเกน ด้วยสายนัน เจาะกว่ากู (ปุคคลใด) อ.ค.บุคคล โน ลูก ไม่พึงได้ สายาย ซึ่งสายาย นิปปํา ผู้มีปัญญาเป็น…

ข้อความนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างถึงการที่บุคคลต้องมีความเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ข้อคว

…ันงาม ภิวตพิพ พึงเป็น (อยูเยน) องพระเป็นเจ้า สุมเทสุ ชนสุ ครั่นเมื่อชน ท. ทั้งปวง สุดเดดุ ลับแลแล้ว สายา ในเวลานิย อาณคุณพง พึงมา วิหารโต จากวิหาร (อยูเยน) องพระเป็นเจ้า สุมเทสุ ชเนสุ ครั้นเมื่อชน ท. ทั้…

บทความนี้พูดถึงวัตถุในสักการะโดยยึดตามหลักธรรมที่เกี่ยวกับการบูชาพระผู้เป็นเจ้า โดยได้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและคุณธรรมที่ควรมีในการทำสักการะให้ถูกต้องตามหลักของพระศาสนา ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิ

…พแห่งแปล ภาค ๑ - หน้า 178 ทิวาส ในวัน สมุฏฐิวิเศษ รับพร้อมแล้ว ปาตฺว๙ แต่เถ้าเทียว คุณฑฺวา นับแล้ว สาย ในเวลานั้น นิยยาเทวตา มอบให้แล้ว สามก้าน แก่เจ้าของ ท. คณ๕หาด ย่อมรับเอา ทิวาสมิฑุถูถา วตถู ซึ่งวัต…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ์ซึ่งกันและกันในสังคม โดยเฉพาะในวันสมุฏฐิวิเศษ ที่ทำให้มีการมอบและการรับรู้คุณค่าแห่งวัตถุและความเป็นเจ้าของ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให

…ัลลัภะ เวทูที่ปราโมท นามว่า อ. พระราชพระนามว่าสุฎฐิ- ทิปะ เวทูที่ปราโมท ในแว่นแคว้นชื่อว่าวัชรทิปะ สายกาม ทรงเป็นพระสห cog หลาา เป็น ปทูล จำลึก (อุตตโนป) ทรกาลได้แต่กาลพระองค์ค่อยทรงพระเยาว์ อุดคุณ ฮว…

ในแว่นแคว้นวัชรทิปะ อัลลัภะ เวทูที่ปราโมททรงเป็นพระสห cog โดยทรงมีความเชี่ยวชาญในศิลปะและการปกครอง ทรงเรียนรู้จากอาจารย์เดียวกันกับกษัตริย์หลายพระองค์ โดยผ่านการสั่งสมความรู้และประสบการณ์นับปี การปกคร

…่มพระเต็มปทุมก ยกศพส่งแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๙ แล้ว ทิวภาค ตลอดส่วนแห่งวัน คุณฉวา ไปแล้ว เคฟ สู่เรือน สายบุษบา ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น (วาเยน) ครับเมื่อคำว่า ตาท แม่พ่อ ตู รอ. เข้า น คศ. เป็นผู้ไม่ไปแล้ว อ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาเย็นซึ่งมีตัวละครรวมถึงเศรษฐีและนายช่างหมื่นที่พบกับประสบการณ์ที่หลากหลาย โดยเฉพาะการกล่าวถึงผลกระทบจากการไม่ไปถึงแห่งนั้น พร้อมกับความรู้สึกที่แตก

ประโคม- คำฉิบพระอิ่มมาปฏุเคราะห์ ยกถิ่นแปด ภาค ๒- หน้า 80 เรื่องภิกษุ ๒ สาย ๑๗. ๕๘/๕ ตั้งแต่ อน สตา ดาว ปมตาโต กาล์ เป็นต้นไป. ออก ครับนั้น สตา อ.พระศาดา วดวา ศรัสแล้วว่า ตุ๋…

เนื้อหานี้พูดถึงภิกษุสองสายที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนปัญญา โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของผลลัพธ์ที่ได้จากการไม่ประมา…

…ี่เป็นที่พักในกลางวัน ท. นั่นเทียวด้วย กมมุฏฐานิ อุกกเหตุวา สุขามุณเณว จ เรียนเอาแล้ว ซึ่งพระธรรฐาน สายายอยู่นั่นเทียวด้วย สุมรีโร อ. บุตรผู้มีปัญญาดี ปวิสิฏวา

ในข้อความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการตีความของคำฉัทรพระมังษ์ติอุตตะโก โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการประกอบสร้างบุคคลให้มีคุณธรรมเข้าถึงการบรรลุธรรม การวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระไตรปิฎกเพื่อสร้า

ประโยค - คำฉวีพระธรรมโมที่ถูกต้อง ยกพี่นท์เปิด ภาค ๒ - หน้า 113 อยูตุ๊ อันไม่ควรแล้วไซร้ (สาย อุปิสกา) อ. อุบาสิกานั้น คุณหนูดี วิบ ผู้วางว่าจบอยู่ โจร ฯ ซึ่งโจร จุฬา ทีววยผม สะ กับ ภฤทเทกัน ด้…

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการรักษาธรรมชาติจากมุมมองของพระสงฆ์และสาวก โดยมีคำถามและคำตอบที่เน้นการประยุกต์ใช้สติและปัญญาในการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมและธรรมชาติ ซึ่งผู้ถามแต่ละคนกำลังสืบค้นความหมายและควา

…กษา รุกข์พุทธคดี ธรรม ซึ่งธรรมอันสมควรแล้วแก่ความเป็นธรรมอันตนพึงรักษา อนิวาสโน พึงเป็นผู้ไม่ติดต่อ สาย พื้นเป็น คือว่า กฎา พิกา พระจะทำแล้ว สมาบัติ ซึ่งสมามิต นิวาสนะ ให้เป็นที่อยู่ น นิวาสย ไม่พึง

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำสมาบัติและอภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติธรรม ความสำคัญของสมาบัติที่มีต่อการเข้าถึงประสบการณ์เชิงวิญญาณ และ

…ะภาคเจ้า อาณุว่าว มาแล้ว เขาว่า สู่พระเวชดน นิสิฎน ฯ นั่งแล้ว อุปฐาคนาสาลัย ในความอุ้ย เป็นที่บรรจ์ สายุห- สมุเท ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น กะลุ้ คำว่าแล้ว ปริศิทิง ซึ่ง ถ้อยคำเป็นเครื่องพรรณนาว่า อุตสานโต …

บทความนี้กล่าวถึงคำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ภาค ๑ ที่มีการยกศัพท์แปล รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับผู้มาบวชในปฏิทินและการเดินทางของภิกขุในชนบท โดยมีการบันทึกเกี่ยวกับคำสอนและศาสนสถานในบริบททางประวัติศาสตร์ ถือเป็นเ

…้วยเนื้ออันสะอาด (อสี) ย่อมเป็น สามากิ วา อ. ข้าวฟ่างและ ลูกเดือย ท. โสโลน อันไม่มีรสเค็ม ต ยังท่าน สายนติ ย่อมให้ยินดี กะว่า อย่างไร อิติ ดังนี้ ๆ (เกสตาปโล) อ. พระดาบสพระนามว่า เกลาะ (อา) ตรัสแล้วว่า (…

บทสนทนาของพระดาบสชื่อว่ากับปกะเกี่ยวกับการเลือกบริโภคอาหารที่เหมาะสมและสะอาด รวมถึงการสร้างความสุขในชีวิต บทสนทนายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของอาหารที่มีคุณภาพและความสามัคคีในหมู่ชน โดยมีตัวละครพระดาบส

…ในพระเทวี ท. เหล่านี้นานา มูลิกา อ. พระเทวี พระนามว่ามัลลิกา คณุตวา ตรงเรียนเอาแล้ว สชามาชาติวา ตรง สายยาวแล้ว ปฏิฉานปลี ตรงยังพระเจ้าเถรให้รับรองแล้ว อุทาหิต ซึ่งอุทาหิต สกุณีโดยเอกร า ปณ ส่วนอื่น วาดฤช…

บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอานนท์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระเทวีอย่างละเอียด โดยมีการพูดถึงพระนามมัลลิกาและบทสนทนาเกี่ยวกับการเรียนรู้เพื่อเจริญในธรรม เป็นการให้ความรู้ทางพระพุทธศาสนาและการส่งเสริมการ

…ยน ตากรูป นาม ชื่ออันมีรูปอย่างนั้น อิต ดั่งนี้ สมุจฉาเปล่ ให้ตั้งขึ้น พร้อมแล้ว ธนมาสถา ในธรรมศาสา สายบุญสุข ใบสมันแห่งวัน ในเวลเย็น ฯ สุตา อ. พระศาสดา อนุกฺวา เสด็จมาแล้ว ปูฏิวา ตรัส ถามแล้วว่า ภิกขเว …

เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง

…กูวา) กระทำ มูฏนู่ ให้เป็นน้ำปล่อยอยู่ อสูง which ไออุ่น ๆ อิดโร ภูฏ อ. ภูฏนปอเนก บูชฺภูฏา ตื่นแล้ว สายบู-สารมะ ยในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น ที่สวา เห็นแล้ว อุสุมา ซึ่งไออุ่น นิภุมุติ อันไหลออกไปอยู่ (จินตฑุ…

เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะดำเนินการ การใช้น้ำอุ่นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และวิธีการเตรียมน้ำสำหรับกา

…ทาไปอยู่ ปุพพวิชชติสน นาม เอ่า กาดู อันชื่ออัน บรรพุทธ์กระทำ อย่างนี้ นูวภูติ ย่อไม่ควร อิฐ ดั่งนี้ สาย อานุณดา นิสิฐส กิติญฺโณ แก่อีกกู ผู้มาแล้ว นั่งแล้ว ในเวลา เย็น ๆ

บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู

…อนุรรพิจิต กระทำ อย่างวิญฺญูติ แล้ววัน น กุฏติย ย่อมไม้สมควร อิติ ดังนี้ ทุร ์ กะภิกษุนุ่ม ตั นั้น สาย วนทิฺวา นิสฺสินฺโน ผู้ไหวแล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูก…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

…คคลโ) อ. บุคคลนั้น กือรา พึงจะทำ เอก- อิจี ซึ่งการเที่ยวไปแห่งบุคคลผู้เดียว ททุ ให้มัน (ิ) เพราะว่า สายตา อ. คุณเครื่องความเป็น แห่งสายาย นุตติ ย่อมไม่มี พาเล ในเพราะชน พา อิติ ดังนี้ ฯ ปล. ข้อความอาจไม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยการตักเตือนภิกขุให้หลีกเลี่ยงความโกรธและการทำร้าย ไม่ว่าจะเป็นการใช้คำพูดหรือการกระทำ เน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสง

…กิ ซึ่งสหายผู้ประเสริฐว่า วฤฏฏี ย่อมเจริญ สิโลที คุณิ ด้วยคุณ ท. มีศีลเป็นต้น ลมานโน เมื่อได้ สกิสี สายกิ ซึ่งสหายผู้ชนนกับ น ปริหาทติ ยอมหไม่เสื่อมรอบ(สิโลที คุณิ) จากคุณ ท. มีศีล เป็นต้น น น แต่ว่า (ไส…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ รวมทั้งการสื่อสารและความสัมพันธ์ทางศาสนา โดยมีการถ่ายทอดความหมายของคำอธิษฐานและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการพัฒนาและเจริญเติบโตในคุณธรรมและปัญญ

…ย เพราะความที่แห่งคนเป็นผู้ไม่สามารถ กําดูเพื่ออันตรา ทำ ทุปปริตาด ซึ่งเครื่องต่อนานรอบซึ่งทุกจับ สายากนาน โดยความเป็นแห่งส่าย ปุคฺค อ. บุค ก. (ภวิสุตติ) จํามี กุโฏ ฐานโต แท้ไหน มธ. อ. ทรัพย์ (ภวิสุตต…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับภูมิพฤกษ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต ความตาย การดำรงอยู่ของบุคคลและความสัมพันธ์กับธรรมชาติในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห็นโลกในมุม

…นเป็นคนลักกินไป อิต ดังนี้ อิตโร โสตปนุโฐ อ. โจรผู้เป็นโสตตามบันคนอนันี่ (ปินเทตวา) คิดแล้วว่า อย ม สายกา อ. สายของเรานี้ มนวัติ ย่อมสำคัญ อุตตโน ปฏิตกาว ลังความทีแห่งตนเป็นคนฉลาด (อดุโน) พาลวามนเวอ วต เ…

เนื้อหาหมายถึงการสอนธรรมจากพระศาสดาแก่โจรผู้เป็นโสตบันที่มีใจโง่เขลา โดยพระศาสดาได้เตือนให้รู้ถึงความสำคัญของปัญญาและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม