สาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 160 / 210

…น อากาจฉาติ ฐุตฺตา ตสส วาณิชฺ วิลา ฯ ยกา ทิ ต สุมกฺขาวี คณุวา สตกฺญาณินี อนมุสุ EOF พุทธทิน โอวาทกา สารปรํ นิพพาน คณุณฑิติ ฯ วลาเหก ชาตกาญฺฉนํ วาณิชอิว อาจฉาติอิว ฯ 【๔๔๕】 สสม อิม สุกโตวา อนุสราเตน สุจเนว…

บทนี้พูดถึงคำสอนและโอวาทในพระพุทธศาสนา ที่เน้นย้ำถึงการใช้ปัญญาและการฝึกฝนตนเองเพื่อให้พบกับความสุขที่แท้จริง โดยมีการเชื่อมโยงถึงสภาพของสติและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม เนื้อหาในบทเน้นการสร้างความเข้า

…ฤกษ์ ปญฺฌาปัจจามิ ปุญฺญาปีญฺญา ปฏิวา สุกกาฐิ ฤๅฤกษ์ ๕ ฤๅฤกษ์ ๕ เทน สุนฺทกฺ ปสทฺหนิ ลัยฺ ๕ ฤๅฤกษ์ สารฺตโณท ฤๅ ปิณฺฑลอุพฺฏ คํานนฺฐี ฤๅฤกษ์ ๕ เทน สุนฺทกฺ ปทํ สุนทํ สุภึ กึ พุฒิฐานสุดทฺนิยม ฤๅฤก…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงกุฎคฤกษ์ในฤดูกาลโยภาค ปีนี้ มีการพูดถึงฤกษ์และความสำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้ฤกษ์ต่าง ๆ เช่น สุกกาฐิ และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการขุดข้อมูลและการตรวจสอบ ใ

…ิ อรหุตผล อิติอธิ อรหุตผล ฯ อานามิผล วา กามปริวารา เจโตวมุตติ อรหุตผล ฯ อรหุตผลสมาธิ ฯ ทิวสูญญา ปน สาราทุกขฺ นิวิรา คนฺเป วีรคุตฺตา ฯ กิวจุตถา ฯ อริยสัจอุดมกาลา ฯ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของมงคลดวงและการปฏิบัติสมาธิในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงผลสมาธิและวิธีการที่สามารถเข้าถึงพระอริยสัจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความหมายของเจโตวมุตติและอานิสงส์ในการปฏิบัติ เพื่อบรรลุผล

นิพพนธ์ ๔ จิตตตตาย จิตตุต ๔ อีก ๔ ปฏิปิกวาเสน นิพพาน ๔ เอก ๔ ที่ จิตตสูตร สารากลโทษานิกมินุตา สมุปฌุติกุอรามุนี ที่น มุจิณา ปติติอิฏิอาณ จิตตตา เวทิตพพา ๔ ກິນาจิ เอกสูตร…

จิตตสูตรเป็นหลักการที่มีความสำคัญในการศึกษาธรรมะที่มุ่งเน้นการเข้าใจสภาพจิตใจและการพัฒนาจิตผ่านการปฏิบัติ รวมถึงการค้นพบความสงบและนิพพาน โดยข้อมูลในจิตตสูตรแสดงถึงวิธีการต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติต้องทำเพื่อ

…ษส ฯ กุลสว สานา ณา ปุณฺฑชุมชนเราฯ โย ลดฺผูกภ๎ทธิวํ ฯ ทีละ สเส วีลา สักฉนาสาสุ ฯ เหตุว่า ก็ ดูผีปิดา สารสน ฯ อุกฺกุนฺธิโ ติอิมมสิตติ วนฺนิต ฯ เถีร เคส เนว ฯ คูชฺด... น ทุสสติ ฯ กิญฺฉา ปลื้มา ฯ สามเนราทโย …

บทความนี้สำรวจมงคลคำและความสำคัญของมันในชีวิต เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่ดีและสร้างสรรค์ โดยมีการอ้างอิงถึงปรัชญาและหลักการที่ใช้ในการพัฒนาตนในทางที่ดี มีการกล่าวถึงแนวทางการนำสิ่งดีงามเข้ามาในชีวิตเพื่อพ

ปฏิญาณ มย เอสยา มงคลคติปีนี้ อานียวาน สาระฎู อนาค ปีฎกุตตา กตา สา นิภูจิตา สุจฉุ ปลูสติพุพา หี วีณญา ปลสุสนเตน อิม มฤธา เฉกาดา สพพงมคเล สุตภภ…

บทความนี้เป็นการนำเสนอคติประจำปีใหม่ที่มุ่งเน้นความเจริญรุ่งเรืองและความสำเร็จในชีวิต โดยสื่อถึงความสำคัญของการอุทิศตนและแนวทางในการดำเนินชีวิตในปีนี้ เพื่อให้ทุกคนมีความสุขและความมั่นคงในชีวิต ผ่านกา

…หารัธย์ [๕๕๓] ชื่อว่าพรหมจรรย์มี่ ๑๐ อย่าง ด้วยสามารถแห่งทาน นายวัจฉะ บุญความดี อัปปัญญา มณูวิริยตี สารสนับโดย วิระ องค์อุโบสถ อธิษฐานและศาสนา [ ทานชื่อพรหมจรรย์ ] จริงอย่างนั้น ทานชื่อว่าพรหมจรรย์ในบูญา…

พระมหารัธย์กล่าวถึงพรหมจรรย์ว่ามีด้วยกัน ๑๐ อย่าง มีความสำคัญในการถวายทานที่นำไปสู่ความเจริญและศรัทธา ที่วัดบรนิเวศวิหารกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อของพรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโ

…่นี้นี่แปล เล่ม ๕ - หน้า 40 พระอรรถกถาจากกล่าวเมมฏิวิธีโดยว่ากว่า อาจจะอันประเสริฐ คือ ลำเลิก." [ สารสั้นโดยชื่อวาทพรหมรรย์ ] [๕๐๐] สารสั้นโดย ( พอใจด้วยพระของตน ) ชื่อว่าพรหม-รรย์ ในมหาธรรมปลาชาดในสก…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรรถกถาและการศึกษาในธรรมปลาชาด โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับพิธีการและหลักคำสอนที่เกี่ยวข้องกับสตรี ผู้เขียนเน้นว่าพระอรรถกถามีความสำคัญอย่างไรในการกำหนดแนวทางความคิดทางธรรม ศึกษาร

…ชื่อว่าพรหมจรรย์] [๕๐๒] วิริยะ (เพียร) ชื่อว่าพรหมจรรย์ ในโลมาหงส์สูตรว่า กล่าวคือ มหาสนาหสูตรว่า "สารสูตร ก็เราจําได้ว่า เราประพฤติ พรหมจรรย์ประกอบด้วยองค์ ๕ ย่อมเป็นผู้มะตะและ.” [๕๐๓] อรรถกถาโลมหลังส…

เนื้อหาบทเรียนนี้กล่าวถึงความหมายของวิริยะหรือความเพียรในพรหมจรรย์ โดยการอ้างอิงจากคำสอนในพระสูตรหลายแห่ง เช่น มหาสนาหสูตร และโลมาหงส์สูตร ซึ่งแสดงให้เห็นว่า วิริยะเป็นองค์ที่สำคัญในการประพฤติพรหมจรรย

ประโยค๕- มังคลดับปีนี้แปล เล่ม ๕- หน้า 87 สารบัญว่า "พระสารบุตรผู้มีอายุ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า 'อรหั ต์อรหั ต์,' พระสารบุตรผู้มีอายุ อรหั ต์เป็นใ…

…เทือนของธรรม พร้อมการวิเคราะห์จากท่านสกวามายารเกี่ยวกับกิเลสและอารมณ์ของโครฎภิญญา การสนทนาระหว่างพระสารบุตรและคำสอนที่ถ่ายทอดซึ่งมีความสำคัญต่อการฝึกปฏิบัติในพุทธศาสนา การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการปล่อยวาง…

…ั้งมด หมาย พระอติตยอู่ขี ขจัดดีให้หมดไปอันนั้น.." [ ๕๕๖ ] อรรถดกามสูตรนั่นว่า " บรรดาบทเหล่านี้ บท สารบาญ ให้สมควร ๑. ละด้วยการข่มไว้ด้วยกำลังจิต แม้เมื่ออานเสื่อม ก็เสดลกลับมารีบขึ้นอีกได้. ٢. ข. อิติ…

ที่มาของคำสอนนี้มาจากกรณีที่พระราชาได้รับการสั่งสอนจากผู้มีปัญญาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้ไม่หลงในอารมณ์ อันจะเป็นไปเพื่อการบรรลุวิชชิจ. พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในมูลสูตรว่าผู้ใดที่สามารถกำจัดความโลภและความประทุ

…่อว่า ลาภอย่างไร. ความ สันโดษด้วยลาภอย่างไร นั่นชื่อว่า ยกถาสันโดษ. ท้าวว่า พัล คือ กำลังกาย. บทว่า สารูปปี คือ ความพอเหมาะแก่ภักษ์. ชื่อว่า ความไม่ปรารถนาอันอื่นจากปัจจัยที่นได้แล้วอย่างไร พึงเป็นอกาสแห…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถกถาลามัญญสูตรซึ่งอธิบายถึงแนวคิดเรื่องความสันโดษที่ได้จากลาภต่าง ๆ และความเหมาะสมกับสิ่งที่มีอยู่ในความเป็นจริง โดยเฉพาะการไม่ถือเอาลาภมากเกินไป และการประพฤติในความเป็นคนพอเพียง โด

…ากเป็นต้นเหล่านี้เลย ถือเอาจวรมี่จากนั้น ย่อมไม่เป็นการผิดจากสันโด เพราะความตั้งอยู่แล้วในอันแห่งยา-สารุปสั่นโดน เพราะเหตุนี้ พระอรรถถากวาจัง จึงกล่าวว่า “แต่ อะ ปะ ฑา ธารณู โล รู โดตี.” พึงทราบอธิบายแม …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอรรถถากในมังคลิกลดเล่ม ๔ โดยเน้นที่จวรมี่และภิญญาในสูตรต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. การอธิบายและการตีความส่งผลต่อความเข้าใจในแนวคิดและแนวทางในการต่อสู้กับโรคภัยไข้เจ็บตามหลักพุ

… บทว่า วุฏฏิติ ความว่า สันโดษย่อมไม่กำริบก่อน เพราะ ยังไม่ได้สัมภาระและทิฏฐิในบุคคล สองบาทว่า สาราณียรมนม ฌตวา ความว่า ดำรงอยู่ในความ เป็นผู้มีการบรรโภจิวโดยทั่วไป กับภิกษุทั้งหลายผู้มีศีล ปิณ…

บทความนี้กล่าวถึงการถอดผ้าผ้ายบและรายละเอียดโดยมุ่งเน้นที่การบรรโภจิวและการประกอบมณฑล จากการตีความและคำอธิบายของพระอรรถกถาจารย์ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงการไม่ทำความแปลกและความสำคัญของการบรรโภจิวเพื่อให้

…ล่าวว่า ทุรวปฏิปทิย คุนฑูพง ดังนี้. บทว่า หราปุตฺวา ได้แก่ น่าส่วนเกินออกเสีย. การบริโภค ชื่อว่า นิสารสนะ เพราะเป็นเครื่องสัดออกจากความกำหนัดในอาหาร ของกิน. คือ ความเป็นมีความต้องการจะบรรเทาความหัว. ก็ป…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของบทประโยคในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่สาระสำคัญของคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคและการประพฤติตนในระดับที่เหมาะสม การอธิบายไปถึงการที่พระอธิกา…

…้นแปล เล่ม 4 หน้า 83 โดยอรรถ ความเป็นผู้ปรารถนาใหญ่ๆ นี้คืออาระนั่นเอง เหตุนัน ท่านจึงกล่าวว่า ราโคาสารโคเป็นต้น. อรรถกถื้ออัญญาสลิมิว่า "สภาพใจ ย่อมกำหนดนานเหตุนัน สภาพนัน ชื่อว่า สาราโค." อรรถกถาวิงค์ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปรารถนาใหญ่ในพุทธศาสตร์ เช่น ความเป็นผู้มีความปรารถนาใหญ่ (มหิฏฐา) ได้被อธิบายว่าเป็นการที่บุคคลมีความปรารถนาสิ่งที่ยิ่งใหญ่ บทความยังอ้างถึงอรรถกถาและสูตรต่างๆ ที่

ประโยค ๕ - มังคลดีกาลที่นิรนีปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๔ ภูมิทุกนิมิต องค์ุตตรนิกายนั้น และภูมิคุลคลญัตติว่าคำว่า " ข้อว่า อิทธ เทศมิติ สัญญา กโรติ" ความว่า เป็นจุดทำความสำคัญอย่างนั้น ก็ในคำว่า สัญญา กโรต

…องอุปการะที่บิดามารดามีต่อบุตร โดนเฉพาะในความเป็นบูพพการีและความกตเวทีที่บุตรจะต้องมีต่อผู้เลี้ยงดู สาระสำคัญนี้ยังเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในสังคมเพื่อตอบแทนคุณ

…าที่ 140 ในอดีตกาล องคุตตรนิยาย และในมหาชนธกะ [๓๒๕] ครั้งนั้น ได้เกิดสนทนาขึ้นในท่ามกลางสงว่า "พระ สารีบุตรเถระ เป็นผู้กล่าวคำถวายว่า." พระศาสดา ทรงสัปดนแล้วตรัสว่า "แม่ในกลางก่อน สารี- บุตรนี้ เป็นช้าง…

ในอดีตกาลมีการสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที…

… คราวหนึ่ง พระอัครสาวกทั้ง ๒ อยู่ในวิหารมี ชื่อว่า กิโมดค้านทรา บรรดาพระอัครสาวกทั้ง ๒ นั้น ท่านพระ สาร นิครฐมีผนังปิดผนังแล้วใหม่ๆ เข้ามาตี นั่งอยู่ ณ ที่กลางแจ้งใน ราตรีรุ่นหน่อย ( ข้างขึ้น ). ที่นั่น …

ในวิหารกิโมดค้านทรา พระอัครสาวกสององค์เผชิญกับยักษ์ชื่อนันทะที่คิดประทุษร้ายพระเถระ เนื้อเรื่องบรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับยักษ์ และภาพของพระมหาโมคลคัลลานะที่เป็นผู้เข้ามาช่วยเหลือ การเล่าเรื่อ

สารบัญ หลักการแปลไทยเป็นมรรค ◎ บทนำ ..................................................................…

…พ เนื้อหาเหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในการพัฒนาทักษะการแปลและการใช้ภาษาไทยให้ถูกต้องและมีมาตรฐานดียิ่งขึ้น สารบัญมีการจัดระเบียบชัดเจน ช่วยให้การเข้าถึงข้อมูลที่ต้องการง่ายขึ้น สามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv