หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
283
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
…วินัยให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ เช่นนี้ ย่อมถือได้ว่ามีเป้าหมายบนฟ้าอย่างชัดเจน เมื่อบวชเป็นภิกษุแล้ว ย่อมสำรวมในพระปาฏิโมกข์ ปฏิบัติตามศีลระดับต่าง ๆ สำรวมอินทรีย์ มีความสันโดษ การ ปฏิบัติเหล่านี้ล้วนเป็นวิธีพั…
เดินทางสู่การพัฒนาจิตใจด้วยหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความทุกข์จากความผิดบาป แต่ก็สามารถปรับปรุงแก้ไขได้ด้วยสติและปัญญา โดยการบวชและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะเป็นการนำไปสู่เป้าหมายสูงส
ความสะอาดและอานิสงส์ทางจิตใจผ่านการกวาดวัด
20
ความสะอาดและอานิสงส์ทางจิตใจผ่านการกวาดวัด
…วินัยหรือศีลแล้วสำนึกได้ จึงรีบมาเปิดเผยให้เพื่อนพระภิกษุด้วยกัน รับรู้ แล้วตั้งใจว่า ต่อไปจะพยายาม สำรวมระวังไม่ทำผิดอีก
การกวาดวัดไม่เพียงแค่สะอาดภายนอกแต่ยังส่งผลต่อจิตใจและอานิสงส์ทางจิตใจที่เกิดจากความสะอาด ทำให้จิตใจผ่องใส ส่งผลต่อการบรรลุธรรมและการเลื่อมใสในพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีผลต่อการเกิดในสวรรค์ด้วย ความสะอาด
ผลงานและคุณูปการต่อพระพุทธศาสนา
18
ผลงานและคุณูปการต่อพระพุทธศาสนา
…ะมรณภาพ วัตรปฏิบัติและปฏิปทา วัตรปฏิบัติ วัตรปฏิบัติประจำของหลวงปู่ กิจวัตรประจําวัน ทําวัตรสวดมนต์ สำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ ปลงอาบัติ ลงฉันพร้อมกับพระภิกษุทั้งวัด ดูแลความเป็นอยู่ในวัด เทศนาสั่งสอนธรรม แก…
บทความนี้จะนำเสนอถึงผลงานและคุณูปการของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ต่อพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การค้นพบวิธีการเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การศึกษาพระปริยัติธรรม ไปจนถึงการสาธารณูปการ ตลอดจนกิจวัตรประจ
ความสำคัญของการสวดมนต์และการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
53
ความสำคัญของการสวดมนต์และการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…รรถกถาในพุทธพจน์ คือ พระไตรปิฎก บาลีนั้นยังคงอยู่เพียงใด ปริยัติก็ชื่อว่ายังบริบูรณ์ อยู่เพียงนั้น” สำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ หลวงปู่ท่านมีความสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์เป็นที่สุด ท่านกล่าวว่า “ขึ้นชื่อว่าโทษ…
…ำคัญของการสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา วัดที่มีเสียงสวดมนต์อยู่ได้ยาวนานจะเป็นที่พึ่งของชาวโลก การรักษาความสำรวมในพระปาฏิโมกข์และความสำคัญของการปลูกฝังวินัยในหมู่พระภิกษุและสามเณรเป็นสิ่งจำเป็น หลวงปู่สอนเรื่องคว…
ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนา
61
ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนา
…ริญสมาธิภาวนา ชื่อว่าไม่ประมาทในธรรม และอยู่ใกล้ พระนิพพาน ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ภิกษุผู้ตั้งอยู่ในศีล สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้จักประมาณในโภชนะ และหมั่นประกอบความ ไม่เห็นแก่นอน เป็นผู้มีความเพียร ไม่เกียจค…
ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนาเป็นสิ่งสำคัญที่หลวงปู่ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ไม่เคยหยุดพักตั้งแต่วันอุปสมบท ท่านย้ำว่า ทุกคนต้องเข้าถึงที่สุดของความเพียรและความอดทนโดยไม่ปล่อยให้เวลาเสียเปล่า การกระทำนี้ส
หน้า6
276
…เยน วาจาย จ โยธ สญฺญโต มนสา จ กิญจ น กโรติ ปาป น อตฺตเหตุ อลิก ภณาติ ตถาวิธ์ สีลวนต์ วทนฺติ ฯ ผู้ใด สำรวมกาย วาจา ใจ ไม่ทำบาปกรรมอะไรๆ ไม่พูดโกหกเพื่อตัวเอง คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีศีล ที่มา : สรภังคชา…
คู่มือเตรียมสอบแปลไทยเป็นมคธ
368
คู่มือเตรียมสอบแปลไทยเป็นมคธ
…ใจทำความดีแต่ต้น จะส่งผลดีตามมาภายหลัง ๑๐. รับหัวกระดาษเลขที่นั่ง แล้วเข้าห้องสอบด้วยอาการอัน เคารพ สำรวม นุ่งห่มเรียบร้อย ไม่ส่งเสียงเอะอะโวยวาย หรือทำ ส่งเสียสมณสารูปในห้องสอบ ๑๑. ควรตั้งสติให้มั่นคงขณะร…
คู่มือเล่มนี้เสนอวิธีการเตรียมตัวสำหรับการสอบแปลไทยเป็นมคธ โดยแนะนำให้ผู้เข้าสอบตั้งจิตใจให้มั่นคงและเคารพก่อนเข้าสอบ เช่น การสวดมนต์และฟังโอวาทร่วมกับผู้สอบท่านอื่น ๆ สำคัญมากที่จะไม่ให้จิตใจตื่นเต้น
ช่องทางทั้ง 6 ในการรับรู้ของมนุษย์
33
ช่องทางทั้ง 6 ในการรับรู้ของมนุษย์
…องในอดีต ประเดี๋ยวก็ สร้างวิมานในอากาศถึงเรื่องในอนาคต ไม่ยอมอยู่นิ่ง ไม่ยอมสงบ อินทรีย์สังวร ก็คือ สำรวมระวังช่องทางทั้ง 6 เพราะเรารู้ถึงธรรมชาติของช่องทางนี้แล้ว ก็ต้อง คอยระวัง ใช้สติเข้าช่วยกำกับ อะไรท…
บทความนี้อธิบายถึงช่องทางทั้ง 6 ที่ใช้ในการรับรู้ของมนุษย์ ได้แก่ ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบเทียบแต่ละช่องทางกับสัตว์ต่างๆ ที่มีลักษณะพิเศษเปรียบเทียบถึงการใช้ประโยชน์
วิธีแก้ง่วงในการทำสมาธิของพระมหาโมคคัลลานะ
63
วิธีแก้ง่วงในการทำสมาธิของพระมหาโมคคัลลานะ
…นั้น กลางคืนอย่างไร กลางวันอย่างนั้น เปิดใจนึกถึงแสงสว่าง ถ้ายังไม่หายอีก 7. เดินจงกรม กลับไปกลับมา สำรวมอินทรีย์ เอาใจไว้ในตัว ถ้ายังไม่หายอีกละก็ 8. ให้สำเร็จสีหไสยาสน์ คือนอนตะแคงเบื้องขวา ซ้อนเท้าเหลื่…
พระพุทธองค์ได้แนะนำวิธีการต่อสู้กับความง่วงในการทำสมาธิแก่พระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งมีทั้งหมด 8 วิธี ได้แก่ การตั้งสติ, พิจารณาธรรมะ, สวดมนต์, การเคลื่อนไหว, การนึกถึงแสงสว่าง, เดินจงกรม, และการนอนพักผ่อนอ
การตรึกตรองและปัญญาในพระพุทธศาสนา
25
การตรึกตรองและปัญญาในพระพุทธศาสนา
…นดี กายของ ผู้มีใจปีติย่อมระงับ ผู้มีกายระงับย่อมเสวยสุข จิตของผู้มีสุขย่อมเป็นสมาธิ” (4) เกิดจากการสำรวมอินทรีย์ คือ สำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ดังนี้ ทีฆนิกาย ปาฏิวรรค, มก. เล่มที่ 16 ข้อ 419 หน้า 41…
…ิ การมีสมาธิและความสุข เมื่อพระภิกษุทั้งหลายร่วมมือกันอย่างปรองดองจะพัฒนาบุญและความสุข ผลกระทบของการสำรวมอินทรีย์ต่อจิตใจก็สำคัญ ของการเรียนรู้ธรรมตามใจอีกด้วย ทุกอย่างเชื่อมโยงไปสู่วิมุตติและความสุขในชีวิ…
การเจริญสมาธิตามหลักอิทธิบาท 4
26
การเจริญสมาธิตามหลักอิทธิบาท 4
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาทอย่างไร ภิกษุ สำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตก็ไม่แส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ ภิกษุนั้น มีจิตไม่แส่ไปแล้ว ปราโมทย…
ในพระพุทธศาสนา ภิกษุมีหน้าที่ในการสำรวมใจและไม่ประมาท โดยมีวิธีการต่าง ๆ ที่ช่วยให้จิตตั้งมั่น เช่น การระมัดระวังด้วยจักขุนทรีย์ โดยไม่แส่ไ…
การพิจารณาอาหารเพื่อบรรเทาความยึดติดและทุกข์
121
การพิจารณาอาหารเพื่อบรรเทาความยึดติดและทุกข์
…ญาณาหาร ก็สามารถ นำทุกข์ภัยมาให้ไม่น้อยกว่ากพฬิงการาหาร บางอย่างน่ากลัวเป็นที่สุด เช่น การไม่รู้จัก สำรวม อินทรีย์ ลุแก่อำนาจความปรารถนา ความอยากได้ ความติดใจชอบใจ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่คว…
…งๆ เช่น ผัสสาหาร, มโนสัญเจตนาหาร และ วิญญาณาหาร นำพาให้เกิดทุกข์ ไม่ต่างจากกพฬิงการาหาร การไม่รู้จักสำรวมอาจทำให้จิตตกเป็นทาสของความปรารถนา เมื่อติดใจในอาหารและสิ่งต่างๆ อาจทำให้เกิดกรรมดีและกรรมชั่วที่นำไ…
การปล่อยวางและการเห็นอารมณ์อย่างรู้เท่าทัน
109
การปล่อยวางและการเห็นอารมณ์อย่างรู้เท่าทัน
…รมณ์งาม รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ นั่นแหละ เรียกว่า สุภานุปสฺส์ ผู้เห็นอารมณ์งามอยู่ ไม่สำรวมใน อินทรีย์ทั้งหลาย ไม่รู้จักประมาณในการบริโภคอาหาร มีความเกียจคร้าน นี้พระคาถาต้น กุสต์ จมอยู่ในอาก…
บทความนี้พูดถึงการปล่อยวางอารมณ์ที่เกาะติดและการเห็นอารมณ์งามในมุมมองต่าง ๆ การเข้าใจหลักการสำคัญในการไม่ยึดติดในอารมณ์สามารถนำไปสู่การใช้ชีวิตอย่างมีสติมากขึ้น โดยอ้างอิงถึงคาถาที่มีความหมายในการดำเน
การสำรวมในธรรมวินัย
110
การสำรวมในธรรมวินัย
สพฺพตฺถ สํวโร สพฺพตฺถ สํวโต ภิกฺขุ สพฺพทุกฺขา ปมจฺจติ แปลเนื้อความว่า สำรวมตาได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมหูได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมจมูกได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมลิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสำรวมในอินทรีย์ทั้งห้า เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยการสำรวมในที่ทั้งหมดจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ …
การปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5
113
การปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5
…หตุฉะนี้แหละ เบญจขันธ์ทั้ง 5 ไม่ใช่เป็นของพอดีพอร้าย ต้องถอดกัน ไม่ถอด วิธีถอดเบญจขันธ์เบื้องต้นต้องสำรวม ที่จะสำรวมน่ะ ต้องพิจารณาเบญจขันธ์ทั้ง 5 เสียก่อนว่าเป็นของไม่ดีไม่งาม เป็นของไม่ดีไม่งามนะเป็นของห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งเป็นวิธีการเพื่อหลุดพ้นจากการยึดติดในสังขาร โดยเฉพาะการสำรวมระวังตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อให้สามารถสละความยินดีและความไม่ยินดีออกไป จากนั้นต้องมีความขยันและศ…
การเปลี่ยนแปลงจากมนุษย์ธรรมดาเป็นมนุษย์เทวดา
118
การเปลี่ยนแปลงจากมนุษย์ธรรมดาเป็นมนุษย์เทวดา
…งนั้นนักศึกษาจึงควรศึกษาวิธี การที่จะปล่อยวางขันธ์ 5 เหล่านี้ ซึ่งมีแนวทางดังนี้ ในทางปริยัติ ทำความสำรวม เพื่อละเบญจขันธ์เบื้องต้น ดังนี้ 1. พิจารณาว่าขันธ์ 5 เป็นของไม่ดี ไม่งาม เป็นของหนักจริง ๆ 2. สำรว…
…กข์ นักศึกษาเรียนรู้เกี่ยวกับการศึกษาวิธีการถอดถอนขันธ์ 5 สู่การบรรลุธรรมกายและการเป็นพระอรหันต์ การสำรวมใจและการปฏิบัติตามแนวทางพระธรรมเทศนาเพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์และอิสรภาพจากทุกข์ และสุดท้ายคือการเห็น…
เดินตามทางของบัณฑิต
253
เดินตามทางของบัณฑิต
… บัณฑิตทั้งหลายผู้เป็นสัมมาทิฏฐิ ผู้หวังสุคติสวรรค์เป็น ที่ไปในเบื้องหน้า จึงรักในการฝึกฝนอบรมตนเอง สำรวมกาย วาจาใจ ไม่ให้ไปกระทบกระทั่งใคร ให้เป็นไปเพื่อประโยชน์สุข แก่มวลมนุษยชาติ จะขวนขวายหาโอกาสสั่งสมบ…
การให้ทานและการรักษาความสะอาดของกาย วาจา ใจ เป็นสิ่งสำคัญในชีวิต สำหรับผู้ที่มุ่งมั่นสร้างบารมีและปรารถนาสุขภาวนา สัมมาทิฏฐิ แนวทางนี้ทำให้เราเห็นคุณค่าของการสั่งสมบุญ และรู้ว่าผลที่เกิดขึ้นคือการไม่ส
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
14
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…อินทริเยสุ สุสํวุฒิ สทฺธ์ อารทธวีริย์ ต๋ เว น ป หติ มาโร วาโต เสล์ว ปพฺพต ผู้ตามเห็นอารมณ์ว่างาม ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ไม่รู้ ประมาณในโภชนะ เกียจคร้าน มีความเพียรเลวทรามอยู่ ผู้นั้นแล มารย่อมรังควานได…
คาถาธรรมบทเป็นพระธรรมเทศนาที่สอนเกี่ยวกับการควบคุมอินทรีย์และการรักษาศีลเพื่อไม่ให้มารรังควานเรา ถือเป็นหลักธรรมที่สำคัญที่ช่วยนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสงบในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับต้นไม้ที
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
29
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…ฺตสฺส ยโสภิวฑฺฒติ ยศย่อมเจริญโดยยิ่ง แก่คนผู้มีความขยัน มีสติ มีการงานสะอาด มีปกติใคร่ครวญแล้วจึงทำ สำรวมแล้ว เลี้ยงชีพโดยธรรม และ ไม่ประมาท. เรื่องพระจูฬปันถกเถระ [๑๓] ปทุม ยถา โกกนุท สุคนธ ปาโต สิยา ผุลุ…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เน้นถึงความสำคัญของการมีสติกับความเพียรในชีวิต ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและชีวิตที่มีคุณค่า โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้บรรลุ ธรรมที่มีความขยันและสติ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกา
คำสอนของพระพุทธเจ้าว่าด้วยธรรมชาติของนิพพาน
69
คำสอนของพระพุทธเจ้าว่าด้วยธรรมชาติของนิพพาน
…ชื่อว่าบรรพชิต ผู้ เบียดเบียนผู้อื่นอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะ ความไม่กล่าวร้าย ๑ ความไม่ทำร้าย ๑ ความ สำรวมในพระปาฏิโมกข์ ๑ ความเป็นผู้รู้ประมาณ
…่เผาบาปอย่างยิ่ง พระพุทธเจ้าสอนว่าผู้ที่กระทำร้ายผู้อื่นนั้นไม่สามารถเรียกตัวเองว่าบรรพชิตได้ และการสำรวมในพระปาฏิโมกข์เป็นสิ่งที่สำคัญเพื่อการพัฒนาและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ การยึดมั่นในคำสอนเหล่านี้จะนำไปสู่…