สี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 140 / 180

… - พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖. หน้าที่ 119 ด้วยอาการอย่างนี้แหละ" ทรงสำคัญอุว่า " พวกสาวกจับมันเล็ต สีหนาท ณ ท่ามกลางบริษัทมีประมาณ ๑๓ โยชน์ ด้วยอาการอย่างนี้" จึงทราบสาวกแม้พวกเธอทำปฏิญาณอย่างไร ? สาวก…

…ดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสาวกในสมัยหนึ่ง โดยระบุถึงเรื่องราวของสาวกที่ทำปฏิญาณและความสำคัญของเสียงเมื่อกล่าวถึงการปรนงพรหม ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและลักษณะพิเศษของแต่ละบุคคลในบริษัท ทั้งนี้แสดงให้เห็นถ…

…ระพุทธนิว่าวิธีว่า 'อังอุจ' เธอให้นาทเป็นอันมาก ในระหว่างกาลนาน, เธอ เมื่อมาสู่สำนักงานของเรา นั่งเสียคลิ้ม." [ พระศาสตตะสาได้ยินถึงมนุษย์โลก ] พระสุรเสียงนั้น (ดัง) ถึงพื้นปรูติ. บริษัททั้งหมดนั่น ได…

…นทนาและการสื่อสารระหว่างพระศาสตตะสาและอังกุทเทพ รวมถึงการเรื่องเล่าภายในจักรวาลของมนุษย์และเทพโดยมีเสียงพระศาสนาที่ดังไปทั่ว โดยมีการเปรียบเทียบและการให้คำแนะนำในเชิงฤทธิ์, จุดประสงค์ในการสื่อสารย้ำถึงก…

…รนันจึงกรรมฤทางอังบอย่างนั้น.. " เมื่ออินทกเทพบุรนันจราบทอยนั้น แล้ว พระศาสตรสรว่า " อังฤธ การเลือกเสียก่อนแล้วให้ ๑. สีหาส ยูโรป เป็น ธาร ปัจจุบัน. แต่บมร. พม่า. เป็น ธาร ปัจจุบัน. นี้แปลตามสีหาส ยูโร…

บทความนี้กล่าวถึงผลของการทานและการทำบุญ โดยมีการยกตัวอย่างการทำบุญของอินทกเทพบุรนัน ซึ่งมีผลมากมาย ความสำคัญของการทำทานในชีวิตประจำวันที่ส่งผลดีต่อมนุษย์ และการทำบุญในวิธีต่างๆ เพื่อสร้างความสุขให้กับ

…รประทานนัย. ท่านตั้งอยู่ในที่พระศาสดา ประทาน แก้ปัญหานั้นได้แล้ว. ได้อั้นว่า คนอึ่นพระสัมพุทธ- เจ้าเสีย ชื่อว่าสามารถเพื่อทับปัญญาของพระสารีบุตรเถระหามได้. นัยว่า เหตุนันแล พระเถระจึงยืนตรงพระพิกษุพระศา…

เนื้อหาในหน้าที่ 142 ของพระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ กล่าวถึงพระองค์ผู้มีธรรมที่หลายหลายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการตอบคำถามจากพระศาสดา รวมถึงบทสนทนาและนัยการแสดงความเข้าใจในธรรมว่า การทำความเข้าใจในสิ่งที่เราถา

…่นชื่อว่า อนุญาเตะ เพราะความเป็นธรรมชาติดังใด ๆ ของ ไม่ใช่ว่า "อนุปปัชฌาย์นันทำ หรือบรรดาศังข์ ๆ มีเสียงเป็นต้น (พระนิพพนมีสิ) เห็นปานนี้." บทว่าพระคาถาว่า มนสา จ ผุโฏ สียา ความว่า พึงเป็นผู้ฉัน จิตที่…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพานในแง่มุมที่ลึกซึ้ง จากพระดุษฎีที่ว่าด้วยความอุตสาหะในการเข้าถึงธรรมชาติของพระนิพพาน รวมถึงวิเคราะห์การใช้พระคาถาและคุณค่าทางจิตใจของการรับรู้เกี่ยวกับอรหัตผล ท

…ถึงก้นหลังคุณหลังกัน พูดขึ้นในที่ประมาณ ~ กรีส ที่ข้างหลังเรือนของเศรษฐีนี้นั่น. กรรมใส่กลุ่มค่าย ๕ สีไว้ ในปากของแพะเหล่านี้. เมื่อมีความต้องการ ด้วยวาสนามเนียใส * พระมหาวล ป. ช. ๕ วัดทำเนินนา ครราชศรี…

เรื่องราวในพระบรมไตรปิฎกได้บรรยายถึงพระบรมศาสดาที่ประทับอยู่ในหอศักดิ์วัน ทรงปราบเมนทกเศรษฐีและตรัสพระธรรมเทศนาที่ชื่อว่า "สุขสัจ" โดยเมนทกเศรษฐีมีรายชื่อโคของตนที่มีค่ามากมาย เช่น ทองคำประมาณเท่าช้าง

…คือตอปลอกมนัสไปวางไว้ที่กองทรายท่ามนี่.งบัดสมบูรณ์ใน ที่ตรงหน้า แล้วทำบริกรรมว่า "โลหิติก โลหิติก' (สีแดง สีแดง สีน้ำแดง) เมื่อภิกขุผู้นั้นรับดอกปทุมจากพระหัตถ์ของพระศาสดาเท่านั้น จิตก็ เสื่อมไปแล้ว. ท่…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงการบูชาของภิกขุที่ได้รับคำสั่งจากพระศาสดาและกระบวนการในการทำสมาธิด้วยการบริกรรมโดยใช้ดอกปทุม เป็นการอ้างถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อบรรลุคุณธรรม ในขั้นตอนการฟื้นฟูสติและสมาธิใน

…่างเดียว ตลอดกาลเป็นนิรันดร์ ด้วยสามารถแห่งเวร ในกาจบเทศนา นางยักษ์ดีตั้งอยู่ในสภาพทั้งหลาย สมาทาน สีด ๕ พันแล้วจาการ ฝ่ายกุฏิณาอนุกนี้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตผล แล้ว เทฑนได้รับประโยชน์ แม้แก่นบุคคลผู้ประชุม…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห

…สมาสลาวโล ความว่า จริงอยู่ ชนะ เหล่าใดเป็นกุศลแก่ แม้สมบนโดยชาติโดด รตะกุล และโภคะ ก็ตาม เป็นบรรพดี สีมอกันโดยคุณทั้งหลาย มิสโล อาจจะและ พาหลัวจะเป็นต้นกัน (แต่) กล่าวคำเป็นต้นว่า "ท่านเป็นใคร ? เราเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้เหตุผลถึงทุกข์และการอยู่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตขอ

…ที่ 173 [แก่อรรถ] บรรดาบัลลังก์นั่นว่า สุตโฉ ได้แก่ ผู้ประกอบด้วยศีลธรร อันเป็นโลภะและโลภะ บทว่า สีลาน ความว่า ศีลมั ๒ อย่าง คือ ศีลสำหรับผู้ครอง เรือน ศีลสำหรับผู้ไม่ครองเรือน, ใน ๒ อย่างนั้น ศีลสำห…

บทนี้กล่าวถึงศีลธรรมสำหรับผู้ครองเรือน โดยเฉพาะศีลที่มีความสำคัญและประโยชน์ที่สามารถนำไปสู่การบรรลุสิ่งที่ดีในชีวิต ขจัดทุกข์ และส่งเสริมคุณธรรม จบบริบูรณ์แล้ว ชนเป็นจำนวนมากบรรลุอริยมรรคทั้งหลาย อันม

…ธัมมปทีปอักษรแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 238 พุทธวจนคือพระใดปฏิรูปแล้ว ได้เป็นพระธรรมกิฏิที่เชี่ยวชาญ ดำรง (สีฟ) อยู่ตลอด ๒๐ ปี ยังชมพุทธิป็นสั้นให้กระจ่างแล้วปริ้นพานดังนี้แหละ. เรื่องสานสามเณร จบ.

…ะภาคเจ้าตรัสแล้วแม้ด้วยทั้ ๒. แม้อื่นนี้ พระองค์ก็ตรัสว่า ชื่อว่า นำความสุขมาให้ในโลก (นี้). บทว่า สีสี เป็นต้น ความว่า ความจริง เครื่องต้องการทั้งหลาย มีแก่มีดี ตุ่มมู่ และฝ้าแดงเป็นต้น ย่อมงามสำหรับเ…

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ

…ญเสริมบังเกิดขึ้นว่า "แม่ ท่านผู้นี้คือหนอ" เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "สู่ ยาว ชรา สีแล้ว" สองพูว่า สุกขา ปฏิญฺญา ความว่า ศรัทธาที่เป็นโกละะะและโลภุตตะ และโลภุตตะว่า เป็นคุณชาติไม่วั…

เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ

…ไปยังโคนต้นไม้ ให้โอวาท ตนด้วยตนเองว่า "เจ้ผู้ไม่มีริษี หมดยุคยาม เจ้าจะอยากนุ่งห่มผ้า ขี้รอยผืนนี้ สีลไปทำการรังเกียจสีฟ้า (หรือ)" เมื่อตนโอกา ตนอยู่แบบนั้นแล จิตคิดความเป็นธรรมชาต เบา(คลายกระสัน) แล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมทัตผู้นั่งคุกูลเถระที่ผ่านการสอบตนเองและการบรรลุพระอรหัตผล ผ่านการให้โอวาทตนเองและการควบคุมอารมณ์ โดยมีการสนทนากับภิกษุเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาอยู่ปลีก

…ิญฺญูนี้ เห็นกายอยู่ในนี้จริง ๆ สันภายในฤดูฝน ก็กระที่รักับ บุตรน้อยทั้งหลายอยู่ในนั้นเดียวกันกับผู้สี่สือ เป็นการทำได้กะ; องัง เราไม่อาจจะกล่าวภิญฺญูว่าคำจงออกไปเสีย ดังนั้น, ควรึ อยู่ด้วยทิพย์ญาณ ก็งไ…

ในบทนี้ เทพบาคิดถึงพระอภิญฺญูเมื่อเห็นท่านเดินเข้าไปในถ้ำนันนะเล โดยคำนึงถึงการทดสอบความบริสุทธิ์ของท่าน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับบุตรของอุปสิกา ซึ่งมีการท้าทายจิตใจและศรัทธาของผู้ที่เกี่ยวข้อง การ

…ดอย่างนี้ว่า "ชื่อว่า ความอิ่ม จัก ไม่มีแก่นทั้งหลายผู้ดูแลครุมิแห่งแก้วมณี พร้อมด้วยพระรัศมีอันมีม สีดจทองคำแต่พระสิริของพระศาสดา;" เพราะฉะนั้น เขาจึงได้ทำ อย่างนั้น แม้มหาชนก็แลดไม่อิ่มเลย [พรามะนิมจิ…

ในบทนี้กล่าวถึงความประสงค์ของมนุษย์ที่ต้องการฟังธรรมจากพระศาสดา โดยเน้นปัญหาในการออกจากทุกข์และความอิ่ม การพึ่งพาธรรมะเป็นหลัก ยกตัวอย่างถึงพราหมณ์นิมจิตารุจฉิลักษณะแห่งนิมที่มีความคิดในการลักแก้วมณีจ

…ห็นแล้ว ต โกฎจี ซึ่งกะเรียนนันนั้น (อาน) กล่าวแล้วว่า อุปาสก ดู่อนอบาก ดุจ อ. ท่าน กฎวา จงกระทำแล้ว สีเสมอ นิ ซึ่ง เครื่องพันธสิริยะ เม ของตามภาพ ลิลิต ให้ห่อน ตะ ก่อน โอโลกิ ฯ จงตรวจดู อม โกฎจี ซึ่งกะเ…

บทความนี้พูดถึงพระตีสสเตอและการสนทนาเกี่ยวกับพระเณร โดยมีการอ้างอิงถึงการกระทำของอุปาสกและการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและอุปาสก ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่เกิดขึ

…ลแตวา ผ่าแล้ว อุทธิ ซึ่งท้อง ตสุส โกณุสดู ของนกะรัสล นั่น สิวา เห็นแล้ว มณึ ซังแกมัน ปวรโน ต้น อยู่ สีรวาความโล ผู้บังทะมันเป็นใจ อันส่งเวรแล้ว นิปฺชีวดา หมอปลอมแล้ว ภูเณด ขาแต่นาทู เจริญ ดุมเห อ.ท่าน ท…

บทที่ 13 ถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำบัดของพระและแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แม้ว่าชีวิตมักมีอุปสรรค การใส่ใจในคุณค่าของสิ่งต่างๆ และการเข้าถึงความสุขนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ผู้ศึกษาควรมีความอดทนและรักษาความค

…ุศรีทมี่ อนุสร​าน แก่ อันตราย ท. มีไฟเป็นต้น อง อ. เรา ดูฤามาโส ผู้มีนาะอ้น มีในองค์นิคดีแล้ว อุบโปรสี่ ปรบแล้ว (จินดาเพ) ด้วยอันคิดว่า อง อ เรา ลกิสาม จักได้ได้ นูปี เอดกิ ธน วิสาสุชฌฉวา สถต๙ คุณภูกี ก…

… โดยการทำทานนี้จะส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขในสังคม ผ่านการสนับสนุนของผู้อภิบาล คือ เสฏฐีและผู้มีชื่อเสียงในด้านการให้และสร้างประโยชน์ให้กับชุมชน

…รยายพระพุทธเจ้าทรงถวาย ยกศพท่าแปล ภาค ๕ หน้า 57 ( อตุโก ) อ. อรรว่าช เวน นี่ ชิงเวนานา พรุส อันหยาบ สีสีโรคาที่เก่า อนัน่ด้วยโรคมีในศรียะเป็นต้น ( อติ ) ดังนี้ ( ปทส.*) แห่งทว่า เวน อติ ดังนี้ ๆ ( อตุโก…

คำบรรยายนี้ว่าด้วยความหมายของการถวายและเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงอุปสรรคและปัญหาที่คนมักพบหรือต้องเผชิญ บริบทเหล่านี้รวมถึงการพูดคุยถึงความเสื่อมและการรักษาสุขภาพจิตใจ ร่วม