หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
…ได้จะทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้นๆ เต ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. เหล่านั้น อาคุมฏิวา มาแล้ว วนทุตวา ถวายนบ์แล้ว สุตฏา สิ่งพระศาสดา นี่ที่สุด นั่งแล้ว เอกนุตต์ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ๆ สุตฏา อ. พระศาสดา กตฺวา ทรงกระทำแล้…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
81
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
…ู้พระิมพระมนัุผู้ถูกกฎหมาย ภาค ๑ - หน้าที่ 80 ความแตกต่างเถเหล่านัน (ใหนตี้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สุตฺอะ อ.พระศาสดา ทูสติ ทรงแสดงอย่าว่า เอเต ภิกฺขู อ. ภิกษุ ท.เหล่านัน (ภิกษุ) เป็นภิกษุ โกสุมพิภา ผู้อ…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โด
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
135
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
…ฯ ปน แต่ว่า (นนทกุมารา) อ. พระนันทกุมาร จินดาสี ทรงดำริแล้ว เอว อย่างนี้ว่า (สุดา) อ. พระศาดา คุณสิสุต จักทรงรับเถา ปฎิโ ติ้งบาตร โปษาบนตอนเม ฯ ณ ที่ใกล้ แห่งเงินของบันใด อิติติ ดังนี้ ๆ สุตา อ. พระศาดา…
เนื้อหาในบทนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับพระนันทกุมารและความสำคัญของการรับเถาในประเพณี โดยยกตัวอย่างการไม่รับเถาของพระมหากษัตริย์ในการออกบาตร และส่งเสริมให้คนเคารพต่อพระราชา เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห
ประโยคและการดำเนินเรื่องในคัมภีร์
15
ประโยคและการดำเนินเรื่องในคัมภีร์
…ราชา อุตสาส พระนามว่า อุน ฯ ราชา อ. พระราชา การบู๊ต วงธรรมบุคคลให้ระทำ แล้ว สรีรกิจ ซึ่งด้วยสิรี ระ สุต ส คูสิสุด ของเศรษฐีนนั้น ปุจฉิ ตรงสนามแล้วว่า ปน ก็ ปุจฉิ ว่า อ. บุตรหรือ ธิดา ว่า อิตติ ดังนี้ฯ (น…
ในบทร้อยกรองนี้มีการหยิบยกเรื่องราวของเศรษฐีและพระราชา ที่มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และการสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างตัวละคร ราชาได้กล่าวถึงการบูรณะของสังคม และคำตอบที่เกิดขึ้นในวันนั้นของบุตรเศรษฐี
การศึกษาคำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ
27
การศึกษาคำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ
…คุณอันใหญ่ เพียงใด แต่โคนน้ำต้นอปลานิโครษ ด้วย อชปานีโครษม andีโต อินทิม เอโล สมโณ โคดโม วิสัง อิติ สุต สุต มารสุ มโศกครุส โสภคเมตตา อาตตาหิ มาริิติ ภูมิภิต กุมาริกาญาณวิสาสะ บัชชิตปโลนิจ จ ซึ่งการัปเฉ้า…
ข้อความนี้สำรวจพระบังมุทุตญาณและการนำแนวคิดดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการอ้างอิงหลักธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้อง เมื่อนำไปพิจารณาจะเห็นถึงความสำคัญของการปลดปล่อยจิตใจจากความวิตกกังวลและเศร้าโศก
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
… (คาถาปาฎสดู) แห่งบานแห่ง พระคาถาว่า อุปุปุตตะ น มิณุตติ อิตติ ดังนี้ (อุตโฑ) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่าใด ปูมุตตา ประมาณแล้ว ต สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่านั้น โหนตุ ย่อมเป็น (สตุตา) อ. สั…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงความเกี่ยวพันระหว่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงว
คำฐีพระธัมปฐทุติย - ประโยค ๒ ยกพัาหะแปล
76
คำฐีพระธัมปฐทุติย - ประโยค ๒ ยกพัาหะแปล
…ือเอา ชิงปฏิสานี ในท้องของมารดา แล้วไมงามกาดูดและบิดา ท. ให้รู้แล้ว เคลื่อน ท. ชานุตู อ. อนรู้ เ เต สุตเต ซึ่งสัตว์ ท. เหล่านั้น อวิตโย เป็นอาการในวิริยะ ตา ของเธอ (โทติ) ยอมเป้น วิสโย อ. วิัย ตู ของเธอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายคำฐีพระธัมปฐทุติย โดยเน้นไปที่การแสดงออกถึงพระญาณของพระพุทธเจ้า การเคลื่อนที่ในชีวิตของสัตว์ และความหมายในเชิงวิริยะนอกจากนี้ยังมีการสำรวจถึงความสำคัญของการเรียนรู
พระมหามุขปฐมกฤษฎา - ประโยค๒
99
พระมหามุขปฐมกฤษฎา - ประโยค๒
…จ วรค ว่าชานบุตรเคแล้ว อุณฑาสิ ได้ดังแล้ว ๆ คุณานิ อ. ชู ท. นิคมานิ ย่อมไหลออก นิทุทิ ทะ จากช่อง ท. สุตส รุขสุด ของต้นไม้นั้น ๆ สุรวาา อ. นกแกเท้าพระราชา ขานคำว่า จิกกินแล้ว ตานิ คุณานิ ซังขู ท. หล่านั้น…
ในบทนี้นำเสนอการบรรยายเกี่ยวกับนกแกนตั๋วพระราช ผู้มีความปรารถนาน้อย พร้อมทั้งบันทึกการเห็นเหตุการณ์ที่สำคัญของพระองค์ อย่างละเอียด โดยมีการเล่าเรื่องผ่านสัญลักษณ์และความหมายทางการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ตั้
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
ประโยค โ ค ค ค พระ มาท ธิ ม ปู ดิ ถ แ ต ย ย ฯ ย ค ค คอ เรื่องพระจิต หิต ติด ค ะ ๒๕๔๙ ๒/๕ ตั้งแต่ สุตา อาม ภิกขวา มาม ปุฏ โก เป็น คั น ไป สุตา อ. พระ ศาดา ววดา ครัสแล้วว่า ภิกษุ คู ก่อน ภิกษุ ท. อาม เ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระคาถาในพระพุทธศาสนา และการพัฒนาจิตผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ การอ่านพระคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา และเพิ่มความมีสติในการดำเนินชีวิต พระคาถาเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ป
จัตตปาณอภาสก - พระมาลัย
42
จัตตปาณอภาสก - พระมาลัย
…มพระมาลัยฉบับ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ เรื่องจัตตปาณอภาสก ๑๐. ๔๒/๕ ตั้งแต่ โสภ דา อูปาโลโก หุตวา สุตตาจ เป็นต้นไป โสภ ดา คณฺฐปาณอภาสก อ. อุปาสโก ชื่อว่า ณ ตปาณอภาสกแม้นนั้น อุปาสโก เป็นผู้รักษ์จงโบสถ …
คำฉิมพระมาลัยฉบับยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ นำเสนอเรื่องจัตตปาณอภาสก โดยมีการกล่าวถึงโสภ ดา อูปาโลโก และเหตุการณ์การบำรุงพระศาสดา เป็นการบันทึกที่สำคัญของพระธรรมกถาในวรรณกรรมไทย ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราว
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
161
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
…ร มม แห่งเรา (โหติ) ยอมเป็น กิร ได้เช่นว่า อาสิสิโอ อ.อสพิษ อดติ มีอยู่ เฉดด สาน ในที่นี้ อติ คำนี้ สุตร ก่อนเมื่อพระศาสดา วาควา ตรัสแล้ว อดติ ดังนี้ สุตร คำนี้อำน้มประมาณเท่านี้ ปกกนตู เสด็จหลีกไปแล้ว อ…
เนื้อหาภายในบทนี้มีการอภิปรายถึงบทบาทของทรัพย์ในแง่มุมต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบททางศาสนาซึ่งพิจารณาความหมายและการใช้ทรัพย์ที่ถูกต้อง รวมถึงความคิดถึงชีวิตหลังความตายและการแบ่งปันทรัพย์ ซึ่งสอดคล้องกับแนวค
ความสำคัญของการพูดถึงเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
212
ความสำคัญของการพูดถึงเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
๕๓. ๑๓/๑๔ ตั้งแต่ อนุญาติฤา สุตราว วนทิตฺวา วายบังคมแ๘ สุตราว ุ่งพระศาสฎา อาถ กราบุแล้วว่า กนฺเอต ข้าแตพระองคฺผองเจริญ (จิตโต) อ.คฑ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญในการบำเพ็ญกุศลและการเชื่อมโยงถึงสติและความตั้งใจในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะทำให้เกิดการเ
ความคิดและการสนทนาในธรรม
224
ความคิดและการสนทนาในธรรม
…อ (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดั้งนี้ อุฒาปา ได้เกิดขึ้นแล้ว ภูญญู แก่ ภิกฺขุ ท. มนฺสกายา ในธรรมสถา ฯ สุตฺตา อ. พระสาตฺตา อนุกฺวามา เสจิมาแล้ว ปุจฺฉิโตวา ครัส ถามแล้วว่า ภิกฺขเว ดูก่อนภิกฺญ ท. มุนฺน อ. เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก
พระทารุจิรเถระ
109
พระทารุจิรเถระ
ประโยค - คำฐิพระธรรมมะทูลถูก ยกศีรษะเปิด ภาค ๔ - หน้า 109 เรื่องพระทารุจิรเถระ ๒๓. ๔๕/๕ ตั้งแต่ สุตส พุทธโม เอทโหสิ อย มหา เป็นต้นไป เอด ปวีรกุปฺ อ. ปวีรกนิวา อ. ปูริโส อ. ปูริโน พนธ์วา ผูกแล้ว นิสุ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระทารุจิรเถระและคุณธรรมของพระอรหันต์ โดยอธิบายถึงการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงอรหัตผล ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า หน้าที่และความสำคัญของพระอรหันต์ในสังคมพุทธศาสนา ก็ถูกเน้นย้ำ เพื่
คำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ และพระธัณนเกร
15
คำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ และพระธัณนเกร
…ัลลานะ (อนุิ) ย่อมเป็น มัย อ. เรา ท อกุกาสาวา เป็นพระอรัสสาวะ อุมุ ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อติ ดังนี้ ๆ สุตา อ.พระศาสดา สุตา ทรงสันแล้ว ตู้ ปฏติ ซึ่งความเป็นไปนั้น สนทิกา จาก สำนักงาน วิญู่น ของวิญู ท. ปโกโล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระอรัสสาวะและคุณสมบัติของพระศาสดา พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับชื่อและสถานะของพระสงฆ์ต่าง ๆ ในบริบทของคำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ โดยมีการเชื่อมโยงไปยังความเห็นและการสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ย
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
78
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
…ายุ ท. (เอด้ วดค) อ. เรื่องนั้น โว อันท่าน ท. ทิฏฐิ เห็นแล้วว่า (เอด้ วดน) อ.คำนัน อนุเหร อันเร ท. สุตต เห็นแล้วว่า (เอด้ วดน) อ.คำนัน อนุเหร อันเร ท. สุตต
บทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารที่เปรียบได้กับการทำบุญ และการรับรองของพระผู้มีบารมีสุด พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงที่ได้รับการอุปฐากด้วยกุศลในงานนี้ยังเป็นตัวอย่างของความสามารถในการสร้างความดี ซึ่งเชื่อมโยงกับก
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
90
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
ประโยค๑ - คำฉี่พระมิมปฏิรูป ยกพี่พาแปล ภาค ๔ หน้า ๙๐ เรื่องพระสารินุตรเถร ๑๘.๒๗/๓๐ ตั้งแต่ สุตต คำ สุวา วิญาเปา เป็นต้นไป. สุตต อ. พระสาราต สุตตา ทรงดับแล้ว คำ ถึงชาวนาเป็น เครื่องกล่าวนั้น ปฏิฉ…
เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนจากพระสารินุตรเถร ที่มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนดังกล่าว โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมะและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง และการเข
คำฉินพระธรรมมัทัญญ์ถวายถิ่น ยกพัทลุทะเล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๑
101
คำฉินพระธรรมมัทัญญ์ถวายถิ่น ยกพัทลุทะเล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๑
…ณ ที่หนนดน อิต ดิ่งนี้ โอโลกนูโต แตกอยู่ ภิกขาจาริ ซึ่งหนทาง เป็นที่เที่ยวไปเพื่อกินยา อุตตฯ ในอรณ์ สุตส คณะ พิทาริสุด ของบรุษผู้มีเรือนอันแดงนั้น อุปารานโต ใครคราวอย่าว่า โอะ ปูริโส อ. บุรุษนัน กริสตติ …
เอกสารนี้กล่าวถึงคำฉินพระธรรมมัทัญญ์ซึ่งรายงานรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและอุดมการณ์ของผู้ที่มีบุญคุณ โดยระบุว่าสาริภูตุโคโรเป็นพระผู้มีคุณธรรมและมีส่วนในการสนับสนุนการปฏิบัติของชุมชน รวมถึงการ
พระทรงวิธีเฉะ
109
พระทรงวิธีเฉะ
ประโยค– คำฉิฏฐิพระมงฺฒิมงฺคลา ยํคฺพทีปพล ภาค ๔ หน้าที่ 109 เรื่องพระทรงวิธีเฉะ ๒๓. ๕๔/๕๕ ตั้งแต่ สุตสะ พระมุณโน เอกโหสิ อะ มย เป็นต้นไป เอก ปิติฤกษ์ อา. ปิติฤกษ์ว่า อุ ปรุสิโ อ. ปรุสิโว พนฺธุวา ผูกแล้…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระทรงวิธีเฉะและความสัมพันธ์กับพระมงฺฒิมงฺคลา เชื่อมโยงถึงความเข้าใจในพระธรรมและอรรหัตมรรค รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอรหันต์ ความสำคัญของปฏิปทาในศาสนา การเข้าสู่อรหัตมรรค และการปฏิบัติธร
ชีวิตหลังความตายและกรรม
90
ชีวิตหลังความตายและกรรม
…ขาไม่ต้องตั้งความปรารถนาเลย อย่างไรก็ดี ได้กล่าวมาแล้วว่า แนวทางไปสู่ปรโลกนั้นมี อยู่ 2 แนวทาง คือ สุติติ กับ ทุกขิติ บุคคลใดจะมีโอกาสไปสุตติ ไหน ย่อมขึ้นอยู่กับกรรมที่ตนทำไว้ในชาตินี้
…วจะนำพาไปสู่ที่ที่สมควรตามกรรมที่ทำในชาตินี้ หรือกล่าวได้ว่า แนวทางไปสู่ปรโลกมีอยู่ 2 แนวทาง ได้แก่ สุติติ และ ทุกขิติ ซึ่งขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไว้ บทสรุปนี้ช่วยเข้าใจถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตปัจจุบันและ…