หน้าหนังสือทั้งหมด

ธาตุ 6: ความเชื่อมโยงระหว่างธาตุในชีวิต
37
ธาตุ 6: ความเชื่อมโยงระหว่างธาตุในชีวิต
…ีลักษณะแข็ง และมีคุณสมบัติทำให้แข็ง เมื่อวัตถุสิ่งหนึ่งสิ่งใดมี พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์, ธาตุวิภังค์ สุตตันตภาชนีย์, มก. เล่ม 77 ข้อ 114 หน้า 200. บ ท ที่ 2 อ ง ค์ ป ร ะ ก อ บ ข อ ง จั ก ร ว า ล ท ที่ 2 DOU …
บทความนี้อธิบายถึงธาตุ 6 ซึ่งประกอบด้วย ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม ธาตุอากาศ และธาตุวิญญาณ โดยเน้นความแตกต่างระหว่างธาตุ 4 ที่มีอยู่ในทุกสิ่งไรก็ตาม และธาตุ 6 ที่มีเฉพาะในสิ่งมีชีวิต เช่น มนุษย์และ
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
10
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
…ู้ประสงค์ จะคบมิตร ควรคบมิตรเช่นนั้น แม้จะถูกขับไล่ อง สต ทก ๒๗/๓๔/๓๓ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับสยามรัฐ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๓๔ หน้า ๓๓ (๒) มหาสุญญติสุตติ อุปริ.ม.๑๔/๒๕๖/๒๕๕ พระไต…
บทความนี้ถวายความเคารพแด่คุณครูผ่านบทเรียนจากพระไตรปิฎก โดยเน้นถึงคุณสมบัติของภิกษุที่เป็นมิตรแท้และผู้ประสงค์จะคบหาภิกษุเหล่านั้น คำสอนนี้เน้นถึงความสำคัญของการเจริญมิตรภาพที่ดีในกระบวนการเรียนรู้ ซึ
ตารางสรุปภาพรวมหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา
198
ตารางสรุปภาพรวมหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา
…รมขันธ์ ศีล สัมมากัมมันตะ การงานถูก สัมมาอาชีวะ อาชีพถูก สัมมาวายามะ เพียรถูก สรุปคือ ความไม่ประมาท สุตตันตปิฎก 21,000 ธรรมขันธ์ สมาธิ สัมมาสติ ระลึกถูก สัมมาสมาธิ จิตตั้งมั่นถูก อภิธรรมปิฎก 42,000 ธรรมขันธ…
บทบัญญัติและสรุปของหลักคำสอนในไตรปิฎก เช่น ไตรสิกขา มรรค 8 ซึ่งประกอบด้วยสัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ และอื่นๆ ที่สอดคล้องกับการเวียนว่ายตายเกิด รวมถึงการทำความเข้าใจในเรื่องบุคคลประเภทต่างๆในก
กรรมและการผลของกรรมในพุทธศาสนา
25
กรรมและการผลของกรรมในพุทธศาสนา
๗ ภัตรในทุกสกุล สกุลละนิดหน่อย อันเขาหุงไว้เพื่อ มุนี เราจักเที่ยวไปด้วยปลีแข้ง กำลังแข้งของเรา ยังมีอยู่ คาเมเก อุปฺปชฺชนฺติ นิรย์ ปาปกมุมิโน สงฺค์ สุคติโน ยนฺติ ปรินิพฺพนฺติ อนาสวาติ ชนทั้งหลายบางพว
…วามสำคัญของกรรมในซึ่งควรพิจารณาในชีวิตประจำวัน เพื่อที่จะพ้นจากวัฏสงสารและบรรลุปรินิพพานได้ในที่สุด สุตตันตปิฎกยังได้มีการยกตัวอย่างถึงคนสามประเภทที่แตกต่างกันในเรื่องกรรม ซึ่งเป็นการสอนให้เข้าใจเกี่ยวกับกา…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
94
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 94 สุตตันตะและวนันตะเป็นต้นฉะนั้น ๆ การงานที่เป็นโดยชอบ ชื่อว่า สัมมากัมมันตะ ได้แก่เจตนาเครื่องงดเว้นจากกายท…
บทความนี้พูดถึงการทำงานที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี รวมถึงการงดเว้นจากการทำชีวิตสัตว์ การถือเอาสิ่งของที่ไม่ควรเอา และการประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังอธิบาย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
41
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ัณฑิตพึงทราบว่าในโกฏฐาสทั้งหลายมีผมเป็นต้น อัปปนาย่อมมีได้ในโกฏฐาสหนึ่ง ๆ นี้เป็นอธิบายในข้อว่า "และสุตตันตะ ๓" นั้นว่า สุตตันตะ นี่คือ อธิจิตต (สูตร) สติภาว (สูตร) โพชฌงคโกสัลล (สูตร) พระโยคาวจรควรทราบ เพื…
ในหนังสือที่อธิบายเกี่ยวกับพระโยคีและอัปปนา มีการกล่าวถึงอธิจิตตสูตรและความสำคัญของการมนสิการในขั้นตอนต่างๆ แสดงถึงความเข้าใจในอาการต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติต้องรู้และปฏิบัติได้อย่างตรงจุด โดยไม่ตรงกันในทุก
ความหมายของคำว่า วินัย
9
ความหมายของคำว่า วินัย
…ยผู้มีความเกลารใน สัญลักษณ์พระศาสนา นี้ ก็เพราะแม้ว่ารุณา นี้ จะแสดงข้อความแห่งคำทั้งหลายที่มาในพระ สุตตันตะให้เหมาะสมกับพระสูตร ละกังภาษาจา อื่นจากอรรถกถานั้นเสียทีเดียว และยืนยันผล ความผิดาดาร (คําประพันธ…
ข้อความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้องกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอรรถกถาที่ช่วยแสดงความเข้าใจและความหมายของคำต่างๆ ที่ปรากฏในพระสูตร แสดงให้เห็นถึงบทบาทของวินัยในการศึกษาและการปฏิบัติตาม
การเรียงประโยคและวิจัยในมงคล
285
การเรียงประโยคและวิจัยในมงคล
สุตตัน มงคนุตติ อิมหิต มงคลาน ฯ ไม่ถูก เพราะรูปวิเคราะห์นี้ เป็น กรณสารนะ (อิมห) ดูจากส่วนไทยว่า เป็นเหตุ …
การเรียงประโยคในเนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์รูปประโยคตามหลักที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'สาววาท' ที่เชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ประธานในรูปสำเร็จ. รูปวิเคราะห์ที่มีการเขียนไว้ในมงคลนี้มีลักษณะเฉพาะซ
การปฏิบัติสมาธิตามแนวทางของพระพุทธเจ้า
164
การปฏิบัติสมาธิตามแนวทางของพระพุทธเจ้า
…6) “ธรรมาภาในคัมภีร์มหาเปริวารสูตร คำบรรยายบนฉบับพระพุทธศาสนฯดำเนิน” 119 อัญญลักษสูตร มัจฉริณาวิทยา สุตตันปุฎก (บาลี) 120 พระอุปัชฌายะ (Gunabhadra) 追波陀羅) มีชีวิตระหว่าง พ.ศ. 937-1011 (ค.ศ. 394-468) 121 ค.ศ.…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงถึงการฝึกสมาธิที่ผู้ปฏิบัติกระทำผ่านกระบวนการที่ลึกล้ำ โดยมีหลักการที่พระพุทธเจ้าแต่ละองค์จะกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้าถัดไปอย่างต่อเนื่อง จนถึ
พระอรหันต์และเส้นทางการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
43
พระอรหันต์และเส้นทางการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
…เกี ชึ่งเป็นเส้นทางด้านมีศรัทธาดอพระพุทธเจาอย่างแรงกล้าในฝ่ายภาคภูมิ จาก พระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๑ พระ- สุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๕ ขุทฺทกนีวร อภินันท ภาค ๒ พุทธวสฺสะ-จริยาปฏิ ภาค ๑๗๕. เนื้อหาในภาพเป็นข้อความเกี่ย…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระอรหันต์และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนา ผ่านหลักธรรมและคำสอนจากพระไตรปิฎก เพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในแนวทางการ
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก
40
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระ- สุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖ บัญชีมินิกาย อุปกรณ์ธาฎิษฐ์ ๔ สามคามสูตร ข้อ ๕๑ หรือใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๓ พระสุต…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการแต่งชุดขาวในวัดซึ่งมีรากฐานมาจากยุคพุทธศาสนา โดยมีการระบุถึงความสุขและความสงบที่การแต่งชุดขาวนำมา ส่งเสริมให้เกิดบรรยากาศที่เหมาะสมต่อการปฏิบัติธรรมและการสวดมนต์ อ้างอิงจ
ความสัมพันธ์ของชาดกในคัมภีร์และภาพสลักหิน
15
ความสัมพันธ์ของชาดกในคัมภีร์และภาพสลักหิน
…ปิฎก 4 นิกาย อันได้แก่ ทีมีกาย มัชฌิมายา สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย และบางคัมภีร์ในทุกทุกนิกาย เช่น สุตตันฺบาต ธรรมบท ชาดก เทวทัศ ฯลฯ คา เป็นตำแหน่งและพระวินัยปิฎก (เว้นคัมภีร์ปริวาร) 2. ยุคอรต่อระหว่างยุคต…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชาดกในคัมภีร์กับชาดกในภาพสลักหิน โดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กรณีศึกษาทั้งสองกลุ่มอธิบายถึงการใช้คาถาชาดก vs. อรรถาคาถาดก ในการอธิบายเนื้อหา ตัวอย่างที่นำเสนอมีการแบ่งกลุ่ม
การวิเคราะห์คำอ่านจากคัมภีร์บาลี
10
การวิเคราะห์คำอ่านจากคัมภีร์บาลี
…ัมภีร์สัมมทินนทีนที อรรถกถาอภิธรรมปิฎก วิ่งคปกรณ์ คาถานี้รากฐานในส่วนของตอนที่ชื่อ “สัจวักกังควรรณา สุตตันตภายชนียะ” เปรียบเทียบคำจำริกกับคาถาในคัมภีร์สัมมทินนทีจะได้ดังนี้
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์คำอ่านจากข้อความภาษาบาลีในคัมภีร์สัมมทินนที โดยมีการเรียงลำดับข้อมูลที่แสดงถึงการสืบค้นและข้อสมมติฐานที่เกิดขึ้นจากสัญลักษณ์นัยนี้ เพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความที่
การศึกษาและตีความจารึกเสาเบดเหลี่ยม จังหวัดชัยนาท
22
การศึกษาและตีความจารึกเสาเบดเหลี่ยม จังหวัดชัยนาท
…นดังกล่าวเป็นคาถาในคัมภีรีสัมโมหินทธ์ ซึ่งเป็นอรรถกถาอธิบายธรรมปฏิทิน วิ่งคำปรึกษา ตอนว่าด้วยวรรณนา สุตตันตภาษีนะ คัมภีร์สัมโมหินทธ์ในหนนี้แต่งขึ้นโดยพระพุทธโฆษาจารย์ ในปี พ.ศ. 956 ที่ศรีสังขา และเมื่อเปรีย…
ผลการศึกษาเผยว่าจารึกเสาเบดเหลี่ยมที่จังหวัดชัยนาทเป็นหลักฐานสำคัญของอรรถกถาธรรมปฏิทินที่เก่าที่สุดในประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของพุทธศาสนาและอรรถกถาระหว่างศรีสังขาและทวารวดี ก่อนการเกิด