หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
131
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ญาทั้ง หลายกล่าวว่าบุคคลนั้นว่า ดูฝนตกในบางส่วน บุตรผู้นเขาออกปากขอได้ง่าย ๆ ผู้อุปภะสัตว์ว่ั่ว หน้า มีเจือจรดประดุจไพรธรรม พูดแต่คำว่า จงให้ๆ บุคคลบางคนในโลกนี้ว่าเป็นผู้รวมทรัพย์ทีดได้แล้วด้วยความ…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยแสดงถึงความสำคัญของการให้และการดูแลช่วยเหลือผู้อื่น เปรียบเหมือนฝนที่ตกในพื้นที่ที่ต้องการน้ำ รวมถึงการยกตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงคุณค่าของการทำบุญและความสำเร็
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
200
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…งตนเองอย่างไร ดูก่อนก็ให้ทั้งหลาย เปรียบเหมือนสต์รี หรือบุรุษที่เป็นหนุ่มสาว มีโพสต์ชอบแต่งตัวส่องดูหน้าอกหน้าของตนในกระจกอันบริสุทธิ์หมด หรือในภาชนะน้ำอ้อนใส่ ถ้าเห็นรูสหรือจุดด่างที่หน้ากนั่น ก็พยายามเพ…
…ณาตนเองตามหลักพระไตรปิฎก โดยใช้การเปรียบเทียบว่าคล้ายบุรุษหรือสตรีที่ชอบแต่งตัวและมองเห็นจุดด่างบนใบหน้า การสำรวจจิตใจและอารมณ์ เช่น ความสงสัย, ความโกรธ, และความเศร้าหมอง เป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาตนเองและ…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
233
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ืออับปางก็เพราะต้นหนเท่านั้น. สัง.บิ. (พุทธ) มก. ๒๖/๓๖๙ 5.5 กิขูผู้ด้านในความโกรธ และความโลภสุท่าน หน้าทิ้งลา และลักกระยะ ย่อมไม่งอกงามในพระสัครธรรม ดุจพิธีท่าหว่านในนาล ฉะนั้น. อัง.จตุก. (พุทธ) มก. ๕๕/…
เนื้อหานี้นำเสนอการใช้ความเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกซึ่งมีการเปรียบกิขูมักจะถูกตีความว่าต่ำต้อยและไม่สามารถเจริญเติบโตได้ เช่นเดียวกับผ้าเปลือกไม้ที่ไม่ว่าใหม่หรือเก่ามักจะมีความหมายเปรียบได้กับความไม่คง
การมองดูอัตภาพและโลก
266
การมองดูอัตภาพและโลก
…ปอันวิจิตรด้วยแก้มมณี และกุณฑล มีกระดูกอันหนังหุ้มไว้ งามพร้อมด้วยผ้า ของหญิง เท้าก็ย่อมด้วยสีแดงสด หน้าก็ไล่ทาด้วยจรณ พอจะหลอกคนให้หลงได้ แต่จะหลอก ผู้แสร้งหายฝัง คือ พระนิพพานไม่ได้ ผิวที่แต่งให้เป็นแผล…
บทความนี้กล่าวถึงการสะท้อนถึงอัตภาพที่วิจิตรและไม่แน่นอน คำสอนชี้ให้เห็นถึงความหลอกลวงของกายที่สวยงามและการมองโลกในแง่ที่ลึกซึ้งกว่า เน้นถึงอันตรายของการยึดติดกับร่างกายและการปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
315
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
…ลครอายาพิษ และย่อมแผดเผาด้วยอย่างรุนแรงฉุดจุดลาวาเหล็กถูกไฟเผาสังหารอยู่ ขป. (อรรถ) มก. ๒๕/๒๕ ๓.๓ หน้าบี้นที่แตก แล้วจะประสานให้ติดออกไม่ได้ ฉันใด ผู้ใดครำโศกถึงผู้ล่วงลับไปแล้วผู้นั้นเปรียบเหมือนฉะนั้น…
เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
329
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…๘/๑๓๙ ๖.๒.๒ ภาชนะใส่น้ำซึ่งร้อนเพราะไฟเดือดพล่าน มีไฟลู่ลมขึ้น บรรจุผู้มีจักษุ เมื่อมองดูงา หน้าของคนในน้ำนี้ ไม่ผิด ไม่พึง ไม่พึงเห็นตามความเป็นจริง ฉันใด ฉันนั้น เหมือนกัน สมัยใด บุคคลมี…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปร
การอัญเชิญและความรู้ทางจิตใจ
338
การอัญเชิญและความรู้ทางจิตใจ
….๓ เจตปริยายาณ (กำหนดใจคนอื่นได้) ๒.๓.๑ เปรียบเหมือนหญิงสาวชายหนุ่มที่ชอบการแต่งตัว เมื่อส่องดูร่างหน้าของตนในกระจกอริสัทสะอาด หรือในชะนาน้ำอุ่น หน้าผี โกะจะรู้ว่าหน้าไม่ไฝ หรือหน้าไม่มีไฟก็จะรู้ว่าหน้าไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอัญเชิญในพุทธศาสนาและความสามารถในการเข้าใจจิตใจของผู้อื่น ภายใต้เจตปริยายาณและบุพเพนิวาสานุสรติ โดยละเอียดเกี่ยวกับการกำหนดจิตใจและการระลึกชาติของบุคคล รวมถึงความสามารถในการรู้อุบาส
อุปมาอุบายจากพระไตรปิฏก
366
อุปมาอุบายจากพระไตรปิฏก
๓๖๒ อุปมาอุบายจากพระไตรปิฏก หน้าที่ พ.ศ. ๒๕๓๓ - ๒๕๓๙ - เป็นผูดูแลโครงการอุปสมบทฌาปนกิจธรรมทายาทภาคคูร้อน และภาคเข้าพรรษา - เป็นผูดูแ…
เนื้อหานี้วิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทและความรับผิดชอบของผู้ดูแลโครงการต่างๆ ที่วัดพระธรรมกาย ตั้งแต่การอุปสมบท การสอนธรรมะ การพัฒนาบุคลากรและการจัดงานบุญใหญ่ ซึ่งเน้นการเผยแผ่ธรรมะอย่างต่อเนื่องตลอดหลายปี
ทันโลก ทันธรรม 1
3
ทันโลก ทันธรรม 1
…ะมหาสมชาย ธานวรุฒโณ. ทันโลกทันธรรม 1.--พิมพ์ครั้งที่ 10.--กรุงเทพฯ : ชมรมเททองตลอดในธรรม, 2553. 104 หน้า. 1. ธรรมเทศนา. 2. ธรรมะกับชีวิตประจำวัน. 3. พุทธศาสนากับสังคม--ไทย. I. ชื่อเรื่อง. 294.3144 ISBN 97…
หนังสือ 'ทันโลก ทันธรรม 1' เขียนโดยพระมหาสมชาย ธานวรุฒโณ ซึ่งเป็นแนวทางในการนำหลักธรรมะไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความเข้าใจและการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายในสังคมไทย โดยผู้เขียนเน้นให้ผู้อ่านมีความร
ความแตกต่างระหว่างการพูดและการเขียน
22
ความแตกต่างระหว่างการพูดและการเขียน
…งเดียวกันเราอาจต้องใช้เวลาหลายชั่วโมงหรือเป็นวัน ๆ เลยทีเดียว ดั่งที่บางคนบอกว่าเขียนจดหมายยาวแค่ 3 หน้า บางทีใช้เวลา 3 วันยังเขียนไม่เสร็จ เพราะในการเขียนเราต้องใช้เวลาเรียบเรียง ถ้าการพูดก็พูดได้ทันที ค…
การถ่ายทอดข้อมูลระหว่างการพูดและการเขียนมีความแตกต่างกันอย่างชัดเจน การพูดสามารถทำได้ทันทีในขณะที่การเขียนต้องใช้เวลาคิดและเรียบเรียง ข้อมูลที่ถูกเขียนจะมีการกลั่นกรองมากกว่าที่ถูกพูดออกมา นอกจากนี้ ก
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
61
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…้องมาเข้าวัด สรุคือใครอยู่ใกล้ตัวเราทั้ง 6 ทิศ คือทิศเบื้องบน เบื้องล่าง เบื้องซ้าย เบื้องขวา เบื้องหน้า เบื้องหลัง ต้องหาทางชวนมาวัด ไม่ได้ทั้งหมดก็เอาบางส่วน แล้วค่อย ๆ ทำไป จนกระทั่งรอบตัวเราเป็นคนดี ท…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสังคมเครือข่ายคนดี โดยการเชิญชวนเพื่อนและคนใกล้ตัวมาทำความดีและปฏิบัติธรรมด้วยกัน เพื่อเสริมสร้างกำลังใจและความปลอดภัยในการทำความดีในชีวิตประจำวัน การมีทีมคอยช่วยป
ผลงานและหน้าที่ของผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย
100
ผลงานและหน้าที่ของผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย
หน้าที่ - ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ดูแลงานด้านการศึกษาและการเผยแผ่ธรรมะ - อธิการบดามหาวิทยาลัยธรรมก…
ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายมีหน้าที่สำคัญด้านการศึกษาและการเผยแผ่ธรรมะ เช่น การดูแลงานการศึกษาที่ วัดพระธรรมกาย รวมถึงการเป็นอธิการบด…
ธรรมาภิบาลและจารีตภาษาบาลีในประเทศไทย
5
ธรรมาภิบาลและจารีตภาษาบาลีในประเทศไทย
…2), จารีต เ ธ มุมา 1 (ระเบียงด้านขวาของพระปูมเจดีย์), จารีต เ ธ มุมา 2 บนลูกปลาก, จารีต เ ธ มุมา 3 (หน้าศาลเจ้า), จารีต เ ธ มุมา 4 (พระองค์ครูอา 1), จารีต เ ธ มุมา 5 (พระองค์ครูอา 2), จารีต เ ธ มุมา ที่ศา…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของจารีตภาษาบาลีในประเทศไทย โดยเฉพาะความเก่าแก่ที่มีมาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 11-12 ซึ่งจารีตเหล่านี้ส่วนมากมาจากพระไตรปิฎก เช่น คาถาเ ธ มุมาและข้อความอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุท
การวิเคราะห์คำว่า pamuñcAssu saddham
29
การวิเคราะห์คำว่า pamuñcAssu saddham
…ahumānaṁ uppādehi (ก.จ.อ. 1/921 มจร) จากข้างต้นเป็นข้อมูลที่สนามบุณไม่ได้ใช้ไว้ศรัทธานะ แต่ศรัทธานำ หน้าที่ในทางศรัทธา มีศรัทธาเป็นใหญ่ ตั้งมั่นในศรัทธา ในกรณีของคำว่า saddhādhimutto 1. มีศรัทธานำและได้รั…
ในบทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำว่า pamuñcAssu saddham ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำอื่นในคาถา และยกตัวอย่างการวิเคราะห์คำว่า muttasaddho และ saddhādhimutto โดยพูดถึงการบรรลุพระอรหันต์ด้วยศรัทธา รวมถึงความสำคัญของศร
การวิเคราะห์ราคาและคุณสมบัติสินค้า
21
การวิเคราะห์ราคาและคุณสมบัติสินค้า
…พฤโล โลวกันไซ เวทีพฤโฟ. อิติ เอวี อิเมี การเวณิน วิลิสุตา สนจฤหนัด... เนื้อความในชครีลโลกับปฏิกร (หน้า 512-513) ดูทุต ราคา อุคศุนเทอ อุคินิน วิลิสุตา โทไล อุคศุนเทอ อุเทนา วิลิสุตา โทไล ๒ อุสสนเหนือ อิ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับราคาและคุณสมบัติของสินค้าต่างๆ ในตลาด โดยเฉพาะการเปรียบเทียบผลิตภัณฑ์และปัจจัยที่ส่งผลต่อราคาสินค้า เช่น อัตราดอกเบี้ย, วัสดุ, และตลาดร่วม. นอกจากนี้ยังมีการหารือเก
การศึกษาอิทธิพลและความเชื่อมโยงของคำมีในภาษาสันสกฤต
26
การศึกษาอิทธิพลและความเชื่อมโยงของคำมีในภาษาสันสกฤต
…วิจัยนี้ได้เคยตีพิมพ์เป็นภาษาญี่ปุ่นในวารสาร Journal of Indian and Buddhist studies เล่มที่ 59 (2), หน้า 899 - 902, ปี 2011 แต่ใน การตีพิมพ์เป็นภาษาไทยครั้งนี้เพิ่มเนื้อหา และวิเคราะห์เพื่อนำไปสู่บทสรุปที…
บทความวิจัยนี้นำเสนอการศึกษาความเชื่อมโยงของคำมีในภาษาสันสกฤตที่ถูกแปลเป็นภาษาจีนและบาลี ซึ่งมีทั้งความเก่าแก่และความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีตัวอย่างคำและพระสูตรที่ได้รับการแปลและรักษาไว้ รวมถึงการ
ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา
12
ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา
…นจิรน (親響 shinran : 1173-1262) เป็นผู้ก่อตั้งนิยายในสมัยคะนะงะชะช่วงต้น (อังอิงจากเชิงอรรถในบทที่ 1 หน้า 6) 21 日蓮宗:法華宗 ( Nichirenshu · hokkeshu) เป็นนิกายหนึ่งที่ก่อตั้งในสมัยคะนะงะชะช่วงกลาง โดยมีท่านจิน…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดสำคัญจาก 'ปรัญญาปรามิตสูตร' ที่สอนว่าสิ่งที่มีความหมายคือ มนุษย์ทุกคนเคยพบพระพุทธเจ้ามาแล้วในอดีต และมีการตั้งปณิธานที่จะเป็นพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้เน้นการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาหายา
ความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลของการกระทำ
18
ความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลของการกระทำ
…ป็นคำแปลของคำว่า "กรรม" ในภาษาสันสกฤตหมายถึง "การกระทำ" หรือ "กิจกรรม" (อ้างอิงจากเชิงอรรถในบทที่ 1 หน้า 11) 23 ผู้แปล: เกี่ยวกับความเข้าใจในเรื่องนี้ มักจะมีประโยคหนึ่งที่เป็นคำพูดติดปากของชาวญี่ปุ่น ใน…
เนื้อหานี้ กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า "กรรม" ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม นักศึกษาได้ตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับความหมายของกรรมว่าเป็นเพียงอดีตหรือไม่ อาจารย์ได้อธิบายว่ากรรมมีทั้งด้านดี
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
19
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…ุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) หน้า 233 ใจเล็ก ๆ แล้วก็จะมีความคิดว่า “อยากได้รับคำชมจากใครบางคน” หรือ “รู้สึกเข้าท่าเข้าที่ได้มาเป็นอ…
ในพระพุทธศาสนามหายาน การเข้าใจคำสอนที่หลากหลายเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องกรรมและการทำความดี การที่เราทำความดีเพื่อผู้อื่นหรือต้องการการยอมรับถือเป็นประเด็นที่เชื่อมโยงกับกรรม อาจารย์กล่าวว่าไม่เพียงแ
มัชฌิมาอาคม: ศึกษาคัมภีร์ใบลานสันสกฤต
2
มัชฌิมาอาคม: ศึกษาคัมภีร์ใบลานสันสกฤต
…ะเทศเนปาล หลังจากนั้น 3 ปี ก็ได้เผยแพร่ผลงานวิจัยที่ได้จากการศึกษาชิ้นส่วนของคัมภีร์ใบลาน 1 ฉบับ (2 หน้าลาน คือ ด้านหน้าและด้านหลัง) ที่ถูกจารด้วยอักษรปุระยุคหลัง ซึ่งพบในหอสมุดดุลบาร์ (Durbar Library) เม…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานมัชฌิมาอาคมที่ถูกค้นพบในเนปาลในปี 1922 โดย Prof. Dr. Sylvain Lévi ซึ่งได้ศึกษาและเปรียบเทียบเนื้อหากับพระสูตรที่ 133 “อัปโลสุตฺ” ในคัมภีร์มัชฌิมาอาจม ฉบับแปลจ