หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 917 / 1221

ประโยค ๕ - มังคลดิลกที่ปริเปล่ เล่ม ๕ - หน้า 229 รัก ด้วยจิตอันเลื่อมใส." อรรถกายสูตรที่ ๕ ปัญจมวรรค ในทุติยปัณานุสรณ์ ติกติมาต อังครูทธิกว…

เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการมีจิตที่เลื่อมใสและเมตตา อธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างการมีน้ำใจและการเห็นธรรมในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างถึงบูชาบุญและผลแห่งความรักที่มีให้กัน ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญใน

ประโยค๕ - มังคลัตถิทิเป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ที่ 230 มูลปัณาณาสก์ ท่านกล่าวไว้โดยพิสดาร [เรื่องนฤค] [๔๖๐] จริงอยู ในธรรกาถูกสำนวนทํสูตรนั้น …

เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสัมพุทธเจ้า ขณะที่ท่านเสด็จเข้าบิณฑบาตในนฤคุต พบกับอำนาจของจิตที่นำพาไปสู่อาณาจักรเทวาและมนุษย์ และการเผยแสดงภาวะจิตที่เข้าถึงความสุขและความรู้ในธรรมะ ได้มีการกล่าวถึงอานนท

นิคคต๙ - มังคลลต้าที่เป็นเปล่เล่ม ๔ หน้าอ 231 ะแนะแนกซูกผู็เป็นเจ้า ท่านเห็นพระพุทธเจ้าผู้ ประเสริฐ ผู้ตัดอุตุคึ้นในกาลา นาถูกนัน ยิ่งตั้งใ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเคารพพระพุทธศาสนาและความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนและแนวทางเพื่อให้มีการฝึกปฏิบัติตนให้ถูกต้อง รวมถึงความสำคัญของการเดินทางสู่ที่สุดแห่

ประโยค๕ - มังคลิดากำปั้นเปล่า เล่ม ๕ หน้า ๒๓๒ [ เรื่องนั้นยากจริง ] ดังได้กล่าวมา คราวหนึ่ง พระอัครสาวกทั้ง ๒ อยู่ในวิหารมี ชื่อว่า กิโมดค้…

ในวิหารกิโมดค้านทรา พระอัครสาวกสององค์เผชิญกับยักษ์ชื่อนันทะที่คิดประทุษร้ายพระเถระ เนื้อเรื่องบรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับยักษ์ และภาพของพระมหาโมคลคัลลานะที่เป็นผู้เข้ามาช่วยเหลือ การเล่าเรื่อ

ประโยค๕ - มังกรัลลายป็นแผล เล่ม ๔ - หน้า ฿ 233 ครั้งนั้น พระมหาโมคคัลลานะ ถามถึงความเป็นไปแห่งตรีสริยะ ท่านกล่าวว่า "โมคคัลลานะผู้มีอายุ เร…

ในบทนี้ พระมหาโมคคัลลานะได้ถามถึงการเกิดขึ้นและความเป็นไปของตรีสริยะ โดยได้กล่าวถึงการเจอทุกข์แม้ว่าอยู่ในสมาบัติ และการตื่นตัวที่ทำให้เห็นทุกข์เล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเร่าร้อนในสรีระที่เก

ประโยค ๕ - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 234 แต่เพราะกรรมที่เป็นอุปชวนีย์ ซึ่งเป็นอนันต์ริยกรรม เขาจึงเข้า ถึงนรกในลำดับแห่งฎีก์ เรื่องน…

เนื้อหาเกี่ยวกับมานาสีปุตตที่เดินทางไปหาพระมหานาคเถระ โดยได้กราบไหว้และถวายบิณฑบาตที่บ้านจุฬนคณะ ระหว่างที่พบพระเถระ เขาได้ประสงค์จะบรรลุธรรมและได้อาศัยในโอวาทของท่านจนกระทั่งบรรลุพระอรหัตภายในสองสามว

ประโยค- มิงคลดิตที่ปืนเล่ม ๔- หน้าที่ ๒๓๕ เรื่องพฤหมณิชาวเมืองปฏุฏิธนร์ มาในอรรถกถาอรรถสูตร ใน ติคินบท องค์ครูนิกราย บันทึกครกกล่าวเ…

เนื้อหาในหน้าที่ ๒๓๕ กล่าวถึงเรื่องพฤหมณิชาวเมืองปฏุฏิธนร์ ตรวจสอบในอรรถกถาอรรถสูตรและติคินบท รวมถึงเรื่องมนุษย์ส…

ประโยค - มังคลัตถทีปิ เปนีปล หรือ ๔ - หน้า ๒๓๖ กว่าด้วยการสนทนาธรรม* [๑๖๔] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามงคลสูตรวี่ว่า "ชื่อว่า การสนทนาธรรมตามกาล ข…

การสนทนาธรรมตามกาลนั้นมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเรียนรู้ในพระธรรม โดยเฉพาะในเวลาที่สงบอาทิ เวลาพลบคำหรือใกล้รุ่ง ภิกษุจะสนทนาเกี่ยวกับพระสูตร พระวินัย และพระอภิธรรม ซึ่งถือเป็นมงคลช่วยให้เกิดคว

ประโยค 5-5- มิงคลิคถ้าปืนเปล่า เล่ม 4 - หน้าที่ 237 ย่อมเลิกงานทุกอย่างในภาคใด เหตุนัน กาลนัน ถือว่า เป็นที่ เลิกงานแห่งชุทหลาย (เวลาพลบค่ำ)" บท…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาธรรมที่เกิดขึ้นในภาคที่เหมาะสม รวมถึงการกำหนดความมิดและการฟังชนะในภาคนั้น ๆ ท่านได้กล่าวถึงจิตที่หนุดในภกใด ซึ่งจะสามารถฟังชนะในภาคนั้นได้ และการสนทนาธรรมที่เกิดขึ้นภายใต้ความสา

ประโยคที่ ๕ - มัลลิิศคดีที่เป็นปลแ ล้ม ๔ - หน้าที่ ๒๓๘ ส่วนในพัฒพินาสำทักษิณีปกรณ์ ท่านพระอรรคครมามเทสะ กล่าวสูตรว่า "รฐาโฑโต โส" (แต่หน้าอาจดูมุ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา ซึ่งท่านพระอรรคครมามเทสะได้กล่าวถึงการประกอบพยัญชนะและวิธีการสนทนาในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระสูตร ทั้งนี้เนื้อหายังกล่าวถึงความสำคัญของอาคมที่เป็นการ

ประโยค ๑ มิ่งคลัตถิ์ที่เป็นเปล่า เล่ม ๔ - หน้า ๒๓๙ ๔ นิกาย ชื่อว่า ๔ นิกาย ชื่อว่า ๕ คำ. " ความลาดาด คือความเฉียบแหลม ในอาคามทั้งหลาย ชื่อว่า ค…

บทความนี้พูดถึงความลาดในอาคามซึ่งเป็นคุณลักษณะสำคัญที่เชื่อมโยงกับการบรรลุพระอรหัต และผลของการสนทนาธรรมที่ส่งเสริมในการฝึกฝนทางจิตใจ การศึกษาบทในพระสูตรเกี่ยวกับการอบรมอินบุคคลใน ๔ กาล ชี้ให้เห็นถึงวิ

25 คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป. 4-9 หน้าเดียวกัน จึงพองหลักในการเรียงวัตถดีได้ดังนี้ 1. ขยายบทได้ให้เรียงไว้หน้าบทนั้น เช่น : โอ้ อุปโลกฐสุส…

…่งรวมถึงการขยายบทและการจัดลำดับให้ชัดเจน สำหรับการรวมบทในแบบต่างๆ และการจัดทางที่เหมาะสม เช่น การวางหน้าหรือหลังบทอุตตุมมและสมปปุณฺณียมม เพื่อให้ข้อวิเคราะห์กระชับและเข้าใจง่ายขึ้น การจัดลำดับดังกล่าวเป็น…

…ค ๒๕ เก่า - ซึ่ง sis - เพื่อ ใน - เพื่อ วิธีเรียงปัญจมิวัตติ บทปัญจมิวัตติ ตามปกติจะทำหน้าที่ขยายกริยาและนาม จึงมีหลักเกณฑ์เบื้องต้นว่าขยายบทได้ให้เรียงไว้หน้าบทนั้น เช่น : พาราณสิโต อภิญ …

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในบทปัญจมิวัตติ โดยเน้นการขยายกริยาและนาม รวมถึงการรวมเข้ากับบทอื่น ๆ เช่น บทตุฎิยวิวิัติสดิและบทนิบาต พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อส่งเสริมความเข้าใจ ทำให้ผู้

…ม ฯ อยู่ มเหลสาขาย เทวดา ปรีคคิโต ภิวาสติ ๆ (๑/๓) ๔. วิจิติตตาที่มีบทเดียว ให้เรียงไว้หลังตัวประธานหน้ากิริยา ที่ดนสัมพันธเข้า ด้วย เช่น : เธโร "เฮโล สบุรีโอ สภิวาสติ จินเตวา..... (๑/๓) : ทิพย์ โโต ลุฒา …

…ิกาการเรียงประโยคในภาษาไทย มีการอธิบายถึงวิธีการจัดเรียงวิจิติตที่มีบทเดียวให้เรียงไว้หลังตัวประธาน หน้ากิริยา อีกทั้งยังมีการอธิบายการเรียงวิจิติตที่มีมาร่วมกันตั้งแต่ 2 ตัวขึ้นไป การจัดเรียงบทประธานเป็น…

…ดังนี้ 1. ถ้ามุ่งจะกล่าวถึงเนื้อความตอนต้นกับตอนปลายให้สัมพันธ์กันโดยไม่ขาดตอน นิยมเรียงไว้นัประโยค หน้าบทประธาน เช่น: ดุส วีรวนตุสเสา , สตุตุ สนิติกา คนดูวา ปพบูช ยาจิตวา ปาเปะ (1/37) : โอคหนุตสเม อุตติค…

บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาของส่วน ном และส่วนกรียาในทางภาษาไทย โดยอธิบายถึงองค์ประกอบของนามและกรียา การเรียงลำดับเนื้อความในประโยคเพื่อสร้างความสัมพันธ์ให้ชัดเจน ได้แก่ วิธีการเรียงบทประธานที่สัมพันธ์กั

…๓ ปัจจัย ใน ๕ วาจา มักจะมีผลตกน้อยๆ ที่ใช้ อนุต ปัจจัย ประกอบเป็นรูปกัมมาวาโดยลง A ปัจจัย และ อิกาม หน้า ย ด้วย เช่น อุปจิณูโต ประโยคว่า : สุตฺตา ปน เตน หฤทิณา อุปจิณูโต สุข วิล ฯ (๑/๓) แต่งเสียงว่า : สุต…

เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับการใช้จ้วในคำกริยา โดยเน้นความสำคัญของการอ่านความไทยและการตรวจสอบเพื่อการแต่งประโยคที่ถูกต้อง แนะนำว่าควรใช้จ้วตามรูปแบบที่เหมาะสมกับเนื้อหาและสถานการณ์ เช่น คำว่า 'อยู่', 'กำลัง'

…า เท่าไร ใช้ กิว และ กิตฺตก ศัพท์ ดังนี้ หากถามระยะทาง ระยะเวลา ว่า นานเท่าไร ไลดเท่าไร ใช้ กิว ไว้ หน้าศัพท์บอกทาง และบอกเวลา เป็น กิวทฺโธ กิววิธี ไกลเท่าไร

นี่คือคู่มือสำหรับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ ซึ่งเหมาะสำหรับนักเรียนประถมศึกษา ระดับ ป.5-9 คู่มือนี้จะช่วยให้เข้าใจการใช้สำนวนไทย เช่น การแบ่งประโยค โดยใช้คำว่า 'ยาว' ร่วมกับ 'ตา วา' เพื่อให้การแปลถูกต้องทั

… ใจ อจจโย โทษที่ล่วงเกิน โทส โทษอันเป็นกิเลส ความผิดเสียหาย ๓๗. ภูมิ ดินที่อยู่ด้านบน พื้นดิน หน้าดิน ปรวี ดินที่อยู่ลึก ดินชั้นล่าง ดินที่เป็นธาตุ ๓๘. อาโป น้ำที่เป็นธาตุดั้งเดิม อุปปิตวา น้ำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของโทษภายใต้หลักธรรมของพระพุทธศาสนา เช่น โทษที่น่าดูเดีย, โทษทางพระวิชัย, โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ และประเภทของธาตุต่างๆ เช่น อาโป คือ น้ำที่เป็นธาตุดั้งเดิม, วาโย คือ ล

…อิตต์ คำศัพท์ (เลขใน) เข้าด้วย มีวิธีเรียง 2 แบบ คือ ก. ถ้าเป็นกิริยาอยากคุมพุง จะเรียงกิริยานั้นไว้หน้า หรือหลัง อิตต์ ก็ได้ เช่น หน้า : โส จินตลี "อหมิบ คมิสาสมิติ ๆ หลัง : โส "ตุ๊ คจวาทิต อาหาร ๆ ข. ถ้…

คู่มือการแปลนี้เหมาะสำหรับคุณครูที่สอนระดับประถมศึกษาที่ต้องการเข้าใจการใช้คำศัพท์ที่มีความหมายเหมือนกัน หรือสามารถใช้แทนกันได้ นอกจากนี้ยังมีวิธีเรียงกิริยาในประโยคที่ถูกต้องซึ่งจะช่วยให้การสอนเป็นไป

…ป็น ปบุญเขตต์ ไม่ใช่เป็น ปบุญเขตต์ เป็นดัง ๒๙. คศัพท์ที่ประกอบด้วย ตุ๊ ปัจจัย เช่น กาดู คนดู ถ้าทำ หน้าเขาเป็นประธานในปัจจัย กำหนดให้เป็น บุญ.เอก. กิริยาจึงต้องประกอบเป็นรูป บุญ.เอก. ตามด้วย เช่น : อิกาน…

บทความนี้พูดถึงวิธีการเขียนพยัญชนะในภาษาไทยอย่างถูกต้อง รวมถึงข้อควรระวังในกฎการใช้ศัพท์ต่างๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในความหมาย อาทิเช่น การใช้คำว่า 'อญุตตร', การเชื่อมคำในแบบสมาส, และการกำหนดประเภทข