หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 27

… ๑ - หน้าที่ 82 พิธีทราบวิจัยในฉกทรัให้หลาย ครั้งนี้ อนุทสวาสถม เป็นฉ้อ พิเศษ บทนั้นปรอ บอัปในทุก ๆ หมวด คำที่เหลือพิธีทรงตามมัน ที่กล่าวไว้นั่นแล้ว. [อัญญติศม์วัตถุถถา] พิธีทราบวิจัยในอัญญติศถิตธิปพวัตถุ…

บทความนี้ว่าด้วยพิธีทราบวิจัยและแนวทางการบวชในศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการอุปสมบท รวมถึงบทเรียนจากพระผู้พระภาคที่สอนให้ปฏิบัติตามวินัยและเป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา ศึกษาแนวทางท

…อย่างนี้ คือ เรือนเจดีย์ เรียนโพธิ ร้านเก็บไม้กวาด ร้านเก็บไม้ โรงน้ำ เวกฤติ ซุ่มประตู ชื่อ อนาวาส. หมวด ๒ แห่งอาวาสและอานาวาสนั้น พระผู้พระภาคตรัสอธิบายไว้ที่ ๓. ในมหาปัฏจริกล่าวว่า "ภิษฎผู้ถูกรังสิงอวดร…

เนื้อหานี้พูดถึงอาวาสและภิษฎในพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของภิษฎและสิ่งที่ควรพิจารณาเมื่อมีอันตราย เช่น การดูแลรักษาพื้นที่หรือเสนาสนะให้เหมาะสม นอกจากนี้อธิบายความหมายของสถานที่พ

…แม้นธรรมาสน์นั้น ไม่ควรนอน. [ว่าด้วยครุภัณฑ์] บทว่า ปลูกอิมาน มีความว่า ครุภัณฑ์ทั้งหลาย ว่าอ้างอาจ หมวดมี ๕ หมวด. ก็ครุภัณฑ์เหล่านี้ ว่าด้วยอำนาจรวม ย่อมมีมาก หลาย. บรรดา ครุภัณฑ์เหล่านี้ สวนดอกไม้หรือสว…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'หัตถินะกะ' ที่หมายถึงปราสาทและการจัดลักษณะการใช้สอยในภูมิของสงฆ์ รวมถึงการบริหารทรัพยากรต่างๆ ในอาราม โดยชี้ให้เห็นการใช้งานที่เหมาะสมภายในแนวทางพระวินัยและการรักษาไว้ซึ่งวัตถุป

…มานสงวาสของพวกนั้น, เป็นนาน- สงวาสของอีกพวกหนึ่ง. ข้อว่า สตตา อาปุตตโจ สตตา อาปุตตคุณธรา มีความว่า หมวด 2 (แห่งอาบัติ) อันพระผู้มีพระภาคทรงแสดงด้วยอำนาจแห่ง ชื่อว่า "มี 2 ชื่อนั้น" อย่างนี้ คือ "ชื่ออาบั…

เนื้อหานี้พูดถึงพระวินัยและการจัดหมวดของอาบัติ โดยแนะแนวเกี่ยวกับบุคคลในสังคมที่มีบรพชา และสถานะต่าง ๆ ในการแก้ปัญหาผ่านคำพูดและการกระทำ …

ประโยค - ปัญจมนต์ปลากาก อรรถถากพระวินัย ปริวาร วัฒนา - หน้าที่ 820 [พระสมานหมวด ๘] วินิจฉัยในหมวด ๘ พึงทราบดังนี้:- บทว่า อุฏฐานิสัส ได้แปล อานิสงส์ ๘ ที่รัศมีในโกสัมพี- บันฑะอ…

ในหมวด ๘ ของพระสมานมีการวินิจฉัยเกี่ยวกับอานิสงส์และการปฏิบัติตนในกรณีต่างๆ โดยกล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวก…

…งส์ ๗ นี้ คือ "อุปโสด ปวรณา สังค- กรรม เป็นหน้าที่ของวินธรรมนี้, เข้าในอานิสงส์ ๕ ที่กล่าวแล้วใน หมวด ๕." [๒๕๔] ส่องว่าว อดุจ ปรมาณีได้แก่ พึงทราบอย่างยิ่ง ทั้งหลายที่กล่าวแล้วในหนหลังนั้นเอง แต่ด้วยอำ…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนในพระธรรมเกี่ยวกับปัญญามนต์และอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังธรรม พร้อมอธิบายถึงเรื่องของการถวายความเคารพและการสั่งสมอานิสงส์ในระบบศาสนา การได้ยินและฟังธรรมถือเป็นเส้นทางสำคัญในการปฏิบัติเพ

… แห่งดูปิฎจฉา พิทหวาบาวะแห่งเหตุอันนันเป็นต้น ด้วยอำนาจแห่งกุศลเหตุอุตุกสา- เหตุและอิทธิยากเหตุ ๖ หมวด

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายและตีความในอรรถกถาพระวินัยปริวาร โดยเฉพาะการวิเคราะห์คำว่า อนุวาทนัน และ อาปฏินทาน ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติตามพระวินัย. ในการศึกษานี้ได้ชี้ให้เห็นหลักการและเหตุผลต่างๆ ที่นำ

…"กรรมนี้ไม่อยากให้เจ้ามีจง พวกท่าน อย่าทำอย่างนั้น" เรียกว่า อปปุฏโธสน. พึงทราบสมุฏฐาน ๓๖ ด้วยอำนาจหมวดหก หมวด ด้วย ประกาศนะนี้. คำแก้คำถามเกี่ยวรรต่างกัน ตื่นทั้งนั้น.

บทความนี้สำรวจเรื่องสมุฏฐานแห่งสมณะในพระวินัย โดยมีการอธิบายถึงสมุฏฐานจำนวน ๓๖ และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกรรม ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงการหยุดและการเชิญชวนให้กระทำกรรมด้วยตนเอง รวมถึงการบริหารกรร

…ด้วยประกาศนี้. อปโลกนกรรม ๔ นั้น ได้แก่ กรรมเป็นวรรคโดยอรรถเป็นต้น. แม้ในกรรมที่เหลือ ก็เป็นนี้แผล. หมวด ๔ สังมวด จิรวามเป็น ๖ ด้วยประกาศนี้. หลายบทร พุทธะอดิตย์ตาย ปฏิปุโณ โธ มีความว่า จริงอยู่ [๑๓๕] เมื…

ในบทนี้กล่าวถึงพระวินัยและสิกขาบท ที่มีผลกระทบต่อการปฏิบัติในชุมชน โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่อาจนำไปสู่การแตกออกเป็นสองฝ่ายในกลุ่มผู้ปฏิบัติ เหตุการณ์เช่นนี้เป็นสัญญาณบ่งชี้ถึงความแตกแยกที่อาจเกิดขึ้นในหม

…ฏ] บทว่า ปญฺญูเตฏ มีความว่า วัฏชนัง เราปญฺญูติแล้ว, ปญฺญูติไว้ที่ไหน? ในวิตัตถะนะ จริยอยู่ วัตร ๑๔ หมวด พระ ผู้มีพระภาคทรงปญฺญูติแล้ว ในวัตถุปะกะนั้น ด้วยเหตุนี้ พระองค์ จึงตรัสว่า “อุบทิ อคันฉุตวัตรนั้น…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ

…าเป็นธรรม. สองงว่ อญฺญารส นนาปฏิกา ได้แก่ ชน ๑๘ พวก ที่ พระผู้มีพระภาคตรัส ในที่สุดแห่งสงฆมณฑกะ นันทหมวดละพวก อย่างนี้ว่า "อุณาโล กิญจน์ในธรรมวันนี้ มีความเห็นในประเภท แห่งอธิบูฏินั้นว่า เป็นธรรม ไม่ยืนยั…

บทความนี้กล่าวถึงอธิบูฏในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏว่าเป็นธรรม และการไม่ยึดติดกับความสงสัย บทความยังกล่าวถึงพวกที่ถูกระบุในสถานะธรรมและการแสดงธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการ

… ให้นอนที่โคนไม้ต้นหนึ่งไม่ร้องไห้เลย กำหนดความสังขารทั้งหลาย เป็นสภาพไม่เที่ยงนั่นว่า "บันใปัญญา ( หมวด ๕ แห่งบันฑ์ ) ที่มีความแตกเป็นธรรมดา แตกไปแล้ว, ที่มีความตายเป็นธรรมดา ตายไปแล้ว สังขารทั้งปวงไม่เท…

มังคลัตถีเล่มที่ 5 มีการพูดถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการตระหนักรู้ถึงความตาย โดยพระโพธิสัตว์ได้ให้โอกาสแก่บัณฑิตในการศึกษาสภาวะแห่งความตายเพื่อให้เข้าใจถึงการไม่ประมาทในชีวิต ภายหลังพระโพธิสัตว์ได้เผ

…ั้น โดยประเภทแห่งอารมณ์ ย่อมเป็น ๔ อย่าง ด้วยอำนาจ ปัจจัย ๔ และเป็น ๑๒ อย่าง โดยประเภทแห่ง ๕ ติละ ๓ หมวด ๓ ละ ๔ เพราะทำวิภาคว่า สันโดย ในปัจจัย ๔ ปิยังละ ๓ อย่าง ด้วยสามารถถลากลันโดย อากาสถลันโดย และถลากล…

เอกสารนี้ว่าด้วยความหมายของสันโดยที่ถูกกล่าวถึงในพระอรรถถกาถัง ซึ่งมี ๑๒ อย่างตามอารมณ์ที่แตกต่างกัน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ ในธรรมวินัย เช่น อรรถถกาสามัญสูตร และอื่นๆ พร้อมทั้งเนื้อหาที่อธิบายถ

…เป็นต้น ชื่อว่าผิดหลั (๒) ศัพท์ที่จะเข้ามาสกัน แบบวันทสมนาส นั้น จะต้องเป็นศัพท์พวกเดียวกัน หรือเป็นหมวดเดียวกัน เช่น หมวดบริจาร, หมวด อัยวะ, หมวดสัตว์วบ, หมวดสิ่งมีชีวิต เป็นต้น ไม่ยอมำนศัพท์ต่างหมวดกันม…

…่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.5-9 นี้มีหลักการในการเลือกและใช้ศัพท์ในการแปล โดยแนะนำให้เลือกศัพท์ที่อยู่ในหมวดเดียวกัน เพื่อให้การแปลมีความถูกต้องและไม่ยุ่งยาก โดยยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ที่ผิดและถูกต้อง นอกจากนี้…

…ตูทุนภูโลโจโร ปุตตาการเขตตถู- โคมิลาหิติสูง อุบชฺชนมุต (๒/๑๕๕) ศัพท์สมาในประโยคนี้ประกอบด้วยศัพท์ ๓ หมวด คือ คน สัตว์ ที่ดิน แต่ท่านนำมาสมาเพราะความจำเป็นเป็นบังคับ คือศัพท์นี้เป็นศัพท์ ที่ต้องแปลถอด ถ้าห…

เนื้อหาพูดถึงการใช้คำศัพท์ในการสื่อสาร โดยเฉพาะการประกอบศัพท์ และการแก้ไขการจัดเรียงคำที่อาจทำให้เกิดความสับสน นักวิชาการนำเสนอวิธีการที่เห็นชัดเจนในการแปลคำต่าง ๆ โดยเน้นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการป

…มน นักปราชญ์ในปัจจุบันเรียกคำมภิธวิสาสว่า คำมภิธวิชาศาสตร์บ้าง นิรุตติ์ศาสตร์บ้าง คำมภิธวิสาส มี ๔ หมวด คือ ๑. หมวดคำภิธวิไธยาน์ เป็นคำมภิธวิสาสที่แสดงหลักภาษาส โดยแก่วิเคราะห์ วิธีสำเร็จรูป การเปลี่ยนแป…

…ารรวบรวมข้ออรรถนำเสนอในการศึกษา ว่าด้วยภาษาบาลีที่ใช้ในพระไตรปิฏก โดยมีการจำแนกคำมภิธวิสาสออกเป็น 4 หมวดหลัก ได้แก่ คำภิธวิไธยาน์, คำภิธวิสันต์, คำภิธวิรณญาน และความสำคัญของภาษาบาลีที่มีต่อการสื่อสารและกา…

บทนำ คำมีรสที่ทาเสศ คำมีรสที่ทาเสศ คือ คำมีกระอะไร? คำมีรสที่ทาเสศ ๔ หมวด บทที่ ๑. สัญญาภิธาน ชนิดของอักษรทั้ง ๑๑ ตัว สระ ๘ ตัว พยัญชนะ ๓๗ ตัว ฐานเกิดของอักษร ภาพประกอบฐานเ…

บทนำเกี่ยวกับคำมีรสที่ทาเสศ และรายละเอียดของสัญญาภิธานกับชนิดของอักษร รวมถึงการออกเสียงและการเขียนพยัญชนะ มีแบบฝึกหัดที่ช่วยเสริมการเรียนรู้ ตั้งแต่การทำความเข้าใจในเสียงสระและพยัญชนะที่มีอยู่ในภาษาไท

…ว่า และไม่ประกอบ (ตน) ในโยนิโส- มนสิการ อันผิดแผกจากโยนิโสมนสิการนั้น. สองบวกว่ าอุตติ ทิวา ความว่า หมวด 3 แห่งสักขา

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของธรรมที่เกี่ยวกับสัตว์และสังขาร โดยกล่าวถึงผลกระทบจากการมองเห็นหรือไม่เห็นสิ่งที่รักและไม่รัก ทำให้เกิดทุกข์ในใจ นอกจากนี้ยังนำเสนอมุมมองเกี่ยวกับการทำในใจที่ไม่ได้เบียดเบียนผ

…งหลาย ท่านทั้งหลาย มลทินนั้นได้แล้ว ย่อมเป็นผู้มาลามีได้. @. พึงดู อวิชชา ในธรรมวิภาคปริวรรณ์ที่ ๒ หมวด ๘.

ในพระธรรมปิฎกภควโต แสดงให้เห็นถึงความตรกะและมลทิน เช่น สตรีที่มีนิยมน้ำ และการให้ที่มีเจตนาผิด ปรากฏว่ามลทินมีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า อวิชชาเป็นมลทินที่ไม่มีมากที่สุดและอาจทำให้คนหลงผิดได้ การมีปัญญาไม

…ร] บรรดาบทเหล่านั้น ทว่า เมตตววิธิ ทว่า บุคคลผู้ ทำการในพระบรมูปฐานอันประกอบด้วยเมตตาอยู่ดี ผู้ชาน หมวด ๓ และหมวด ๔ ให้เกิดขึ้นด้วยอำนาจแห่งเมตตาแล้วว่าดังรองอยู่ ก็ชื่อว่า ผู้มปลอดด้วยเมตตาโดยแท้. คำว่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติของพระภิกษุในพระศาสนาและความสำคัญของเมตตาในการบำเพ็ญเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพาน การเป็นผู้ที่ประพฤติตามอาจาระและในปฏิสังขารจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง การดำเนินชีวิตด้วยเมตตาจ