หมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 233 / 314

ธรรมวารา วาสวรรณากราวพระนครนาน จบที่ 5 ปี 2560 สารพุทธะมี 6 ชนิด แบ่งเป็น สงฆะ มี 3 อย่าง หมายถึง 3 กาล (ได้แก่ อดีต อนาคต ปัจจุบัน) และสงฆะ มี 3 อย่างได้แก่ อากาศประสิทธิยานิโรธและประสิทธิยานิ…

บทความนี้กล่าวถึงสารพุทธะที่แบ่งออกเป็น 6 ชนิดและสงฆะ 3 อย่าง เพื่ออธิบายความหมายของอดีต อนาคต ปัจจุบัน รวมถึงการตีความจากคำภีร์และความคิดเห็นของมหาคติธรรมนาจารย์ 4 ท่าน ซึ่งสอดคล้…

ธรรมบท วรรณวัตถุทางพระธรรมา ฉบับที่ 5 ปี 2560 หมายถึง ดีดี อนาคต ปัจจุบัน อสังตะ และบุคคลมีอยู่จริงในฐานะ ที่เป็นชูใจ (ธรรมที่ควรรู้) ซึ่งมีความใกล้เ…

บทความนี้กล่าวถึงวรรณกรรมพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแตกนิกายและแนวคิดเกี่ยวกับนิกายวาสุงีรีย์ ซึ่งแยกตัวออกจากสรวาสติกาน การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างนิกายและแนวทางการตีความที่นักวิชาการเสนอเ

ตามคํามีธี บทแสดงอธิบาย(บู๋จี้ ยิ ู่ลุนชม) ได้อธิบายชื่อกาย สรวาสติวาท ว่า คําว่า “สรว” (sarva) หมายถึง กาล มี 3 อย่าง และ องค์ตะ มี 3 อย่าง รวมทั้งหมด 6 อย่าง นี่เป็นธรรมที่มีอยู่ ผู้ที่กล่าว มติธรร…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและความหมายของคำว่า “สรวาสติวาท” ที่ประกอบด้วยองค์ประกอบ 6 ชนิด โดยแบ่งเป็นกาล 3 อย่าง และองค์ตะ 3 อย่าง รวมถึ…

ธรรมมาวารา วาทะวิธานทายพระศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 เด่นชัดว่า มีความหมายต่างกับคำว่า สัปพิติวาท และสนับสนุนฐานว่า เป็นแนวคิดที่อยู่ก่อนหน้าแนวคิดที่ว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” จ…

…ิดขึ้นก่อนหน้านี้ในพระธรรมและการเรียบเรียงหลักการว่าด้วยทุกสิ่งซึ่งมีอยู่ โดยโฟกัสไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า “สรรพสิ่ง” ที่มีพื้นฐานมาจากนิยายสัปพิตถาวะ และเปรียบเทียบกับนิยายแห่งมหาสังมิยะวิสัย แสดง…

…รา ต่อจากนั้น พระพุทธเจ้าทรงแหงไปทางนภากาศสู่ “กบนดิ์” หรือเรียกอีกชื่อว่า “ภูภัทรา” (Phù Kam Phrá) หมายความว่า ดอยแห่งความเชื่อใจภูภัทรา ในปัจจุบัน สันนิษฐานว่า เป็นสถานที่ตั้งของพระธาตุพนม และในราตรีนี…

เนื้อหานี้เล่าถึงตำนานของพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ตั้งแต่การประทับรอยพระบาทที่แม่น้ำโขงโดยพระพุทธองค์ พร้อมกับความปรารถนาของพญานาคราช แสดงถึงความสำคัญทางด้านศาสนาและเอกลักษณ์ของสถานที่ เช่น พระธ

…เป็นสุขเหนือเวทนา เป็นสุขไม่เป็นวนา หรือเป็นสุขได้โดยไม่ต้องมีการเสวยอารมณ์จะเรียกว่า สุขเหนือเวทนา หมายเอาสุขในสัญญา-เวทยิตินิโรธ คือ สุขที่ดับสัญญาและเวทนา มีดั่งพุทธพจน์ที่ตรัสในเรื่องนี้ว่า “อานนท์ก็…

บทความนี้พูดถึงผลของการมีชีวิตสมดุลที่เชื่อมโยงกับความสงบในธรรมชาติทั้งภายนอกและภายใน การรักษาความสมดุลในชีวิตสามารถนำไปสู่ความสุขขั้นสูงสุด โดยเฉพาะการเป็นสุขเหนือเวทนา ซึ่งไม่ขึ้นอยู่กับอารมณ์หรือสั

…จริยธรรมที่พึงประสงค์สำหรับ การพัฒนามนุษย์โดยเฉพาะศีลธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา ที่มีความ สอดคล้องเหมาะสมกับพื้นฐานทางวัฒนธรรมของสังคมไทย ลสาระความรู้ จากการศึกษา ค้นคว้าจะนำมาวิเคราะห์และบูรณาการ สร้…

…) การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย ซึ่งทุกมุมมองมีความสำคัญในการพัฒนามนุษย์ให้มีคุณธรรมและจริยธรรมที่เหมาะสมกับวัฒนธรรมไทย.

…้วยตนเอง และเป็นคัมภีร์ที่ได้บรรณาธิการรับรองว่าทรงอิทธิพลต่อผู้ที่ศึกษาปรัชญามัชฌิมะมากที่สุด ความหมายและลักษณะของโครงสร้างประโยคดุจดูญา คำว่า “ดุษฎิโกฏิ” เป็นคำสมาจากคำสันสกฤตว่า “ดุษฎุ” (Catuḥ) ที่แป…

…ในการเข้าใจความซับซ้อนของการคิดและการถกเถียงในการศึกษาคำสอนนี้ ผ่านการศึกษาเชิงลึกในคัมภีร์ที่มีความหมายอย่างยิ่งตามมุมมองต่างๆ

… "เขาไม่ใช่พรมาญ" (non-Brahmin) โดยถือคำว่า "ไม่ใช่" ว่าเป็น ปรยุตาทประโยชน์ประโยคดังกล่าวจะมีความหมายว่าถึงแม้เขาจะไม่ได้ อยู่ในวรรณะพราหมณ์ก็ตาม แต่เขาจะต้องอยู่ในวรรณะใดวรรณะหนึ่งที่เหลือ คือ กษัตร…

เอกสารนี้สำรวจการปฏิเสธในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของ 'ไม่ใช่' ผ่านกรอบการอธิบายทางภาษาศาสตร์ เช่น ประเภทการปฏิเสธที่ไม่แสดงการยืนยันวาททางเลือกที่เห…

…ข้างต้น จะเห็นว่าความเป็นไปได้ของปีถัดจากปีที่ได้ของทุกองค์กร (X) จะเท่ากับ ค.ศ. 133 < X ≤ ค.ศ. 135 หมายถึง ปีนักษัตรศักราชที่ 1 จะอยู่หลังปี ค.ศ. 133 และอยู่ก่อนหรือเท่ากับปี ค.ศ. 135 ดังนั้นตัวเลขปีที่…

การประมวลข้อมูลจากหลักฐานแสดงให้เห็นว่าปีถัดจาก ค.ศ. 133 จะอยู่ในช่วง ค.ศ. 134 และ ค.ศ. 135 โดยพระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์ในปี ค.ศ. 134 ซึ่งการศึกษานี้ต้องการหลักฐานเพิ่มเติมเพื่อตรวจสอบข้อมูลนี้ใน

…Ui กลุ่มที่ 2 Charpentier, Nakamura Nakamura, Oxford Classical Dictionary คำอธิบาย: * c. = circa หมายถึง ช่วง, วาร จากข้อมูลในตารางข้างต้น เราสรุปช่วงปีที่กษัตริย์ทั้ง 5 พระองค์ครองราชย์ได้ดังนี้ 1)…

…งกรีกโบราณ ที่มีการอ้างอิงถึงในแหล่งข้อมูลที่แตกต่างกัน เช่น Beloch, Hultzsch และอื่น ๆ. เนื้อหานี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาประวัติศาสตร์โบราณและการเมืองในยุคต่าง ๆ โดยเฉพาะในภูมิภาคกรีซและอียิปต์.

… - 12 ปี = 273-265 B.C. ทฤษฎีที่ 3 (ช่วง 261-250 B.C.) - 12 ปี = 273-262 B.C. * B.C.= Before Christ หมายถึง ปีที่ก่อนคริสต์ศักราช บทวินิจฉัยนี้เลือกทฤษฎีที่ 1 ซึ่ง ได้รับการสนับสนุนจากผลการวิจัย ของนักว…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าโคศขึ้นครองราชย์ โดยมีการวิเคราะห์จากทฤษฎีที่แตกต่างกันซึ่งรวมถึงผลการวิจัยของนักวิชาการที่สนับสนุนทฤษฎีที่ 1 ว่าพระเจ้าโคศครองราชย์ในปี 273-267 ก่อนคริสต์ศักราช นอก

…อนว่าด้วยปัญหาสองเมื่อเมนทากปัญหาเป็นการตั้งปัญหาแบบที่เรียกว่ "ปัญหาอถโถโกฏิ" หรือปัญหาสองเมื่อด้น หมายถึงการถามตอบปัญหาที่ดูประหนึ่งว่ามีความขัดแย้งกัน เช่น ความขัดแย้งของพุทธพจนและคำสอนเป็นต้น ในคัมภี…

…ื่อเข้าถึงพระนิพพานและการเป็นพระอรหันต์ การบวชเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยพัฒนาคุณธรรมและจิตใจให้บรรลุจุดหมายสูงสุดได้อย่างรวดเร็ว.

…บรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 ประสูติด้วยฐานะของสามัญชนในหมู่บ้าน คำว่า ประสูติในหมู่บ้าน ทรินสนิฐานว่ามา หมายความว่า บิดาเป็นเจ้าของที่ดินจำนวนมาก และมีขนาดใหญ่เกือบจะกลายเป็นหมู่บ้าน นอกจากนี้ กษัตริพระองค์น…

บทความนี้สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Euthydemids ในยุคอินโด-กรีก ตั้งแต่การประสูติของกษัตริย์จนถึงสถานที่ที่เชื่อว่าเป็นเมืองอเล็กซานเดรีย มันระบุข้อขัดแย้งในข้อมูลระหว่างคัมภีร์บาลีกับคัมภีร์ภาษาจีน

…กที่ใช้ในแพร่หลายยุคที่วัฒนธรรมเฮลเลนิสต์รุ่งเรือง คำศัพท์คำนี้เป็นที่รู้จักกันแพร่หลายในยุคนั้นว่า หมายถึงชาวกรีก 5. กษัตริย์เมนันเดอรที่ 1 เป็นบุคคลที่มีตัวตนจริงทางประวัติศาสตร์สิ้นพระชนม์ราว 150-145 …

บทความนี้วิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคัมภีร์ภาษาจีนและบาลี โดยยกเหตุผลที่สนับสนุนว่าต้นกำเนิดคัมภีร์มาจากวัฒนธรรมจีน รวมถึงลักษณะการสนทนาในคัมภีร์ที่คล้ายคลึงผลงานของพลโต การผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิสต

…ในอารยสุรา (1895: xxvii-xxviii) และ "ชาดกมาลาของหิรัภุ่ง" คุสุมาที่แต่งได้ใน Hawn (2007: 8) เป็นต้น หมายเอานิยายหินายนยานต่างๆ ในยุคแตกนิกาย (ก่อนยุคมหายาน) เช่น สรวาสติวาว เป็นต้น ที่มีการนำคัมภีร์ของนิ…

บทความนี้ศึกษาความสำคัญของชาดกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาทางพระพุทธศาสนาและวรรณคดีที่มีความเก่าแก่ โดยมีการจัดเก็บเนื้อหาชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องเช่น คัมภีร์จิยาปิฎกและหมวดอวท

…tudy 111 (3) เลขาลำดับเรื่องซาตาก14 และ (4) เลขาลำดับคาถาในเรื่องนั้นๆ (ได้ชูรูปแบบ เป็น “no. x”) หมายถึง “ลำดับเรื่อง” ตามคำตา..., พร้อมแสดงคำแปลโดยอาศัยจำนวนแปลจากฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย (พ.ศ. 2552) แ…

การวิจัยในบทความนี้เน้นการเปรียบเทียบและวิจารณ์คาถาจาตากาในฉบับจีนกับฉบับจาตาคปาลี เพื่อให้เข้าใจความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างสองฉบับได้ดีขึ้น โดยมุ่งเน้นที่แหล่งข้อมูลและการแปลที่ใช้ในงานวิจั

…มาคม เรื่องเหตุอุปัชฌาย์ของโลก (起世因経) 摩多離知树上卵,為我迎此車轉軸, 為阿修羅擯命,勿令段破該鳥巣。 (T1: 406a15-16) --- (หมายเหตุ: ข้อความที่เป็นลายมือและภาษาจีนมีการแปลความหมายเป็นภาษาไทยในบางส่วน)

…ำเนิดโลกและเหตุอุปัชฌาย์ของโลก ซึ่งถูกนำเสนอในรูปแบบที่สละสลวยและเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการแปลความหมายจากภาษาจีนเป็นภาษาไทยเพื่อให้เผยแพร่วรรณกรรมทางศาสนาอย่างทั่วถึง สำหรับผู้ที่สนใจในธรรมะที่เกี่ยวข้…

…จงถอยกลับไปเกิด (ข. ชา. 55/35/326 แปล. มรร, 27/35/15 แปล. มจร) 21 ตามคำอธิบายในฉรรถาภาค “jātaveda” หมายถึง ไฟ (J1: 21422-23 Ee)

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับคาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและบทพระวินัยห้าส่วน เพื่อให้เข้าใจถึงข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตในศาสนาพุทธ และสำรวจแนวคิดที่ซ่อนอยู่ในสัทธรรมและการกระทำที่ถูกต้องเช่นนั้น. คำกวี

…ฏคาถาดังกล่าว โดยจัดเป็นตารางแล้วแสดงเลขลำดับ คาถาดบาลีที่มีความสดคล้องกัน (ใช้รูปแบบเป็นตัวเลข “x” หมายถึง “ลำดับชาดก” ลำดับคาถาในชาดก ตามฉบับ Ee) ทั้งนี้หาคาถาดชาดก บาลีนี้ปรากฏในคัมภีร์บาลีเล่มอื่นๆด้…

ในบทความนี้ได้มีการรวบรวมชื่อคัมภีร์จีนที่ปรากฏคาถาที่เกี่ยวข้องกับชาดกบาลีจำนวน 37 คาถา และคาถาภาษาจีนจำนวน 58 คาถา การจัดตารางแสดงเลขลำดับจะช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างคาถาในหลากหลายคัมภีร์และชาด