หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
42
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
…ามเห็นที่ว่า “กฎแห่งกรรม มีจริง” นั้น เป็นสภาพใจของคนที่กอปรด้วย “อุเบกขาจิต” อุเบกขาในบริบทนี้มิได้หมายถึงการวางเฉยแบบ ตอไม้ แต่ทว่าเป็นการวางเฉยของใจ ที่ประกอบด้วยปัญญา สามารถพิจารณาไตร่ตรองด้วย สติ สัมปชั…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระ
การศึกษาเกี่ยวกับสัตวโลกและความแตกต่างของสัตวโลก
43
การศึกษาเกี่ยวกับสัตวโลกและความแตกต่างของสัตวโลก
2) สัตวโลก หมายถึง หมู่สัตว์ซึ่งยังมีจิตซัดส่าย เมื่อได้เห็น หรือสัมผัส รูป รส กลิ่น เสียง หรือวัตถุสิ่งของ หรือหมายถึ…
บทความนี้พูดถึงความหมายของสัตวโลกและโอกาสโลก โดยอธิบายถึงความแตกต่างในสัตวโลกและสาเหตุที่ทำให้เกิดความแตกต่างนั้น เช่น รูปร่าง หน้าตา และฐานะ เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและ
การตระหนี่และปัญญาในพระพุทธศาสนา
53
การตระหนี่และปัญญาในพระพุทธศาสนา
…รุษย่อมไปนรก สัตบุรุษย่อมไปสวรรค์” 4) ปัญญาสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยปัญญา ปัญญา คือ อะไร ปัญญา หมายถึง ความรอบรู้ ความเข้าใจทั้งระดับพื้นผิวและระดับลึก ปัญญาเกิดขึ้นได้อย่างไร ในพระพุทธศาสนา แบ่งปัญญาออ…
บทความนี้อธิบายถึงจุดเริ่มต้นของพฤติกรรมอันเป็นบาปที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งส่งผลต่อวิบากกรรมของบุคคลตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า คนตระหนี่จะมีผลกรรมที่หนักหน่วง และการเปรียบเทียบระหว่างสัตบุรุ
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
92
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
3) โทษของการติดการดูการละเล่น การดูการละเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ นั่นเอง จึงเข้าใจว่าพระพุทธองค์ไม่ได้ทรงห้าม เรื่องนี้โดยเด็ดขาด อาจจะไปดูบ้างเป็นค…
การดูการละเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ ไม่เป็นการห้ามโดยเด็ดขาด แต่หากหมกมุ่นจนเสพติดจะมีโทษตามมามากมาย เช่น เสียเวลาในการ…
เป้าหมายชีวิตและประโยชน์จากการเกิดเป็นมนุษย์
183
เป้าหมายชีวิตและประโยชน์จากการเกิดเป็นมนุษย์
…อ “เป้าหมายของ การได้มาเกิดเป็นมนุษย์คืออะไร” ประการ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแสดง “ประโยชน์” ซึ่งหมายถึง ผลดีตามที่คิดมุ่งหมายไว้ มีอยู่ 3 1) ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ แปลว่า ประโยชน์ปัจจุบัน 2) สัมปรายิกัตถป…
บทความนี้กล่าวถึงโอกาสที่จะประสบความสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้ตรัสถึงประโยชน์ 3 ประการที่ควรศึกษาคือ ประโยชน์ปัจจุบัน (ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์), ประโยชน์ในภพหน้า (สัมปรา
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
225
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
บทที่ 6 บทสรุป 6.1 ความหมายของการปฏิรูปมนุษย์ 6.1.1 การปฏิรูปมนุษย์หมายถึงอะไร การปฏิรูปสิ่งใดก็ตาม ย่อมหมายถึงการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่ไม่ดีให้ดีขึ้น การเปลี่ยนสิ่งที่เป็นโทษ ให…
การปฏิรูปมนุษย์เป็นกระบวนการที่มุ่งเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมและความคิดที่ไม่ดีให้กลายเป็นสิ่งที่ดีและเหมาะสม โดยเน้นที่การเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นความเห็นที่ถูกต้อง การป
การปลูกฝังธรรมะในชีวิตครอบครัว
248
การปลูกฝังธรรมะในชีวิตครอบครัว
…ั่วยัง คำว่า ตบะ แปลว่า การบำเพ็ญเพื่อให้กิเลสเบาบาง สำหรับในกรณีการปฏิบัติของบุคคล เช่น นักบวช ตบะ หมายถึง เครื่องเผา ผลาญกิเลสของนักบวช ตบะของพระราชา หมายถึง การใช้อำนาจเผาผลาญทำลายคนชั่ว บ ท ที่ 6 บ ท ส ร…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปลูกฝังธรรมะในครอบครัว โดยพ่อแม่ควรมีวิธีการสอนให้บุตรได้รับรู้ถึงความดีและสอนให้มีสติปัญญาทางธรรมเพื่อเตรียมสำหรับชีวิตครอบครัว นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดที่รัฐบาลควรนำไปใช้
ความสำคัญของสังคหธรรมในพระพุทธศาสนา
294
ความสำคัญของสังคหธรรมในพระพุทธศาสนา
…ิอริยวินัยตามหน้าที่ของตนอย่างสมบูรณ์ อริยวินัยหมวดนั้นคือ สังคหธรรม 4 ประการ ซึ่งประกอบด้วย 1. ทาน หมายถึง การให้สิ่งของที่เหมาะที่ควรแก่ผู้ขาดแคลน 2. เปยยวัชชะ หมายถึง การพูดถ้อยคำน่ารัก ซาบซึ้งใจ ก่อให้เก…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสังคหธรรมทั้ง 4 ประการ ได้แก่ การให้, วาจาน่ารัก, การช่วยเหลือประโยชน์, และการวางตนสม่ำเสมอ ซึ่งคอยช่วยอุ้มชูสังคม หากไม่มีสังคหธรรมเหล่านี้ก็ไม่สามารถรักษาความนับถือในครอบครั
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…พระพุทธศาสนา แปลว่า การกระทำโดยเจตนา นั่นคือ การกระทำ ทางกาย วาจา และใจ ที่เกิดจากความตั้งใจ กรรมดี หมายถึง การกระทำที่ดีงาม เหมาะสม ไม่ผิดศีล ไม่ผิดธรรม ไม่มีบาป กรรมชั่ว หมายถึง การกระทำที่ผิดศีล ผิดธรรม ก…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างค่านิยมที่ถูกต้องในสังคมและการไม่จับผิดผู้อื่น ผ่านสัมมาทิฏฐิข้อที่ 3 และ 4 โดยการเซ่นสรวงจะช่วยสร้างความสงบสุขให้แก่สังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำด
การฝึกฝนตนเองและคุณธรรม
57
การฝึกฝนตนเองและคุณธรรม
…ลูกศิษย์ท่านต้องทำตาม 2.3.2 การสร้าง “ทมะ” ให้เกิดขึ้นในตน ทมะ แปลว่า การรู้จักข่มจิตข่มใจตนเอง ทมะ หมายถึง ความรักในการฝึกฝนตนเอง ความกระตือรือร้นในการเคี่ยวเข็ญฝึกฝน ตนเองอย่างไม่มีข้อแม้เงื่อนไขเพื่อให้ตน…
การช่วยเหลือจุนเจือกันเป็นสิ่งสำคัญ เช่น ตัดเงินที่ไม่ต้องใช้ เพื่อช่วยเพื่อนในยามเดือดร้อน หรือเป็นตำรวจที่ทำงานอย่างมีกัลยาณมิตร ที่ไม่ใช้ความรุนแรง ฝึกฝนตนเองเป็นสิ่งจำเป็น เช่นเดียวกับที่พระสัมมาส
สมชีวิตา: การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
79
สมชีวิตา: การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
…ตา ใช้ชีวิตเป็น 3.5.1. อุฏฐานสัมปทา อุฏฐานสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยความหมั่นเพียร อุฏฐานสัมปทา หมายถึง การหาทรัพย์เป็น ซึ่งต้องประกอบด้วย 2 ส่วน คือ 1. เป็นผู้ขยัน ไม่เกียจคร้านในการงานที่ทำ 2. จะทำการส…
อุฏฐานสัมปทา แสดงถึงความขยันหมั่นเพียรในการทำงานและการใช้ปัญญาในการตัดสินใจ เพื่อสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ ในขณะที่อารักขสัมปทา เน้นการรักษาทรัพย์ โดยมีความสำคัญในการสะสมและป้องกันทรัพย์จากภัยด้วย ความขยัน
จาคะและปัญญาในการสร้างฐานะเพื่อความสุข
84
จาคะและปัญญาในการสร้างฐานะเพื่อความสุข
…ตัวเท่ากับ เป็นการใช้ทรัพย์สินเงินทองไปในการสร้างคนดีให้กับสังคม 3.6.3 จาคะ จาคะ แปลว่า สละออก จาคะ หมายถึง การรู้จักสละทรัพย์ของตนเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อผู้อื่น จาคะมีความสำคัญ คือ เป็นการรักษาทรัพย์ข้ามชาต…
การเข้าหาคนที่มีศีลมีคุณธรรมเพื่อพัฒนาตนเองและถ่ายทอดความรู้ เป็นการสร้างเครือข่ายคนดี จาคะคือการสละทรัพย์เพื่อประโยชน์ผู้อื่น และเข้าใจถึงกฎแห่งกรรม ทำให้สามารถเตรียมตัวสำหรับชีวิตในภพถัดไป ส่วนปัญญา
ศีลและจาคะในพุทธศาสตร์
106
ศีลและจาคะในพุทธศาสตร์
…นเป็นสุข นิพพานทั้งสิ้น 3. ศีลทำให้ไปนิพพาน คำว่า นิพพาน มีความหมายเป็น 2 นัย คือ (1) นิพพานขั้นต้น หมายถึง คนที่มีศีลย่อมเกิดความสบายใจ จะอยู่ที่สุดก็สงบ (2) นิพพานขั้นสูง หมายถึง ศีลทำให้ผู้รักษาหมดกิเลส ผ…
การรักษาศีลทำให้ผู้มีศีลได้รับโภคทรัพย์และความสะดวกในการใช้ชีวิต การได้ทรัพย์อย่างไม่ชอบธรรมก่อให้เกิดความทุกข์ ศีลทำให้ไปนิพพานได้ทั้งในขั้นต้นและขั้นสูง การไม่รักษาศีลมีโทษหลายประการ เช่น เสื่อมศักด
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
122
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
…รม จึงเป็น 4 งานใหญ่ที่จะต้องช่วยกันสนับสนุนคนดีให้สร้างตัว สร้างฐานะให้สำเร็จ คือ 1) ปฏิรูปเทสวาสะ หมายถึง งานพัฒนาท้องถิ่นให้เหมาะแก่การสร้างความดี ได้แก่ อาวาสเป็นที่สบาย อาหารเป็นที่สบาย บุคคลเป็นที่สบาย…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง
การพัฒนาท้องถิ่นเพื่อสร้างความดี
123
การพัฒนาท้องถิ่นเพื่อสร้างความดี
ภัยอันตราย และยกย่องให้เกียรติ เป็นต้น 3) อัตตสัมมาปณิธิ หมายถึง งานสร้างการศึกษาเชิงพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่น เพื่อให้ คนที่รู้จักการตั้งเป้าหมายชีวิตได้ถูกต้องทั้…
การพัฒนาท้องถิ่นเป็นกระบวนการที่มีเป้าหมายในการสร้างแวดล้อมที่เอื้อประโยชน์ต่อการทำความดี โดยมีองค์ประกอบที่สำคัญคือ อาวาส, อาหาร, บุคคล, และธรรมะซึ่งช่วยส่งเสริมให้ผู้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีควา
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและหลักธรรมสังคหวัตถุ 4
130
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและหลักธรรมสังคหวัตถุ 4
…ข และช่วยเหลือกันในยามทุกข์ ต้องอาศัย สังคหวัตถุ 4 ที่ทุกคนมีให้ต่อกัน 4. ธรรมะเป็นที่สบาย ในทางโลก หมายถึง ท้องถิ่นนั้นมีการให้การศึกษาที่ดี มีระบบการปกครองที่ดี ไม่เป็น ระบบเผด็จการ และมีมาตรการกำจัดอบายมุ…
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขนั้น สามารถทำได้โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมสังคหวัตถุ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา การดำเนินชีวิตที่ดีจะทำให้เกิดความสุขกายและสุขใจในชีวิตประจำวัน และป้
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
131
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
… คือ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ 1.2) มีการศึกษาธรรมะ 1.3) มีการเผยแผ่ธรรมะ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ หมายถึง บ้านหลังนั้น หน่วยงานนั้น ท้องถิ่นนั้นมี ผู้นำที่เป็นคนดีมีศีลธรรม ใช้ธรรมะเป็นหลักในการปกครอง และม…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ
การพัฒนาวัดสู่การศึกษาธรรมะ
143
การพัฒนาวัดสู่การศึกษาธรรมะ
…ดีได้ง่าย เท่ากับกรองความร้อนในใจของเขาให้เบาบางลงไประดับหนึ่ง และทำให้อยากมาวัดอีก 2) ขยันเทศน์สอน หมายถึง การหมั่นศึกษาค้นคว้าธรรมะทั้งในแง่ทฤษฎีและในแง่ ปฏิบัติอยู่เสมอ แล้วนำมาฝึกอบรมตัวเองก่อน จากนั้นจึ…
ความสะอาดและการจัดระเบียบภายในวัดช่วยทำให้จิตใจสงบ ซึ่งส่งผลให้ประชาชนมีความคิดในแง่ดี และอยากมาวัดอีก การเทศน์สอนและการนั่งสมาธิเป็นวิธีการที่พระภิกษุใช้เพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมะได้ง่ายขึ้น และสา
บทที่ 1: ประวัติศาสตร์คืออะไร
13
บทที่ 1: ประวัติศาสตร์คืออะไร
…) ดร.สืบแสง พรหมบุญ ให้ความหมายของประวัติศาสตร์ไว้ 2 ประการ ในความหมาย ที่กว้างที่สุด ประวัติศาสตร์ หมายถึง “ประสบการณ์ทั้งมวลในอดีตของมนุษย์” ส่วนอีกความหมาย หนึ่ง หมายถึง “การเขียนข้อเท็จจริงของเหตุการณ์ แ…
บทนี้นำเสนอความหมายและนิยามของประวัติศาสตร์จากหลายแหล่งอ้างอิง นักศึกษาอาจเข้าใจว่าประวัติศาสตร์มีความหมายเดียว แต่จริงๆ แล้วมีหลายมุมมองที่แตกต่างกัน ศ.ดร.นิธิ เอียวศรีวงศ์ และดร.สืบแสง พรหมบุญ ได้ให
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
102
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
…ด้กล่าวอีกว่า สัจจะหรือความจริงมี 2 ชนิด คือ สมมติสัจจะ และปรมัตถสัจจะ ในสัจจะทั้ง 2 นี้ สมมติสัจจะ หมายถึง อวิชชาหรือโมหะซึ่งปิดบังความเป็น จริงจนทำให้เราเข้าใจผิดไปว่าทุกสิ่งทุกอย่างนั้นมีแก่นสาร ส่วนปรมัต…
นาคารชุนเป็นนักปรัชญาที่มีอิทธิพลสูงในพระพุทธศาสนา นำเสนอแนวคิดศูนยตาเป็นความจริงขั้นสุดท้ายในคัมภีร์มัธยมกการิกา สอนเกี่ยวกับสมมติสัจจะและปรมัตถสัจจะ การตีความว่าความจริงแท้ไม่มีแก่นสารจึงทำให้นักปรั