หมู่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 73

…ง" ในวันรุ่งขึ้น ถือออไป ทอดที่นั้น ได้ทำให้เป็นที่นึนมนทลาน. แม้ในวันรุ่งขึ้น เมื่ออีกภูมิยั้นนั้น หมู่จิวรอยู่ พราหมณ์เห็น ชายจิวรของภิกษุูหนิ้ง ตกไปบนพื้นคนกลัวกลัวอยู่ผู้นั้น จึงคิดว่า "เราเลี้ยทรานใน…

…นพระเจนทรวัง และความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการจัดตั้งสถานที่ให้เหมาะสมแก่การทำดี สำหรับภิกษุที่อยู่ในหมู่จิวร์ หลังจากเห็นความไม่เหมาะสมที่เกิดขึ้น จึงมีความตั้งใจจะทำการปรับปรุงให้ดีขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องข…

…านั้นแทน จึงทรงแสดงธรรมด้วยพระคาถา เหล่านี้ว่า:- “รอยเท้าในอากาศนั้นเที่ยว ไมมี; สมณะภายนอก ไม่มี; หมู่สัตว์เป็นผู้ดึงดื้อแล้วในธรรมเครื่องเน้น ข้า, พระศาสดาทั้งหลาย ธรรมเครื่องนี้ช้ามได้. รอยเท้าในอากาศ…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนจากพระธรรมปิฎกเรื่องสุขภาพจิตที่เชื่อมโยงกับการถามปัญหาเกี่ยวกับความจริงในธรรมของชีวิตและความเป็นอยู่ โดยอ้างถึงการตรัสของพระศาสดาที่กล่าวถึงความไม่มีที่ตั้งแน่นอนของสิ่งปรากฏใน

ประโคง - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้า 62 บทว่า ปชฺฉ ว่า หมู่สัตว์ว่า สัตว์โลกนี้ ยินดีอึ้ง แล้วในธรรมเครื่องนั่งซำ มี่ดมาหาเป็นต้นเท่านั้น. บทว่า นิปลปญฺญา ว่า …

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในพระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ ซึ่งอธิบายถึงความหมายต่างๆ ของคำในพระวจนะของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์โลกและความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการทำความเข้าใจ ธรรมะและเห

…้วกราบทูลเรื่องนั้น พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนี้ ทำอัตตรายลาถอของพวกเจ้าในตอนที่เท่านั้น หมู่ได้, แม้ในกาลก่อน เธอได้ทำแล้วเหมือนกัน" อันภิคุณเหล่า

เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงความเดือดร้อนที่เกิดจากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดก

…านั้น ชื่อว่านุ่มไม่อยู่ในป่า; อีกอย่างหนึ่ง ต้นไมที่ผ่านมา ก่อน ชื่อว่า, ที่เกิดต่อๆ กันมา ชื่อว่า หมู่ไม้ต้องอยู่ในป่า (ฉันใด); ก็เสลาใหญ่ๆ อันคร่าสัตว์ไว้ในพง ชื่อว่า ก็เสลุดป่า, ก็เสลที่ให้ผลในปัจจุบั…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…้ช่าง หรือยานอย่างอื่น ที่ฝึกแล้ว? เพราะชื่อว่าผู้สามารถ เพื่อจะไปสู่สถานที่ไม่เคยไปด้วยยานเหล่านี้ หมู่ไม่, แต่มีสมุนฝีดีแล้ว * พระคุธรรมภิธาร (คืน ป. ธ. ๗) ปัจจุบันเป็น พระธรรมโลภณ) วัดราชบพิธ แปล ๑. หุ…

ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ

…สัตว์ทั้งหลายนัน อายความ สำราญ จึงเป็นผู้สวงหาความสุข, นะเภานั้น และ ย่อมเป็นผู้สวงหาถึงซึ่งธิเรธร, หมู่สัตว์ อันต้นหาคู่ความดิ้นรนล้อมไว้แล้วอ่อนมกระเสือก กระเสน เหมือนนครตาย อันนายพรานดักได้แล้ว แล้ว ณั…

ในพระธัมมปิฏกกล่าวถึงต้นหญุที่แตกขึ้นและมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่แสวงหาความสุข โดยเปรียบเปรยถึงการดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิต การเข้าใกล้ความทุกข์นั้นสามารถเกิดจากการแสวงหาความพลาดพลั้ง. ส

…นี้ก็มี ราคาเป็นโทษ; ฉะนั้นแล ทานที่ในท่านผู็ ปราถจากอาศ จึงเป็นของมีผลมาก นาทั้ง หลายมีญืนเป็นโทษ, หมู่สัตว์นี้ก็มีโทษเป็น โทษ; ฉะนั้นแล ทานที่ในท่านผู็ปราถจาก โทษ จึงเป็นของมีผลมาก นาทั่งหลายมีญืนเป็น โ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกให้ทานในเขตที่ตนให้และบทบาทของการให้ที่มีผลต่อชีวิต โดยเน้นถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการเลือกอย่างไม่ถูกต้อง เช่น การให้ที่มีโทษและการกระทำที่ส่งผลเสีย ซึ่งทำให้การให้

…ร้วย มดจจ อ. มัฑฺจว๋ โอปโลโก วิช ราวะ อ. นาย โคบาล ชีวิตนิททรู อ. อินทรีย์คือชีวิต โคโณ วิช ราวะ อ. หมู่แห่งโค มรณ อ. มรณะ โคจรภูมิ วิช ราวะ อ. ภาคนี้ อันเป็นที่ทักิน ตกุ สภาวะมูสู่ ในสภาวธรรม ท. เหล่านั้…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก

…านี้ว่า เขตุตานี อ นา ท. ติตฺโภฺตานี เป็นทีมุขูญาเป็น เครื่องประทุษร้าย (โหเนติ) ย่อมเป็น อยู ปา อ. หมู่สัตว์นี้ ราคโทษา เปนผู้มีราคะเป็นเครื่อง

ในเนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงผลที่เกิดจากการทำทานดังกล่าว โดยแสดงให้เห็นว่าการให้ทานนั้นมีมิติที่ลึกซึ้งและส่งผลต่อทั้งผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยว

…ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วในอากาศเทียว นกคู ย่อมไม่มี สมโณ อ. สมณะ พาหิโร ใน ภายนอกนุกิ ย่อมไม่มี ปะ อ. หมู่สัตว์ ปุปฺเปาจิตา เป็นผู้นั่งดิ่งแล้วในธรรมเป็นเหตุ เน็นซ้า (โหติ) ย่อมเป็น ตกตา อ. พระ ตกตา ท. นิปป…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ

…ิ ย่อมไม่มี ( อิติ ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งว świecie พาทิโร อิทธิ ดังนี้ ( อุตโท ) อ. อรรถว่า ปชา อ. หมู่สัตว์ สุตโลกสงทาตา อันเป็นทีนับนับพร้อมแล้วว่าศสัตว์โลก อย นี่ อภิรต เป็นผู้นิยงถิ้งแล้ว ปัญหาที่สุด…

เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมคำสอนในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามมรรคและผล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเป็นพระรัตนตรัยและความเข้าใจเกี่ยวกับอสูรในธรรม ทั้งนี้ยังเน้นการสอนให้เห็นถึงความเป็นจริงของชีวิตแ

…ด้แล้ว เลศป ร ภูมิน แก่ภิญญ ท. แม้หลานนั้น ๆ เอกวิส สในวันหนึ่ง ด ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. หล่านัน สุนทพิโ หมู่ทั้งปวง อุบาสกมีความ เข้าไปฝาแล้ว สตูถิ ชึ่งพระศาศดา วันทิตวา ถวายบังคมแล้ว นิสิน นัน นั่งแล้ว สตูธา…

เนื้อหานี้เน้นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ เกี่ยวกับความสมควรและบทบาทของภิกษุในทางพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ให้ความรู้เกี่ยวกับภิญญาและการปฏิบัติตนเพื่อเป็นผู้สมควรในทางธรรม รวมทั้งการเข้าใจในทุกข์แล

…้พระมิมปัททุสถา ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 22 โว ปูกโล อ. บุคคลใจ นิพนธ์ภูโร ผู้มีอาลัย เพียงดังว่าหมู่ไม้ อั้นงอยู่ในป่าออกแล้ว วนาธิมุต- โท ผู้้องไปแล้วในป่า วนมุตโต เป็นผู้พันแล้ว จากป่า (หุตวา) เป็น …

บทความนี้พูดถึงบุคคลที่มีจิตใจที่ถูกผูกพันตามธรรมชาติ เห็นความสำคัญของการให้ความสำคัญกับชีวิตและความสุข แม้เมื่อเผชิญกับความอาลัย การเข้าใจถึงค่านิยมที่แท้จริงในชีวิตเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราค้นพบความหมาย

…อิมา หลาวนี้ว เขตตานี อ. นา ท. ติดโกลาส เป็นที่มีฆ่ามูเป็น เครื่องประทุษร้าย (โหนตุ) ยอมเป็น ปชา อ. หมู่สัตว์ อยู่ นี้ ราโกลาส เป็นผู้มีรายเป็นเครื่อง ประทุษร้าย (โคติ) ยอมเป็น ตตุมา ที่ พระ เพราะเหตุนันแ…

… พร้อมกับการอธิบายถึงคำคมและคาถาที่ช่วยสร้างความเข้าใจให้กับผู้อ่านเกี่ยวกับธรรมะ และความเป็นอยู่ของหมู่สัตว์ รวมถึงการป้องกันภัยอันเกิดจากความไม่รู้.

…านอย่าคิดไปเลย กระผมทั้งหลาย จงปฏิบัติท่าน" ดังนี้แล้ว ทำวัตรรูปที่ควรจะทำสร้างเสร็จเข้าไป สู้บ้าน. หมู่มนุษย์ไม่เห็นพระเณร ถามว่า "ท่านเจ้าขา พระผู้เป็นเจ้า ของข้าพเจ้าทั้งหลาย ไปบ้างไหมเสีย" ทราบข่าวนั้…

เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับการเข้าห้องนั่งของพระอรหันต์ และการบำรุงพระเณรจากชาวบ้าน โดยมีการสนทนาในกลุ่มภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เราสามารถเห็นถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวบ้านและพระเณร ผ่านการจัดเต

ประโยค - พระอีกมปฏิรูปกามแปล ภาค ๑ - หน้า 21 เราข้า." สามเณรจับปลายไม้เท้าเข้าไปภายในบ้านกับพระเณร หมู่มนุษย์นิ่งดูให้ นั่งแล้วว่า "ท่านผู้อธิษฐาน ดูท่าที่ ท่านจะไปกระมัง ?" พระเณรตอบว่า "เอา อุบาสกและอุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์เมื่อสามเณรเดินทางไปถวายบังคมพระศาสดาพร้อมด้วยคำพูดและความรู้สึกของหมู่มนุษย์ที่รอชมการถวายบังคมรวมถึงเหตุการณ์ที่สามเณรได้ยินเสียงหญิงในระหว่างทาง และความคิดของพระเณรเกี่…

…รแล้ว (เลี้ยงแล้ว) โดยเคารพ. มหาชนประชุมกัน ได้ยินว่า เมื่อพระถกดอันพราหมณ์ผู้มีฉลาดิฐิ มินับดีแล้ว หมู่ชน ๒ พวกมาประชุมกัน คือ พวกชนผู้เป็นมิจฉาทิฐิประชุมกัน ด้วยตั้งใจว่า "วันนี้ พวกเราจักคอยดูพระสมณโคด…

เนื้อหาพูดถึงการประชุมระหว่างชาวบ้านที่มีมิจฉาทิฐิและสัมมาทิฐิที่มาคอยดูพระสมณโคดก และการถามปัญหาที่เกี่ยวกับการเกิดในสวรรค์โดยไม่ทำบุญ การตอบคำถามของพระสมณโคดกเกี่ยวกับความศรัทธาและเจตนาของผู้ถาม โดย

…. แปลสนานามในบทสมาสเป็นประธาน ๒. แปลคำเสนะแผยขยายบทสนานาม ๓. น้ำอัญญบาเชื่อมสนานามวิภัตติติ์แตกต่าง หมู่ๆ ทวิภัตติ์ จนถึง สัตวดิวภัตติ์ ๔. เฉพาะอัญญบาที่ท่านนำเข้าเป็นสนานามวิภัตติ์ติ์แปลว่า อัน... และสมา…

บทความนี้ได้อธิบายวิธีการแปลอัญญบาและสมาสในภาษาบาลีโดยใช้หลักการ 4 ข้อ เพื่อหาความหมายที่ถูกต้องและสมบูรณ์ในสายตาของผู้ศึกษา โดยยกตัวอย่างการแปลคำต่างๆ เช่น สมโณ, ภิกขุ, ราชา และอื่นๆ พร้อมกับการสัมพั

…?' พระเจ้าข้า" ดังนั้นแล้ว ก็ได้ไปกับพระราชา บนได้ พระราชาหญิง ดอกไม้ ของหอม และเครื่องอังอร ซึ่ง หมู่หญิงรวมด้วยพระนางสามากิฉวี เสวยโภชนีอังอัน วางพิณ ไว้เบื้องบนพระเศียร แล้วบรรทมบนที่บรรทม พระนางมาคิ…

เนื้อหาในหนังสือพูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาไม่ฟังเสียงของพระนางและการจับตามองของหมู่หญิง รวมถึงความทุกข์และความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในราชสำนัก การเกิดปัญหาภายในระหว่างราชาและพระนางซึ่งอ…