หน้าหนังสือทั้งหมด

พระราชนิพนธ์ พระมหาชนก
14
พระราชนิพนธ์ พระมหาชนก
…่า พระมหาชนกคือใคร มีความสำคัญอย่างไร เพราะเหตุใด พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ของพวกเราจึงทรงสนพระราชหฤทัย และทรงเลือกพระราชนิพนธ์เรื่องนี้เผยแพร่ให้พวกเราได้ศึกษา มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องศึกษาข้อมูลต…
พระมหาชนกเป็นพระราชนิพนธ์ที่สำคัญซึ่งสะท้อนถึงเรื่องราวของชาดกที่เป็นการเวียนว่ายตายเกิดเพื่อสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระราชนิพนธ์นี้ถูกเลือกโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเพื่อเผยแพร่และศึกษามี
ปัญหาสำคัญก้อาอรรถถวายพระวิน
288
ปัญหาสำคัญก้อาอรรถถวายพระวิน
…าสำคัญก้อาอรรถถวายพระวิน ปริวาร วัณฑนา - หน้า ที่ 1001 แม่พระนามว่า "พุทธโอ" ของพระโลกเชษฐ์ ผู้มีพระหฤทัยสะอาด คงที่ แสงหาคุณใหญ๋หลวง ยังเป็นไปอยู่ ในโลกตราบใด ขอ อรรถกถาวันนี้ จงตั้งอยู่ ในโลก แสดงนิ่ง เพ…
บทความนี้พูดถึงอรรถกถาวินัยที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงแม่พระนามว่า 'พุทธโอ' และการพัฒนาทางจิตใจสู่การเข้าถึงพระนิพพาน การเทศน์สอนในวันนี้ยังคงมีผลดีต่อการแสวงหาคุณธรรมใน
อธิบายบทไวยากรณ์ นาม กิริยากรณ์
24
อธิบายบทไวยากรณ์ นาม กิริยากรณ์
…ช้บ้างต่าง ๆ ต้องสังเกตตามคำแปล จึงจะรู้ได้ เช่น ศัพทว่า อาตาโป (ความเพียรซึ่งยิ่งกลากให้ร้อนทั่ว ) หฤทัยว่า มหาวาโท (นายปรานผู้ชำให้ตาย) เป็นต้น ตามคำแปลนึ่งว่าถือเป็นรูปเหตุคู่กิริยากรณ์ เพราะมีคำว่า "ยั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการปรุงประโยคในภาษาไทย โดยเน้นการวิเคราะห์คำในบทบาทต่าง ๆ เช่น นามและกิริยากรณ์ การใช้เครื่องปรุงและเหตุคู่กิริยาจากเพื่อให้ได้รูปที่เหมาะสมในภาษา วอเช่นการแปลคำ และการปรับคำให
ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
78
ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
…ภายในของทากตอนนี้ น่าอัศจรรย์ โลกุตรธรรมแน่นอน" ครุ่น พร้อมกับการทอดพระเนตรเห็นของพระราชานั้นเอง พระหฤทัยก็เลื่อมใสในสนเณร, ความรักก็ได้ตั้งขึ้น. ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า " Because ได้ยินว่า แม้นาดก่่อ…
บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา
ปฐมมนต์ปาฐะสำหรับกษัตริย์ภาค ๑
82
ปฐมมนต์ปาฐะสำหรับกษัตริย์ภาค ๑
…ษัตริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 77 อาตมภาพ อัศญาอภิวาทใจ หมู่ภิกษุผู้น สือว่าภิญญสงฆ์. พระราชา ทรงพอพระราชหฤทัยเป็นอย่างยิ่ง แล้วทรงรับสั่งว่า " พ่อณณ ! โยมจะถวายภัต ๘ ที่ยังมืนอีก แก่พ่อณณ." สามเณร ทูลรับว่า …
ในภาคนี้ พระราชาได้แสดงความกรุณาต่อภิกษุด้วยการถวายภัต ๘ ที่ และได้สร้างสถานที่รองรับภิกษุด้วยมหาวิหารโอคาราม พร้อมด้วยวัดและพระเจดีย์จำนวนมาก ในการนี้พระราชาจึงได้ส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนาและปกป้อ
ปฐมมัณฑปในศาสนาพุทธ: บทสนทนาของพระราชาและพระกุมาร
87
ปฐมมัณฑปในศาสนาพุทธ: บทสนทนาของพระราชาและพระกุมาร
…ลูกตอบว่า " คิละ ทูลกระหมอม่อม พ่อ ! หมอฉันสามารถ." พระราชาทรงขอใจพระราชโอรสและ ิดาแล้ว มีพระราชหฤทัยเป็นบาน จึงสรัสพระดำรัสนี้ว่า พระภิกษุงค์ ว่า " ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ ! ขอพระคุณเจ้าทั้งหลาย งไ…
บทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างท้าวเธอและพระกุมารเกี่ยวกับการบวชในศาสนาพุทธ โดยท้าวเธอแสดงความปรารถนาที่จะให้อุปราชมีบทบาทในพระศาสนา พระกุมารซึ่งมีความประสงค์จะบวชได้สอบถามเกี่ยวกับการบวชและได้รับการสนับส
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 162
167
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 162
…- หน้า 162 แล้วทรงรับสั่งว่า "ดินมหาโพธิของพระเทศพล ซึ่งฉายชื่อรัศมีดุจมี ชีวิตอยู่มาแล้วหนอ" มีพระหฤทัยเลื่อมใสแล้ว จึงทรงฉันดามมหาโพธิ ขึ้นแล้ว วางลงบนพระเศียร อันเป็นอวัยวะสูงสุด พร้อมด้วยเหล่าองค์ระบุ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระเจ้าเทวานัมปิยสัจพัฒนามหาโพธิ์ที่ทรงบูชาต้นมหาโพธิ์และการตั้งอยู่ในปูชนียสถานในกรุงอุบรุธบุรี โดยมีการเล่าถึงการบูชาด้วยราชสมบัติและการตั้งต้นมหาโพธิ์ไว้ในที่ต่าง ๆ ซึ่งเป็นสถานที่สำ
ปฐมสัมปทานคำแปล: พระผู้มีพระภาคเจ้ากับการรับคำอาราธนา
346
ปฐมสัมปทานคำแปล: พระผู้มีพระภาคเจ้ากับการรับคำอาราธนา
…ายใน นันแล ทรงรับ (คำอาราธนา) โดยพระคูณภิภพ. ท่านอธิบายไว้ว่า " พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงรับด้วยพระหฤทัยเพียงเดียว เพื่อทรงอนุเคราะห์ พระมหาคณะ " หลายบ่นว่า อดโถ วรณโถ พุทธมฺโม ควาโค อิวนฺโน วิทฺตวจ…
…บายถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้รับคำอาราธนาจากพราหมณ์ ขณะที่พระองค์ไม่มีการคัดค้านและทรงรับด้วยพระหฤทัย นอกจากนี้ยังพูดถึงความเคารพของลูกอาทะนะที่บำเพ็ญกายวาจา และธรรมชาติของการยอมรับคำว่าเป็นติ่งจากพระม…
พระเจ้าบายิสลิตอวา และคำสอนที่ไม่ควรละเลย
13
พระเจ้าบายิสลิตอวา และคำสอนที่ไม่ควรละเลย
…ทรงยอมรับว่าความเก่าแก่แม้ว่าจะถูกต้องแต่ก็ไม่อาจละทิ้งได้ตราบใดที่พระวจนะของพระอาธรรมเท่าท้องพระราชหฤทัย ต่างๆในพระนครทั้งหลาย เช่น พระบำเพ็ญกุศล เป็นต้น เคยยอมรับนิอวา พระเจ้าบายิสเป็นผู้ลองสดเดียวแหละได…
บทสนทนานี้นำเสนอคำสอนของพระเจ้าบายิสลิตอวา ที่ชวนให้ผู้ฟังใคร่ครวญไม่เพียงแค่ความเก่าแก่ที่ถูกต้อง แต่ยังนำเสนอปัญหาเกี่ยวกับธรรมะและผลแห่งกรรม ซึ่งเป็นข้อคิดที่ควรพิจารณาในชีวิต ความเข้าใจในธรรมะนี้ม
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
219
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
…ม ดังนี้ :- "อนุรทธะจะเป็นผู้ใดเพื่อกล่าวโดยเร็ว ด้วยความรักใน พระสหายว่า เรากับท่านจับบวช เป็นผู้มีหฤทัยอันความโลกัรีรราษ สมบัติที่เหนี่ยรังเว่อีก กล่าวได้แต่เพียงว่า เรากับท่าน เท่านั้น แล้วไม่สามารถกล่า…
บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเพื่อนสนิทและความรักในพวกพ้อง และความสำคัญขอ
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
93
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
…งค์ว่า โสปากา ? สามเณร ทูลว่า " ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ! หมอมนฉันได้ ๕ พระยา." พระผู้มีพระภาคเจ้ามีพระหฤทัยอันโสปากสามเณรให้ยินดีว่า " โสปากะ เธอแก้ปัญหาทัดเทียมกับสัพพัญญูกของเรา" แล้วจึง ทรงอนุญาตให้อนุญาต…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างโสปากสามเณรกับพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โสปากสามเณรตอบคำถามเกี่ยวกับพิษญชนะและการแก้ปัญหาต่างๆ ซึ่งได้รับการยอมรับจากพระผู้มีพระภาค Overall,
ประโยค - ปฐมสมันตปาลิสา ภาค ๒ - หน้าที่ 337
337
ประโยค - ปฐมสมันตปาลิสา ภาค ๒ - หน้าที่ 337
…นอิบัติ ไม่. การทีถวายเสร็จกิฎทะก่อนแล้วเสร็จ จึงไป ย่อมควร ๑. แปลตามภูมิศาสตร์ปีนี้ ภาค ๒/๒๓๔ ว่า หฤทัยสุดาที่สุด หฤทัยานที่สุด ๒. มาในอานปติวารแห่งเอกโลมศึกษาบาน วิชัยภู มาวีรังค์ ภาค ๒/๔๔ และตรงนี้ แปล…
เนื้อหาพูดถึงการวางความหมายของกิฎและการศึกษาเกี่ยวกับวิชาชีพเลี้ยงช้าง รวมถึงการวิเคราะห์ด้านภาษาศาสตร์การแปลตามภูมิศาสตร์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสาขานั้น โดยมีพระราชดำรัสเป็นพื้นฐานและหลักการสำคัญ
ปฐมมิติของสภาวะกาแปลภาค ๑
123
ปฐมมิติของสภาวะกาแปลภาค ๑
…รนำแล้ว ” ตรัส ทั้งที่ทรงรับรู้แล้วว่า ” จงไปมันเสียดิฉ์ ” พระราชนั้น บันติพิง ทรบรว่า ” ตรัสด้วยพระหฤทัยอธ์อุโมทมนัสนันท์แล.” แต่พระฤทั ที่อุทิษนั่น อันปุปชุนทั้งหลายรู้ได้ๆๆ Because ทำเอื้องความสุข และ เ…
เนื้อหานี้พูดถึงสมุมฐานที่มีความเกี่ยวข้องกับการเกิดและการแสดงออกของจิตและกาย โดยมีการกล่าวถึงกิริยาและปฏิกิริยาที่มีผลต่อความสุขของพระราช และอธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตในบริบทของการปฏิบัติศาสนาของบุคคล
ประโบค - สารกิจนี้นี่นาม วิชีกา สมุตปาสักกา มุนาน (จดโต ภาโค) - หน้าที่ 181
181
ประโบค - สารกิจนี้นี่นาม วิชีกา สมุตปาสักกา มุนาน (จดโต ภาโค) - หน้าที่ 181
…ภชนฺโหรมณฺ โภชนฺนุตฺ ฯ วิกาล โภชนํ วิกาลโภชนํ ฯ ตโต วิกาลโภชนํ ฯ วิกาล ยาวกาลิกาลกูสุด สฤษฎิ(ค) สุขีหฤทัย อุดโท ฯ อา วตน ฯ กมมสารโน ฐานุชิตพุพลวาโก โภชนาสโต อโธ ภาว- สาธิโน อาซิโมหรณุตวาถา โคตาพุโพ ฯ สุมา …
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับหลักการโภชนาการและความสัมพันธ์กับสุขภาพของบุคคล รวมถึงการจัดการด้านอาหารในช่วงเวลาต่าง ๆ เพื่อให้สามารถรักษาสมดุลในการบริโภค โภชนาที่ถูกต้องจะช่วยส่งเสริมสุขภาพและความเป็
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
12
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…ได้กล่าว ตั้งแต่ต้นจนปลาย และตั้งแต่ปลายจนถึงต้น บทว่า มนตฤกษติ ตับว่า มนสี อกาสิ แปลว่า ได้ทำใน พระหฤทัย ในอนุโลมและปฏิโลมทั้ง ๒ นั้น พระผู้พระภาคได้รง ทำในพระหฤทัยด้วยอนุโลมด้วยประกาย เพื่อแสดงประกายนี้ก…
…สร้างความรู้เกี่ยวกับวินัยและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอวิชชาและสุขุมรา ทั้งยังได้กล่าวถึงการทำในพระหฤทัยตลอดทั้งบท ถ่ายทอดแนวทางการดำเนินปรัชญาธรรม
อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
17
อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
…ลมตลอดยามที่ ๓ คำนันท่านกล่าวหมายเอามนสิการ ที่พระผู้มีพระภาคทรงให้เกิดขึ้นตลอดราตรี ด้วยทรงตั้งพระหฤทัยว่า "พรุ่งนี้เราจักลูกจากอาสนะ เพราะครบ ๓ วัน." จริงอยู่ ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาค ได้ทรงพิจารณาส่…
…ยเฉพาะความสำคัญของการพิจารณาภายใต้บริบทของปฏิจจสมุปบาทและการบรรลุเป็นพระสัมพัญญู ในเวลาที่ทรงตั้งพระหฤทัยเพื่อดำเนินไปสู่ความสิ้นสุดของวัฏจักรฌาน โดยพระองค์ได้ทรงชำระและพิจารณาอย่างลึกซึ้งในช่วงเวลาดังกล่า…
การรู้ซึ้งในทางธรรม
12
การรู้ซึ้งในทางธรรม
…นกรองระดับถึงขั้นมาระดับหนึ่ง กลิ่นสมบัติกลิ่น กลิ่นคาวเลือด คาวโลหะ กลิ่นเหล็ก กลิ่นเกลา กลิ่นเกษา หฤทัยออกหมดเลย นี่กลิ่นได้สวนหนึ่ง ครั้งพ่อก็ทรุด โถตับปับ มีความละอายบาป กลัวบาป ก็ทำให้เกิดความระมัดระ…
การฝึกทำสมาธิและรู้ซึ้งถึงธรรมะในตัวเองนั้นช่วยให้เกิดการกลั่นกรองจาก 5 ข้อและสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ วันนี้ผู้ที่ฝึกสมาธิมักรู้สึกถึงกลิ่นอายแห่งบาปในขณะทำสมาธิ และการบำเพ็ญมรรคองค์ 8 ท
พระวิษามหาวรร - ตอนที่ 2
3
พระวิษามหาวรร - ตอนที่ 2
…มิ ภิกขเว ราชัน อนุวัตติฏู นี้ พึงทราบดังนี้:- พระผู้มีพระภาคตรัสอนุญาตเพื่อองค์ตารต ด้วยทรงทำในพระหฤทัยว่า "ชื่อความเสื่อมเสียดินหน่อย ย่อมไม่มีแก่กุ้งหหลาย เพราะเลื่อนกาลฝนออกไป." พระเนะนั่น ภิกขควรอนุว…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเลื่อนเดือนดูกฝนในพระธรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะการไม่อนุวัตรตามกรรมที่ไม่เป็นธรรม รวมถึงอธิบายถึงสัตตาหรณียะและความหมายในทางธรรม
คติสมน์ปลาสักกา อรรถาธิวาทพระวินายมหาวรรค ตอน ๑
118
คติสมน์ปลาสักกา อรรถาธิวาทพระวินายมหาวรรค ตอน ๑
…ระ ผู้มีพระภาคประทับนั่งแล้ว พระอัญชิตามคาม ได้เป็นผู้ถึงที่สุด ( คือ หมดมาณ). พระอภิ่นทั้งงามงามพระหฤทัยแน่แน่น นั่งประชุมกันแล้ว. ลำดับนั้น มาหมามหลังฝนโบกบรรพฤให้ตกลงมา น้ำมีสี แดง หลังไหลไปภายได้, น้ำแ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคทรงพระอภิญญาและการบังคมพระบาทในวันมงคล พร้อมกล่าวถึงการที่พระบาทถูกเสี้ยนซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของพระราชในพิธีกรรมที่จัดขึ้น รวมถึงการประชุมของพระอัญชิตาต
พระเวสสันดร ตอน ๑
124
พระเวสสันดร ตอน ๑
…่อมเป็นเจ้าของทรัพย์ของบิดา." พระกุมารพอดีสร้อไปสู่สนามพระผู้มีพระภาค ก็กลับได้ความ รักพระบิดา มีพระหฤทัยรึนิ่งดีๆว่า "พระสมณะเจ้า พระ ฉายของพระองค์ในฤทธิ์ยิ่งดีๆว่า "พระสมณะเจ้า พระ ฉายของพระองค์ในฤทธิ์ยิ…
วรรณคดีพระเวสสันดร ตอนที่ ๑ เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระกุมารและพระบิดาผ่านการเสวนาที่แสดงถึงความรักและความคาดหวังในเรื่องทรัพย์สินของบิดา รวมถึงคติในการไม่ให้ผลประโยชน์ในทรัพย์สินต้องมาแทนที่ความรัก