อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3596 / 3633

97 อานิสงส์ การแปลภาพไว้กลางกาย

ถ้าเราทำได้อย่างนี้ พอถึงเวลาที่เรามาหลับตาเจริญ สมาธิ การเข้าไปสู่ภายในก็จะง่ายขึ้น คือจะใช้เวลาน้อยลงใน การเข้าไปสู่ภายใน โดยมีจุดเริ่มต้นจากภาพภายใน ดวงใส องค์พระใส ๆ ที่เราตรึกเอาไว้ แปะติดเอาไว้

59 ต้องนั่งธรรมะทุกวัน ต้องฝึกหยุดนั่งให้ได้นะ อย่าท้อ ต้องไม่ท้อ เราเกิดมาสร้างบารมี หาพระรัตนตรัยในตัว นั่งไป ทุกวัน อย่าเว้นเลยแม้แต่เพียงวันเดียว เขาว่าห่างดคนตรี (นารี) 3 วันเป็นอื่น แต่ขาดนั่งธร

การนั่งธรรมะทุกวันเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งและไม่ควรเว้นแม้แต่วันเดียว เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของการฝึกนั่งสมาธิเพื่อที่จะได้เข้าสู่ความสงบและค้นพบพระรัตนตรัยในตัวเรา แม้ต้องเผชิญกับความยากลำบาก เช่น อา

นั่งทุกวัน ต้องสมหวังอย่างแน่นอน ให้ยืนยันเท่านั้น แล้วมันสังเกตว่า มันถึงไปไหม หย่อนไปไหม มืออยู่ แค่นี้ ตึงกับหย่อน ตั้งใจมากไปหรือเปล่า หรือว่าวันนี้ไม่ค่อยตั้งใจเท่าไร ปรับให้พอดี ทำเถอะ ๆ นิ่

การนั่งสมาธิทุกวันเป็นวิธีที่ช่วยให้เราหามาตรฐานในชีวิตและสังเกตตัวเอง เราควรปรับพลังงานของเราให้สมดุล ไม่ต้องตึงเครียดหรือรู้สึกอึดอัด เน้นการนิ่งเฉยและเปิดใจจะช่วยให้เราเข้าใจและเห็นความชัดเจนในชีวิ

๕ อย่าเกี่ยวจันทรรามะ

21 ฝึกหยุดนิ่งในทุกวิธีษาญ จะยกตอนแรกๆ นิดหนึ่ง เพราะเราไม่คุ้นเคยกับ การนิ่งอยู่ตรงนี้ แต่กากไม่มาก ยกพอสู ถ้าสู้อย่างถูก หลักวิชา ก็ไม่ยาก ค่อยๆ ทำความเพียรไป ให้นั่งเวลาหยุด นั่งเวลานิ่ง นั่งเวลาก

บทความนี้พูดถึงการฝึกหยุดนิ่งและการทำความเพียรในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการนั่งเวลาหยุดและการเข้าหาพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวเราจริง ๆ โดยเชื่อมโยงกับความตระหนักในชีวิตประจำวัน เช่น การดูแลบ้าน ช่องทางการ

22 มันฝึกใจทุกวัน ถ้าเราฝึกหยุดฝึกนั่งกลางองศ์พระทุกวันให้ สมำเสมอ ความชำนาญจะค่อยๆ เกิดขึ้น จากายนก็จะ มาง่าย แล้วการเดินทางเข้าไปสู่ภายในก็อยู่ในวิสัยที่เรา ทำได้ ต้องทำบ่อยๆ ฝึกทุกวัน ไม่ว่าเร

การฝึกใจทุกวันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน ก็สามารถฝึกให้หยุด เพื่อให้มีความปลอดภัย และเข้าถึงความสุขภายในได้ การฝึกนี้ช่วยให้เรารู้สึกกลวง โล่ง เบา และสามารถเข้าสู่วิสัยข

อย่าให้สิ่งเหล่านี้เป็นเงื่อนไข เป็นข้อร้อง ที่จะทำให้เรามี ชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนึ่ง ชั่วโมงกลางน้อย การมีชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนึ่ง ชั่วโมงกลางน้อย เท่ากับรายได้เวลาที่เข้าถึงธรรมออกไปอีก เป็นเดือน เป็น

การมีชั่วโมงหยุดหรือเวลาที่สูญเปล่าจะทำให้เราขาดรายได้และประสิทธิภาพในชีวิต ดังนั้นการบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพจึงมีความสำคัญอย่างมากในทุก ๆ วัน โดยเฉพาะเมื่อเราอายุเพิ่มมากขึ้น ซึ่งเวลาที่เรามีอยู

รับประทานอาหาร บริหารร่างกาย ก็หนึ่งในสามของชีวิตอีกหนึ่งในสามสำหรับการทำงาน ประกอบสัมมาอาชีวหาปัจจัย ๔ เสียงชีพ หมายความว่า ๒๔ ชั่วโมง นั้น พักผ่อน ๘ ชั่วโมงบริหารขันอี ๔ ชั่วโมง ทำงาน ๑๐ ชั่วโมง ถ้

บทความนี้พูดถึงการแบ่งเวลาในชีวิตประจำวันสำหรับการพักผ่อน การรับประทานอาหาร และการทำงาน โดยเสนอแนวทางว่าการใช้เวลาที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์สูงสุดและการรวมเวลาหยุดพักในกิจกรรมประจำวันเพื่อส่งเสริมสุขภาพ

26 ง่วงก็หลับในกลางกาย ถ้าง่วงก็ปล่อยให้นอน แต่หลับอยู่ในกลางกาย อย่างสบาย ๆ ถ้าสดชื่นตื่นขึ้นมาแล้ว ตอนนั้นใจละเอียด นุ่มเนียน ละมุลละไม ก็ให้กลายใจตรงนั้นเอาไว้ให้ดี อารมณ์ที่จะหยุดนั่ง คลาย ๆ กับ

การง่วงคือสัญญาณที่บอกให้เราหยุดพักผ่อนและนอนหลับ ในขณะที่การหยุดนั่งในกลางกายจะทำให้เราเกิดความสบายและมีสติ เมื่อเราตื่นนอนใหม่ๆ จิตใจจะละเอียดอ่อน การประคองจิตใจในช่วงนี้จึงจำเป็น ต้องให้อยู่กับความ

26 อย่ากดลูกนัย์ต้ ถ้ามีความรู้สึกว่า เริ่มกดลูกนัย์ตาลงไปดูแล้ว เริ่มรู้สึกตึงที่กระบอกตา หัวคิ้ว หน้าผาก กล้ามเนื้อของร่างกาย เริ่มเกร็งแล้ว เราก็ปล่อย ๆ ตา เผอโยปล่อยตาขึ้นมาสักนิดหนึ่ง แต่เราดอดส

เนื้อหาพูดถึงการผ่อนคลายโดยใช้เทคนิคการกดลูกนัยน์ตาและการปล่อยวางความรู้สึกตึงเครียดของร่างกาย ในการทำสมาธินั้นควรให้ใจสงบ คล้ายกับการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฝึกใจให้เย็นและสบาย พร้อมทั้งสร้างค

6 ɑ นั่งเครียดไปทำไม ใครพอเริ่มนั่งก็เครียดแล้ว ไม่สบาย แสดงว่าทำไม่ถูกวิธี แสดงว่ามีความตั้งใจมาก จนอารมณ์ตื่นเป็นนิสัย อย่าฝืนทำต่อ ต้องเลิกทำเลย แล้วก็หายใจสบาย ๆ ดูนั่น ดูนี่ให้สบายใจ พอสบายใจแล้ว

การนั่งสมาธิอาจทำให้เครียดได้หากไม่ทำถูกวิธี ควรนั่งอย่างสบายและหายใจเข้าออกอย่างมั่นใจ เพื่อให้จิตใจสงบ การไม่บีบเปลือกตาและไม่มุ่งหวังผลเป็นสิ่งสำคัญ เพียงแค่ทำใจให้สงบ อาการเครียดจะค่อยๆ คลี่คลาย จ

20 นั่งแล้วตีง สำหรับคนที่นั่งแล้วรู้สึกต ding เครียด ต้องฝึกสร้างอารมณ์ สบาย ๆ นะ พยายามนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบาย ใจจะได้คลาย เวลากน ง อย่าไปตั้งความหวังไว้ เราจะต้องเอาให้ได้ จะต้องเอาให้เห็น จะต้องเป

การนั่งและการสร้างอารมณ์สบายเป็นสิ่งสำคัญในการลดความเครียด ควรฝึกนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบายใจและไม่ตั้งความหวังสูงเกินไป การฝึกต้องทำอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนการเจริญเติบโตของต้นไม้ เมื่อเราค่อย ๆ พัฒนาใจ

7/2 เกรง ตึง..ผิดวิธี อย่าตั้งใจมาก โดยพยายามจะบังคับให้ใจหยุด นิ่ง สงบ หรือพยายามค้นภาพให้ปรากฏชัดเจนเหมือนเรา ลืมตาเห็นวัตถุภายนอก ถ้าทำอย่างนี้จะมีปฏิกิริยาterminร่างกาย จะบอกเรา ว่าตอนนี้เรากำล

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการไม่บังคับจิตใจให้หยุดนิ่งหรือสงบเกินไป เพราะจะทำให้เกิดอาการตึงเครียดและไม่มีความสุข แนะนำให้เริ่มด้วยการผ่อนคลายและปรับระบบประสาทกล้ามเนื้อก่อน แล้วจึงค่อยเริ่มฝึกใหม

7a ทางสายกลาง วิธีการที่ถูกต้อง คือ ต้องพอดี ไม่ตึงและไม่หย่อนเกินไป ดึงเกินไป เพราะตั้งใจมาก มันจะตั้ง เริง ไม่สนุก นั่งแล้วมันไม่อร่อย มันเบื่อ หย่อนเกินไป คือ จะเคลื่บังก้วงบ้าง หลับบ่าง ฟุ้งบ่า

บทความนี้พูดถึงทางสายกลางในการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยเน้นที่ความสำคัญของการทำในสิ่งที่ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป เพื่อให้เกิดความพึงพอใจในระงามณ์ เมื่อเราทำในระดับที่พอดี ร่างกายจะรู้สึกโล่ง เบาสบาย และมีควา

๕ ความมืดเป็นมิตร ความมืดเป็นมิตร ไม่ได้เป็นศัตรูกับการเข้าถึงธรรม เป็นความมืดที่น่ารัก ถ้าเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืด ความมืดก็จะเป็นเกลอ เป็นเพหาของเรา อย่ากังวลกับการเห็นภาพ หรือว่าต้องเห็นอะไรอย่าง

บทความนี้พูดถึงการยอมรับและอยู่กับความมืดด้วยความสบายใจ โดยมองว่าความมืดไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นมิตรที่คอยให้เราเติบโตทางจิตวิญญาณ เมื่อเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืดอย่างไร ความมืดก็จะกลายเป็นเบาะที่ดีต่อใจ ยิ

มาหยุดมานิ่ง ให้ได้ตั้งใจเลย มันไม่ได้มะลูกนะ ต้องอ้อมัย การฝึกฝน สั่งสมกันไปทุกๆ วัน เรามักจะให้ความสำคัญกับการสนุกสนาน เพลิดเพลิน ผ่อนคลายอารมณ์ไปในเรื่องราวที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร ดูทีวี บ้าง อ่านหน

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการหยุดและตั้งใจในชีวิตประจำวัน การฝึกฝนและการสนใจในสิ่งที่ไม่เป็นสาระ เช่น ดูทีวีหรืออ่านหนังสือเล่นอาจทำให้เราพลาดโอกาสในการสร้างความรู้และพัฒนาตนเอง ถ้าเราตั้งใจปฏิบัติตาม

37 ความละเอียด ต้องค่อย ๆ สังสม ถ้าหยุดได้วันนี้...ก็เข้าถึงวันนี้ หยุดได้พรุ่งนี้...ก็เข้าถึงพรุ่งนี้ หยุดได้ตอนไหน...ก็เข้าตอนนั้น ฝึกเอาไว้ให้อยู่ในทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน ทำไ

การสร้างความละเอียดในใจต้องใช้เวลาและความพยายามในการฝึก ฝึกทำให้เรามีความละเอียดในแต่ละวัน โดยไม่ควรคาดหวังผลลัพธ์ทันที ความละเอียดเกิดจากการสั่งสมไปเรื่อย ๆ โดยสามารถเริ่มต้นจากการนั่ง นอน ยืน เดิน ค

7ฦ อย่าให้โอกาสเป็นวิกฤต จิตที่ดีดีแล้วนำสุขมาให้ คือ ฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ไม่ให้ร้อนรนจรไปที่ไหน พอมันหยุดนิ่งตรงฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง เมื่อมาอยู่ตรงนี

การฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นวิธีที่จะนำความสุขและสันติสุขมาสู่ชีวิตเรา โดยการตั้งมั่นอยู่ในปัจจุบันและไม่ให้จิตของเราออกไปคาดหวังในอนาคตหรือวิตกกังวลในอดีต เนื้อหาแนะนำให้พวกเราฝึกฝ

20 อย่าท้อใจ วันนี้หรือวันไหนที่เรานั่งแล้วไม่เห็น อย่าได้ท้อใจ อย่าได้อายใจโทษตัวเองว่า บุญบารมีวาสนาของเราคงจะมีน้อย คงทำมาไม่มาก ถึงยังไม่ได้เห็นอย่างที่คนอื่นเขเห็น หรือบางที นึกน้อยใจว่า เราเข้า

บทความนี้เน้นให้รู้ว่าไม่ควรท้อใจหรือตำหนิตัวเองเมื่อเห็นคนอื่นได้รับสิ่งที่ตนปรารถนา แต่ควรเชื่อว่าบุญบารมีของเรามีมากพอแล้ว ขอเพียงทำให้ถูกวิธีและมีความเพียรในการปฏิบัติ หากท่านเกิดมาในยุคที่ธรรมกาย