อกุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 20

…รงปกครองบ้านเมืองตามความเห็นของตน ไม่ได้ประพฤติตามจักกวัตติวัตร ความเจริญของบ้านเมืองจึงเสื่อมถอยลง อกุศลกรรมก็มากขึ้น เมื่อพระราชาไม่พระราชทานทรัพย์ ความขัดสนก็แพร่หลายไปทั่วเมือง เมื่อความขัดสนแพร่หลาย ก…

จักกวัตติสูตรนี้ถูกแสดงโดยพระพุทธองค์แก่พระภิกษุที่เมืองมาตุลา มีใจความสำคัญในเรื่องการเสื่อมถอยของอายุมนุษย์จากศีลธรรมและการแนะนำให้นำธรรมไปปฏิบัติเพื่อยกระดับจิตใจและอายุ โดยยกตัวอย่างการปกครองของพร

…่หมดบุญลงมากินง้วนดิน จนกระทั่งกายหยาบ ผิวพรรณที่เคยผ่องใส กลับหมองลง เกิดความแตกต่างจากพวกเดียวกัน อกุศลกรรม คือการดูถูกกันก็เกิดขึ้น อกุศลกรรมอื่นๆ เริ่มตามมา กิเลสที่อยู่ในจิตของมนุษย์ก็กำเริบ ทำให้ธาตุ…

การศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาในมุมมองของพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการรวมตัวของธาตุทั้ง 6 ที่เกิดเป็นสรรพสิ่ง รวมถึงการรู้จักตนเองและการปราบกิเลส โดยมีวิชชา 3 เป็นแนวทางการศึกษาเพื่อพิสูจน์และไม่ต้องเวียนว่

…ะ มีชื่อและลักษณะอย่างเดียวกันหมด ขุมที่ 1 คูถนรก คูณนรก คือ นรกอุจจาระเน่า สัตว์นรกทั้งหลายที่ยังมีอกุศลกรรมเหลืออยู่ถึงแม้พ้นจากมหานรกแล้ว แต่ก็ยังไม่หลุดพ้นจากวงจรนรก ต้องเสวยทุกข์ต่อไป ในนรกขุมบริวารที…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงอุสสทนรกในสัญชีวมหานรกที่แบ่งออกเป็น 4 ขุม โดยมีลักษณะและความทุกข์ทรมานของสัตว์นรกในแต่ละขุมอธิบายอย่างชัดเจน รวมถึงรูปแบบการลงโทษและกรรมที่สัตว์นรกต้องรับภาระเมื่อพ้นจากมหานร

…งหนักหนาสาหัสอยู่ และเมื่อ หมดกรรมจากอุสสทนรกแล้ว ยังต้องมาถูกทัณฑ์ทรมานต่อในยมโลก สำหรับผู้กระทำบาปอกุศลไว้มาก 2.2 เปตติวิสัยภูมิ นักศึกษาได้ทำความเข้าใจเรื่องนรกมาแล้วจะเห็นว่านรกเป็นสถานที่ลงทัณฑ์ทรมานข…

การทัณฑ์ทรมานในอุสสทนรกยังคงมีอยู่แม้จะลดลง เมื่อหมดกรรมในอุสสทนรกแล้ว จะต้องประสบกับการทรมานในยมโลกสำหรับผู้กระทำบาปมาก ในบทเรียนนี้ยังศึกษาชีวิตของเปรตที่มีลักษณะเป็นสถานที่อยู่หลังความตาย ซึ่งได้มี

…ว์อันน่าสงสาร ทนทุกข์ทรมานเพราะความหิวกระหายอยู่อย่างนี้ นับเป็นเวลา หลายพันหลายหมื่นปี จนกว่าจะสิ้นอกุศลกรรมที่ตนทำไว้ 2.3.3 เหตุที่ทำให้เกิดเป็นอสุรกาย การเกิดมาเป็นอสุรกายมีความทุกข์ทรมานถึงเพียงนี้ ก็เ…

บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ทรมานของอสุรกายที่เกิดจากอกุศลกรรมที่ทำไว้ในอดีต โดยเฉพาะความโลภและริษยา การเกิดเป็นอสุรกายมีผลมาจากการกระทำในชาติก่อน เช่น การฉ้อ…

…ต้องเสวยผลแห่งกรรมอย่างเผ็ดร้อน ถูกทัณฑ์ทรมานอยู่ตลอดเลา ยังพอจะมีความน่าชื่นชมยินดีอยู่บ้าง เพราะมีอกุศลเบาบางกว่าบ้าง เป็น เศษกรรมแล้ว แม้จะต้องประสบความลำบากอย่างไร ก็ยังมีความน่ายินดีอยู่ 3 ประการ 1. ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำรงชีวิตของสัตว์เดียรัจฉานที่ต้องเผชิญกับความยากลำบากในแต่ละวันจากภัยชีวิตรอบด้าน ตั้งแต่การหาอาหาร การต่อสู้กับภัยคุกคามจากมนุษย์และสัตว์อื่นๆ จนต้องทนทุกข์จนกว่ากรรมจะครบกำหนด

อริยบุคคล คือ ผู้ไกลจากกิเลส หรือ บุคคลผู้บรรลุธรรมวิเศษ มีโสดาปัตติมรรค เป็นต้น ไม่ทำบาป อกุศลแม้เพียงเล็กน้อย สามารถสละชีวิตของตนได้เพื่อรักษาคุณธรรมเอาไว้อีกทั้งมีความบริสุทธิ์ทั้งกายวาจา ใจ จ…

อริยบุคคลคือผู้ที่ห่างไกลจากกิเลสและบรรลุธรรมวิเศษ สามารถสละชีวิตเพื่อรักษาคุณธรรม สังโยชน์เป็นกิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์ และมี 10 ประการ เช่น อวิชชาและความถือมั่นในศีลพรต โสดาบันคือภูมิที่พ้นจากภพ 3 เป็นพ

ทาน - บุญ ไปคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว เป็นอกุศลจิตเพียงชั่ววูบ หรือมีเรื่องกระทบ กระทั่งอะไรก็ตามที่ทำให้ใจขุ่นมัว เพียงระลึกถึงพระพุทธรูปที่ตนสร้า…

บทความนี้กล่าวถึงการทำทานและบุญ ซึ่งสามารถช่วยให้ใจหลุดพ้นจากอกุศลจิต และส่งผลให้ง่ายต่อการปฏิบัติธรรม อีกทั้งยังทำให้ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกและทางธรรม โด…

…กราบไหว้เป็นที่เคารพ เทิดทูนของมนุษย์และเทวดาแล้ว หากว่าใจของเขาเกิดแวบไปคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว เป็นอกุศลจิตเพียงชั่ววูบ หรือมีเรื่อง กระทบกระทั่งอะไรก็ตามที่ ทำให้ใจขุ่นมัว เพียงระลึกถึงพระพุทธรูปที่ตนสร้…

การสร้างพระพุทธรูปมีอานิสงส์สูงส่ง ช่วยยกจิตใจผู้สร้างและประชาชนให้สูงขึ้น บุญนี้ยังเป็นมรดกที่ส่งผลต่อการเคารพบูชา นอกจากนี้ ผู้สร้างจะได้เป็นที่เคารพไม่ว่าจะยังมีชีวิตอยู่หรือหลังจากที่ละโลกไปแล้ว ไ

…. พฤติกรรมของมิตรแนะประโยชน์ ๔ ประการ ๑) กล้าห้ามเพื่อนให้เว้นจากความชั่ว เช่น การทำผิดศีล ๕ ห้าม ทำอกุศลกรรมบถ ๑ เป็นต้น ๑ 0 ๒) กล้าแนะนำให้เพื่อนตั้งอยู่ในความดี เช่น ให้ยึดพระรัตนตรัย อกุศลกรรมบถ มี ๑๐ …

คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร เช่น การให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ การปกป้องความลับของเพื่อน และการไม่ละทิ้งเ

…รมอันดีงามของมิตรแท้ ๑๖ ประการ ซึ่งในที่นี้จะขอเรียกว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหามิตรแท้” ๒ ตรงข้ามกับ อกุศลกรรมบถ ๑๐

บทนี้กล่าวถึงพฤติกรรมของมิตรแท้ที่มีต่อกัน โดยแบ่งเป็น ๔ กลุ่มหลัก ได้แก่ การกล้าให้ฟังธรรม, การแนะนำการทำกรรมดี, การร่วมทุกข์ร่วมสุข และการสนับสนุนเพื่อน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษา

วางพระทัย อย่างไรก็ตาม หลังจากที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรงก่ออกุศล กรรมหนักถึงขั้นอนันตริยกรรมแล้ว แม้พระองค์จะได้ครองราช บัลลังก์เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดแห่งแคว้นมคธอันย…

บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอชาตศัตรูผู้ซึ่งแม้ได้ตรัสรู้ในอำนาจสูงสุด แต่ยังคงค้นหาสัจธรรม และได้เสด็จเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การไม่รุกรานนักบวชที่มีมิจฉาทิฏฐิถือเป็นแนวทางที่สำคัญในสังคมไทยวันนี้ โด

…์ เหตุ แห่งสุข เหตุไม่ทุกข์และไม่สุข คือ สภาพเป็นกลาง ๆ หรือเรียก ว่า “อัพยากฤต” เหตุแห่งทุกข์ก็คือ อกุศลมูลทั้ง ๓ ได้แก่ โลภะ โทสะ ๙๙

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของตรัสรู้ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่เป็น "สัมมาสัมพุทโธ" หรือผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระองค์ทรงตรัสรู้เกี่ยวกับเหตุและผลของทุกข์ สุข และสภาวะต่างๆ ผ่

จากแรงจูงใจข้อ ๒ และ ๓ ย่อมกำหนดเป็นเป้าหมายใน การบวชได้ ๒ ประการ คือ นั่นเอง 9. บวชเพื่อละบาปอกุศลทั้งปวง หรือบวชเพื่อละกาม ๒. บวชเพื่อประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ อัน เป็นการสั่งสมบุญบารมีใ…

…ี้กล่าวถึงแรงจูงใจในการบวชตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยแบ่งเป็นเป้าหมาย ๒ ประการ ได้แก่ การละบาปอกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นว่าชีวิตฆราวาสเป็นที่ประชุมแห่งบาปที่เต็มไปด้วยกาม และกามประกอบด้วยกิเ…

…ไม่ถืออนุพยัญชนะ เธอย่อมปฏิบัติเพื่อ สํารวมจักขุนทรีย์ (สํารวมตา) ที่เมื่อไม่สำรวม แล้วจะเป็นเหตุให้อกุศลธรรมอันลามก คือ อภิชฌา และโทมนัสครอบง่า... ภิกษุฟังเสียง ด้วยโสต... ดมกลิ่นด้วยมานะ... ลิ้มรสด้วย ชิ…

ภิกษุในธรรมวินัยนี้ต้องไม่ถือรูปลักษณ์หรือเสียงใดๆ เพื่อหลีกเลี่ยงอกุศลธรรม เช่น อภิชฌาและโทมนัส ด้วยการสำรวมและปกป้องอินทรียทั้งหลาย เพื่อการมีความสุขที่ปราศจากกิเลส ความ…

…องคุ้มครอง ด้วยเหตุนี้โบราณาจารย์ ทั้งหลายจึงกล่าวว่า “อินทรียสังวรศีล พึงสำเร็จได้ด้วยสติ” คําว่า “อกุศลธรรมอันลามก” ได้แก่ “อภิชฌาและโทมนัส" “อภิชฌา” ตามรูปศัพท์แปลว่า โลภอยากได้ของเขา ความคิดเพ่งเล็งจ้อ…

…อย่าง ต้องใช้สติเป็นเครื่องคุ้มครอง ซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในทางพุทธศาสนา อภิชฌาและโทมนัสถือเป็นอกุศลธรรมที่ต้องระวัง เนื่องจากความโลภและความทุกข์ใจอาจนำไปสู่การกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ เป็นชนวนที่ทำให้เกิ…

…ติสามารถบรรลุ “ปฐมฌาน” ได้ เพราะละนิวรณ์ ๕ ประการได้ กายจึงสงบ มีจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ สงัดจากกามและ อกุศลธรรม ตั้งอยู่ด้วยองค์ ๕ คือวิตก (ความตรึกหรือคิด) วิจาร (ความตรองหรือพิจารณา) ปีติ (ความอิ่มใจ) สุข …

ในพระธรรมเทศนาเรื่องฌานทั้ง ๔ ระดับ ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุปฐมฌานโดยการละนิวรณ์ ๕ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ ไม่มีความรู้สึกสุขทุกข์ มีอุเบกขา และจิตใจบริสุทธิ์ซึ่งนำไปสู่ผลที่ดีและประณีตยิ่งขึ้

… ชักนำให้ทรงดำริหาทางแก้ไขปรับปรุง เพื่อให้ พ้นจากความทุกข์ที่บีบคั้นพระทัยอยู่ กรณีนี้กล่าวได้ว่า “อกุศลสามารถเป็นเหตุชักนำไปสู่ กุศลได้บ้างสําหรับบุคคลที่มีปัญญา” ดังนั้นขณะที่พระเจ้า อชาตศัตรูเสด็จไปเฝ้…

เดินทางสู่การพัฒนาจิตใจด้วยหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความทุกข์จากความผิดบาป แต่ก็สามารถปรับปรุงแก้ไขได้ด้วยสติและปัญญา โดยการบวชและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะเป็นการนำไปสู่เป้าหมายสูงส

แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด 1 อกุศลธรรม 3 2 อกุศลวิบาก อกุศลกรรม นับจากวันที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้บรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ จนถึงวันดั…

บทความนี้นำเสนอแผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด โดยระบุถึงการทำงานของพระพุทธเจ้าในช่วงระยะเวลา 45 ปี เพื่อแนะนำสัตว์โลกให้เข้าใจถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิต และการลดน้อยลงของวังวนแห่งชีวิตในสังสารวัฏตาม

…่สุคติโลกสวรรค์ ใจใสขึ้นอยู่กับบุญกุศลที่สั่งสมไว้ แต่ถ้าจิตหมองมัวก็ต้องไปอบาย ใจหมองขึ้นอยู่กับบาปอกุศลที่เคยกระทำไว้ ซึ่งจะต้องศึกษาต่อไปว่า อะไรเป็นบุญกุศล อะไรเป็นบาป อกุศล หากไม่ศึกษาก็จะไม่ทราบว่าคว…

กฎแห่งกรรมเป็นเรื่องสำคัญที่ควรศึกษาเพื่อความปลอดภัยในชีวิต ข้อตกลงในการเข้าใจบุญและบาปจะเป็นหลักในการวางแผนชีวิต ทั้งนี้ การมีจิตใจที่ผ่องใสจะส่งผลต่อผลหลังความตาย ซึ่งจะทำให้เข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ได้