อคติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

…ครองทำผิด ไม่กล้าลงโทษเพราะกลัวจะขาดเมตตากรุณา กลัวเขาจะ เดือดร้อน จัดเป็นการไม่ยุติธรรมประการหนึ่ง อคติ 4 ประการนี้ ไม่ควรประพฤติ เป็นการกระทำสิ่งที่ไม่ควรทำ ซึ่งเป็นความประพฤติที่ผิดด้วย ความลำเอียง คือ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความลำเอียงที่เกิดขึ้นในสังคม, รวมถึงโมหาคติ, ภยาคติ, และอคติ 4 ประการ ที่เป็นอุปสรรคต่อความยุติธรรม และสำรวจความเพียร 4 ประการในทางธรรมซึ่งประกอบด้วย สังวรปธาน,…

อคติ แบ่งออกเป็น 4 ประเภท 1 คือ 1) สําเอียงเพราะชอบกัน (ฉันทาคติ) 2) สําเอียงเพราะชังกัน (โทสาคติ) 3) ลํ…

เนื้อหานี้แบ่งอคติออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ 1) ฉันทาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชอบกัน ส่งผลให้เกิดการคอรัปชั่น 2) โทสาคติ ค…

…สำคัญ 1) บุญกิริยาวัตถุ 3 2) บุญกิริยาวัตถุ 10 3) กุศลกรรมบถ 10 4) อกุศลกรรมบถ 10 5) กรรมกิเลส 4 6) อคติ 4 7) อบายมุข 6 8) มิตรเทียม - มิตรแท้ 9) หิริโอตตัปปะ 10) สังคหวัตถุ 4 11) พุทธประวัติ บทที่ 4 ผู้ล…

การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการควรมีหลักการที่ชัดเจน เช่น การเลือกหลักธรรมเพื่อใช้เป็นแม่บทในการพัฒนา การพัฒนาคุณสมบัติเพื่อสร้างความเข้าใจในคุณค่าของการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา เพื่อให้เกิดส

… ในชั้น ม.5 อาจกำหนดให้ “สัมมาทิฏฐิ 10” สัมพันธ์กับ บุญกิริยาวัตถุ 3 บุญกิริยา วัตถุ 10 กรรมกิเลส 4 อคติ 4 มิตรเทียม มิตรแท้ อบายมุข ในชั้น ม. 6 อาจกำหนดให้ “สัมมาทิฏฐิ 10” สัมพันธ์กับ กำเนิด 4 หิริโอตตัป…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการบูรณาการหลักธรรมแม่บทในหลักสูตรวิชาศีลธรรมในระดับประถม มัธยม และอุดมศึกษา เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้ทั้งภาคทฤษฎีและปฏิบัติ ครูต้องมีความรู้พระพุทธศาสนาเพื่อนำมาสอนผู้เรียนใ

…่ทํากรรมกิเลส 4 2) คนดีต้องมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น ด้วยการไม่ทำ อคติ 4 3) คนดีต้องสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ด้วยการไม่ข้องเกี่ยวกับอบายมุข 6 4) คนดีต้องมีสำนึ…

สิงคาลกสูตรเป็นพระสูตรที่กล่าวถึงอริยวินัยของคฤหัสถ์ที่สัมพันธ์กับความรับผิดชอบต่อทั้งตนเองและผู้อื่นโดยใช้มาตรฐานในการปฏิรูปมนุษย์ให้เป็นคนดี โดยมีศีลธรรม 4 ประการซึ่งประกอบด้วยความรับผิดชอบต่อความเป

… 3. ย่อมไม่ถึงโมหาคติ 4. ย่อมไม่ถึงภยาคติ อริยสาวกย่อมไม่ทำบาปกรรม โดยเหตุ 4 ประการนี้ อธิบายความ : อคติ คือ ความลำเอียง ได้แก่ การกระทำ ที่เป็นเหตุให้ผู้ไม่ได้รับ ประโยชน์ กลับได้รับ ผู้ควรได้รับประโยชน์…

ส่วนอริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยมีหลัก 4 ประการ คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทำให้เข้าใจความลำเอียงในสังคม การลำเอียงสะท้อนถึงปัญหาทางจริยธรรม และส่งผลให้ผู้คนเดือดร้อน ดังนั้น พระอริยสาวกต้อ

…อของตนเองสั่งไว้ก่อนตายนั้น หมายถึง การประพฤติตนเป็น มิตรแท้ต่อผู้อื่น ด้วยการไม่ทำกรรมกิเลส 4 ไม่มีอคติ 4 ไม่ข้องเกี่ยวกับอบายมุข 6 โดย เด็ดขาด ยิ่งกว่านั้น ยังจะต้องปฏิบัติตนอย่างถูกต้องดีงาม กับบุคคลรอ…

สิงคาลกสูตรเป็นพระสูตรที่สอนหลักการอริยวินัยสำหรับคฤหัสถ์ในการเป็นคนดี โดยมีการไหว้ทิศ 6 และสำนึกรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่นอย่างเคร่งครัด ทั้งยังรวมถึงการหลีกเลี่ยงอบายมุขและทำตามหลักการอันเหมาะสม นอ

…แจ่มแจ้ง และเห็นโทษของความชั่วได้ชัดเจน พยายามรักษาความดีในตนไว้ ถ้าเป็นฆราวาสก็ต้องละ กรรมกิเลส 4, อคติ 4, อบายมุข 6 และต้องปรับความเห็นของตนให้ถูกให้เป็นสัมมาทิฏฐิให้ได้หากเป็นพระก็ต้องรักษาสิกขาวินัย บ…

ในบทนี้จะพูดถึงความสำคัญของฆราวาสธรรมซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานในการประสบความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นที่การสร้างสัจจะให้เกิดขึ้นในตน สัจจะหมายถึงการมีความสัตย์ซื่อ ความจริง ความตรงและความแท้ การที่คนเราจะม

…ทิฏฐิมานะขึ้นในใจแล้วปัญญาที่มีอยู่ย่อมถูกบดบัง และ เมื่อเกิดทิฏฐิมานะขึ้นแล้วสิ่งที่เกิดตามมาก็คือ อคติ 4 พอเกิดอคติขึ้นแล้ว ปัญญาที่มีก็เหมือน ไม่มี เพราะไม่เลือกทำตามปัญญาที่เห็น แต่กลับไปทำตามกิเลสที่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอ่าน การคิดพิจารณา และการนั่งสมาธิในการสร้างสติปัญญา การอ่านเพื่อเพิ่มพูนความรู้ การพิจารณาเพื่อนำความรู้ไปประยุกต์ใช้งาน และการนั่งสมาธิเพื่อสร้างความสงบภายใน นอกจากนี

…ธรรม, กุศลกรรมบถ 10, จักรวรรดิวัตร และอปริหานิยธรรม ส่วนหลักในการปกครองประชาชน ได้แก่ สังคหวัตถุ 4, อคติ 4, กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 หลักธรรมในการปกครองนั้น ส่วนใหญ่ แล้วจะประกอบด้วยศีลและหลักอื่นๆ เช่น กา…

บทที่ 6 เน้นการศึกษารัฐศาสตร์ในพระไตรปิฏก ซึ่งมุ่งเป้าหมายการสร้างสภาพให้มนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างมีศีลธรรม โดยธรรมาธิปไตยเป็นหลักสำคัญที่สามารถปรับใช้ในระบอบการปกครองใดก็ได้ โดยยึดหลักธรรมเป็นเกณฑ์ในการ

…้วยความเรียบร้อย เจริญรุ่งเรือง และ สมัครสมานสามัคคี ซึ่งจะใช้หลักธรรมดังต่อไปนี้ คือ สังคหวัตถุ 4, อคติ 4, กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 เป็นต้น หลักธรรมเหล่านี้ สามารถนำไปใช้ในการปกครองได้ทั้งระบอบกษัตริย์ แล…

ในพระพุทธศาสนา การปกครองมีความสำคัญสูง โดยแบ่งออกเป็นหลักธรรมในการปกครองตนและการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองตนคือการปฏิบัติเพื่อสร้างแบบอย่างที่ดี ส่วนการปกครองคนคือการใช้หลักธรรมเพื่อความเรียบร้อยและ

…พุทธเจ้าทรงแสดงอริยวินัย ที่ต้องประพฤติปฏิบัติให้สมบูรณ์ครบถ้วนถึง ๓ หมวด คือ การละเว้น กรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ และอบายมุข 5 แต่เหตุไฉนพระพุทธองค์จึงทรง อธิบายขยายความและชี้โทษเป็นพิเศษเพียงหมวดเดียว คือ อบายม…

บทนี้สำรวจผลกระทบของอบายมุขต่อชีวิตคนทั่วไป โดยชี้ให้เห็นว่า การเสพสุรายาเมา, การเที่ยวกลางคืน, และการเล่นการพนัน ทำให้เกิดความเครียดและปัญหาในชีวิตแทนที่จะเป็นการพักผ่อนที่แท้จริง พระพุทธองค์ทรงแสดงใ

…ื่องปากท้อง นอกจากนี้ พระพุทธองค์คงจะทรงเห็นว่า อบายมุข 5 คือ ตัว ผลักดันให้คนเราประพฤติกรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ ปิดป้องทิศ 5 ไม่ได้ และทำลายสิ่งแวดล้อม ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า ถ้าคนเรามีจิตสำนึก รับผิด ชอบต่อศีล…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคนรวยและคนจนในแง่ของศีลธรรมและความดี โดยเน้นว่ายิ่งคนมีปัญหาทางเศรษฐกิจน้อยเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีโอกาสเข้าใจธรรมะและทำให้ตัวเองดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของอบายมุข

…ดจนกระทั่งการตั้งศาลเตี้ยขึ้นมาตัดสินปัญหาโดยพลการด้วยการ ฆาตกรรมกันเป็นต้น ดังนั้น สังคมของผู้ที่มีอคติจึงหาความสงบสุขและ ความเจริญได้ยากยิ่ง เกี่ยวกับเรื่องนี้มีสิ่งจึงต้องทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่า ถ้าท…

บทความนี้สำรวจปัญหาเกี่ยวกับการอุปถัมภ์และอคติในสังคม ซึ่งก่อให้เกิดความไม่เป็นธรรมและปัญหาต่างๆ เช่น คอรัปชั่น การติดสินบน และการกลั่นแกล้ง สังคม…

๓๐๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ปฏิบัติของสำนักอื่นๆ ที่แตกต่างจากของตน เพราะรู้ไม่จริง หรือเพราะมี อคติ ซึ่งจะเป็นสาเหตุนำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างชาวพุทธด้วยกัน แนวคิดในการปลูกฝังอบรมประชาชน ๑. การกระทำสิ…

คัมภีร์นี้เสนอแนวคิดในการปลูกฝังอบรมประชาชนให้ทำดีจนเกิดเป็นนิสัย รวมถึงความรู้ทางโลกที่ต้องเป็นพื้นฐานสำหรับการเลี้ยงชีพ แต่ความรู้ทางธรรมที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือการเลี้ยงใจและสร้างบุญกุศลสำหรับเปิดปร

…เรียกว่าอริยวินัยและมีอยู่ 4 หมวดด้วยกัน คือ ๑. การละกรรมกิเลส ๔ ข้อ ๒. การละบาปกรรม โดยเหตุ ๔ หรือ อคติ ๔ ข้อ ๓. การละทางเสื่อม ๖ ประการแห่งโภคะ หรือ อบายมุข 5 ๔. การละลักษณะนิสัยมิตรเทียม ๑๖ ข้อ ๕. การพ…

บทนี้นำเสนอวิธีการควบคุมกาย วาจา ใจผ่านอริยวินัยในสิงคาลกสูตร โดยมีเส้นทางการทำให้ผู้คนเป็นคนดีและบรรลุความเป็นอริยะ ผ่านทางการละกิเลสและการรักษาศีลที่เหมาะสมกับกลุ่มต่าง ๆ. รวมถึงการแบ่งประเภทศีลที่ส

…ุทธเจ้าทรงแสดง อริย วินัย ที่ต้องประพฤติปฏิบัติให้สมบูรณ์ครบถ้วนถึง ๓ หมวด คือ การละเว้นกรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ และอบายมุข 5 แต่เหตุไฉน พระพุทธองค์จึงทรงอธิบายขยายความและชี้โทษเป็นพิเศษเพียง หมวดเดียว คือ อบาย…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการละเว้นอบายมุข 5 และชี้ให้เห็นว่าความดีความชั่วไม่สามารถวัดจากฐานะทางการเงินได้ คนที่สามารถจัดการรายรับรายจ่ายได้ดีมีแนวโน้มที่จะมีชีวิตที่ดีและมีความสุข แต่อย่าลืม

…จริต 3 สังกิเลส 3 มลทิน 3 วิสมะ 3 สัญญา 3 วิตก 3 ปปัญจะ 3 วิปริเยสะ 4 อาสวะ 4 คัณฐะ 4 โอฆะ 4 โยคะ 4 อคติ 4 ตัณหุปาทาน 4 เจโตปีละ 5 วินิพันธะ 5 นิวรณ์ 5 อภินันทนะ 5 วิวาทมูล 6 ตัณหากาย 6 อนุสัย 7 มิจฉัตตะ …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

…ร้อมจะรับตัวมโหสถเข้า มาหรือยังล่ะท่านอาจารย์” แม้อาจารย์เสนกะรู้ว่ามโหสถเป็นบัณฑิต แต่ด้วยจิตที่มี อคติ และตระหนี้ในลาภจึงหาเหตุผลมาทัดทานพระราชาอีกจนได้ มโหสถกุมารจึงเป็นเหมือนเพชรในตม ที่ยังไม่มีโอกาสแ…

…ทหราชได้ทรงปรึกษากับอาจารย์เสนกะเกี่ยวกับความสามารถของพ่อมโหสถในการช่วยเด็กจากยักษิณี แม้อาจารย์จะมีอคติ แต่ความสามารถของมโหสถยังไม่ถูกเปิดเผย มาติดตามในตอนถัดไปว่ามโหสถจะสร้างความประทับใจอย่างไร นอกจากนี…

…น, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้วยโสดาปัตติมรรค ทำให้ ได้เป็นพระโสดาบัน ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งคว…

บทนี้ครอบคลุมคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิสที่เป็นสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ อธิบายการบรรลุโสดาปัตติผลที่เป็นหนทางเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับความรู้ในอนาคตและการละสังโยชน์ นอกจ