หน้าหนังสือทั้งหมด

การอุปมาเรื่องสังสารวัฏและการพิสูจน์ความจริงทางพุทธศาสตร์
71
การอุปมาเรื่องสังสารวัฏและการพิสูจน์ความจริงทางพุทธศาสตร์
มีการอุปมาไว้ว่า สังสารวัฏเปรียบเสมือนคุกและแต่ละภพภูมิคือกรงขัง ซึ่งมีทั้งกรงขังสำหรับ พวกมีโทษมาก และกรงขังสำหรับพวกมีโทษน้อย จะต่างจากกรงขังในโลกตรงที่เมื่อใครเข้าสู่ภพภูมิไหนแล้ว ก็ต้องติดอยู่ในภพ
บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบสังสารวัฏว่าเป็นคุกที่ไม่มีกำแพง และภพภูมิเป็นกรงขังที่ให้ผลกรรมต่างๆ ตามที่เราได้กระทำมา รวมถึงความรู้พื้นฐานที่ทุกคนสามารถพิสูจน์ได้ และการพิสูจน์ความจริงในด้านละเอียด
การพิสูจน์ความจริงผ่านประสาทสัมผัสและใจ
72
การพิสูจน์ความจริงผ่านประสาทสัมผัสและใจ
“รูป” ต้องพิสูจน์ด้วย “ตา”, “เสียง” ต้องพิสูจน์ด้วย “หู”, “กลิ่น” ต้องพิสูจน์ด้วย “จมูก”, “รส” ต้อง พิสูจน์ด้วย “ลิ้น”, “สัมผัสที่นุ่มหรือแข็ง” ต้องพิสูจน์ด้วย “ร่างกาย” เป็นต้น “หู, จมูก, ลิ้น, ร่างก
บทความนี้เน้นการพิสูจน์ว่าความจริงไม่สามารถใช้เพียงแค่ประสาทสัมผัสห้าประการได้ จำเป็นต้องใช้ใจในการสำรวจโลกที่ละเอียด เช่น นรก สวรรค์ หรือแม้กระทั่งอารมณ์ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจ การไม่ยอมรับเรื่องใจ
ธรรมกายและโลกุตรธรรม 9
87
ธรรมกายและโลกุตรธรรม 9
ในอรรถกถาวักกลิสูตรก็บันทึกไว้อีกด้วยว่า “ธรรมกายแลคือพระตถาคต ความจริงโลกุตรธรรม 9 อย่าง ชื่อว่า พระกายของพระตถาคต” อภิชฌา หมายถึง ความคิดเพ่งเล็งจ้องจะเอาของคนอื่น จัดเป็นกิเลสตระกูลโลภะ 4.4.3 ธรรมก
ในอรรถกถาวักกลิสูตรกล่าวว่า 'ธรรมกายแลคือพระตถาคต' ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงพุทธรัตนะที่มีอยู่ในทุกคน ความเข้าใจในธรรมกายและโลกุตรธรรม 9 ถูกรวบรวมในมรรคและผล 4 ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การเห
การแสดงพุทธคุณในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
114
การแสดงพุทธคุณในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ในทางโลกมีจำนวนไม่น้อยที่มีความรู้ดีแต่ความประพฤติไม่ดี เป็นต้นแบบแก่ศิษย์ไม่ได้ คนเหล่านี้ “แนะ” ลูกศิษย์ได้ แต่ไม่สามารถ “นำ” ลูกศิษย์ได้คือไม่อาจประพฤติตนให้เป็นตัวอย่างที่ดีได้ แต่พระสัมมาสัม พุทธ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความสามารถของพระองค์ในการ “แนะและนำ” ลูกศิษย์ให้เดินตามทางที่ถูกต้อง พร้อมทั้งอธิบายคำว่า สุคโต ซึ่งหมายถึงการไปดีและการดำเนินชีวิตที่งา
ความเป็นมาของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา
151
ความเป็นมาของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา
ในเมื่อพุทธวจนะมีเพียง 2 ส่วนหรือ 2 ปิฎกดังกล่าว แล้วคำว่าพระไตรปิฎกที่ชาวพุทธรู้จักกันใน ปัจจุบันมาจากไหน หลังพุทธปรินิพพานชาวพุทธได้ถือเอาพระธรรมวินัยเป็นหลักในการดำเนินชีวิตสืบต่อกันเรื่อยมา แต่เนื
พระไตรปิฎกเกิดจากการสืบทอดพระธรรมวินัยหลังพุทธปรินิพพาน โดยการสังคายนาเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยรักษาความถูกต้องของคำสอน ซึ่งได้มีการจัดทำขึ้นหลายครั้ง โดยเฉพาะครั้งที่ 1 ใกล้กรุงราชคฤห์ และครั้งที่ 3 ใน
เป้าหมายการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
74
เป้าหมายการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
3.1 เป้าหมายการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี ขณะที่ชีวิตชาวโลกหมดเวลาส่วนมากไปกับการสร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ แต่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ทรงสอนให้ชาวพุทธตั้งเป้าหมายชีวิตไว้ที่เฉพาะการทำมาหากินเท่านั
บทนี้พูดถึงเป้าหมายการสร้างฐานะตามแนวทางหลักพุทธศาสนา โดยแบ่งเป้าหมายออกเป็น 3 ระดับ คือ 1) เป้าหมายชีวิตในชาตินี้ ได้แก่ การประกอบอาชีพสุจริต เพื่อสร้างฐานะอย่างมีศักดิ์ศรี 2) เป้าหมายชีวิตในชาติหน้า
ศีลและจาคะในพุทธศาสตร์
106
ศีลและจาคะในพุทธศาสตร์
หรือเป็นเทวดา นางฟ้า 2. ศีลทำให้มีโภคทรัพย์ คือ ย่อมทำให้ผู้รักษาศีลได้โภคทรัพย์และใช้สอยทรัพย์ ได้เต็มที่ ทรัพย์สินที่หามาได้ด้วยความทุจริตย่อมก่อให้เกิดความไม่สบายใจทุกครั้งที่เราคิดถึง หรือมองเห็น
การรักษาศีลทำให้ผู้มีศีลได้รับโภคทรัพย์และความสะดวกในการใช้ชีวิต การได้ทรัพย์อย่างไม่ชอบธรรมก่อให้เกิดความทุกข์ ศีลทำให้ไปนิพพานได้ทั้งในขั้นต้นและขั้นสูง การไม่รักษาศีลมีโทษหลายประการ เช่น เสื่อมศักด
การจำแนกธรรมในพระพุทธศาสนา
175
การจำแนกธรรมในพระพุทธศาสนา
ที่ผู้นับถือศาสนาอื่น นำมาใช้แทนคำว่า “ศีลธรรม” ในพระพุทธศาสนา เพราะว่าในศาสนา ของตนเองนั้น ไม่มีคำสอนเรื่องศีล ดังเช่น ในพระพุทธศาสนา 4) ทรงจำแนก “ธรรม (The Known Factor)” พระองค์ทรงจำแนก “ธรรม (The
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 84,000 พระธรรมขันธ์ เพื่อให้ชาวโลกเข้าใจและสามารถปฏิบัติได้ เข้าใจถึงสิ่งที่นำไปสู่ 'ธรรม (The Pure Nature)' ในรูปแบบที่เหมาะสมกับความสามารถขอ
หน้า9
77
เนื้อหาบทที่ 4 หลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก 4.1 ภาพรวมหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก 4.2 นิพพาน 4.3 ความไม่ประมาท 4.4 ละชั่วทำดีทำใจให้ผ่องใส 4.5 มรรคมีองค์ 8 4.6 ไตรสิกขา 4.7 พระไตรปิฎก 4.8 นิยาม 66 DOU สรรพ
หลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก
78
หลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก
แนวคิด 1. หลักธรรมต่าง ๆ ในพระไตรปิฎกเป็นหลักปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน เป็นหลักธรรมที่ มีความเชื่อมโยงสัมพันธ์กันทุกหมวด ไม่ขัดแย้งกัน ย่อและขยายได้ หากย่อจนถึงที่สุดก็จะ เหลือข้อเดียวคือ “ความไม่ประมาท
บทความนี้จัดเตรียมภาพรวมเกี่ยวกับหลักธรรมที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่การปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งหลักธรรมต่างๆ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีการเชื่อมโยงกันอย่างมีระเบียบ โดยย่อให้เหลือเพียง "ความไม
การสื่อสารของพระพุทธองค์กับผู้ฟัง
259
การสื่อสารของพระพุทธองค์กับผู้ฟัง
การอาบน้ำล้างบาป พระพุทธองค์ก็ทรงสนทนาในเรื่องนั้น ชาวนาสนใจเรื่องการทำนา พระพุทธองค์ก็ทรงสนทนาในเรื่องนั้น ครูฝึกม้าสนใจเรื่องการฝึกม้าพระพุทธองค์ก็ทรงสนทนาใน เรื่องนั้น เป็นต้น กล่าวโดยสรุปคือ เมื่อ
พระพุทธองค์ทรงใช้ภาษาที่เหมาะสมกับแต่ละกลุ่มผู้ฟัง เช่น สมาคมพราหมณ์ที่สนใจเรื่องการอาบน้ำล้างบาป พระองค์ก็ทรงสอบถามและอธิบายโดยใช้แนวคิดที่เข้าใจง่าย เพื่อให้พราหมณ์เข้าใจว่าห้วงน้ำคือธรรมมีศีลเป็นท่
ความรู้และวิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก
288
ความรู้และวิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก
แนวคิด 1.เจตคติต่อความรู้ในพระไตรปิฎก คือ อย่าปลงใจเชื่อโดยง่ายไม่ว่าความรู้ที่ได้ยิน ได้ฟังนั้นจะน่าเชื่อถือด้วยเหตุใดๆ ก็ตาม จนกว่าจะได้ทดลองพิสูจน์จนรู้ได้ด้วยตนเอง 2. ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก
เนื้อหาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความรู้ในพระไตรปิฎกที่ไม่ควรเชื่อถือโดยง่าย ต้องพิสูจน์เอง มีลักษณะยึดหลักเหตุผล และแสวงหาความรู้ด้วย 3 วิธีคือ สุตมยปัญญา, จินตามยปัญญา และภาวนามยปัญญา การค้นพบทางวิทยาศาสตร
การรับประทานอาหารอย่างพอดี
331
การรับประทานอาหารอย่างพอดี
การรับประทานอาหารอย่างพอดีนั้น เราจะอยู่เป็นสุข ไม่หิว และไม่อึดอัด นอกจากนี้ คนที่รับประทานอาหารมากจนเกินไป จะเป็นเหตุให้อาหารไม่ย่อยและเสียชีวิตได้ เช่น นายโก- ตุหลัก ภัททวายเศรษฐี และนักบวชเปลือยชื
การรับประทานอาหารอย่างพอดีช่วยให้เรามีความสุข ไม่หิว และไม่อึดอัด บทความนี้พูดถึงความพอดีในการรับประทานอาหาร โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระภิกษุในสมัยพุทธกาล ซึ่งแนะนำให้รับประทานเพียง
การศึกษาพรหมและนิพพาน
6
การศึกษาพรหมและนิพพาน
4.6 นิมมานรตีเทวภูมิ 4.7 ปรนิมมิตวสวัตตีเทวภูมิ 4.8 บทสรุปเรื่องเทวภูมิ บทที่ 5 พรหมภูมิ 120 122 123 125 5.1 ความหมายของคำว่า พรหมภูมิ 128 5.2 หลักฐานเกี่ยวกับพรหม 129 5.3 ระดับชั้นของรูปพรหม 130 บทที
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงเทวภูมิ แบ่งออกเป็นหลายประเภทได้แก่ นิมมานรตี, ปรนิมมิตวสวัตตี, และพรหมภูมิ อธิบายความหมายและระดับต่างๆ ของพรหม รวมถึงความหมายและประประเภทต่างๆ ของนิพพาน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถ
GL 102 ปรโลกวิทยา
7
GL 102 ปรโลกวิทยา
รายละเอียดชุดวิชา 1. คำอธิบายชุดวิชา GL 102 ปรโลกวิทยา ศึกษาสภาพการเกิด ลักษณะความเป็นอยู่ และวงจรของชีวิตในภพภูมิต่างๆ ทั้งการเสวย ทิพยสมบัติในสุคติภพ การรับทัณฑ์ทรมานในทุคติภพ ตลอดจนศึกษาภพภูมิที่พ้
GL 102 ปรโลกวิทยา เป็นวิชาที่มุ่งศึกษาสภาพและวงจรชีวิตในภพภูมิต่างๆ รวมถึงการเสวยทิพยสมบัติในสุคติภพและการรับทัณฑ์ในทุคติภพ ผู้เรียนจะได้รู้เรื่องปฏิสัมพันธ์ของการกระทำที่จะส่งผลต่อการไปสู่ปรโลก พร้อม
หน้า16
163
บทที่ 8 นิพพาน ป ร โ ล ก วิ ท ย า DOU 153
หน้า17
164
.... เนื้อหาบทที่ 8 นิพพาน 8.1 ความมีอยู่จริงแห่งนิพพาน 8.2 8.3 แนวคิดของคนฉลาด ความหมายของนิพพาน 8.4 ประเภทของนิพพาน 8.5 คุณลักษณะที่น่าปรารถนาของนิพพาน 8.6 เตรียมความพร้อมไปสู่นิพพาน 8.7 การเจริญภาว
แนวคิดเกี่ยวกับนิพพาน
165
แนวคิดเกี่ยวกับนิพพาน
แนวคิด นิพพาน บทสรุปของชีวิตในสังสารวัฏ อันเป็นเป้าหมายสูงสุดของการเกิดมาเป็นมนุษย์ เพราะ นิพพานเป็นแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ เป็นที่ประชุมของผู้บริสุทธิ์ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และพระอรหันต์ ทั้งปวง เป
บทนี้กล่าวถึงนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในการเกิดเป็นมนุษย์ ที่เป็นแหล่งแห่งความบริสุทธิ์และไม่มีทุกข์ ผู้ที่เข้าถึงนิพพานจะไม่กลับมาเกิดอีก และหลุดพ้นจากการเวียนวายตายเกิดในสังสารวัฏ หากทำอกุศลกรรมจ
นิพพาน: เป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์
166
นิพพาน: เป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์
ความน่า บทที่ 8 นิพพาน สรรพสัตว์ทุกหมู่เหล่าล้วนเกลียดกลัวความทุกข์ และปรารถนาความสุขโดยส่วนเดียว โดยเฉพาะอย่าง ยิ่งความสุขที่เป็นอมตนิรันดร์ไม่แปรเปลี่ยนกลับกลาย เป็นทุกข์อีก ดังนั้นอมตสุขหรือสุขในพร
บทนี้เน้นความสำคัญของนิพพานในชีวิตมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าทุกชีวิตล้วนปรารถนาความสุขที่เป็นอมตะ นิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุดที่สรรพสัตว์ควรตั้งไว้ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและ
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
167
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้ว อันปัจจัยกระทำไม่ได้แล้ว ปรุงแต่งไม่ได้แล้ว มีอยู่ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้วอันปัจจัย กระทำไม่ได้แล้ว ปรุงแต่งไม
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนาและการสลัดออกจากกิเลส โดยมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นเป็นเรื่องที่ยากที่จะเข้าใจ สำหรับผู้ที่ยังมีตัณหาและกิเลสอยู่ โดยเฉพาะการฝึกจิตให้มีสมาธิและ