อธิบาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 154 / 173

ประโยค / คำนี้พระธีปุณฑริกาถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค ๑ หน้า ๑๘๑ เทศนา อ. เทศนา ปุกคลาริฏฐิฏฐา อัมมิปคตเป็นที่ตั้งว่า (อธิษฐานคุคล) อ. พระอธิษฐาน ก. อาถรรพมา ผู้มีธรรมอนุรู้แล้ว คือว่า คูติธมมุอ์ ผู้มีธรรม

…งผู้ที่มีธรรมะและความหมายของการเป็นอริยะในการปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของพระอาจารย์และการเสริมสร้างจิต-ใจ อธิบายถึงผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิและการเข้าใจธรรมะในลักษณะต่างๆ เป็นการเปิดใจในการปฏิบัติธรรมที่คุณค่าในชีวิต.

…ู่ (พาล) ซึ่งคนพาล ปวโก อิว รวาถ อ.ไฟผู้เสียพลาญ ภสูมาจนฺน โน อันเตกลามแล้ว อิติส ดังนี้ (อุโณ) อ. อธิบายว่า ฮิ เหมือนอย่างว่า วิฑูจิตฺวู โคโร อ. ถามเพลิงอันมีเปลวไปปราศแล้ว จาริกา ปฏิจฉานโน อนฺ เจกกลปแล้ว…

เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก

…น เอกฏิญาตนาถา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้วโดย ส่วนเดียว โณญติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ภาดา) วุฒิ เป็นคำ อธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้ายตรัสแล้ว โทฎิ ย่อมเป็น ๆ

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ

ประโยค๑- คำฉันพระธัมมะปทุโลทยุ คำที่แปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๗ เรื่องมรรคามงกตนา ๑.๔๕/๕/ ตั้งแต่ ตตา ปน กามมฤา อตุจฬกุี เป็นต้นไป. ปน ก็ ตา ในกาลนั่น กามมฤา อตุจฬกิติ ธีรลี ปทกุี เปเสตุ ปกเกล บุวาส ฉนุกฉ

เนื้อหาเกี่ยวกับมรรคามงกตนา นำเสนอการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องตามพระธรรมคำสอน อธิบายถึงภิกขุและการเดินทางสู่ความรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพ…

…นว่า สุขนะ ผูเจา อวามา พุทธแท อิติ ดังนี้ เทสนามตุติ เป็นคำลักษณะเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ (อุดโต) อ. อธิบายว่า ปุกิตตา อ. บคุณติ ต. อุอิสิ โลกมุติ ผูเจา ผู้นือโลกธรรม ท. ถูกต้องแล้ว น ทสูขนิติ ย่อมไม่แสดง อา…

…าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย์และจริยธรรมที่ต้องพิจ…

…๕๖ ผู้ตั้งอยู่ในธรรมด้วย สิยา พึงเป็น (อดิศ) ดังนี้ (ปทส) แห่งบงทว่า ส ลิวา อิติ ดังนี้ ๆ อุตโข อ. อธิบายว่า อุตโข พึงเป็นอย่างอื่น (สียา) พึงเป็น น หามได้ อิติ ดังนี้ ๆ

ประโโยค - คำฉิวพระมัมปฐมฤกษา ยกศัพทแปล ภาค ๔ หน้า 71 ฮิวโก อ. หมอชีวก อานุวา มาแล้ว สนฤดี สู่สำนัก สดฺ ของพระศาสดา เวคา โดยเร็ว อนฺโดรณเอนา ในภายในแห่งอรุณ นั่นเทียว ปูจิ ศุลกาแล้วว่า อนฺตสุขะ คัมภ

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใจและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยนำเสนอเรื่องราวที่เชื่อมโ…

ประโยค๒ - คำจูงพระมามาทำธุสม ยกที่พาแปล ภาค ๔ หน้า 72 อุทก นาม ชื่อ อ. ทางไกลย์ยาว ท. เทว ๒ อิต คือ คณุตรทุฒ อ. ทางไกลย์ยาวคือคันธาร วิภัชรา อ. ทางไกลย์ยาว คืออสุโม (ปลุกโล) อ.บุคล ปฏิญาโน คำนึงไปแล้ว

…ิตใจและความปรารถนาของบุคคลในทางเดินนั้น โดยเน้นถึงอุปสรรคและความสำเร็จที่เกิดขึ้นในเส้นทางที่ยาวไกล อธิบายลักษณะของผู้ที่เดินทางและการใช้คำศัพท์ในทางพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของผู้อยู่ในระย…

ปะโถก ๒- คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ภาค ๔ หน้า 77 พึงไปไซร้ น คมิสุตติ จักไม่น่ ไป้ รำ สู้เผิ่น มามากมนุทธโต จากซอกซือวามปามะ อิด คงนี้ ๆ ก็ ได้แนะ สุตา อ.พระศาสดา ปุตตา เสด็จถึงแล้ว เย ถนูรีึ

…ับคณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการกลับเข้าใจในธรรมะและการใช้ชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายกระบวนการเข้าถึงความรู้และการปลูกฝังคุณธรรมในสังคม ผ่านการสนทนาและการเรียนรู้ร่วมกันระหว่างภิกษุและน…

…อเด ปา อ. บทนี้ว่า หสาว อิติด ดังนี้ เทสนาสิ เป็นหัว ข้อแห่งเทสนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ อุตโโก อ. อธิบาย อ.ตุต ปนา ในบทนี้ อยู่นี้ว่า สุกา อ. นก ท. คหไดวา ถือเอาแล้ว โครจ ซึ่งเหยื่อ อุตตโน ของตน ปลวล ในเป…

บทนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์พระคาถาปทุมสุด ซึ่งมีความสำคัญทางธรรม โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ เช่น ปทุ…

ประโยค ๒ - คำสร้างพระฉบับทัศนะ ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 90 เรื่องพระสาริบุตรเถร ๑๘. ๒๗/๑๐ ตั้งแต่ สุตฺต ต ถก สุตฺวา ภิกฺวา เป็นต้นไป สุตฺวา อ. พระศาสดา สุตฺวา ทรงสบาลแล้ว ติ ถกึ ซึ่งว่าเป็น เครื่องกล่าว

…วเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคำสอนและธรรมะที่เกี่ยว…

ประโยคอาณา - คำฉะทิทธิ์มพรที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์ ภาค ๔ หน้าที่ 103 ณฺฑวาม ทรงแล้ว อุปมาส ซึ่งอธิษฐาน ทสส สมุททิลิสก ของบุรษ ผู้มีเคราะห์อันแดงนัน อา กลาแล้วว่า อุปาสก คู่หาอุบาท คู

…ของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบุรุษผู้มีเคราะห์ โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายและบทบาทของคำในภาคภาษา รวมถึงการอธิบายถึงการปฎิสัมพันธ์ของคำต่างๆ กับบุคคลและสถานการณ์ในบริบทที่สำคัญ อธิบายเกี่ยวกับอุปมาและโครงสร้างของป…

ประโยคโดย: คำฉีพระธรรมทูตถูก ยกพ้นเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 104 จิตติ ซึ่งจิต เทสนาจิต เทสนาคู่ ให้เป็นธรรมชาติไปตามแล้วซึ่งเทสนา กูสมา เพราะเหตุอะไร อิติดังนี้ (โส ตมฺพทาโภ) อ. บุญผู้อาศา อันแดงนั้น (อา) ก

…มองของพระธรรม ข้อความที่นำเสนอชื่อว่า ‘จิตติ’ มีการอภิปรายข้ามประเด็นเกี่ยวกับการกระทำและผลที่ตามมา อธิบายถึงการถวายคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้าและความเข้มแข็งในศาสนา สำหรับผู้ที่ใฝ่เรียนรู้ จึงมีการอ้างอิงถึ…

…้นนา (ปน) อ. ทวา สหสัมปิ อิต ดังนี้ ปริจฉานวิน เป็นคำอันเป็นเครื่องกำหนด (โหติ) ย่อมเป็น ฯ อุดโท อ. อธิบายว่า เจน แม้กว่า วาจา ท. ปริจฉานา อนันต์กตำนาดแล้ว สหสมณ ด้วยพันเอว อันดับ อิติ คือ อภิ สหสัม อ. พันห…

…ถึงความสำคัญของวาจาและธรรมที่นำเสนอโดยอุดมณุติสุต การสื่อสารที่มีประโยชน์และการเลือกใช้คำที่เหมาะสม อธิบายถึงผลกระทบของวาจาที่มีต่อบุคคลและการสงบจิตใจ นอกจากนี้ยังมีคะแนนและหลักการที่ช่วยให้เข้าใจถึงการสื่อ…

ประโยค ๒ - คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย ยกพิฑธ์แปล ภาค ๔ หน้า ๓๒ แต่ นาย อื้น อา. กระผม เอก ภิกขุ ยงกญอุปนิวาส โกษฐาสามิ จัก ให้ฉัน อิต ดั่งนี้ ๆ เสฎฐี อ. เศรษฐี สุขาว ฟังแล้ว ตื่น วัน 것 คำนัน ปลนุนานโจ

…อและจิตใจของผู้คนในสังคมไทย การทำพิธีกรรมแบบเก่าและการรักษาประเพณีวรรณกรรมไทยไว้ให้คนรุ่นหลังเข้าใจ อธิบายถึงความลำบากในการทำดีและใจที่ผ่องใสของผู้มีจิตศรัทธา เป็นการสื่อสารที่นำเสนอแนวคิดในการดำเนินชีวิตที…

…นํ เอกนุตนตา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้วโดยส่วนเดียว โหนุติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ภควา) ฤทุตู เป็นคำ อธิบายอภรพระผู้พระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ฯ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำชี้วัดในพระธimปฏิญญากษิณที่มีการอธิบายคำศัพท์และความหมายทางพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการฝึกปฏิบัติ ตามลัทธิและความเชื่อในธรรมะอย่างลึกซึ้ง …

…สนุนา ว เป็นผู้ ผ่องใจพิสยบแสนแล้วโดยส่วนเดียวเทียว โหนดี้ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ภาคตา) วุตติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ

บทนี้เกี่ยวกับคำบูชาพระบำมงกุฎ อธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตที่บริสุทธิ์และการเข้าถึงความรู้สูงสุด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนให้เข้าใจถึ…

… คำบ่า ว่า สุขนา ผู็ชา อวกา กูฬา อติ ดั้งนี้ เทสนามุตติ เป็นคำสากวาเทนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ (อุโธ) อ. อธิบายว่า ปวดติลา อ. บันติท. อุธิ โลภมเม็ดย ผู็ชา ผู็อน โลภธรรม ท. ศฤกอฉันแล้ว น ท สรุณนิติ ย่อมไม่แสดง อา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญของพระบามำ พร้อมกับการใช้งานของคำประโยคที่เกี่ยวโยงกับบุคคลและการแสดงออกทางอารมณ์ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการใช้ภาษาในบริบททางจิตวิญญาณ โดยมุ่งเน้นที่การซึมซับ

…ปะ อ. บทนี้ว่า หญิงา อิตติ ดังนี้ เทศนาสิสี เป็นหัว ข้อแห่งเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ป น ก็ อุตฺโต อ. อธิบาย เออฤา ปทมในบทนี้ อยู่ นี้ว่า สกุณา อ. นก ท. คาถดีวา ถือเอาแล้ว โคจร ซึ่งเหยื่อ อุตตโน ของตน ปลอด na…

…พระคาถากับบริบททางธรรมและความหมายที่มีต่อสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอในเชิงลึกเกี่ยวกับหลักธรรมและคำอธิบายที่สำคัญในส่วนนี้ของพระคาถา.

ประโยค๒ - คำฉิฐพระมิมาทุจริต ยกฟ้าพิณแปล ภาค ๔ - หน้า 92 ดินหรือ อินทิริลิสโต วา หรือว่าแกเสี่ยเป็น ตกุต กรรณ ในเพราะ การกระทำนัน ยา ผิด ฉินใด ภูญ อ. ภิญญ จิณาลาว ได้แล้ว โย๋ ยิ่ง ไปดุ ตาม ชื่อว่าเป

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำที่ผิดที่มีผลกระทบต่อจิตวิญญาณและคุณธรรมในชีวิต. อธิบายถึงการกระทำต่างๆ และผลของการไม่สักการะในทางศาสนา. ความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่วถูกสำรวจในมุมม…