หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณากรรมและการให้อภัยในชีวิตประจำวัน
50
การพิจารณากรรมและการให้อภัยในชีวิตประจำวัน
…าจะจับถ่านไฟที่คุโชน เหล็กอันร้อนจัดและอุจจาระ เป็นต้น ประหารผู้อื่น ส่วนคน อื่น เขาโกรธเรา เขาจักทำอะไรได้ เขามาด้วยกรรมของตนก็จักไปตามกรรมของเขานั่นแหละ ความโกรธ นั้น ก็จักย้อนกลับไปสู่เขานั่นเอง เหมือน…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความเชื่อในเรื่องกรรม ว่าสัตว์โลกมีกรรมเป็นของตน ผลของกรรมส่งผลต่อความรู้สึกและชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะเมื่อเกิดความไม่พอใจหรือโกรธ การให้อภัยจึงเป็นวิธีหนึ่งในการลดความทุกข์
การเผชิญกับถีนมิทธะและวิธีแก้ไข
61
การเผชิญกับถีนมิทธะและวิธีแก้ไข
คนที่ไม่เคยทำอะไรสำเร็จด้วยตนเอง และมักจะล้มเหลวอยู่เสมอ ความเชื่อมั่นในตนเองก็ย่อมจะ มีน้อยและถ้าหากความล้มเหลวเกิดข…
คนที่ไม่เคยทำอะไรสำเร็จมักจะมีความเชื่อมั่นในตนเองต่ำ ส่งผลให้ความล้มเหลวเกิดขึ้นบ่อย ๆ ทำให้เกิดนิสัยเบื่อหน่าย และถ…
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
79
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
…สุทธิ์อยู่ ยังไม่ได้รับการหล่อหลอมด้วยระบบของความคิดว่าจะเอาอย่างไร จะ ทำอย่างไร เอาที่ไหน เอากะใคร อะไรต่างๆ เหล่านี้เป็นต้น คิดว่าจะเอายังไง เอาที่ไหน เอากับใคร มัน เลยทำให้ใจฟัง เพราะฉะนั้น ความฟุ้ง คิ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้
การทำสมาธิและการเอาชนะความฟุ้งซ่าน
83
การทำสมาธิและการเอาชนะความฟุ้งซ่าน
พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านแนะนำว่า “ที่จริงความฟุ้งก็ไม่ได้เป็นอุปสรรคอะไรหรอก ถ้าเรา เข้าใจ ถ้าเราไม่ไปสนใจมัน ทำเฉยๆ และทำอย่างที่หลวงพ่อแนะอย่างนี้ ไม่ช้าใจของเราก็จะหยุดน…
หลวงพ่อแนะนำวิธีการเอาชนะความฟุ้งซ่านโดยการทำให้ใจนิ่ง ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่สนใจความฟุ้งและนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจ เพื่อช่วยให้จิตใจไม่ฟุ้งซ่าน นอกจากนี้ยังแนะนำการภาวนาเสียงเบาๆ เ
การปล่อยวางและความสว่างภายใน
104
การปล่อยวางและความสว่างภายใน
จะปล่อยวางเข้าไปสู่ภายใน พบความสว่างภายใน พบดวงสว่างภายใน นิมิตอะไรเกิดขึ้นก็ปล่อยวางหมด ไม่สนใจ เอาแต่ความสว่างภายใน จิตมีพลัง มีความสุขสดชื่น มีสติ มีปัญญามากกว่าที่…
บทความนี้สำรวจวิธีการเห็นและปล่อยวางนิมิตในจิตใจ โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการอยู่กับความสว่างภายในและการไม่ยึดติดกับนิมิตที่เกิดขึ้นทั้งภายในและภายนอก การไม่เกิดอารมณ์ตอบสนองต่อภาพนิมิต และการปล่อยวางค
วิธีการแก้ไขความลังเลสงสัยในการทำสมาธิ
105
วิธีการแก้ไขความลังเลสงสัยในการทำสมาธิ
…สบาย จิตใจเบิกบาน นิมิตจะใสขึ้น ชัดเจนขึ้น ละเอียดขึ้นถึงตอนนี้ นิมิตจะลงมาเอง เข้ามาเอง ไม่ต้องไปทำอะไร การเห็นนิมิตนอกตัวไม่ผิดวิธีอะไร เพราะทุกคนทราบแล้วว่าเป้าหมายของเราอยู่ที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ 7 เร…
บทความนี้เสนอวิธีการแก้ไขปัญหาความลังเลสงสัยในการทำสมาธิ โดยเน้นเรื่องการน้อมเข้าหาศูนย์กลางกาย และวิธีการสร้างความผ่อนคลายระหว่างการปฏิบัติสมาธิ เพื่อให้เกิดการเห็นนิมิตอย่างชัดเจนและไม่เกิดความสงสัย
การทำใจให้เป็นกลางและปฏิบัติสมาธิ
109
การทำใจให้เป็นกลางและปฏิบัติสมาธิ
…่สมบูรณ์ เช่น ยืด ขยาย ย่อ ไปข้างหน้า จะหงายมาข้างหลัง หมุน ตกจากที่สูง ขนลุก น้ำตาไหล หัวใจเต้นแรง อะไรก็แล้วแต่เหล่านี้ให้เฉยๆ อย่าฝืนประสบการณ์ อย่าตั้ง คำถามและแสวงหาคำตอบ เราไม่คุ้นกับประสบการณ์ภายใน…
เนื้อหายกตัวอย่างวิธีการทำใจให้เป็นกลางในระหว่างการปฏิบัติสมาธิ รวมถึงวิธีจัดการกับความตื่นเต้นที่เกิดขึ้นจากประสบการณ์ภายใน การทำใจให้มั่นคงและไม่ตั้งคำถามถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้น พัฒนาความรู้สึกให้เ
วิธีการศึกษาเพื่อการทำสมาธิ
8
วิธีการศึกษาเพื่อการทำสมาธิ
…เอกสารการสอน ก่อนศึกษาเนื้อหาในแต่ละบท ขอให้ศึกษาแผนการสอนประจำบท และในบทนั้นๆ มีกี่ตอน มีหัวเรื่อง อะไรบ้าง ศึกษาแนวคิดและวัตถุประสงค์ แล้วจึงศึกษารายละเอียดต่อไป เมื่ออ่านรายละเอียดของแต่ละเรื่องในแต่ละ…
บทความนี้นำเสนอวิธีการศึกษาเพื่อการทำสมาธิ โดยมีคำแนะนำเกี่ยวกับการเตรียมตัว การประเมินผลตนเองก่อนและหลังเรียน รวมถึงการศึกษาเอกสารการสอน นักเรียนควรใช้เวลาศึกษาอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมงและทำแบบฝึกหัดเ
ทำไมเสียงของผู้นำจึงจำเป็นในสมาธิ
61
ทำไมเสียงของผู้นำจึงจำเป็นในสมาธิ
…เสียแล้ว อีกเพราะโดยปกติสำหรับผู้ที่ยังกำลังฝึกตนหรือผู้ฝึกใหม่ ใจย่อมฝักใฝ่แต่จะออกนอกตัว หูได้ยิน อะไรก็จะปล่อยใจให้ไปตามเสียงนั้นๆ เพราะยังประคองใจของตนเองไม่ได้ ทั้งมีความเคยชินที่จะปล่อยใจ ไปตามเสียง…
ในกรณีที่ผู้ทำสมาธิเป็นผู้ฝึกใหม่ การฟังเสียงของผู้นำมีความสำคัญต่อการช่วยให้นักเรียนสามารถมุ่งมั่นไปยังศูนย์กลางกายได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เสียงนั้นช่วยลดความพยายามในการใช้สมองซึ่งอาจทำให้เกิ
การเห็นกับความใจเย็น
67
การเห็นกับความใจเย็น
…มตาจะเห็น 100% การเห็นด้วยใจ เป็นการเห็นโลกภายใน คือ การนึกทางใจเห็นภาพอยู่ทางใจ ถ้าสามารถลืมตาเห็น อะไรได้ เราก็สามารถนึกได้ เมื่อนึกภาพได้ ก็เห็นได้ แต่การเห็นนั้นจะเริ่มต้นจากการค่อยๆ เห็น แม้ในสิ่งที่…
บทนี้สำรวจการเห็นและความใจเย็นโดยเน้นว่าการเห็นภาพภายในมีความสำคัญสำหรับนักปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติมักประสบปัญหาในเรื่องการเห็นภาพนิมิตซึ่งอาจทำให้เกิดความตึงเครียดหากไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้อง แยกแยะระห
การดูและการเห็นภาพภายในในสมาธิ
70
การดูและการเห็นภาพภายในในสมาธิ
…เรานานๆ ให้ใหญ่ ให้โต ให้เข้าคล่อง ให้เร็วแรง เราไม่มี หน้าที่อย่างนั้น หน้าที่ของเรา เราคือผู้ดู มีอะไรให้ดูก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ อย่างสบายๆ ที่ศูนย์กลางกาย โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น นี่คือสูตรสำเร็จ 2) เวล…
…อย่างสงบ โดยไม่ต้องมุ่งหวังให้ชัด เพื่อประสบกับความสงบที่แท้จริง การเป็นผู้ดูเป็นหลักสำคัญ เมื่อเห็นอะไร ให้ทำใจเฉยๆ และดูเป็นธรรมชาติ ไม่ต้องพยายาม ผลลัพธ์จะเกิดขึ้นเองเมื่อเราปล่อยวาง สอดแทรกการมองแล้วช…
ประสบการณ์ภายในพิสดารในการนั่งสมาธิ
88
ประสบการณ์ภายในพิสดารในการนั่งสมาธิ
…ๆ ถ้าภาพดีเราก็ยินดี ภาพไม่ดีเราก็ยินร้าย ไม่ชอบ วิตกกังวล เช่นว่า เห็นคนโน้นคนนี้มาขอส่วนบุญบ้าง ขออะไรต่ออะไรสารพัด เราเข้าใจว่าอย่างนั้น แต่ความจริง เป็นสัญญาเก่าลึกๆ มันเป็นเหมือนเมล็ดพืชแห่งสัญญานั้น…
ในการนั่งสมาธิบางครั้งอาจประสบประสบการณ์ที่ไม่ปกติ เช่น การเห็นภาพผีหรือเทพบุตร เรื่องนี้ยืนยันโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ว่าเป็นการทดสอบจิตใจ และไม่ควรยึดติดกับประสบการณ์เหล่านั้น เนื่องจากสิ่งที่เห็นอาจไ
ประสบการณ์การเข้าถึงธรรม
96
ประสบการณ์การเข้าถึงธรรม
…่ว นี่ก็เป็นตัวอย่างของนักปฏิบัติธรรมที่ใช้นิมิต ที่ไม่ใช่องค์พระ ดวงแก้ว แต่กระนั้นก็ยึดหลักว่า “มีอะไร ให้ดู ก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ อย่างสบายๆ” เมื่อท่านไม่ขัดกับประสบการณ์ที่เห็น เห็นกระโถนก็เอา กระโถน ในท…
เนื้อหานี้บอกเล่าเรื่องราวของคุณยายจันทร์ที่ต้องเผชิญกับการสละทรัพย์สมบัติและการตัดสินใจแสวงหาธรรม นำเสนอความตั้งใจที่แน่วแน่ในการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมะ ด้วยความเชื่อว่าการเข้าถึงธรรมจะช่วยให้สามาร
การเห็นพระและการทำสมาธิ
101
การเห็นพระและการทำสมาธิ
…่าง แม่ถามว่า สว่าง ขนาดไหน ลูกบอกว่า สว่างเหมือนกลางวัน แม่ถามว่า ใสมั้ย ลูกบอกใส แม่ถามว่าใสเหมือนอะไร ลูกบอก เหมือนน้ำแข็ง ใสยิ่งกว่าน้ำแข็งใสๆ แม่ก็ถามลูกเห็นจริงๆ นะเหรอ ลูกบอกเห็นจริง แม่กลับถามแล้ว…
บทสนทนาเป็นการเล่าเรื่องของลูกที่ทำตามคำแนะนำของแม่ในการทำสมาธิ โดยลูกเล่าว่าการทำสมาธิทำให้เห็นความชัดเจนมากขึ้น ซึ่งเหมือนกับการเห็นจริง และแม่ก็พยายามที่จะเรียนรู้และทำตามวิธีนั้นเอง นอกจากนี้ยังมี
อิทธิบาท 4 จากผลการปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย
105
อิทธิบาท 4 จากผลการปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย
…ังนี้ ลักษณะของอิทธิบาท 4 อิทธิบาท 4 มีลักษณะเป็นดวงสว่าง ใครเข้าไปในดวงสว่างดวงนี้ ไม่ว่าจะหยิบจะทำอะไร สำเร็จ หมดทุกอย่าง ในนั้น มีดวงธรรมซ้อนอยู่ข้างใน ดวงเท่ากัน แต่ซ้อนอยู่ข้างใน ดวงละเอียดกว่าซ้อนอย…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับอิทธิบาท 4 จากหลักวิชชาธรรมกาย ซึ่งพระภาวนาวิริยคุณได้อธิบายถึงลักษณะและคุณสมบัติของอิทธิบาท 4 ที่ประสบจากการปฏิบัติธรรม เด็กๆ ที่มีความสนใจได้เข้าไปศึกษายัง dmc.tv และได
วิธีการศึกษาเนื้อหาวิชาสมาธิ
8
วิธีการศึกษาเนื้อหาวิชาสมาธิ
…เอกสารการสอน ก่อนศึกษาเนื้อหาในแต่ละบท ขอให้ศึกษาแผนการสอนประจำบท และในบทนั้นๆ มีกี่ตอน มีหัวเรื่อง อะไรบ้าง ศึกษาแนวคิดและวัตถุประสงค์ แล้วจึงศึกษารายละเอียดต่อไป เมื่ออ่านรายละเอียดของเนื้อหาในแต่ละบทจบ…
บทความนี้เสนอวิธีการศึกษาเนื้อหาวิชาสมาธิ 5 หลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยแนะนำให้นักศึกษาใช้เวลาในการศึกษาแต่ละบทประมาณ 1 ชั่วโมงต่อวัน พร้อมทำแบบฝึกหัดก่อนและหลังเรียนเพื่อทดสอบความเข้าใจและความรู้เดิ
การเข้าถึงสติและการหลุดพ้นจากทุกข์
21
การเข้าถึงสติและการหลุดพ้นจากทุกข์
…ละความ ดับแห่งสัญญา ความเกิดและความดับแห่งสังขาร ความเกิดและความดับแห่ง วิญญาณ ดูก่อนภิกษุทั้งหลายก็อะไรเป็นความเกิดแห่งรูปอะไรเป็นความเกิดแห่งเวทนา อะไรเป็นความเกิดแห่งสัญญา อะไรเป็นความเกิดแห่งสังขาร อะ…
ชีวิตทุกชีวิตมีพื้นฐานอยู่บนความทุกข์ ซึ่งเปรียบเสมือนการเดินทางบนถนนที่ถูกโรยด้วยหนาม โดยมีความรู้สึกไม่สบายก็ต่อเมื่อชนเข้ากับความทุกข์ต่างๆ การปฏิบัติกัมมัฏฐานช่วยให้ผู้ที่มีสติและปัญญาสามารถที่จะม
ความทุกข์และการปล่อยอุปาทานในพุทธธรรม
68
ความทุกข์และการปล่อยอุปาทานในพุทธธรรม
ตอบว่าเป็นทุกข์ พระพุทธเจ้าข้า ถ้าเช่นนั้นควรละหรือจะยึดเป็นตัวตน ไม่ควร พระพุทธเจ้าข้า อะไรเล่าเป็นเหตุให้เกิดอุปาทาน ตัณหานั่นเอง ได้แก่ กามตัณหา ความทะยานอยากเกี่ยวด้วยอารมณ์ 6 มีรูป เป็นต้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความทุกข์และการถืออุปาทานตามหลักพุทธศาสนา โดยระบุถึงสาเหตุของทุกข์ที่เกิดจากตัณหา ทั้งกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา การเข้าถึงพระธรรมกายที่ช่วยให้เห็นธรรมะและเปลี่ยนแปลงจากทุกข์สู่นิ
คุณสมบัติของสำนักธรรมที่ได้มาตรฐาน
84
คุณสมบัติของสำนักธรรมที่ได้มาตรฐาน
…วท่านจะมาสอนเราได้ อย่างไร 2. ท่านจะต้องไม่มีนิสัยชอบในลักษณะที่เรียกว่า นักเลง หรือชอบข่มขู่คนอื่น อะไรทำนองนั้น ท่านควรจะมีวิธีการสอนประเภทที่เรียกว่า ชี้แจงเหตุแสดงผลได้ลุ่มลึกไปตามลำดับ ไม่ใช่บังคับให…
บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติ 6 ประการซึ่งสำนักที่ได้มาตรฐานควรมี เพื่อให้ผู้สนใจเข้ามาศึกษาและปฏิบัติธรรมได้อย่างถูกต้องและแท้จริง ประกอบด้วยเจ้าสำนักที่ไม่โจมตีสำนักอื่น, มีวิธีการสอนที่ชี้แจงเหตุและผล,
พุทธิจริตและลักษณะของจริต
96
พุทธิจริตและลักษณะของจริต
…ะมีจิตใจที่ตรงกันข้ามกับราคจริต คือ โดยปกติเป็นคนใจร้อน ใจเร็ว กระด้าง มีอารมณ์มักโกรธเป็นเจ้าเรือน อะไรนิดอะไรหน่อยก็โกรธ มีความรีบร้อนอยู่ในใจเป็นปกติ ผู้ที่มีจริตหนักไปทางโทสจริตนี้ แก่เร็ว พูดเร็ว พูด…
พุทธิจริตหมายถึงความประพฤติที่เกิดจากปัญญาและเป็นนิสัยส่วนตัวของแต่ละคน ซึ่งมีความแตกต่างกันตามลักษณะของจริต เช่น ราคจริตที่รักสวยรักงาม โทสจริตที่ใจร้อน โมหจริตที่เฉื่อยชา และวิตกจริตที่คิดมาก ทั้งนี