อัฐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 14

ประชุมกัน แสดงอาบัติต่อกันแล้ว ให้กายอรูปหนึ่งสดุดประกาศตั้งอัฐติ (การประกาศให้สงฆ์ทราบเพื่อทำกิจร่วมกัน) ให้สงฆ์ทำปวรณาโดยเริ่มต้นจากภิกษุผู้มีภาระมาก ไปจนถึงภิกษ…

การปวรณาเป็นกิจกรรมที่สำคัญในสังคมสงฆ์ โดยเป็นการแสดงความรับผิดชอบต่อกันในกลุ่มสงฆ์ ในการประกาศอัฐติให้สงฆ์ทราบและทำกิจร่วมกัน มีการกำหนดวันทำวารณาให้ชัดเจน คือ วันขึ้น 14 คำ และวันขึ้น 15 คำ ซึ่งภิ…

…ืน. [วิเคราะห์ทุกกฎ] เนื้อความแห่งทุกกฎอาคา พึงทราบดังนี้ :- คำว่า "ผิด แจ้ง พลาด" นี้ทั้งหมด เป็นคำอัฐิราก ทุกกฎ ที่กล่าวไว้ในคำนิว่า ยถูจ ทุกกฎ. [๕๕๑] จริงอยู่ กรรมใด อันบุคคลมาไม่ดี หรือทำผิดรูป กรรมน…

เนื้อหาอธิบายความสำคัญของจิตที่ถูกหลอกลวงและความผิดพลาดตามอธิธรรม ที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผิดตามคำสอนของพระศาสดา โดยปาฏิทินนิยะและทุกกฎเป็นต

…รถถาถาจึงกล่าวว่า อิธิต ปาเล็ต ดังนี้" [๒] ภิกษาแห่งสาลยกสูตรว่า "ศัพท์ว่า 'ปรสฏ' เป็น ศัพท์แสดงอัฐิวัตริดด้วยสามารถแห่งทรัพย์ใด ทรัพย์นั้น พระผู้มิ พระอรรถาถาจึงอทความเป็นทรัพย์เสมอกัน ด้วยว่าว่า …

ข้อความนี้กล่าวถึงความสามารถในการสันนิษฐานเกี่ยวกับการเป็นพวกวนะในมังคลัตถังคัน พร้อมกับการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับความต่างและความคล้ายของทรัพย์ในเชิงการศึกษา พระอรรถกถายังเน้นว่า ทรัพย์เสมอกันนั้นคว

…ว่า 'อุตตวาที' ดังนี้ เพื่อจะทรงแสดงว่า ถือบุคคลผู้พูด จะพูดคำจริง ควรกล่าวคำที่ยังประโยชน์แก่กุล ในอัฐโลกและปรโลก ให้ถึงพร้อมเทียว. พระผู้พระภาคตรัสว่า ' ธมฺมหาวาที ' ดังนี้ เพื่อทรง แสดงว่า 'แม้บุคคลผู…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที

…ั้น บันฑิตพึงเห็นโดยเอกเสสว่า "คู่และคู่" ชื่อว่า ยุกา : โดยอธิบายอย่างนี้แฉ... พระผู้มีพระภาคทรงถืออัฐิสมุติในตา หศศัพท์นี้แฉ องค์ ฯลฯุ สำเร็จเนื้อความอย่างนี้แฉ." [๒๑] ขณ ที่เนื่องกันเหล่านั้นทั้งห…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความหมายของ 'ญาติ' ในบริบทพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากอรรถกถาต่างๆ ที่ชี้ให้เห็นถึงความเป็นญาติระหว่างชนกลุ่มต่างๆ รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัว เช่น ปญญาผู้เ

…กวัด ที่คอยถือพระธรรอการพระบรมศาสดาใน คราวปฐมินิในครรภ์พระมารดา ๒ ท้าวลักษะ เปรียบเหมือนสามเณรคอยถืออัฐิและจิวร เมื่อครั้งที่พระบรมศาสดาเสด็จลงมาจาก

บทนี้เล่าถึงการปริพพานของพระสารีบุตรที่มีการพูดคุยกับพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการจากไปของท่าน พร้อมทั้งแสดงปาฏิหาริย์และธรรมะอย่างสุดท้ายเป็นเวลารวม ๗ วัน ขณะในการเดินทางกลับบ้านเกิด ท่านได้อนุเคราะห์ผู้อื

บุญเท่านั้น ถึงจะเป็นพลังสู้กับบาปได้ อาวุธยุทธโธปกรณ์จะไยเท่าแค่ไหน ก็สู้กับบาปอัฐไม่ได้เลย 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556

…าณม์ เทพวิชย์ภูดุ๊ก - พล.ต.ท.พงษ์เดช-สุวิศรี พงษสุวรรณ - พลตำรวจ-คุณญาณา คำสิน และครอบครัว - ภก.ดร.อัฐอู่ เขี่ยนโลม - มหาวิทยาลัยแพทย์ - ร่วมกำลังธรรม - ศูนย์อบรมฌาปนาลัย - สมาชิกอาคารฌาปนาลัย - อาจารย…

รายนามเจ้าภาพในฉบับเดือนตุลาคมประกอบด้วยผู้สนับสนุนหลากหลาย ทั้งแพทย์ ผู้บริหาร และสมาชิกจากชุมชนที่มีจิตศรัทธาในการสนับสนุนธรรมทาน โดยเน้นที่การให้ธรรมทานว่าเป็นการชนะการให้ทั้งปวง ขอบคุณเจ้าภาพที่มี

…------------------------------- * พระธรรมกิตติดาวัง คำจูง สุตตโม, รายงุรมนเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา "คำอัฐ" เล่ม ๕๐ (กรุงเทพฯ: ธรรมสภา และสถาบันอธิษฐานธรรม), หน้า ๒๙๐

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชวัตรวิโรจน์ (หลวงพ่อทัตติชิโว) อธิบายวิชา ๓ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิชา ๓ ประกอบด้วยความรู้แจ้ง ๑) ปุพเพนิวาสสมุติอาณา ๒) ดูปปญาณ ๓) อาสฬายภู

…ังเชื่อกผูกสัตว์ ไว้ในภาพ ชื่อว่า ภวนฺตติ คำว่า ภวนฺตติ นั้น เป็นชื่อแห่งต้นหา นั่นเอง จริงอยู่ หมู่อัฐฺฐัตต้นนั้นผูกแล้วไปสู่พ้น ๆ ปนดัง ว่า ฝูงโคคุณนายโคบาผูกที่ออ แล้วนำไปอยู่นั้น; เพราะฉะนั้น ต้นหา พ…

เนื้อหาในหน้าที่ ๖๘ ของเล่ม ๕ เกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างการท่องเที่ยวและความรู้ในพระธรรม ท่านผู้มีพระภาคย้ำถึงความสำคัญของความรู้และการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงความจริง ความสามารถในการเข้าใจทั้งสองด้าน

…โยค ๕๑ – มังคลดาตามินีแปล เล่ม ๔ หน้า ๘๒ หลุดพันแล้วอย่างนี้ มาว่า ธมฺมสารํ ควรวามว่า เพราะบรรลุ พระอัฐ อนึ่งชื่อว่าเป็นสาระ ในธรรมทั้งหลาย เพราะธรรมวินัย นี้มีวุฒิติปิเป็นสาระ. ทว่า นาย วาวว่า ผู้เป็นคด…

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมสาระของพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงอิทธิพลของธรรมวินัยในชีวิตและการบรรลุนิพพานที่เป็นสาระสำคัญ ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เนื้อหาอธิบายว่านิพพานมีสองประเภทคือ อุปปาท

…งหนึ่ง ฝูด ยอมนะทิภูมิคะได้แม้ด้วยสามารถ ตังคปลาน จิตของผู้นั้น ยอมนิ จิดเกยมแม้นชื่อว่า เป็นมงคล ในอัฐา จิตเกยมเป็นมงคลนั้น มีเรื่องว่าต่อไปนี้

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาความเข้าใจในโยคะ โดยเน้นที่ความคิดในภาพและกรรมภาพ โดยการเชื่อมโยคะและธรรมนั้นมีบทบาทสำคัญในความเข้าใจและการประสมอาศัยในการปฏิบัติท่องเที่ยวภายใน. การไปที่กล่าวถึงในแต่ละประเภ

…สันถาร ๑ โดยใจความเป็นอันเดียวกัน. จริงอย่างนั้น ในอุตตกรร คติในอุตตกรร ติดปิ่นฉลากในทุกนิบาต อัฐคูณนิภาย พระผู้พระภาค ได้ตรัสปฐมสูตรไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย สันถาร ๒ ประการแลนี้ ๒ ประการอะไรบ้า…

บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการสังเกตุดูและความไม่ประมาทในธรรม มีการระบุถึงสันถาร ๒ ประการ คือ อามิสสันถาร และ ธัมมสันถาร ที่พระผู้ประภาคตรัสไว้ในปฐมสูตร นอกจากนี้ยังพูดถึงการปกปิดโทษของตนและของผู้อ

คัมภีร์ใบลานอรรถกถา อักษรธรรม จากเมื่อจุดอัฐสงฆ์ ๒๐๔ พบที่เมืองแพร่

…ธีทอดผ้าป่าสกุล ภายหลังจาก ร่วมกันอุทิยนใจให้รินรอธนชัย แล้ว เป็นการทำสมาธิ ภาวนา ตามด้วยพิธีถวายผู้อัฐิพระธรรม แล้วฟังพระธรรม-

บทความนี้นำเสนอพิธีบูชาครูวิชาชาธรรมกายจัดขึ้นที่ประเทศศรีลังกาและศูนย์สมาธิในฟิลิปปินส์ รวมถึงงานบุญในสหรัฐอเมริกา มีทั้งการถวายจตุปัจจัยและการสอนสมาธิ การแลกเปลี่ยนประสบการณ์ รวมทั้งการฟังเทศน์ในหัว

…ะสาริบุญรอด นายสาริ คือ พระอธุธุก พราหมณ์ปู่โรหา คือ พระมหากัสปะ มหาอรุณา คือ พระอานนท์พุทธอุปชา พระอัฐมสี คือนางพิมพายโลธรา พระราชมารดา คือ พระนางศิริมหามาย ส่วนพระเจ้าญี่ปุ่นโชโทะ คือ เราคาดด

เรื่องราวเกี่ยวกับนางวัฒนาทาส ผู้มีความสงสัยในศีล 5 เนื่องจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพระอินทร์ ที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับนาง ซึ่งทำให้ราชฏรสงสัยในความบริสุทธิ์ของนาง หลังจากนั้นพระเจ้ากลศรีทรงรับสั่งให้มีก

"สัมมาอะระหัง" รวออัฐจรรย์ ทำซำส่งต่อ คมสันต์ ขุนเจริญ (เบนซ์) ทำกิจการโรงพิมพ์ วันนี้ผมจะมาแชร์ประสบการณ์อันอุภพของ"สัม…

คมสันต์ ขุนเจริญ (เบนซ์) แชร์ประสบการณ์การทำบุญที่ส่งผลอัศจรรย์ต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อในอานุภาพของคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่ทำให้เขาซื้อรถเบนซ์ด้วยเงินของตัวเองแทนการกู้ยืม พร้อมแนะนำให้คนรอบข้างทำเช่

…เฒ่าท่านนี้แห่งภูมิจิตมีสุขาวา เป็นต้น พึงกล่าวแต่คำสุขิตเท่านั้น ก็อท่านพนมแล้วแม้น ไส้พลุพลสูตร ในอัฐิภูมิธา องคุตตรนภาย. จริงอยู่ ไส้พลุพลสูตรนั้น พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า "ภิญญ ทั้งหลาย มุสาวาท อันบ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว

ประโยค ๔ - มังคลค์ที่นี่นั้น - หน้า 189 กีดิ วิธีที่ดี ย่อมควร, เสียงไม่ควร, ความนี้แม้ในอรรถกถา อัฐูลาสิณี ท่านก็ดากกล่าวไว้แล้ว เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาค จึงตราสาวาสติกไว้โดยความเป็นมงคลแผนกหนึ่ง. …

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความหมายของคำว่ามงคลจากพระผู้มีพระภาคที่ได้ตราสาวาสติก โดยวิเคราะห์คำในอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับความหมายและข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับวินัยและสุภาษิตต่าง ๆ รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของควา

ประโยคที่ 4-5 ลงหน้า 251 ดังนี้แล้ว ศรลักษณีฉบับในอัฐสุทธิ์ประกาศแล้วทั้งหลายแล้ว ในเวลาจำจะ อาดาสา ได้เป็นโสตบับัน เรื่องอาดาสาผลลึงมากกาถูก [เรื่องนางก…

เรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุรุษคนหนึ่งในกรุงเทพเมื่อสิ้นชีวิต มีมารดาเป็นเทพาและปรนิมิตมาชื่อกัจฉานี นางได้รับการตอบรับในชีวิตที่ลำบากภายหลังจากที่ออกจากบ้าน ในขณะที่ลูกของนางมีวิจารณ์เกี่ยวกับการเกิ