หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
191
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
…ในอรรถแห่งอธารนะ บรราคา อรรถทั้งสองนั้น ด้วยอรรถแห่งอธารนะ พิธีทราบใจความดังนี้ว่า " ได้ฟังจริง ๆ อันตรายแห่งการฟังอะไร ๆ ก็ได้มันเพราะพราหมณ์นั้น." ด้วยอรรถว่าทำบำให้เต็ม พิธีทราบว่า เป็นเพียงความสละสลวยแ…
บทนี้พูดถึงคำว่า 'อสูโสโล' ซึ่งมีความหมายว่า การฟังที่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี
การบรรพชาผู้มีพระภาคเจ้า
6
การบรรพชาผู้มีพระภาคเจ้า
…ดียวของมารดาบิดา, ท่านไม่ได้เพราะวบว" ดังนั้น แล้ว พึงจิ้นแม่ให้แถบออกไป, ในเวลานั้น สุทินน คิดว่า "อันตราย จริงมีแก่บรรพชา" จึงลุกขึ้นเดินไปได้ หน่อยหนึ่ง พร้อมกับบริษณะนั้นเอง แล้วหว่านกลิ้มอึก ด้วยการอ้าง…
ในบริบทของการบรรพชาผู้มีพระภาคเจ้า สุทินนลังเลใจเกี่ยวกับการบวช เนื่องจากความคิดเห็นของญาติและมารดาบิดา พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอนุญาตจากผู้มีส่วนเกี่ยวข้องในการตัดสินใจเกี่ยวกั
ปาฐกถาและปฐมมนต์ปาถากเขาแปล ภาค ๒
124
ปาฐกถาและปฐมมนต์ปาถากเขาแปล ภาค ๒
…า "อนุวาสิลิป ปุญญามิ" ไม่ใช่เป็นการบอกกล่าวด้วยคำไวพจน์ การบอกกล่าวสัญญา ย่อมมีได้ด้วยคำไวพจน์แห่ง อันตรายสักอย่างนี้ คือ :- ข้าพเจ้าให้สามเณรใดบรรพชา ข้าพเจ้าอสวาสอนประกาศให้ภิกขุใจ, ภิกขุใจอาศัยข้าพเจ้าอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวและการให้อนุญาตในบริบทของพระภิกษุและสามเณร โดยมีการกล่าวถึงคำที่ใช้ในการบอกกล่าว ซึ่งเป็นการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับการอบรมและพิธีกรรมต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การบอกกล่าวนั้นมีคว
ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ภาค ๒
212
ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ภาค ๒
…้น เพราะถูกไฟไหม้ เพราะความเก่าแก่ หรือเพราะกรรมฐานของพระราชา ผู้ได้บังข้าสีเป็นต้น ที่ท่านเรียกว่า อันตราย." สองบทว่า ขนุฑทานุติ เจนปุตฺวา คำว่า พระชนียะ กำหนดประณญ์อากูของตนแล้ว ส่งให้ทำการตัดไม้บางท่อนที่…
…ี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการสร้างและเก็บรักษาไม้ใน พระราชวังและวัดต่างๆ ทั้งในเรื่องของการป้องกันอันตรายจากไฟไหม้และความเก่าแก่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการตัดไม้บางท่อนเพื่อใช้ในงานต่างๆ โดยพระชนียะได้กำหนดปร…
ปฐมฌานและคุณสมบัติของจิต
4
ปฐมฌานและคุณสมบัติของจิต
…รรดาความงาม ๓ และลักษณะ ๑๐ เหล่านั้น ลักษณะ ๑. แห่งปฐมฌานเหล่านี้ คือ ความหมายแห่งจิตจากธรรมที่เป็น อันตราย ความปฏิปสนิมิตอันเป็นท่ามกลาง ความเล่นไป แห่งจิตในสมาธินิมิตนั้น ๑ ความเพิกเฉยแห่งจิตที่หมดจด ๑ ควา…
ในข้อความนี้ พระองค์ทรงแสดงอานิสงส์แห่งปฐมฌาน โดยกล่าวถึงลักษณะและความงามของปฐมฌานที่สำคัญ เช่น ความเพิกเฉยแห่งจิตและความผ่องใสของจิตที่ดำเนินไปถึงความสงบ ซึ่งเป็นการอธิบายถึงคุณสมบัติของจิตที่สามารถเ
ปฐมสมันตปาสากาแปซ ภาค ๓ - หน้า ๑๕
15
ปฐมสมันตปาสากาแปซ ภาค ๓ - หน้า ๑๕
…าย ย่อมไม่เห็นสัตว์ตายเลย เพราะท่านเห็นแล้วโดยความเป็นของว่างจากสัตว์. เพราะจะนั้น บันติพึงทราบว่า "อันตรายมีความกลัวเป็นต้นนั้นแน่ทั้งหมด หาได้มีพระอิสนพเหล่านั้นไม่." มิคัลินิกะนั้นได้ปลงกุฎิประมาณ ๕๐๐ รูป…
บทความนี้เสนอการตกลงใจเกี่ยวกับเทวดาและผลสัมฤทธิ์ของพวกเขา รวมถึงการสื่อสารกับวิหารและความกลัวที่เกิดขึ้นจากความตาย ด้วยการใช้คำสอนและอ้างอิงจากอาจารย์ต่างๆ เพื่อวิเคราะห์ความมีตัวตนของสัตว์และความหวา
แนวทางการปฏิบัติธรรมและธรรมะ
69
แนวทางการปฏิบัติธรรมและธรรมะ
…าดของคุณ ตือ เป็น ปฏิวิธี เพราะนั้น วิถีเมืองานไปในใจ นอกจากอารมณ์จะเป็นพว กว่ากว่า "พยน คุณ" เขพร "อันตรายเป็นอยู่"- นอกจาก บุญหาสันพริบก็ถือว่าปัจจัยในเรื่อง ให้ไม่ได้ตนกะ แต่ ร. คำก็ ที่เป็นปัจจัย ธรรมในอ…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและการฝึกจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุขภายใน โดยมีแนวทางการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญและการสร้างบารมี การเข้าใจความหมายและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำว
ความสำคัญของมัจฉาและการป้องกันโรค
128
ความสำคัญของมัจฉาและการป้องกันโรค
…สุข ความสำคัญของมัจฉา ปีงบประมาณ2553จัดตั้งสำคัญในการศึกษาความปลอดภัยเนื่องจากเราทุกคนสำคัญ ปลอดจากอันตรายจากภายนอกและเป็นส่วนหนึ่งในในความปลอดภัย กรมสุขภาพจิต การปกป้องโรคภัยฯ จึงเป็นสิ่งสำคัญและถือเป็นหน้…
กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุขเน้นการศึกษาความปลอดภัยเพื่อให้ประชาชนปลอดภัยจากอันตรายภายนอก โดยการป้องกันโรคเป็นหน้าที่สำคัญที่ทุกคนต้องร่วมมือกัน เพื่อสุขภาพที่ดีของทุกคนในชุมชน ในปีงบ…
การพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตร วิชา วีระ
278
การพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตร วิชา วีระ
…ี ๑. หรือประกอบกัน เป็น. ขั้นตอนนี้จะประกอบกันอย่างนี้ เป็นอย่างดี คุณสำคัญ คือ นาม มารินดาวง ภาวะ อันตรายสิ่งต้นเป็นได้โดยราชการแก้ไขได้ อันดี สูงสุด หลักสูตร และความเป็น ฯ คำพูด (ปราศจาก) ความหวังให้ คำอน…
เนื้อหาหมายถึงการพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตรวิชา วีระ ที่มีการจัดทำเพื่อมุ่งหวังให้ผู้เรียนสามารถนำความรู้ไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน และมีการบูรณาการด้านคุณธรรมในการสร้างพื้นฐานที่ดีตั้งแต่เยาวชน การป
หน้า10
14
ภาวนาโดยสุดความสามารถ ดูคุณสมบัติ อันตราย ภาวนาบุญบำเพ็ญปรับปรุงจิตใจให้บังเกิดจิตพุทธบูชา
การศึกษาคำตอบเกี่ยวกับสมุนไพรและพฤติกรรมภิกษุ
5
การศึกษาคำตอบเกี่ยวกับสมุนไพรและพฤติกรรมภิกษุ
…คุณจงอย่าไปในวันนี้เลย" ดังนี้, จะไม่กลับก็ควร ย่อมไม่ได้เพื่อจะไปเยี่ยมสกลอัปยาธ หรือสกลของอาณัติ [อันตรายเป็นเหตุลิสีไป] บทว่า ปริเทวนต์ปิ ความว่า พาลมูกทั้งหลายมาแล้วโดย รอบ ย่อมให้หนีไปบ้าง ยังความกลัวให…
บทความนี้วิเคราะห์การกระทำและเงื่อนไขของภิกษุในการไปร่วมประชุมที่วัด และข้อพิจารณาเกี่ยวกับการไปเยี่ยมอาจารย์ รวมถึงประโยชน์ที่อาจได้รับจากความรู้เพื่อการฟังธรรม โดยเน้นว่าภิกษุควรคิดว่า 'เราจักซ้อมอจ
ดีตสมุนไพร ศักดิ์กาดพระวินัย มหาวรรณ ตอน ๒
61
ดีตสมุนไพร ศักดิ์กาดพระวินัย มหาวรรณ ตอน ๒
… วิจินฉายว่า อุกิโตว่า เป็นต้น พีงรานดังนี้ :- วา ศัพท์ ใช้ในสมุจจอคคะ, จริงอยู่ บรรดาส่วนเหล่านั้น อันตรายมีแก่ส่วนหนึ่ง จากไฟ แก่ส่วนหนึ่ง จากน้ำ แก่ส่วนหนึ่ง จากภายใน คือ ความแตกแยกแห่งกันและกัน. การข้ามฟ…
…ณดรซึ่งเป็นแดนแห่งพระอริยะและการค้าของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเภทต่าง ๆ ที่ได้รับผลกระทบจากอันตราย เช่น ไฟ และน้ำ การข้ามฟาก และสถานที่ซึ่งมีการสร้างสะพานเพื่ออำนวยความสะดวกในการข้ามน้ำ โดยเปรียบเที…
อรรถกถาพระวินัย อุตุวร
38
อรรถกถาพระวินัย อุตุวร
…สมันต์ปลาสำหรับ อรรถกถาพระวินัย อุตุวรร วรรคา - หน้าที่ 446 ยกวัดร. ข้อว่า อนุญาตรายโฃ มีความว่า ในอันตราย ๑๐ อย่าง อันตรายแม้อย่างหนึ่ง ไม่มีเกิดขึ้นได้ ถ้าภิกษุนี้ เป็นผู้มีความ สำคัญว่า ไม่มีอันตรายแล้วป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และการจัดการกับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงกรณีต่าง ๆ ที่อาจเรียกว่าอันตราย รวมถึงวิธีกา…
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
115
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
…า เอกาทศ ยาวตดิยะ ได้แก้ เอกิตตานวัดก้า ๑ ส่งมาที่เสดของภิกษุเน๓ อติภาวะกำาบยแล้ว จันทกาพิลาสบาน ๓. อันตรายธรรมทั้งหลาย อันภิญญาณผู้ถวายกรรมมาจีพถาม มีข้อว่า "น สมานิมิตตา" เป็นต้น ชื่อว่าถันอันตรายธรรม ๑๑ ห…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของบาตรที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ เช่น ตะนะ ทองแดง และไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่สำคัญสำหรับภิกษุและการปฏิบัติตนตามหลักศาสนา อธิบายถึงประเภทและจำนวนบาตร และการจัดเรียงแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องก
มงคลที่ปริยัติ ๑
190
มงคลที่ปริยัติ ๑
…นั่งบุญวางอยู่บนตัวหนึ่ง ถกท่านประนอมว่าหนึ่งเนื้อเล็กแข็ง ไว้ด้วยบิด. พระเถระคิดว่า "วันนี้เราไม่ทำอันตรายการฟังธรรม" จึงบู่บวางค้อนใส่ไว้ในถุง ฟังธรรมเฉยๆอยู่. การขึ้นไปแห่งอรณ ๑ การฆ่าพิษได้แล้วบรรลุผล ๑ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังธรรมของพระเถระผู็ที่อยู่ในสถานที่กำบัง โดยที่พวกเขามีเจตนาไม่ทำอันตรายต่อการฟังธรรมและการเข้าถึงสวรรค์ ความสำคัญของการอดทนต่อคำกล่าวของผู้อื่นและการพิจารณาคุณแห่งชาติได้ถ…
การใช้กริยาวัตตามาในไวยากรณ์
135
การใช้กริยาวัตตามาในไวยากรณ์
…เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นแล้วและกำลังเป็นไปอยู่ ให้แต่งเป็นรูป "t + วัตมาตานา" เช่น ความไทยว่า : ขณะนี้ อันตรายเกิดขึ้นในหมู่บ้านนั้น : อิทานี อนุตราโย ตสมิ คาม อุปปุน โหติ ฯ (แสดงว่า ผู้พูดประสงค์ว่า เวลาที่พูด…
ในบทนี้ว่าด้วยการใช้กริยาวัตตามาในไวยากรณ์ภาษาไทย โดยเฉพาะการผสมผสานระหว่างการใช้ความหมายที่เกิดขึ้นในอดีตและปัจจุบัน เพื่อให้เกิดความชัดเจนในการสื่อสาร เช่น ประเภทของการเกิดขึ้นในขณะและความหมายที่สัม
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
333
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
…ท โดยยืนให้ราษฎรเข้าใจใส่ป้องกันรักษาท่านบำรุง เกาะ คือ ถิ่นฐานที่พำนักของตน อย่าปล่อยให้ลุ่มน้ำคือ อันตรายท่วมทันได้เช่นนั้น ด้วยองค์สมบัติ ๔ ประการ คือ ด้วยความมั่นใจใจใส ๑ ด้วยความไม่ประมาท เล่นเถอะ ๑ ด้ว…
…ามมั่นใจ ความไม่ประมาท ความระวัง และการควบคุมตัวเอง รวมถึงต้องไม่ลืมที่จะสนใจถึงเกาะและน้ำที่อาจเกิดอันตรายได้ หากมีการติดต่อหรือใช้งานความรู้และองค์ความรู้นี้อย่างถูกต้องจะสามารถรักษาศีลและข้อปฏิบัติที่ดีได…
การวินิยะและอนาคาริวิเนียบง
48
การวินิยะและอนาคาริวิเนียบง
…สดง) ที่เดียว. เพราะว่ากองอาบัติแม่ทั้งก็จ้องแล้ว อันก็ญุตรอรรถธรรมสีดีแล้ว แสดง เสน่ห์ดี๋ ย่อมไม่ทำอันตราย- [อันตรายธรรม] ด้วยเหตุนี้ ในอรรถกถาอธิฏฐิภพ ท่านจึงกล่าวว่า 'พระธรรมสิกขา (ทองคำ ญนุปโยม ป. ๓) …
…งเคราะห์หมองมีความสำคัญในทางธรรมเพราะนำมาซึ่งมงคลและประโยชน์ต่อสังคมในโลกทั้ง ๒. เนื้อหายังอธิบายถึงอันตรายของอาบัติและการศึกษาธรรมที่ถูกต้อง เพื่อไม่ให้เกิดอันตรายแก่ผู้ปฏิบัติ.
ธรรมหรามใจ และอันตรายต่อสรรค์และพระนิพพาน
49
ธรรมหรามใจ และอันตรายต่อสรรค์และพระนิพพาน
ธรรมหรามใจ ย่อมทำอันตรายต่อสรรค์และพระนิพพาน (โมกษ) เหตุนี้ ธรรมราหานั่น ชื่อว่ามราธรรม (ธรรมอันอันตราย) อันตรายธรรมนั้นมี ๕…
บทความนี้พูดถึงอันตรายของธรรมต่อกรรมและผลที่เกิดขึ้นในทางจิตวิญญาณ โดยอธิบายถึงธรรม ๕ อย่างที่ส่งผลต่อสรรค์และพระนิพพาน รว…
มังคลิจักษ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐
50
มังคลิจักษ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐
…นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐ ไม่แสดงเสียดีกว่าหนั้น เมื่อเวลากว่าที่อาบูอินทภูมิท่านแล้ว ตามปัจจัยนั้น หาทำอันตรายไม่." [๑๔๘] นอกจากนี้ในภูมิอธิษฐ์สิกขาบทนั้นว่า "สภาพใดอิ่มเอ ถึง คืออิ่มมา ในระหว่าง คือในกลางสันด…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอันตรายและธรรมที่ถูกอธิบายโดยพระอรรถกถาจารย์ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพของอันตรายที่มีอยู่ในสันดานของสัตว์ พร้อ…