อา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 1553

…รถถภพระวันอุปวัรรน์ - หน้า 461 ปริวาส. "นี่ชื่อโอษฐสมโมธาน. อัฐสมโมธาน ที่ชื่ออัฐสมโมธาน คือ บรรดาอาบิมากหลาย อาบิตหลาใจ จะเป็น ๑ ตัวก็ ๒ ตัวก็ ๓ ตัวก็ ๔ มากมายก็ที่ ปิดไว้นานกว่าอาบิตทุก ๆ ตัว,สงสมปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดราศีและอาบิตในสภาวะต่าง ๆ โดยเน้นวิธีการประมวลอาบิต และเวลาในปริวาส พร้อมอธิบายกรณีของภิกษุที่ปิดอาบิต.

ประโยค - จุดดลสมณคุณสากิกา อรรถถาวพระวิชญ์ อุดรรว วรรณะ - หน้าที่ 462 พิํงใหักนิ้นขอ ๑ ครั้งว่า อา ภณต สมุหพล สงมะ- ทิสาล อาบุตโย อาบูซิ เอ๋ สุภิวาต์ เอ๋ กายสสกัค เอ๋ ทุลูลาวัง เอ๋ อุตตาม เอ๋ สญธ…

…่สามารถนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตและสังคมโดยรวม ในแง่ของการเก็บปัญหาคือการไม่อาจที่จะหยุดยั้งภาวะต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตเรา.

ตรัสแล้วในสูตรอย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลายย่อมเป็นผู้ดูแลจากการรับทองและเงิน" อย่างไรหรือ? อาบัติในสูตรนี้ไม่มี" พระธรรมกิจก็รูป ๑ เมื่อพระวิสุทธิรบก็บัญญ์กิ้งทั้งหลาย ผู้ผ่านเสื่อมร่วงรำเพราะพ…

ในพระธรรมกล่าวถึงการที่ภิกษุทั้งหลายต้องดูแลการรับทองและเงิน โดยไม่มีอาบัติในการกระทำนี้ โดนวิชาการทำการจับสลากเพื่อความเสมอภาคและความโปร่งใสในกลุ่มของภิกษุเป็นสิ่งสำคัญ น…

…ว วรรณะ - หน้า 490 [ตำสปิยสิกขา] วิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท จะ นี้ พึงทราบดังนี้:- ในพระมุฏฐรรรม อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก ใน เพราะอินนาทนเป็นต้นที่เหลือ อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก บทว่า …

บทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการจำและความปร

…ง ๓ อย่างนี้ ไม่ควรแก้กุศลอิฏฐปิถีปาดัรีง ก่อม ทำความทำมาห่างดังรณัษที่จะเป็นแท้ ด้วยประการฉะนี้. [อาคันตุกถิติเป็นฉัน] ภัตแม่เหล่าอึ่ง ๔ ที่ นางวิสาขาขอประทานพระอรถวร- พันธะ คือ อาคันตุกถ คมิกกถ คิลาน…

เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของการถวายทานในวันปฏิบัติ โดยกล่าวถึงผลกุศลที่เกิดขึ้นจากการถวาย การแบ่งปันภัตต่างๆ รวมทั้งแนวทางในการสร้างบุญกุศลในกิจกรรมทางศาสนา เช่น การถวายภัตตาหารให้แก่ภิกษุสงฆ์ และกล่า

…คล้องกันอันนั้น [๒๕๖๕] พระ มหาเถรหลายครั้งโบรวน จึงตั้งคำว่าไรโดยนัยกล่าวว่า อุปาลัย ทาสโลก เวอ เป็นอาณ. ในกาอาณ์นี้ คำใดคือคำแห่งพุทธกล่าวว่า, คำนัน ข้าเข้าใจคำกล่าวแล้ว ในทานวันนั่นแน่. แมในปัจจฉวีวิส…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับต่าง ๆ ของพระวินัย โดยจะกล่าวถึงประเภทของวารและอาบัติของภิญญาผู้เสมคุณธรรม ทั้งนี้จะเจาะลงไปในแต่ละประเภทของวารและบทบาทของอาบัติที่เกี่ยวข้องกับสมุญฐ…

… วัลนา - หน้าที่ 777 [พรรณนามวด ๑] วงฉันฉัยในมวด ๓ พึงทราบดังนี้:- หลายท่าว่า อทาปฏติ คีตอญฺญาติว อานาปุชฺชิโ มี ความว่า เมือพระผู้มีพระภาคยังทรงอยู่ ภิกขูจึงต้องอาบัติ อาบัติ นี้มีอยู่ มันย่อมกันทุกบ…

บทความนี้อธิบายเรื่องการอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพระผู้มีพระภาคทรงอยู่ และหลังจากการปรินิพพาน อธิบายถึงวาจาที่ภิกขุใช…

…อย่าง vingที่กล่าวแล้วใน หมวด ๖ นี้แน่ พึงจัดด้วยอนาจ หมวด ๗. หมวดเจ็ด ๒ หมวด มีว่าๆอีวที่ทำแล้วเป็นอาที ได้แสดงแล้วในภูมิขันธกะ. หมวดเหล่านี้ คือ "อาบีติที่ต้องเห็น ไม่มีแก่ ภิญญ อาบีติที่ต้องเห็น มีแก…

เอกสารนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระวินัยซึ่งแบ่งออกเป็นหมวดต่างๆ อาทิ หมวดที่ 5 และ 6 รวมทั้งการให้รายละเอียดเกี่ยวกับกรรมที่มีอิทธิพลต่อสัตบุรุษ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ…

…ก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 847 สงมั อันกิญญนันพิงปรารภนา ในกรรมเบื้องตันแห่งการออกจาก อามิตนัน เพื่อประโยชน์แก่การให้ปราว และในกรรมแห่งออก กรรมเบื้องตัน คือในกลางสำหรับประโยชน์แก่การให้มนต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความความหมายของกรรมเบื้องตันในบริบทของอามิตนัน และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'อนิยต' ที่เกี่ยวข้องกับการปรับวินัยในพระพุทธศาสนา เนื้อหานี…

…วันนา - หน้าที่ 859 อนุปสัมบัน ขอรับ, คำวันนี้ผมเป็นอุปสัมบันแล้ว." เธออภิกษุ ทั้งหลายพูดกล่าวว่า "อาวุโส สิกขาบทนี้ อันพระผู้มีพระภาคตรง บัญญัติแล้วก็ภิญญ์ทั้งหลายเช่นคุณ ว่า "ภิญญ์ผู้อยู่สมานในวันนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางตัวและการตัดสินในพระวินัย ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิธของภิกษุและการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในการตัดสินใจต่างๆ ในสังคมสงฆ์ เรื่องนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับความสมควรในการอวดอ้างแล

ประโยค - ปัญญา สมันติสมุนตำกอาภา อรณคารพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 887 เป็นดังนี้ ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุใด ไม่รู้จักวัตถุแห่งวิ…

…ี้แจงให้รู้ถึงความสำคัญของการรู้จักวัตถุและกรรมในพระวินัย กล่าวถึงภิกษุที่ไม่รู้จักวิจิกมะทั้ง ๔ และอาบัติ ๓ ซึ่งสอนให้เข้าใจการทำกรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการตักเตือนภิกษุให้ไม่เลือกปฏ…

…ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896 การถอดและการอธิบายคำ คำว่า กิริยามในท่ามกลาง [ว่าด้วยอธิษฐานเหตุจูงเป็นอาทิ] สองบทว่า กฏุญญูบู โภค ได้แก่ เป็นนี้ไม่ควร ผ้าที่พวกทายถวายในวันนี้ สงเคราะห์ผู้กรุณาในวันนี้, ช…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายกฎมติทูปจฉาในอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในกรณีต่างๆ เช่น คำว่า กิริยา และการอธิษฐานเหตุจูง, เหตุผลการกระทำที่ไม่เสร็จในวันที่กำหนด นอกจากนี้ยังมีการอธิบ

ประโยค - ปัญญา สมันตปะกำ คณาระพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 901 บางคนขึ้นอ้างโดยนิ่งเป็นคำว่า "อาจารย์ของข้าพเจ้า เป็นผู้ทรงไตรปิฎกอย่างใหญ่ เป็นธรรมกิโกอย่างเยี่ยม." วินิจฉัยในกุฎิยบ พึงทราบดังน…

…จากพระไตรปิฎก รวมถึงตัวอย่างการให้โอกาสผู้อื่นในการศึกษาคือการนำธรรมออกจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างคำว่า 'อาจารย์ของข้าพเจ้า' เพื่อแสดงถึงความสำคัญของประสบการณ์และความรู้ด้านธรรมที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังได้พูดถ…

… เทว มูลานิ มีความว่า (มูลแห่งวันีย มี ๒ คือ) กาย ๑ วา๔๑. หลายบ tumbว่า ครุภา เทว จุดตา มีความว่า (อาบัติหนักท่าน กล่าวไว้ ๒ คือ) ปาราชิกและส่งมาทิสสส. สองบว่า เทว ทุฐิวุตฉานาท น มีความว่า นี้ชื่อว่าอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส…

…มภูมิ เอกมุตต วิภา, ตติยฺมภูมิ เอกมุตต วิภา, สงฺฆเม ภาณเด สงฺฆ กีดิ เมื่อจะวสวด ต่อว่า อยํ มรรคภูโต อายุมโต พุทธรุกฺติสต์ อุปสมปา-เปกฺโญ กิฐสุสวเสยว่า สวยฺตฺุ เม ภาณเด สงฺฆา, อายุมโต โดยสมฺมภูโต ดังนี้ …

เนื้อหานี้พูดถึงการสวดมนต์ในพระวินัย โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำการสวดอย่างถูกต้องตามหลักพระวินัย และได้รวมถึงวิธีการและขั้นตอนต่าง ๆ ในการทำการสวด รวมถึงข้อควรระวังที่ต้องปฏิบัติในระหว่างที่ทำการสว

…ระ. ที่จะนั่นเองชื่อว่าครุ, อีกอย่างหนึ่ง ๑๐๓ สระที่กล่าวมาแล้วว่าไว้ พยัญชนะสกดข้างอย่างนี้ว่าว่า อายสมโด พุกถธจิตตอครส ยุส ส นุกมิด จัดเป็นครู. รัตนั่นเอง ชื่อว่าลุหุ, อีกอย่างหนึ่ง สระที่กล่าวว่าไม…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

… (ดูได้ภาโค)- หน้า 30 อพฤกคุณค่าา กาญจวนวนุญาน โอรติวาา ภตุตจิวิ กรีสุข ๆ อุยานปาโล เถร ทีสวย ธรโน อาโรเจส ๆ ราชา อุยานัน คุณคุณค่าา เถร ทีสวย กำ กนุนซ ชูบ กิ๋ง อลดกาตี ปูจติวา ดำ ปวดติ สุวา นิจกสน คนค…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษีในปีนี้ที่สามารถดูได้จากภาพโค บ่งบอกถึงเคล็ดลับและความหมายที่สัมพันธ์กับการใช้จ่ายหรือการทำกิจกรรมต่างๆ สามารถนำไปใช้ประโยชน์เพื่อสร้างความเป็นมงคลในชีวิต พบกับข้อมูลและวิธีการ

… พินทุสาธารโน เอกํกิจสตปฏูญตีณฺ สุภูชูโต อโสภนาฯ หุตวา ปิฏ ฯ อุณฺ เขน เอกํามติฺ ติสุภํมา จบปวา ตนฺอาณ กนฺธูเร มาเทวา อนสิสติ๏ อุตุพพุสสโต รชํ การตวา อุตุพพุสฺสุชฺเขน สตฺถุ ปริญฺฑูพนต๎ ทวิวสตูสํคนฺเต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับปฏูญสีติในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงและการตีความที่ควรพิจารณาในการศึกษาธรรมะ โดยเสนอวิธีการและประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ร

ประโยค- มงคลดาที่นี้ (ดูไว้ ภาคใต้) - หน้าที่ 34 อนุชนบุญ เทวลักษณ์ อานนติ ฯ สุดตอมภิ์ นาม กปลปรุญโถ นิพพุตัต สุตเตย อกิจ ทิพุพุสัล ต สุพุทก สุวัง หุตวา อุดคุปุผาน อุดกิย…

…ญของมงคลในชีวิตประจำวัน เป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างสุขภาพจิตและความเป็นอยู่ที่ดี. ข้อมูลที่นำเสนอในนี้อาจนำไปสู่การเรียนรู้และสำรวจอันมีค่าในวัฒนธรรมไทย

…นนี้ (ดูได้ ภาคโค) - หน้าที่ 71 การฌามา สุพเทพ ตุต ตุตเดา อจิชฺชุนฺติต ฯ อิม สตุตา ยุตา ยุตฺต ภาวนิกอาอาชา ฏิติ ตุตต ตุตต อจิชฺชุนฺติต นิรุนฺธ วินาสน วิณฺสตู ฯ ผลกาวามาสติ มาตาปูตสู สุมนา-ปจฺจุบัณฺณา ปฏ…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์ในภาคโค โดยอ้างอิงตำรากล่าวถึงความสำคัญของมงคลดังกล่าวต่อบุคคลและสังคม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการฌามาและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องที่ใช้ในการเสริมสร้างความเป็นมงคลให้กับชีวิต การ