อัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา : หน้า 53/270

ประโยค - จุดดวงสมดุลปาติกา อรรถถภพระวันอุปวัรรน์ - หน้า 461 ปริวาส. "นี่ชื่อโอษฐสมโมธาน. อัฐสมโมธาน ที่ชื่ออัฐสมโมธาน คือ บรรดาอาบิมากหลาย อาบิตหลาใจ จะเป็น ๑ ตัวก็ ๒ ตัวก็ ๓ ตัวก็ ๔ มากมายก็ที่ ปิดไว้นานกว่าอาบิตทุก ๆ ตัว,สงสมประดด้วยค่าแห่งอาบิตหล่านั้น ให้ปริวาสเพื่ออาบิตที่เหลือ ซึ้งปิดไว้อย่อนกว่า ด้วยอำนาจกำหนด ราศีแห่งอาบิตหล่านั้น นี่เรียกว่า อักษรโมธาน. อัฐสมโมธาน [๑๒] ได้บ้างหน้าแล้วในบลิ โดยนัย เป็นฉบับว่า ก็โดยสมบัติและ ภูมิรูปใดรูปหนึ่งต้องอาบิตสมกิสิส มากหลาย,อาบิตตัวหนึ่งปิดไว้ ๑ วัน อาบิตตัวหนึ่งปิดไว้ ๒ วัน." ถามว่า "ก้อนอิตของภิกษุใคร่อยู่ปิดไว้ ๑๐ วัน แม้จะตั้งร้อยยอด ตัวก็ปิดไว้ ๑๐ วัน บ่นอย่างนี้รวย ๑๐ ครั้ง จึ่งเป็นอาบิตพันหนึ่ง ปิดไว้ร้อยวัน, ภิกษุนี้ จะพึงทำอย่างไร?" พึงประมวลอาบิตทั้งมหดอยู่ปริาว ๑๐ วัน. แม้ว่าตร๋ออ่อน เป็นวันซึ่งภิกษุต้องอยู่ปริาวจริง ๆ ด้วย ๑๐ วัน หนเดียวเท่านั้น ด้วยประกาศ this. จริงอยู่ แม้นว่่า พระผู้พระภาฎิได้รับสรัลไว้แล้วว่า "ปริ- วาสิกภิกษุปิดอาบิตพันตัวไว้รออรตี้ อยู่ปริาว ๑๐ ราตรี พึงพ้นได้ ปัญหานี้ ท่านผูลายั้งทั้งหลายคิดกันแล้ว." นี่ชื่ออักษรสมโมธาน. มิสรากสมโมธาน ที่ชื่อมิสรากสมโมธาน ได้แก่ ปริวาสที่ส่งร่วม อาบิตต่าง ๆ อัตถูเข้าวัติอันให้. ในมิสรากสมโมธานนั้น มีนัยดังนี้:- ภาพ: (เป็นเสียงเชิงตัวหนังสือ แสดงมือในภาพ)