อาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 94 / 124

…คุณทิ์ ปัจจัย? ก. วีณญาย, สกจจจ, อาจจจ ข. วิภาช, โอภัย, อายาย ๑๗. ข้อใดที่เริ่มจาก ตนทิ์ ปัจจัย? ก. อาคมม, ปกยม, อบปชฺฌะ, จิตจจ ข. อุปผฺฌา, อุปภา, อารพฺยา ๑๘. ข้อใดเป็นคำกล่าวที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก…

บทความนี้นำเสนอหลักไวยากรณ์และการปัจจัยในภาษาไทยผ่านชุดคำถามที่มีการวิเคราะห์คำและโครงสร้างที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ ประกอบด้วยคำถามเกี่ยวกับการเริ่มต้นจากปัจจัยต่างๆ และตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจเกี่ยว

…ฏุ เพื่ออันกระทำไว้ในใจ สงฺมฺยา วา ซึ่งกรรมยานหรือ กมุณฺฑาน วา หรือว่าชิงกรรมฐาน ๆ จิตฺติ อ. จิตฺติ อาคมสิ ได้ถึง แล้ว อญฺญบุคคลตุ ซึ่งความเป็น โดยประการอื่น ๆ เต ภิกฺษุ อ. ภิกฺษุ ท. เหล่านั้น (มนฺตฺุตวา…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของภิกษุในเรื่องของพระปราณีติสรภะ โดยมีการกล่าวถึงพระเถรชื่อศสะและปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเพียรและการกระทำทางจิตใจของภิกษุที่เกี่ยวข้อง โดยมีเป้าหม

…ว อิฏิ คาถา ในพระคาถานี้ สนุฤษา ทรงหมายเอา ทุสสิโล วี ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลผูมศีลอัน ไทยปุษร้ายแล้ว อาคติ อันมาแล้ว คติยา ตามคติ เอสสุ

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข

…อ. ธิดา อุติติยา ของหญิงนั้น ปริวิตวา อังคาสแล้ว ด ภิกษุ ซึ่งภิกษุนั้น สมมาขอ เดียวชอบ (ดสล ภิกฌโน) อาคาถา ในกลางแห่งภิกษุนั้นนวมแล้ว (เตน ภิกษุน) วุตฺตา ผู้อภิญฺญานนั้นกล่าวแล้วว่า มาหาปูสิกา องฺ ฆาตา ไ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่

…ิ ดังนี้ สุตสา คาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตตน) อันบันฑิต (วาจุดังโ) พิทารามฯ จ จริงอยู่ เอ๋ย คาถาอัน อาคาถาอันว่า ผล เว อ. ผลแล หนูติ ย่อมมา กกลี ซีงต้น กล้วย ผล อ. ผล (หนูติ) ย่อมมา เวทุ ซึ่ง ไม้ผล ผล อ.…

บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา

… ตลอดกาล ทั้งปวง น วฤฒิ ธรรมไม่ควร ปน กิ (กิฏฐาน) ปาโตเอว สมุชฌชนะ ปีนตาย จริวา ปีนทปาปปปฏิคุนานต์ อาคุณตวา รตฏฐฺฐาน วา กาวิฺฎฐาน วา นิสิทนฺเน เทวุติสารํ สุขาวิตฺวา อดุฏฺฐวา ขอยา ปฏิญฺญตวา สายนนฺท อุณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาชนะเณร กล่าวถึงการสอนและการปฏิบัติของพระสงฆ์ รวมถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหัวข้อการดำเนินชีวิตและการบำเพ็ญประโยชน์ต่างๆ ตามหลักคำสอนของพระสั

…ียงออกแล้ว ปัจจุ ตรัสตามแล้วว่า กุมาริก คู่ก้องกุมาริก ตั้ว อ. เธอ (วณฺณ) ครั้งนี้คำว่า ตั้ว อ. เธอ อาคุณสิย ย่อมมา กูได้ จากไหน อิฺด ดังนี้ (เมฺย) อันเรา อุเดต กล่าวแล้ว วาสลี ย่อมกล่าวว่า อห อ. หมอมนั่…

ในบทคัดย่อตอนนี้จะกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสถามของพระองค์ต่อมหาชน รวมถึงการตีความคำสอนตลอดจนการเข้าใจในคำถามที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยจะเน้นความสำคัญของการสอบถามและการรับรู้ในสติปัญญา ซ

… ปดีย์ ซ่งบาร วนฤดูส ทว่าอยู่ว่า สง ถว้า อรนา อ. อรนันต์ อดิ มีอนุไชร์ (โส อรนา) อ. พระอรหันต์ นั่น อาคุณตา จงมาแล้ว อากาศน โดยอากาศ คณุทูด งจือ เอาเด็ด อิติด ดังนี้ อชเช อ. วันนี้ ทิวา โส เป็นวัน สุตโตม…

เรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฏิหาริย์ และการบิณฑบาตที่พระเกจิต่างๆ ไปยังเมืองราชคฤฑ์ โดยมีการพูดถึงการบิณฑบาตในสถานการณ์ต่างๆ เน้นถึงพระอรหันต์และกิจกรรมในวันสำคัญ. การเสวนาและการติดต่อระหว่างบุคคลในเวลานั้น

…สสฺสุขสฺจรินาในกาลอันมีพันแห่งปี ๑๐ เป็นปริมาณ ทีมมุนดร ในระหว่างแกลกาลนา อาทิน ในกาลนี้ คู่ อ. ทาน อาคุนฺฏวา มแล้ว สภาม สภาม มม ของเรา ลก ได้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส ฆาน ในที่ ทวาทสโยนิก อันประกอบด้วย โยชน …

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าทรงบรรยายถึงบทบาทและความสำคัญของการทำทาน โดยเน้นว่าการทำทานนั้นมีผลและคุณค่ามากมาย โดยเฉพาะการทำทานให้แก่ผู้ที่ควรได้รับในศาสนา เป็นการสร้างบุญกุศลที่ยิ่งใหญ่ ที่จะส่งผลต่อชีวิตในอน

…บูชาพระธัมมะทักขิณา ยกศัพท์เปล่า ภาค ๓ - หน้า ๑๒๖ เรื่องอัคคีพิทักษ์ตู ๒๖.๑๐๕/๙๘ ตั้งแต่ สุตา น โบ อาคีทักษิณา เป็นตนไป สุตา อ. พระสตา วุตวา ศรัสว่า อาคีทักษิณู คุ้มก่อน อัคคีทิศ (ปุคคลโล) อ.บุคคล คำใด …

เนื้อหานี้ว่าด้วยคำบูชาพระธัมมะทักขิณา โดยเน้นการพูดถึงความสำคัญของอัคคีพิทักษ์ตูและการนำไปที่พระพุทธเจ้าซึ่งเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณของมนุษย์ พร้อมทั้งเสนอคำคาถาที่เกี่ยวข้องในพระธรรม เพื่อเป็นแนวทางใ

…นแกว่ง ภาค ๓ หน้า ที่ 152 สิ้นวาระ ๓ ตโยธ อำนีน ในกาลนี้ โส ราชา อ. พระราชานั่น ปราชิตวา ทรงแพ้แล้ว อาคโต เสด็จมาแล้ว กวา ทรงกระทำแล้ว อาหารป่าปัด ที่จะเข้าไปได้ด้วยพระกระยาธาร นิบินโน ทรงบรร- ทมแล้ว มนุ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของชัยชนะและความแพ้ผ่านหลักของพระธัมปัจจิจกา โดยให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ระหว่างการชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต และบทเรียนที่สำคัญที่เราควรนำไปป

…ั้นเทียว ชาติ เกิดแล้ว เม แก่หมอมั น อินาณ ปี การณู เพราะเหตุนี้ มันรณปี มณีรณปี อ. รัตนะคือแก้วมณี อาคัด มาแล้ว หุดปิ่ สุดลองแห่งมือ สุ่งเอา อ. ความสุขนั้นเทียว ชาติ เกิดแล้ว เม แก่หมอมั น อิมาน ปี การณ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสุขตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงควา

…ชญ์ ด้วย โลภิโล คฤอณ สมฺปนุน ปญฺญา จ ผู้พร้อมแล้วด้วยปัญญา อันเป็นโลภะและโลภะตระ ชื่อว่ามีปัญญาด้วย อาคมิสมปนุน พหุสุต จ ผู้พร้อมแล้วด้วยนิกายเป็นเหตุมาและมรรตและผลเป็น เหตุบรรลุ ชื่อว่าผู้พระพุทธพนบนัศจ…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการอยู่ร่วมกันในฐานะเครื่องนำไปสู่ความสุข รวมไปถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและการเข้าหาความรู้จากบุคคลที่มีปัญญา การพัฒนาตนเองผ่านการไตร่ตรองและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื

…ีฉัน ซึ่งถอดคันเป็นวิกาแห่งทอง (โคจิ) ยอมเป็น ตุมเม อ. ท่าน ท. ทิวายา พิงบอก นนทิย ซึ่งนายนันทะนั่น อาคมนดูกาย เพื่อประโยชน์แก่อนมา อิฐ ธาน ในที่นี้ อดิ ดังนี้ เถิ้อ อ. พระเกษตร อานนฺทคูวมา แล้ว ติโต เทว…

บทสนทนานี้จัดทำขึ้นระหว่างพระศาสดากับนายนันทะเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของสมบัติที่เป็นทิพย์ รวมถึงการบรรลุนิพพุตา โดยพระศาสดาได้ชี้แจงถึงผลดีของการมีสมบัติเช่นนี้ต่อมนุษย์ โดยใช้ตัวอย่างของการหาวิธีเ

…ฉพาะซึ่งเครื่องบรรดาการอันมีประกอบต่าง ๆ (อิติ) อันนี้ (คาถาปทสุด) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า อนินทนุตติ อาคติ อิตติ ดั่งนี้ อติโก อรรถว่า เสสาตตา วิทย ราวะ อ. ญาณผู้แห่ง ท.

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมปิฎก อภาส โดยเน้นไปที่การอัญชลี และความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนนี้ พร้อมทั้งการนำไปใช้อันมีความสำคัญในชีวิตประจำวัน การบริหารอารมณ์และทัศนคติที่ดีต่อสิ่งต่างๆ โดยมีการอ้าง

…าเฉพาะ ตอนอุตตรา ปายาส ได้เดินไปแล้ว ฯ อุตตรา อ. นางอุตตรา ทิสวา เห็นแล้ว ติ เสรีม ซึ่งงามเสรีม นัน อาคุณฑต์ ผู้ดืนมาถอย ผร แผ่ไปแล้ว ติ เสรีม สู่ทางเสรีนั่น เมดูคาย ด้วยเมดูตา มุทความ มหาอุปาคาโร อ. อุป…

เนื้อหาภายในนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครต่างๆ ในเรื่องราวของคำฉัทรีรามปัท โดยเฉพาะบทบาทของนางเสรีและอุตตรา ในการสร้างความเข้าใจถึงการรวมตัวของพวกเขาในสังคมและความสำคัญของการให้ทานและการฟังธรร

…เห็นแล้ว น สิริม ซึ่งนางสิริมานนั้น อิท สปปป สิติต ภูวิสุตติ อิติ (จินตนาน) ปุน กฎจุถิ ปุรดวา อาทาย อาคุณนิติ ผู้ยังพาทีพลให้เต็มแล้วอีก ด้วยอันคิดว่า อ. เนนิใสนี้เป็นของเย็น จักเป็น ดังนี้ ถืออแล้ว เดิน…

เนื้อหาในหน้าที่ 198 กล่าวถึงการบูชาพระธัมมปฤทธิมาและความสำคัญของหญิงสาวชื่ออุตตรา ที่ได้รับการยกย่องในบทเหล่านี้ รวมถึงการเชื่อมโยงกับความโภธที่อาจเกิดขึ้นในเบื้องบน โดยเน้นการเชื่อมโยงระหว่างคำอธิษฐ

…นี สู่ประตู แห่งวิมาน ท อนาถเบญบ แห่งหล่อื่น ปฐจิ ถามแล้ว เทวกิจโร ชิงนางเทพิดา ท. อรปิป แม้หล่อื่น อาคตาด คูมานแล้วและ มาแล้ว ๆ ตาสูปิ เทวธิดสู ในนาบเทพิริดา ท.แม่หล่า นั้น อาสาโกนูติสุ ผู้ไม่อาอยู่ ตาเ…

เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความสุขที่

…ำ และปิงแล้วบนถ่านเพลิง ปุณณาย ทินเนิน อันอันนาง ปุณณาย ทินเนิน อันนาง ในธรรมาสน์ สุตดา อ. พระศาสดา อาคุฎวา เสด็จมาแล้ว ปุจฉาดา ตรัสถามแล้วว่า ภิกขเว คู่อื่นภิกษุ อา. ภิกษุ ท. ชื่อพระองค์ ท. (สนุนิสนุนา)…

เนื้อหาพูดถึงคำฉุทธรรมป้าที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและกิจกรรมของภิกษุในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงวิหารและการทำบุญ รวมถึงคำสอนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส รวมถึงการเน้นเรื่องการทำบุญด้วยอาหารและการปฏิบัติ

…ม้า ตัวเช่นนั้น อุตตโม เป็นมั้ยสูง (โหติ) ย้อม เป็น (อิติ) ดังนี้ (อุ้ม) อ. ข้าวเจ้า ชานนโต รู้อยู่ อาคม อายั๋ลแล้ว ชาน ปณุทิต ซึ่งนันทิต ผู้ ซ ภาวาม ย่อมไม่มิน คุญุกำ ซึ่งรำ ต ของท่าน (อิติ) ดังนี้ อิต…

เนื้อหานี้พูดถึงคำฉิรพระธัมมปิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้พระธรรม ในสภาวะต่างๆ ทั้งจากการฟัง การเห็น และการทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมนั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการยอมรับคำสอนของพระพ