หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาในพระวินัยและรัฐธรรม
228
การศึกษาในพระวินัยและรัฐธรรม
…จำพวก ที่รัศมีไว้ ในเสนาสนะนั้นก็. สองบทว่า อวย์สิลมจิน อ มีความว่า อัญญสิกธรรมพร้อม ทั้งสามกิจกรรม อำนาจุไม่พึงทำเช่น ๑๐ จำพวกนั้น อธิบายว่า "วัตรในบานมีมติถึงนาวารคิและอวยาพัดในตาลเป็นต้น อันกญฺช ไม่พึงแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยและความเข้าใจในหลักการทำสงฆ์ โดยมีการอธิบายความแตกต่างระหว่างบุคคลที่ทำกรรมที่ดูไม่สุจริต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระเทวทัตและการ địnhนิยาม กรรมที่สงฆ์พิงและคำที่เกี่ยวข้อง เช่น อัญ
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
277
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
…บวินิจฉัยในประเภทแห่งฎัญติทุติยกรรม ดังต่อไปนี้ :- พึงทราบนิสสารณที่พระผู้พระภารตรัสไว้ในนบนฐะ ด้วย อำนาจคำตัวยามแต้ๆ และโอสารณที่ตรัสด้วยอำนาจหวาน มาตรแก้วตมติจึงวินิแลน [๒๐] พึงทราบสมมติ เนื่องด้วยสมมติห…
…ฉพาะการวินิจฉัยในประเภทฎัญติทุติยกรรม ซึ่งมีการสัมผัสถึงสมมติหลากหลายประเภท รวมถึงการให้และการรับตามอำนาจการให้จารึก พร้อมการแสดงพื้นที่สร้างภูมิและวิหาร เนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้ศึกษาพระวินัยเข้าใจถึงวิธีการ…
การถวายอาหารและผลบุญจากการทำบุญ
16
การถวายอาหารและผลบุญจากการทำบุญ
… ๒๑ อย่าง. เก็บ รวบ ถาน ๒๑ อย่าง เห ล่า นั้น ทาน ใด บุ คคล ให้ แก่ สัตว์ จริง จาน เพื่อ เลี้ยง ด้วย อำนาจ คุณ มี ความ ถึง * วุฏโฐ กา เฉพ า ว่า ผ้าข่า แต่ นิ่ม ปู ๑/๗๙๗ อธิบายว่า ทาส ทาส ส มากา เรก โกฐ.
บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการ
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
139
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
… ในอรรถกถาทุกภาสะท่านจึงกล่าวว่า “๒ องค์นี้องค์ต้นและองค์ที่ ๕ และที่ ๘ ทั่วไป แก่อุปาสและสามเณรด้วยอำนาจเป็นอิจฉิส องค์แม้มงครวมองค์ที่ ๗ และที่ ๘ ของอุปาสเป็นองค์หนึ่งด้วยอาณาจอูโบสา เว้นองค์สุดท้ายแห่งอ…
ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
141
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
…้ ผู้รักษาอุบาส Pdง ทำการกำหนดคาว่า (เราจึงอาศุบาโลสด) ตลอดคืนนี้ และ ตลอดวันนี้ แล้วทำโดยรวมกันด้วยอำนาจองค์อุบาสว่า “ ข้ามเจ้า สมาทานศีลขาทน ฯ ” แล้วทำการเปลี่ยววาทสมาทานองค์อุบาสเฉพาะ องค์ตามบัญญัติอย่า…
บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและความสำคัญของการสมาทานร่วมกันรวมถึงแนวทางในการทำสมาทานระยะเวลาที่กำหนด การทำสมาทานเฉพาะองค์และการรักษาศีล ซึ่งเป็นการสร้างความตั้งใจและวิ
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
155
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ มังกรดำที่เป็นเปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 155 ขวนขวายด้วยอำนาจจากท่านวัดปฏิบัติแก่นักผู้แก่กว่่า ด้วยอำนาจ การเห็นภิกษุผู้เข้าไปสู่ข้างเพื่ออนุญาต รับบาตรแล้วชวนช…
ในบทความนี้กล่าวถึงเวยาวัจจะในบริบทของการขวนขวายในการปฏิบัติธรรมในวัด โดยเฉพาะกับผู้เจริญว่าน ซึ่งเจตนานั้นถือเป็นเหตุขวนขวายให้เกิดผลดี ทั้งนี้ยังมีเรื่องราวของพระเจ้าอัครปัชโชติที่ได้พบพระปัจเจกพุทธ
ความสมบูรณ์ของธรรมชาติในอรรถกถาธิริสุรันน่า
16
ความสมบูรณ์ของธรรมชาติในอรรถกถาธิริสุรันน่า
…สนาย่อมฉ่อน ชื่อว่าเท่ากับคุณาธิสสะ วิปัสสนาที่มีกำลังและมรรค ชื่อว่านิพิวาทวิริยา. ความหยุดพันด้วย อำนาจพระอรหัต และปัจจเวกขณาญ ชื่อว่านิพุทธิจิตฐานะ." (๔๕๖) อินทรีย์สงรร มีแกบงดูคนเลี้ยงพร้อมด้วยธีรและโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของธรรมชาติในอรรถกถาธิริสุรันน่าได้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธีร โอดตปะ และอุปนิสัยต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างจากอดีตเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่ชื่อโลมาสกัสปะ การศึกษาเรื่
พระอรหัตผลและอุปาทานในพระพุทธศาสนา
83
พระอรหัตผลและอุปาทานในพระพุทธศาสนา
…สุดแห่งความดับสิ้นแห่งเอกสิทธังหลายส่วน พวกอาจารย์กล่าวอุปาทานคือปัญญา กล่าวมตชาตอันไม่เกิดขึ้นด้วย อำนาจปัญญา อันปัญญาไม่จงงมเตงแล้วนั้น แจ้งว่า อุปาทาน" [๔๕๔] ฐานการวินิจฉัยสูตรนั้นว่า “พระอรธถารถาจารย์"…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระอรหัตผลและอุปาทาน พร้อมทั้งอธิบายความหมายและการวินิจฉัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการแบ่งประเภทของอุปาทานและความเชื่อมโยงระหว่างอุปาทานกับปัญญา การวิเคราะห์นี้ช่วย
ความหมายของสพฤทดูในมังคัลดิฏี
163
ความหมายของสพฤทดูในมังคัลดิฏี
…ู้ฉลาดรู้แล้วว่า "บทว่า สพฤทดู นี้ เป็นนิทิจรรณะ" เพราะท่านกล่าวไว้แล้วในอรรถกถา ตามมติของท่าน ด้วย อำนาจแห่งวาว่า สพฤทดู นั้น บัณฑิตพิสูจน์อาณาความว่า "บทว่า สพฤทดู เท่ากับ สพุทธ" (เปล่า อันชี้ศักดิ์ทั้งป…
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายคำว่า 'สพฤทดู' ในมังคัลดิฏี เล่ม ๕ หน้า ๑๖๓ ที่กล่าวถึงสภาพของสัตว์ที่ไวต่อความพินาศ และการเป็นผู้ไม่พ่ายแพ้ต่อข้าศึก โดยอ้างอิงถึงพระอรรถกถาและแนวคิดในพระพุทธศาสนา ในการจัดกา
พระอรรถกถา: การศึกษาในธรรมและอริยเจ้า
227
พระอรรถกถา: การศึกษาในธรรมและอริยเจ้า
…รถกาารย์ จึงกล่าวว่า ปริเจตโถน โหติ. บทว่า ตุตถ คือในธรรมตามที่กล่าวแล้ว. บทว่า อถานจาราสน คือ ด้วย อำนาจแห่งความเป็นไปแห่งญาณ. หลายบทว่า เตส เตส ธมมาน ได้แก่ รูปธรรมและอรูปธรรมซึ่งมาแล้วในธรรมคือโอวาทนั้น…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในพระอรรถกถา ซึ่งพระอรรถกาารย์ได้แสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมและอริยเจ้า โดยเน้นการเห็น การได้ยิน และการจดจำเป็นอุปกะในการเข้าถึงความรู้แจ้ง เพื่อให้บุคคลฉลาดและเข้าใจในคว
ประวัติพระมหากัสสะระ
74
ประวัติพระมหากัสสะระ
…ะของคุณแพงใบกาลไม่ควร เสื้อจากโคจร (คืออาหาร) ของตนแล้วชมเซาอยู่ ฉันใด ภูกุเพ้งครูปในกาลไม่ควร ด้วย อำนาจคุณมินิ เสื้อจากโคจรมีสติปัญญาเป็นต้นแล้วชมเซา คือ ยอดลำภง ทั้งในทิฐิธรรม ทั้งในสัมมารทะ ฉันนั้น. เร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหากัสสะระผู้เป็นที่เคารพและการปฏิบัติธรรมของท่าน โดยเฉพาะในเรื่องการบิณฑบาตและการตระหนักรู้ในเสียงสัญญาณที่เกิดขึ้นในระหว่างการเดินไปโดยระดมจิตใจอย่างมีสติ. เรื่องเล่าถูกส่งต่อเพื่
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
317
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
…งสัญญาจิตวิ่งดังนั้น พระอุบลเถระ จึง กล่าวว่า "มรรคา ย่อมรักษา คุ้มครอง ยึดนใให้ทำความเป็นใหญ่ ยิ่ง อำนาจให้เป็นไป บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อรญติ ความว่า ย่อมไม่ให้ไปใน ที่ไหน ๆ ว่า โกฏิ ความว่า ย่อมกักไว้ใน…
…่าวถึงการรักษาและความสำคัญของสุตรีในการอยู่ร่วมกับบูรพาและการปฏิบัติธรรมที่สัมพันธ์กับการคุ้มครองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษาและปฏิบัติตามอารมณ์ที่ดีจะส่งผลให้สามารถทำความสำเร็จได้อย่างมีประสิทธิ…
ความหมายของอำนาจราคามาแปล
14
ความหมายของอำนาจราคามาแปล
ประโยค - อำนาจราคามาแปล - หน้า 11 ไม่ยอมจึงกล่าวว่า " อาจูโล คิฌปาโป่ สมุนปาโป่ ปาโปโย่ " แปลว่า " ผู้มีอายุ ! คุฑ…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำพูดที่เกี่ยวข้องกับอำนาจราคามา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีและการตั้งอยู่ในความเป็นสมณะ โดยมีการพูดถึงคำสอนที่แ…
การทำนายและบารมีของพระพุทธเจ้า
40
การทำนายและบารมีของพระพุทธเจ้า
ประโยค - อำนาจกรรมบันแปล - หน้าที่ 37 มาในเมื่อทังไม่ทันแล้ว แล้วลากหนังสือเหลืองลงบนเบื้องตม อธิบายว่า ขอสมเด็จพร…
บทความนี้พูดถึงการทำนายของสมเด็จพระศาสดาที่ทรงเห็นกล้างหน้าและพยากรณ์ว่า ผู้นี้จะเป็นพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโกดมในอนาคต รวมถึงการบำเพ็ญบารมีของพระองค์ในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดและการทำงานของพระพุทธเจ้าใ
พระราชบรมโพธิสัตว์และคำสอนเกี่ยวกับอำนาจกฎหมาย
70
พระราชบรมโพธิสัตว์และคำสอนเกี่ยวกับอำนาจกฎหมาย
ประโยค 3 - อำนาจกฎหมายบนแปล - หน้า ที่ 67 ยืนร้องไห้อยู่ พระราชบรมโพธิสัตว์ทอดพระเนตรเห็นจึงรําสรวกว่า :- [ ๕๐ ] สุ…
…่ การสนทนานี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและประชาชน รวมถึงการรับรู้และสัมผัสที่มีต่ออำนาจและสิทธิของกฎหมายในสังคม
พระอิตัตหัตถเกด: เรื่องราวแห่งการบวช
99
พระอิตัตหัตถเกด: เรื่องราวแห่งการบวช
…ิทติดใจว่า พระไม่ต้องทำงานทาง กายหนัก ๆ มีข้ออาหารกินดี จึงเลาะสถานนาบวง วซ แท้เข้าขออยู่ ไม่ทน ด้วยอำนาจความรำคาญใจอาลัยระ คำคุณา บวช ๆ สัก ๆ ตั้ง ๖ ครั้ง ถึงครั้งที่ ๓ นิทเนือนายเป็นกำลัง ไม่เป็นที่ตั้งแ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระอิตัตหัตถเกดในเมืองสวัดดี ที่มีคนหนึ่งเดินทางตามหาความสุข แต่กลับพบแต่ความทุกข์ระหว่างการบวชและความคิดที่ขัดแย้ง ในที่สุดตระหนักว่า ความสุขอยู่ที่การบวชเพื่อพ้นจากทุกข์. บทนี้นำเส
ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล
202
ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล
…กวีบนเวทีงบสิ่งของเต็มผูกคิดนั่ง ๑๐๐ เล่ม พรหมณ์ไปรูอวดอาจพ้นกับโควินทเศรษฐี ถึงคราวลาก ตาแกล้งแครง อำนาจดาวว่า เฮ้ย ว่างโกง ลากไป โดไม่เก่ง โกง ถูกตอบเข้า เช่นนั้น น้อยใจนี้นั่งเสีย พรหมณ์ต้องแพ้เศรษฐี เส…
เนื้อหาทั้งหมดในบทนี้เล่าถึงการประลองเดิมพันระหว่างพรหมณ์และเศรษฐี โดยพรหมณ์ได้สูญเสียเงินในครั้งแรก แต่กลับมาชนะในรอบถัดไปเมื่อพูดคำที่ดี ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของคำพูดในการสร้างความสำเร็จและการทำธุรกิ
พระบรมปติฏกษ์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 55
57
พระบรมปติฏกษ์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 55
…ปสู่ พระอุทยาน ประทับนั่งทอดพระเนตรการของหญิงนั้นดูสนติบาหามาย. ในขณะนั้นเอง แม่นางนั้น ได้กาละด้วย อำนาจองอมกัลลังก์ดูสนติบาหามาหามาย. พระ- กุมารมีความโศกเศร้า ขึ้นแล้ว เพราะกาลิธิของหญิงฟ้อนนั้นทรง คำร่ำ…
เนื้อหาพระบรมปติฏกษ์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 55 สื่อถึงเรื่องราวของอภิษาฎานุษที่ประทับอยู่ในพระบวรรวังและความเศร้าโศกของพระกุมารเมื่อสูญเสียหญิงฟ้อน ผู้ได้รับพระราชทานรามณ์. พระราชามอบหญิงฟ้อนให้เพื่อความเพ
การทำความเข้าใจในความโศกและภัยจากความรัก
223
การทำความเข้าใจในความโศกและภัยจากความรัก
… พระธรรมปทุฐิฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๒๑ งานแล้วออกอาหาร เที่ยวร้องไห้อยู่เช้าถึงค่ำ ไม่ทำความโศก ด้วย อำนาจมานุสติสมาธิ วินา ประทานอาหาร และอภิฐาน ( ตั้งใจว่า ) การงาน เพราะฉะนั้น ท่านอย่าอำ่า ว่า " ลูกรักข…
บทเรียนนี้สอนว่า ความโศกและภัยเกิดจากความรักและความผูกพันกับบุคคลที่เรารัก การจะหลุดพ้นจากความเศร้าโศกนั้น ต้องปลดเปลื้องจากความรักอย่างถูกวิธี พระคาถาแสดงให้เห็นว่า ความโศกดีและภัยดีนั้นมีรากฐานจากคว
พระพุทธปฏิรูปกษัตริกาแปล ภาค ๙
79
พระพุทธปฏิรูปกษัตริกาแปล ภาค ๙
…กุรุธรรม พระโพธิสัตว์ทรงรักษาศีล ๔ นั้น ทำให้บริสุทธิ์ พระชนม์พระอังคช ตีอารถา อุปาระ พราหมณ์ปริโภค อำนาจผู้ถือเชือก นายสารดี เศรษฐี มหาอำมาตย์เป็นบุญคล้อง คนรักยา ประตู นางวรรณทาสี ผู้เป็นหญิงงามเมือง ของ…
ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรม