อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 351 / 735

ประโยค- วิจัยมีการแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 166 โลกโต โดยเป็นสิ่งต้องพึ่งพากาย อิฐโต โดยเป็นจับใจไร (มาเพื่อฉิบหาย) อุปทูโต โดยเป็นอุปทัศ (ทำให้เลือดร้อน) ภิวโต โดยเป็นภัย อุปสรรคโต…

เนื้อหาจากการวิจัยนี้สำรวจและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์ เช่น การพึ่งพากายภาพ ความสำคัญของอุปสรรคในชีวิต รวมถึงธรรมชาติของความสุขและความท…

…) ดังนี้ "ผังฆร"- ปุญญาและทานอันเป็นอัศจรรย์ของบุญก็เป็นนิมิตเหมือนกัน เพราะเป็นอานิสงส์ของบุญ. 1. อิติ สํ. ๑๗/๕๐๕ 2. ข. ป. ๑๗/๕๐๐

ในบทนี้ได้อธิบายถึงการบูรณาการวิริยธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าใจธรรมและปฏิบัติตามอริยมรรค โดยการเปล่งความยึดมั่นในความเป็นนิมิตและความสุข เพื่อบรรลุผลทางจิตใจ ตามหลักการจากพระพุทธศาสนา การศึกษานี้ยังเ

…นั้นนั่งเอง หรือโดยสมอันดี ย่อมทำโยคะเพื่อบรรลุ ภูมิที่ ๒ เพื่อความเบาบางแห่งกามคะและพยาบาท ท่านยัง อินทรีย์ พล และโพชงค์ คำให้ชื่นบานและอิ้มเสียดั่งส่งสารธร ต่างโดยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นั่นแลด…

บทความนี้กล่าวถึงการปิ๋วเวณและการปฏิบัติธรรมของพระสถบุคคลที่นำไปสู่ความเข้าใจเรื่องไตรลักษณ์อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจความไม่เที่ยงและการมีสติปัญญาซึ่งช่วยให้รู้เหตุและผลของทุกข์และอนัตตา รวมถึงการพัฒนาธร

…ยธรรมรับรู้น์" คือ ความที่โพธิปขิยธรรมทั้งหลายเต็มเปี่ยม ก็ธรรม ๑๓ นี้ คือ สติ- ปัฏฐาน ๔ สัมปปธาน ๔ อินทรียฺ ๔ อินทรีย์ ๕ และ ๕ โพชงค์ ๙ มรรคมีองค์ ๔ สื่อว่า โพธิปขิยธรรมฯ เหตุเป็นธรรมมีใน ฝ่ายแห่งอริยม…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการของโพธิปักขิยธรรมซึ่งประกอบด้วยสติปัฏฐาน ๔, สัมปปธาน ๔, อินทรีย์ ๕ และมรรคมีองค์ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมเหล่านี้ในการเข้าถึงอริยมรรคและโพธิ ธรรมทั้ง ๑๓ น…

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ…

ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพั…

…นั้น สังกาลิสธรรมเหล่านั้น ท่านกล่าวว่า "อภิชฌานเป็นภาคัญูะ พยาบาทเป็นภาคัญูะ สีลพัฒนาม เป็นภาคัญูะ อิทธิวิชาวนิชิว (ความยึดมั่นว่า นี้แหละจริง) เป็นภาคัญูะ" [อคติ] คำว่า อคติ เป็นคำเรียกการทำสิ่งที่ไม่…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในวิชาอภิปรัชญา โดยมีการอธิบายถึงคำนิยามของอัตตา ความงาม และทุกข์ ในบริบทของ สังกาลิสธรรม อันเกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต การทำสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ซึ่งเรียกว่า อคติ ทั้งนี

…ปปันนะ ๕ ประการอีกอย่างหนึ่ง โดยเป็น สมุทามาระ (เป็นไปอยู่) เป็นอาการมนุษวิทยะ (ได้อารมณ์ไว) เป็น อิทธิพิมพะ (มีได้มีไว้) และเป็นสุขะตะ (ยังมีได้อยู่) ในอุปัปปันนะ ๕ นั้น สมุทาวุปปนะ-เกิดขึ้นโดยเป็นไ…

บทนี้พูดถึงการเจริญมรรค ๕ และธรรมชาติของความมีองค์ในวิญญาณ รวมทั้งการสัมผัสพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของชีวิต นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุจิษฐานะและอุปัปปันนะในชีวิตมนุษย์ โดยสื่อถึงความเชื่อ

…ครส่งขบ ทั้งหลายของคนผู้นั้นรังรับไป วิถีส่งขบทั้งหลาย...จิตส่งขบ ทั้งหลายก็รังดับไป อยู่อย่างสงบ อินทรีย์ทั้งหลายแตก (ส่วน) ภิกษุเข้าสัญญาเวติในโรคนี้ได้ กายส่งขบทั้งหลายของภิกษุ นั้นรังดับไป วิถีส…

…ยแพร่ธรรมะที่ถูกต้อง ซึ่งส่งผลให้เกิดการบรรลุธรรมในที่สุด ด้วยการเข้าใจขันธ์และการพัฒนาสมาธิ โดยอ้างอิงงานศึกษาในภาค 1 ตอน 2 ของวิถีธรรมกรมแปล

…โดยปฐมคือ ศิล สมาธิ ปัญญา ในกานฉนั้น "ศิล ปฏิภาณ นโร สปฺปโณ จิตฺต ปญฺญา ภวํ อาตมป์ นิเปก ภิกฺขู โส อิเม วิชฺญาณ ชฺญู ภกฺขูผู้เป็นคนฉลาด มีความเพียร มีปัญญา บริหารตนตั้งอยู่ในศีลแล้วอบรมจิตและ ปัญญาอยู…

บทความนี้สำรวจและอธิบายถึงการเจริญวิปัสสนาญาณและอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอน เน้นความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในกระบวนการเรียนรู้ และเสริมสร้างปัญญาเพื่อประโยช

…2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 303 คำท้ายนายกรุง ข้าพเจ้าทั้งหลายตั้งคำนี้คือ สีละปิตุราา เนริ สปญฺญ ฯ ปา โอ อิม วิสุทธิ ชู ไว้นแล้ว ได้กล่าวคำไว้ว่าว่า "บัดนี้ ข้าพเจ้าเมื่อจะพรรณนานี้ออกความ อันต่างโดยคุณมีสต…

ในประโยคสรุปนี้ได้กล่าวถึงวิธีการที่จำเป็นในการเข้าถึงวิสุทธิมรรค โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระเถรฝ่ายมหาวิมาร และความสำคัญของการมีสติในการดำเนินทางทางธรรม เพื่อให้บรรลุซึ่งความบริ…

…้อมนอนอ่อนซึ่งพระ พุทธเจ้า ผู้มีพระสรรเสริญและพระหฤทัยเป็นตะนะ และเช่น ประโยคว่า ปทานนี้ สมุผสิฏิ น อิสู เราอ้อมไม่ปราศจาก เพื่อจะถูกต้องซึ่งคิดเห็นของท่านนั้น แม้ด้วยเท้า เป็นต้น. ตู ประกอบกับ อสู ธาตุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายพร้อมเสนอวิธีการแปลงธาตุต่างๆ เป็นมุข และการนำวรรณะมาผนวกกับการทำความเข้าใจในอำนาจของธาตุ ความคิด เชื่อมโยงถึงพุทธนาม และการแปลงนึกคิดเป็นมู ในการทำงานซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับ

…ำเภอ 11 เออยู่ แปลกับ อส ธาตุ เป็น ออสู่ บ้าง เมื่อประกอบกับ อส ธาตุ ลบต้นธาตุแล้ว แปลเป็น อิ่ย บ้าง ออ. สียู่. เออยาล แปลกับ อส ธาตุ เป็น ออสต. เออยาย แปลกับ อส ธาตุ เป็น อุตสต. เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและการใช้ธาตุในลำไส้วาจารณ์ เช่น การใช้ อส และ อย์ ผ่านตัวอย่างและความหมายที่แตกต่างกัน และสำรวจว่ามีการแปลเป็นคำต่างๆ ได้อย่างไรในบริบทต่างๆ โดยเน้นที่ความแตกต่างในการใช้ธาตุในภ

…หิฏฏตนี อัชฌาตผลี วิลิสนันต์ และ กาลาติเต็ต อาคมที่ใช้ลงในวิกิตดองขาด ที่เป็นไปโดยมากมี ๓ ตัว คือ อ อิส มิวิธีลงต่อไปนี้ :- อ อาคม ใชลงข้างหน้าธาตุ ในเมื่อริชาฎพนั้น ๆ ประกอบด้วยวิกิตตินาม ติ หิฏฏตนี อั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับลำไส้และหน้าที่ในการย่อยอาหาร รวมถึงการใช้คำศัพท์ทางการแพทย์พื้นฐานที่เกี่ยวข้อง ในการอธิบายหน้าที่ลำไส้ มีการพิจารณาถึงการใช้อาคมและวิธีการลงเสียงในบริบทต่าง ๆ เช่น อักษรย่อแล

…จจุบันใกล้อดานั้น ใกล้คือความเป็นปัจจุบัน มากกว่า กาล นี้ ท่านบัญญัติให้แปลว่า"จัก" เช่น อุ. ว่า สง อิกนิน อาคจิสสส ฟา นาสาม เต กาดฑพ ที่นี้เจ้าก้ามาอีก เราจัก รู้ชิ่งกรรมที่เราพึงทำเก่าเจ้า. นี้แสดงให้…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำว่า 'แล้ว' ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น อดีตกาล, อนาคตใกล้ และปัจจุบัน เพื่อช่วยให้เข้าใจการใช้คำนี้ในประโยคต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น รวมถึงตัวอ

…นนิษฐาน พุทธนะแ. ภิญญา ปน อุทกสุต ราชา วาราชโภโว ว พรหมโณ โม วา คหถิโก วา ฎตุน จิรเจตนาปัน ปิติณยู อิ่งนี พระราชา หรือ ราชมณฑี พรามณ์ หรือ คุณบดี พึงส่งสิ่งทรัพย์สำหรับจ่าย จิวารไปด้วยฤทษะจงกินญ์ นี้มิ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ

…ัยยติ. ปฺณ คธรูปไม่เปลี่ยน อ. ปณติ, แปลที่สุดธาตุกับ อ. ปีจัย (ในกัมมาวาจาก) เป็น จาะ บ่ง อ. ปจจติ. อิกฺ คธรูปไม่เปลี่ยน อ. อิกฺกติ, ลงพญชนะอาคมที่ดิน ธาตุบ่ง อ. อุทกฏติ. ลภ คธรูปไม่เปลี่ยน อ. ลภติ, ลบท…

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายการใช้และการแปลของบาลีในคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับหมวดอามาต โดยมีการแยกประเภทของธาตุและกลุ่มของพยัญชนะที่ต้องพิจารณาในการแปลให้ถูกต้องตามกฎของบาลี รวมถึงการให้ข้อมูลเกี่ยวกับปัจจ

ประโยค - อธิบายลำไออกง์ อามาด - หน้าที่ 40 เมปุปดี (มีที่ใช้อื่น), ประกอบด้วย ย ปัจฉัย อิ อาคม (กัม-วาด) คงรูปไม่เปลี่ยนแปลงบ้าง อ. คหิต. ๗. หมวด คน ธาตุ ธาตุหมวดนี้ลง โอ้ ปัจฉัย เมื่อลงแล้…

ในหน้านี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของธาตุในหมวดต่างๆ ทั้งการคงรูปไม่เปลี่ยนและการเพิ่มเติม ปัจฉัย เพื่อสร้างคำใหม่ เช่น การทำให้ธาตุเป็นรูปแบบต่างๆ และการใช้แนวทางแยกประเภทธาตุตามลักษณะการใช้ใน

…ความหมายความแรงขึ้นกว่าเดิม เช่น อ. อุปจิต หฤไป เป็น อบ อุปสรรค คบ ธาตุ ในความไป อฏิกมติ บรรลุ เป็น อิอุปสรรค คบ ธาตุ ในน ความถึง เช่นนี้ เราจะเห็นได้แล้วว่า คำแปลของธาตุเดิมเปลี่ยนไปบ้าง แต่ยังใช้ความห…

บทความนี้อธิบายลำไวยากรณ์ไทย โดยเน้นที่อุปสรรคที่ทำหน้าที่เปลี่ยนแปลงหรือส่งเสริมความหมายของธาตุเดิม อุปสรรคที่จัดประเภทเป็น อุปสรรคสังหาราธร, อุปสรรคเนียนธร และอุปสรรคคล้อยตามธร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการ

…สังเกตดังต่อไปนี้ :- กณ ธาตุ ในความ "ก้าวไป-" กณดี ก้าวไป อุก+กณดี เหยียบ (อ+กณ) อดิก+กณดี ก้าวล่วง อิกิ+กณดี ก้าวไปข้างหน้า อุปก+กณดี ก้าวเข้าไป, พยายาม

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ธาตุและอุปสรรคในภาษาไทย อธิบายว่าเมื่อนำอุปสรรคเข้ามาต่อหน้าธาตุ จะทำให้ความหมายของธาตุดิมเปลี่ยนไปหรือแข็งแกร่งขึ้นได้ จากการยกตัวอย่างการใช้ธาตุที่มีการนำอุปสรรคมาเติม เช่น ประ

…ิก+มติ ถอยหลัง วี+ติคมติ ล่วงเกิน ล่วงละเมิด (วี+อติ+มติ) คุม ธาตุ ในความ "ปิ" ไปรวม กุจฉติ ไป อิติ+กุมติ ถึง บรรลุ อนุ+กุมติ ไปตาม อป+กุมติ หลบไป อภิ+กุมติ ฟุ่งไป (อภิ+อติ+มติ) อา+กุมติ มา อู…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์และการวิเคราะห์คำต่างๆ ที่มีความหมายหลากหลาย เช่น อุปมติ, โอภมติ, และคำอื่น ๆ ที่แสดงความสัมพันธ์ในด้านการใช้ภาษา ในบริบทการสื่อสารภาษาต่างๆ โดยเน้นที่ลักษณ