หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ
137
การอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ
ประโยค อธิษฐานออกรพิธีพระอุโบสถ (ถอด) ในบทว่า จิ อิจิด ดั่งนี้ ๆ อุดโถ อิธยาว่า ปริเสนโต แสวงอยู่ กุญแจมิติ ซึ่งมิครูผงาม อิิด ดั่งนี้ ๆ (ถอด) ออร คํา …
บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ รวมทั้งการสื่อสารและความสัมพันธ์ทางศาสนา โดยมีการถ่ายทอดความหมายของคำอธิษฐานและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการพัฒนาและเจริญเติบโตในคุณธรรมและปัญญ
การตีความบทความในพระคาถาว่านฤดิ
139
การตีความบทความในพระคาถาว่านฤดิ
…๓- หน้า 139 กระท่า (เอกจรัย) ซึ่งการเที่ยวไปแห่งบุคคลผู้เดียว (ทพพิ) ให้มั่น ก็การณา เพราะเหตุอะไร (อิต) ดังนี้ (วิสุสหชุน) อ. อันฉลว่า (ทิ) เพราะว่า สหายตา อ. คุณเครื่องความเป็นสหาย นฤดิ ย่อมไม่มี พาเอ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาว่านฤดิ ซึ่งมีการสำรวจความหมายของคำว่า นฤดิ และความสัมพันธ์กับคำที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ โดยมีการยกตัวอย่างการตีความที่ลึกซึ้ง ทั้งการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ เข้าไว้ด้วยกั
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…งู คีวัตถุอันมี้ก่อนข้าว เป็นประมาณ กาลกุสิกา อันหญิงกาลกัมพล วิวัติพ พิงมี อนุเคราะห์ ในระกูลนี้ อิติ คั่งนี้ ๆ งใด ท. ดิฉ ดังนี้ มาตาปิโร อ. มารดา และบิด้า ท. ตสสุ ทารุก of เด็กนั่น วิส ฤ เป้นแผน โ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
144
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
…มิติดิอันบุคลคลฉฉาแลวเป็นตัน กาปนูธิกาทีน ชนาน เพื่อชนะ ท. มิติดิอันบุคลคลฉฉาแลวเป็นตัน อุตติ มือนิ อิ่มสมบูรณ์ ในพระนครนี้ ตัว อ.เจ้า จริวา จงเที่ยวไปแล้ว ภิกษาขาย เพื่อภิกษา อุตติ นคร ในพระนครนั้น สาว…
บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความส
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
147
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
…ข) เมื่อชนนั้นนิมิมดิพวา ปรโลค (ปรสุนุตสอปี) หลับตาแล้ว เห็นอยู่ ซึ่งโลกในเมืองหน้าบ้าง อุมิมลดาว อิโลก ปสนุตสอสปี สิมตาแล้ว เห็นอยู่ ซึ่งโลกนี้บ้าง อดุทา หิ อ. ตนแล ทิวาส ทิวาส ทวิภูทุตุ นาหนเปวา ติ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับภูมิพฤกษ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต ความตาย การดำรงอยู่ของบุคคลและความสัมพันธ์กับธรรมชาติในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห็นโลกในมุม
การมอบทรัพย์สินและความสุขแก่บุตร
148
การมอบทรัพย์สินและความสุขแก่บุตร
…่ใจ ๆ ตั้งไว้ด้วยดีแล้ว ซึ่งทรัพย์เพื่อประโยชน์ แก่บุตร นอนแล้ว บาเตียงอันนี้ที่ตาย ในกลาศก่อน ดิวิ อิกานี อิม ทุก ๆ ปฏุณสูธา ถึงแล้ว ซึ่งความทุกข์นี้ ในกลาศนี้ดี ปฏุตา อ. บุตร ท.(ภิวัสสติ) จักมิ ภิวัสส…
บทความนี้พูดถึงการมอบทรัพย์และความสุขให้กับบุตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการสร้างสุขและการดูแลจิตใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อบุตรหรือทรัพย์สินประสบกับความทุกข์ การมอบความรักและทรัพย์จะช่วยสร้างสุขให้เกิ
โจรท่อลายาม: ความเข้าใจในแนวคิดแต่งกาย
149
โจรท่อลายาม: ความเข้าใจในแนวคิดแต่งกาย
…่อวัตถูอ้น บุคคลพึงตั้งแต่ เคห ในเรือน คศส ของเขา ชาติ เกิดแล้ว น ปัจจจิต ย่อมไม่สำเร็จ เคห ในเรือน อิสระสุด โจรสุด ของโจรนอกนี้ ๆ ดอก ครั้งนั้น สายยาโจร อ. โจรผู้เป็นสายย พุทธิ พร้อม ภิษาย ด้วยทรรณะ อด…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโจรท่อลายามซึ่งเป็นตัวละครในพระธรรมบทที่มีความสำคัญและสะท้อนถึงความคิดเห็นของธรรมในสังคม หนึ่งในโจรซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ เต ทง โจรมีความสำคัญในเรื่องนี้ ซึ่งมีหน้าที่ใ
พระธรรมปฏิทา: ความฉลาดและปัญญาในพระพุทธศาสนา
152
พระธรรมปฏิทา: ความฉลาดและปัญญาในพระพุทธศาสนา
… ฯ ฯ เป็นผู้มีวะเป็นเครื่องกล่าวว่าซึ่งคุณเป็นเครื่องกำลังกล สทิโส เช่น กับ มยา ด้วยเรา อุดิ มีอยู่ อิต ดังนี้ โอวิ ย ยอมเป็น โอปุณโโล อ. บุตรคน อุปสมุกนโต ไม่เข้าปหาอย อปูรปนโโต ไม่เข้าไป นั่งใกล้อยู่ …
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของความฉลาดตามคำสอนในพระธรรมปฏิทา โดยเฉพาะการตีความเกี่ยวกับปุณฑิตว่ามีความสำคัญอย่างไรในฐานะของคนฉลาด ความรู้และปัญญาเป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิต โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับค
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
155
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
ประโยค๒ - คัมภีร์พระธรรมบรรทุกถูกเถือ ยกพื้นเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 155 กำพร้า (อิส) ย่อมเป็น อิทธิ ดังนี้ มะ กะเราะ อะ อ. เรา ทุคโต เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความลำบาก (อมภี) ย่อมเป็น นอว …
…ับการตีความคัมภีร์พระธรรมบรรทุก ซึ่งนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของทรัพย์สินและปัญญาที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คน รวมถึงการจัดแนวคิดเกี่ยวกับความสำเร็จในชีวิตตามหลั…
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
156
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
…นั้น ยกนี เป็นนางยักษิณี เอกา ตนหนึ่ง คาว เป็นเมฆา หุวา เป็น โวโรเปสิ ปลงลงแล้ว ชน ซึ่งชน ท. จุตา ๔ อิมิ เหล่านี้ อิค คือ ปุกกาสกุลภูติ ซึ่งกลุุมครืออุปากสติ พาณิทารูจิ ชึ่งนายพาที- ทรุฐิยะ คุมพากิจโปรม…
บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ
ความสัมพันธ์ของนายสุปุปพุทธะกับพระศาสดา
158
ความสัมพันธ์ของนายสุปุปพุทธะกับพระศาสดา
…ปรุตโต ถึงแล้ว (อุตโณ) กุฏิวิกา ซึ่งความที่แหงตนเป็นโรคลิวรณ์ การเผา เพราะเหตุ เกนเอว อะไรนั่นเทียว อิติ ดังนี้ ฯ สตุตา อ. พระศาสดา พยากรณ์ว่า ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว โสตาปฏิผล ปุตา สุปุปพุทธาส สวา สวาสวาส…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนายสุปุปพุทธะและความสัมพันธ์กับพระศาสดา โดยระบุถึงการที่นายสุปุปพุทธะบรรลุโสตาปฏิผล และการดำเนินชีวิตในสภาวะที่มีโรค รวมถึงการที่พระศาสดาได้พยากรณ์และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของก
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
160
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
…องค์ผู้เจริญ อง อ. ชาพระวัสสะ ย่อมเป็น (อาสีวิโล) อ. อสรพิ โรมวิส เป็นมุมิพิมพ์ร้าย (ไหวต) ย่อมเป็น อิตติ ดังนี้ ๆ กสโล อ. ชาวนา สตฺถา สับแล้ว ดา ก็ยังต้องคำนัน จินุตฺถน วา คิดแล้วว่า เออ ฐาน อ. ที่นั่น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชาวนาในบริบทของพระธรรมปิฏก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถระชื่ออานนท์ และพระศาสดา ที่มีบทบาทสำคัญในการสอนชาวนาเกี่ยวกับธรรมะ ตลอดจนเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะที่ท
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
161
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
…ดังนี้ ที่สวา เห็นแล้ว สหสพุทธวิง สีงุง แห่งพื้นแห่งทรัพย์ (จิตตวา) คิดแล้วว่า (ด) วงิน อ.พระคำสันน อิม สหสพุทธวิง สนุรย สุตรา คดี จักเป็นพระคำสันนพระศาสดา ทรงหมายเอา ซึ่งงุแห่ง พันแห่งทรัพย์นี้ คืดแล้ว…
เนื้อหาภายในบทนี้มีการอภิปรายถึงบทบาทของทรัพย์ในแง่มุมต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบททางศาสนาซึ่งพิจารณาความหมายและการใช้ทรัพย์ที่ถูกต้อง รวมถึงความคิดถึงชีวิตหลังความตายและการแบ่งปันทรัพย์ ซึ่งสอดคล้องกับแนวค
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
162
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
…าวอุว่า (สุดา) อ.พระ ศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า อนุนุม คู่ออนนท์ คู่ อ.เถอ ปลุส จงเกิด อาสวีโล อ.อาสพิช อิติ ดิิ่ง (อานนมหาโฆ) อ.พระเถระ ชื่ออานนท์ (อา) ทูลแล้วว่า กนุต ขำแต่พระองค์ผู้บริจ อำ อ. ขำระอ คี ปล…
…ุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริบทต่างๆ การนำเสนอเนื้อหานี้จ…
ประโยคโอวาทในพระธรรมบัติ
166
ประโยคโอวาทในพระธรรมบัติ
…ฺ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า อเมมิ ปูชพเถ ด้วยดอกไม้ ท. เหล่านี้ อดี คํนี้ จินตฺตวา คิดแล้ว ปูนา อีกว่า อิมานิ ปูผาน อ. ดอกไม้ ท. เหล่านี้ อุปปาจานาปูผาน เป็นดอกไม้ อันเป็นเครื่องบูชารถ โณ ซึ่งพระราชา นิทร์…
เนื้อหาในพระธรรมบัตินี้กล่าวถึงการบูชาพระศาสดาและการนำดอกไม้มาเป็นเครื่องบูชาโดยมีความเชื่อว่าการบูชาพระองค์นั้นจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ชีวิต การที่ราชาเลือกบูชาด้วยดอกไม้นั้น สื่อให้เห็นถึงความส
คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา
168
คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา
…ะ ตู อ. เธอ มา สัลคุณเจส อย่างกนดแล้วว่า กมมิ อ. กรรม อุปนดกัตติ อันมีประมาณน้อย มาตาถนา อันนายฉลาร อิมา นี้ ก็ดี กระทำแล้ว อิติ ดังนี้ ที่รัก อย่าง มาตากโร อ.นาย มาตากโรนี้ ปริจจูจิตา สะรอบแล้ว ชีวิต ซ…
บทความนี้พูดถึงคำสัตย์ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงกรรมและการใช้ชีวิตของมนุษย์ ที่มีผลต่อการเข้าถึงความรู้และความเป็นอยู่ เพื่อสามารถเข้าใจถึงการกระทำที่มีผลต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงนายมา
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
170
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
…กุมมุ อ. กรรมนัน กด อนบุคคล เอวรูป อนันธุรปอ่งนี้ (ปลุกเฉลิม) อันบุคคล กดตุพูเอวา พิง กระทำนันเทียว อิต ดั่งนี้ อนสนามิ มดูตา เทสนุโล เมื่ออะรงสน็อ ซึ่งอนสนิ แสดง ซึ่งธรรม อาท ตรีสวาแล้ว คำว่า ซึ่งพระคา…
เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก
ธรรมและความสุขในกาม
176
ธรรมและความสุขในกาม
…าวา อ. พระจันาถพ อ. แม้เหล่านาน สาธุญดี ยอมยินดี กามสุข ซึ่งความสุขในกาม เสนาติ ย่อมเสพ กาม ซึ่งกาม อิติ ดังนี้ สมุจปราโล ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ธรรมสภา ในธรรมสภา สตา อ. พระศาสดา อาคุนตวา เสด็จมาแล้ว ปฏิจ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
179
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
…หตุนัน จินลลิส คิดแล้วว่า ฮือ โอ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท.อธิษฐาน เป็นผู้นำอัครอรัธ ย่อมเป็น อิติ ซึ่งมีพระคุณไม่ต่ำราม ( โหนตุ) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ สตน อ. พระศาสดา คำบอ โอญโต เมื่ออธิษฐาน สพฐี…
การวิจัยเนื้อหาเกี่ยวกับคันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา โดยเน้นถึงอำนาจและการประพฤติของสาวก รวมถึงพระพุทธเจ้าที่เป็นผู้นำในทางธรรม คำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการรักษาศีลของมหาชนในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตนให
คัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง
180
คัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง
…ี้ อนุสนธิ มนฺมวา ธมฺม เทเสนโต เมื่อจะทรงสั่งต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาทิ แล้ว กำิ ซึ่งพระคาถา อิมิ นี้ว่า พาโล อ. คณาพล ภูมเชษ พึ่งบริโภค โภชนา ซึ่งโภชนะ กุสลคน ด้วยปลายแห่งหญิงา มาเส ในเดือน มาเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง อธิบายถึงการสั่งสอนและการปฏิบัติตามธรรม ซึ่งมีการยกพระคาถาที่สำคัญและการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'พาโล' ที่แสดงถึงผู้ที่ไม่ประพฤติในทางที่ถูกต้อง ทั้งนี้ยัง