อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 851 / 878

… เป็น ไม่โกรธ ท่าอย่างไรก็ไม่โกรธ แกไม่ ภิกษุสามเณรอุบาสกอุบาสิกาเคารพ ว่าเป็นอายุพระพุทธศาสนาต่อไป อิจฉาริษยาใคร แกตั้งอยู่ในธรรม สัทธรรมนั่นเคารพอย่างไร เหมือน ภิกษุสามเณรประพฤติได้ขนาดนั้น ของแกนั่น …

ช้าว มันจะดีกว่ามนุษย์อย่างไร มนุษย์ดี กท่จ้าว เป็นก่ายเป็นกอง จ้าว่ามีฤทยิมิ เดชก็มีเหมือนยืช มนุษย์ก็มีฤทธิเดช ส่วนมนุษย์เหมือนกัน กระทบกรอบของศีลตั้งมั่นอยู่ในศีล ทีเดียว เป้นอุบาสกก็ตั้งมั่นอยู่ใน

…มชัย กรุงเทพฯ ต.คุณเฉลียว-คุณเพยาว ขาเดช จ.สมุทรปราการ ๒.พลเรือตรีเจริญ อรัณยะนาค กรุงเทพฯ คุณวัธบี อินทรศรี กรุงเทพฯ ต.คุณอัมพร ศรีคุณ กรุงเทพฯ ๒. คุณปราณี คุณประทุม จ.ลำปาง ๓.คุณโสภิต กองศรี กรุงเทพฯ …

8 า ย 11า มมู& 8 10 พระพัสถาน รานุตตโร แด คุณสมชาย ปาละกุล คุณกอบกูล พริยะพงษ์ คุณชลลดา ประเสริฐนพคุณ คุณยุพิน เลาหะวิสุทธิ์ คุณชัญญานุช อัจฉริยะเดชา คุณปานทิพย์ วิทยาพันธุ์ คุณสํานอง สุทาวัน คุณคมสัน

…อผ่านการบำเพ็ญเพียรในตอนเช้า การปฏิบัติที่ได้เช้าถึงดวงใสบริสุทธิ์ติดอยู่ที่กลางกาย ทำให้ มีความสุข อิ่มเอิบใจ แม้เวลาฉันภัตตาหารเพลก็ยังเห็น ฉัน ไปก็ยิ้มไป จนเพื่อนภิกษุถามว่า “ท่านสด ทำไมวันนี้ท่านจึง…

หย่อนเกินไป ตึงเกินไปและพิณที่ตั้งสายไว้อย่างพอดี พระ องค์จึงทรงพระดำริว่า ทางที่หย่อนเกินไปหรือดึงเกินไป ไม่ ใช่ทางหลุดพ้น ทางหลุดพ้นต้องเป็นทางที่พอดี เป็นกลางๆ เรามาเริ่มศึกษากันตรงนี้ ตรงที่พระสิท

…่วไป การบริโภคกินอยู่ พักผ่อน ขับถ่าย.. เราก็คือคนๆ หนึ่งที่ต้องมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย มิได้มีอ่านาจอิทธิฤทธิ์เหนือกฎเกณฑ์ธรรมชาติ ใครๆ ก็รู้ว่า การไปการมาของเรามิได้ ลี้ลับซับซ้อน หรือแปลกแยกจากการเป็น…

เรา...คือผู้นํา บุญ โดย ชันทสีโล น่าบุญ 14.0 ตั้งแต่เริ่มปรากฏอารยธรรมของโลก.. และนับตั้งแต่เริ่มประวัติศาสตร์สร้างชาติไทย ในยุคหลังกึ่งพุทธกาล...ยังไม่เคยมีปรากฏการณ์ ที่แสดงได้เห็นพลังแห่งศรัทธาในพร

…่าอยู่ ไม่ได้ เป็นเคาเผามิดชิดอย่างที่เราเคยเห็นในกรุงเทพฯ ดังนั้นเวลาเผาศพ ผู้ไปร่วมงานเผาศพจะเห็น อิริยาบถของศพถูกเผาทุกขั้นตอน ดังที่ผู้เขียน ได้เคยพบเห็นเมื่อต้นปี ๒๕๓๕ นี้เอง ที่ริมทาง การที่ใช้น้ำ…

แลว” จะได้ภาวนาอโหสิกรรมให้แก่กัน จึง กันไป เหมือนคนผูกเวรกัน เวรย่อมไม่สิ้นสุด ถือเป็นประเพณีเรื่อยมา เดี๋ยวนี้ในกรุงเทพฯไม่ ลงได้ การที่ผู้ใหญ่ท่านไม่ให้ต่อไฟกัน เท่ากับ นิยมจุดพลุกันแล้วยกเว้นงานพร

…ม” ชาย พลัน เพราะที่นั่นเป็นที่รู้กันว่าสงบและ มือเพื่อความสาแก่ใจของเจ้าชายแค่นั้น หนุ่มผู้ถูกจำกัดอิสรภาพขยับมาชิดลูก เรียบง่ายจนไม่มีใครคิดจะระรานให้ อ...อย่ามาดีบีปากกระทบเราอยู่เลย จง กรง เอ่ยปากถา…

…ม” ชาย พลัน เพราะที่นั่นเป็นที่รู้กันว่าสงบและ มือเพื่อความสาแก่ใจของเจ้าชายแค่นั้น หนุ่มผู้ถูกจำกัดอิสรภาพขยับมาชิดลูก เรียบง่ายจนไม่มีใครคิดจะระรานให้ อ...อย่ามาดีบีปากกระทบเราอยู่เลย จง กรง เอ่ยปากถา…

…ื่อมีโอกาสจะทำในสิ่งที่ดีก็ทำให้ดีที่สุด ต้อง มีความอดทน มีธรรมะ เช่นธรรมะที่ใช้ในการมีชีวิตร่วมกัน อิทธิบาท ๔ พรหมวิหาร ๔ จำเป็นมาก แม้แต่เรื่องการทำทาน รักษาคือ นั่งสมาธิ ก็ต้องทำอย่างสม่ำเสมอ เพราะสิ…

กินเราก็กินอย่างนี้ทุกวัน เสื้อผ้าก็ใส่อย่างนี้ทุกวัน ทำงานอย่าง นี้ทุกวัน ต้องให้ชีวิตมีที่พึ่งบ้าง แม้เงินที่ฝากแข็งค์ไว้ก็ใช่ว่าจะ ปลอดภัยเสมอไป แรกๆ บางคนก็พึ่งบ้างไม่พึงบ้าง ต่อๆ มาเขา ก็เข้าใจ”

…งไง เกิดบีบ โตปับ ไม่ต้องมาป้อนน้ำ มนาคม ๒๕๔๐ ๕๙ ป้อนนมป้อนข้าวกัน ได้แก่อะไร เทวดาเกิดบีบโตปับ พระ อินทร์ไม่ต้องมาป้อนนมลูก เกิดปิบโตปับ ยมบาลนี่ไม่ต้อง มาป้อนน้ำป้อนนมพวกสัตว์นรกหรอก มันเกิดบีบ แล้วมั…

Nalue E อาจารย์ของพ่อแม่ไม่ใช่อยู่ที่ตรงให้หากินเป็น แต่สอนให้มี สัมมาทิฏฐิ สอนให้ทำความดีเป็น อยู่ตรงนั้นคุณค่าของครู เพราะฉะนั้นแน่นอนเลย ต้องเหนื่อยหน่อยตอนปลูก สงคุณธรรมนี่แหละ และเพราะมันเหนื่อยน

…คุณสันติภาพ เชิดชูศิลป์, คุณปิยะวุฒิ เลิศวัฒนาการ คุณฆนัท กัณหะกิติ, คุณวรวุฒิ กนกอุดม คุณอัครวิโร่ อินทจาร คุณตุรเชษฐ์ สิงห์ทองวิไชย, คุณจตุรงศ์ วงษ์เกิดศรี คุณวิษณุ อุดมมณีชินะกิจ, คุณไพโรจน์ พงษ์ประภ…

จังหวัด สนามสอน พิษณุโลก โรงเรียนพิษณุโลกพิทยาคม เพชรบูรณ์ โรงเรียนหล่มเก่าพิทยาคม เพชรบูรณ์ โรงเรียนเพชรบูรณ์พิทยาคม สุโขทัย โรงเรียนตุโขทัยวิทยาคม พิจิตร โรงเรียนพิจิตรพิทยาคม กําแพงเพชร โรงเรียนกำแ

…หน้า ๖๗ ถาหรือพระสูตรนั้น คือประเทศจีน ซึ่ง อ้างอยู่เสมอว่า ภาวะแห่งธรรมกาย มีสัมพันธภาพอย่างยิ่งกับอินโดนีเซียใน หรือกายที่ประกอบด้วยธาตุธรรมบริสุทธิ์ ยุคนั้น (ยุคราชวงศ์ไศเลนทร) เพราะ เจดีย์นี้สร้างขึ…

…หน้า ๖๗ ถาหรือพระสูตรนั้น คือประเทศจีน ซึ่ง อ้างอยู่เสมอว่า ภาวะแห่งธรรมกาย มีสัมพันธภาพอย่างยิ่งกับอินโดนีเซียใน หรือกายที่ประกอบด้วยธาตุธรรมบริสุทธิ์ ยุคนั้น (ยุคราชวงศ์ไศเลนทร) เพราะ เจดีย์นี้สร้างขึ…

…ผล ให้เป็นประโยชน์เกื้อกูลและความสุขแก่บรรดา ญาติของข้าพเจ้าด้วยเถิด” (ซึ่งจะตรงกับภาษา บาลีที่ว่า “อิทัง เม ญาตีบัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโย”) จัดให้เจ้าภาพถวายไทยธรรม และดอกไม้รูป เมื่อพระกล่าวอนุโมทน…

น้อยคนนักที่จะเข้าใจ ชิ้นที่จริงพระสวดก็เพื่อ รักษาศีล และเจริญภาวนา อย่างใดอย่างหนึ่ง ต้องการเตือนใจคนเป็น มิได้เจตนาให้ผู้ตาย หรือทุกอย่าง ฉะนั้นเมื่อจะกรวดน้ำ ควรใช้น้ำ ฟังเพราะผู้ตายไม่รับรู้รับฟั

…อ ขออโหสิกรรมต่อผู้ตาย ซึ่งเราอาจจะล่วงเกิน ด้วยกาย วาจา ใจ จะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจ ก็ตาม ดังเช่น “อิทัง มะตะกะสะรีรัง อุทะกัง วิยะ สัญจิดัง อะโหสิกัมบัง” ค่าวแปล ขอร่างนี้จงอโหสิกรรมเหมือน น้ำที่ข้าพเ…

เหล่านั้น แขกผู้มีเกียรติเขาตั้งใจมาเคารพศพ หรือ พันโททองขาว พ่วงรอดพันธ์ หรือขอขมาศพดังนั้นเจ้าภาพไม่ควรละเลยทิ้งไว้ และนาวาตรีทองใบ หงส์เวียงจันทร์ (๒๕๓๒ : ค่าภาวนาที่ใช้ในงานศพ เพื่อประโยชน์แก่ผู้ท

…ว่า ต้องเป็นอานุภาพบุญที่ท่านเคารพ บูชาหลวงพ่อวัดปากน้ำฯ คุ้มครองดูแลบ้านท่าน ป่าไม่ได้ขัดคอ ว่าบังเอิญขโมยมันไม่รู้ คุณฟังป่าเล่าแม้จะเชื่อก็ไม่ควรประมาท นะคะ วิธีที่ดีที่สุดไม่ใช่ฝากบ้านไว้กับสิ่งศักด…

…ว่า ต้องเป็นอานุภาพบุญที่ท่านเคารพ บูชาหลวงพ่อวัดปากน้ำฯ คุ้มครองดูแลบ้านท่าน ป่าไม่ได้ขัดคอ ว่าบังเอิญขโมยมันไม่รู้ คุณฟังป่าเล่าแม้จะเชื่อก็ไม่ควรประมาท นะคะ วิธีที่ดีที่สุดไม่ใช่ฝากบ้านไว้กับสิ่งศักด…

… จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ทง ธ:0 นี้เป็นภูมิของสมถะ E วิปัสสนามีภูมิ ๖ ธ ขันธ์ * อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑ระ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ธ: ปฏิจจสมุปบาทธรรม ๑๒ (ธรรมอาศัยซึ่งกันและกัน ฺโฑา กัลยาณมิตร อ่านต่อหน้า ๑๒๖

ภาวิต กิมตฺถมนฺโภคิ จิตเป็นขึ้นแล้วต้องการอะไร โย รา โค โส ปรียติ ความกำหนัดยินดีอันใดที่มีอยู่ในจิตใจ ความกำหนัดยินดีอันนั้นก็หมดไปด้วยสมถะ ความสงบ ระงับ วิปสฺสนา ภาวิตา กิมตามนโภติ วิปัสสนาเป็น ขึ้น

…ง สมถะและวิปัสสนา เพราะได้สอนตั้งแต่จุดเริ่มต้น คือ จาก 0 (ศูนย์) จนถึงจุดที่ไม่มีที่สิ้นสุด คือ ∞ (อินฟินิตี้) อย่างไรก็ดี การลงมือปฏิบัติเป็นสิ่งประเสริฐสุด ดังค่าวกล่าวที่ว่า 00หูไม่รู้ ๑ เห็น ๑๐ เห็…

เห็นไปแค่ไหนรู้ไปแค่นั้น จากไปแค่ไหน ไปแค่นั้น คิดไป แค่ไหนรู้ไปแค่นั้น เท่ากัน ไม่ยิ่งไม่หย่อนกว่ากัน นี่ อย่างนี้เรียกว่า วิปัสสนา เห็นอย่างนี้เห็นด้วยตาธรรมกาย เห็นด้วยตากายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด

… "วันต้มครองโลก" 004 อริยสาวก “พระมหากัสสปเถระ (0) หน้าสุดท้าย "พูดดั่งเช่นนักสร้างบารมี” (๒๔ นิยาย อิง ธรรมะ เรื่องสั้น "ความแตกต่างที่บางอย่างเหมือนกัน มุม ค ณ หนู 00๔ การ์ดนธรรมะ “มหาเศรษฐีผู้ใจบุญ (…

KALYANAMITRA MAGAZINE กัลยาณมิตร วารลา 5 ทุน 55 ร บ น่ า พ า #11ต สุข! ท แ โลก เรรม 0857-2844 ปีที่ ๑๒ ฉบับที่ ๑๓๖ เมษายน ๒๕๕๐ ธรรมะ กับ ชีวิต ส่องธรรมภาษิต •ค่า เลวคนเลว ค่าดีคนดี" โอวาทพระเถระ “สุขน

…ยอย่างไร เหมือนอย่างกับมาเลี้ยง ง่าย หรือช้างที่เลี้ยงง่าย เขาเทียบ ด้วยม้าอาชาไนย เจ้าของจะให้หญ้า อินทรย์สงบเสียได้แล้ว นี่เป็นที่ ปรารถนาในพุทธศาสนา เป็นภิกษุ สามเณรก็จะงอกงามในธรรมวินบ ของพระศาสดา เ…

ยากสอนยากละพ่อแม่เดือดร้อนละ ถ้าว่าลูกหญิงว่าง่ายสอนง่าย อยู่ใน โอวาทของพ่อแม่ ทุกสิ่งทุกประการ ไม่คัดค้านแต่อย่างหนึ่งอย่างใด นี่ เรียกว่า สุวโจ ว่าง่ายสอนง่าย พระ ดาสดาสรรเสริญนัก นี่เป็นกิ่งหนึ่ง ข

…ใจอย่างชนิดนี้ นี่ นี้นัก นี่เป็นข้อที่ ๑สลลหุกวัดดิ เป็นผู้ประพฤติเบากายเบาใจ สนดินฺทริโย เป็นผู้มีอินทรีย์ สงบแล้ว สงบทุกอย่าง จักขุอินทรีย์ ตาก็สงบ หูก็สงบ จมูกก็สงบ ลิ้นก็ สงบ กายก็สงบ ใจก็สงบ สงบทุ…

มันเค็มมากก็ไปหาสิ่งที่จืดๆ มาผสม เข้า มันก็กลายเป็นของพอดีไปเอง นี่เลี้ยงตัวอย่างนี้ เมื่อเขาเลี้ยงอย่าง ไร ก็ไม่ให้ผู้เลี้ยงเดือดร้อน ให้ผู้ เลี้ยงดีอกดีใจ ให้ผู้เลี้ยงยินดีชื่นอก ชื่นใจ เรียกว่าภิก

…บาดหมางกัน อุบาสก อุบาสิกาพัวพันในสกุลจะต้องทะ เลาะวิวาทบาดหมางกัน แถกกัน ด้วยตา ว่ากันด้วยปากต่างๆ อิจฉา ริษยากันต่างๆ เพราะพัวพันในสกุล ในสกุลอุปัฏฐาก ผู้บำรุงตน ผู้พอก เลี้ยงตน ผู้ให้ความสุขแก่ตน ถ้า…

พุทธศาสนาเช่นนี้ เราทำไม่ได้ หลัก จมูกไป สอดลิ้นไป สอดกายไป ฐานเราไม่พอ ทำไม่ได้เป็นแน่ ถ้า สอดใจไป คอยรับสัมผัสอยู่เสมอไป ว่าพระพุทธเจ้าทำได้ วางตำราไว้ได้ อย่างนี้ก็เป็นคะนองส่วนหนึ่งในอา เมื่อท่านว

…หือดหายกลายเป็นความสงบ หยุดนิ่ง เบาสบายอย่างสมบูรณ์ บัวคือปรัชญา ปราชญ์โบราณทั้งปวง ทั้งอียิปต์ จีน อินเดีย และไทย ล้วนยกให้บัวเป็น สุดยอดของดอกไม้ที่มากมายด้วยข้อคิด เป็นสัญลักษณ์ของความเรียบง่ายสง่างา…

ต/แคลี่ลีมใมูซุปตรู่ฟ้า ทอดแสงล่อมละมุนมาทาบัวหลวง บีทมาเปิดกลีบบัอยบนในวง บุบแสงดวงตะวันบีบ...ปด้วย555ม ปัทมา คือบัวหลวง หรือบัวก้านสีชมพูขึ้น มีทั้งดอกซ้อน และดอกรา กลิ่นหอมกว่าปุณฑริกา บัวหลวงสีขาว