หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลดภีปนี่: ประสบการณ์ทางจิตและการควบคุมอารมณ์
445
มงคลดภีปนี่: ประสบการณ์ทางจิตและการควบคุมอารมณ์
…ภาพนว ญินูน กุมฺ ภี สนฺ หิธิวา อุกฺกมุสา ปรุฏฺ ฐุตา กవา ถอํ ฯ [๕๒๘] สกฺโก สุมพล เมนุกอ สุตา ปติวะ ฯ อิติต ฯ ปูณา นาโลนวมนฺ คอปิเรทฺน ปฏิลิตสฺ ฯ สตุตา มาทุปณฺ ส เอกสุข กุฌฺพิกสฺ โสโล นิรติ วุฒ ี อติสฺวตู อ…
บทมงคลดภีปนี่ให้การเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการควบคุมอารมณ์และการเข้าใจจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่มีความเครียดและปัญหา ในบทนี้มีการพูดถึงคุณสมบัติของจิตใจและการทำให้จิตใจสงบ ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนิ
ประไภ๙ คงมคตฺที่ปีนี้ (ฤดูโยภาค)
446
ประไภ๙ คงมคตฺที่ปีนี้ (ฤดูโยภาค)
…อยมยา วา ปาโณ โโล โคโย นาม อุปฺฌติ ดิศกํนูฏํ นิรฺูฐํ อุญฺจฺฉติ ปุน นาคาริ ฯ ฯ ฯ ตูติษฺติ ฯ สหาย ฯ อิติทาเรนะ ฯ ติดาหรเณน วอญาณคาถณเณน วา โลสํ นามา กสฺสติ สาวโย น โทติ ฯ เตนา ปิฯ การเณนากนี น โสภาม ฯ โ…
เนื้อหาของชาดกุฎกฏาในฤดูโยภาคนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีชื่อว่ามณี และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการเรียนรู้ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติอย่างเหมาะสมในช่วงนี้ ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา ในบทความ
มงคลดวงปีนี้ (ฤดูโย ภาคใต้) - หน้า 452
452
มงคลดวงปีนี้ (ฤดูโย ภาคใต้) - หน้า 452
… ฐาน นิวยาเสนติ ตอ อาทาย นิทามิวาสวา ลอ วิหาร อาคมสี ๆ เต อูโกปี ปพูพิษวา ตุตถ วนุตา อรหตุ ปาปุณีสๅ อิติวาริตีดีตฤๅๅฤๅ [๒۵๓] มหาสงูโชติ ฐิวาที การเณม มหาสงูโช ฐๅ คำ ๆ โทเสน ที ทูโก หฤทวาม มาตรีปิ อปฤษฎี …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลดวงปีนี้ในฤดูโยภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญต่อความเชื่อและพิธีกรรมที่ยึดถือในพื้นที่นั้น โดยมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อที่หลากหลายและรูปแบบการเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับมงค
มงคลคำที่ปีนี้ (ตูดีโย ภาโย)
453
มงคลคำที่ปีนี้ (ตูดีโย ภาโย)
…ุตฺตํ ตา โคติ ย โโล สทา นํ ฯ อนุตฺตชนโน โโก โทโล จิติปิโปโปลํ ภยมุทฺตรโต ชาติ เตญฺโญ นาวพุทธิมติ ฯ อิติวุตตกํ ติกินํา ปาลสุตํ ฆาตฤาอค มลฺสุตปลํ ฯ [๒๕๖] อตุโน ปราสงฺ อนุตติ ชนฺติ อนุตฺตฺโน ฯ จิตตปุโปโกโท …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลคำและความหมายที่สำคัญในปีนี้ ซึ่งมีการกล่าวถึงความเชื่อและความคิดต่าง ๆ ของการเก็บรักษาและพัฒนาความสุขในชีวิต โดยเฉพาะในด้านของการทำดีและการหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดี เว็บไซต์ dmc.tv ม
อนุตโรทานธรรม
464
อนุตโรทานธรรม
…ส มคฺโค อปปชาชนโนว สมฺญมดูฏฺิ อิทาน ฯ กิโด ชินนาสสฺ สํปุณฑฺฑ อนุปปํ โต มกฺโก อุปปชฺชนาวโน สมุทมหูตํ อิติปุงฺคนฺ ตู โด ภมฺ ปิฏฺติ ฯ ชินนาสสฺ สํปุณฑฺฑ นุปพฺภา อุปนามนฺตุปวตฺติํ ปวตฺตํสุดํ ฯ เอกํ อรฺหตฺตมกฺโ…
ภาคการศึกษานี้ส่องแสงไปที่อนุตโรทานธรรม ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์แก่นสาระและความหมายทางธรรมที่ซับซ้อนเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ที่มาของคำนี้ และก
มงคลดุษฎีและความหมายของเอกสารสมาคมาดุษฎี
470
มงคลดุษฎีและความหมายของเอกสารสมาคมาดุษฎี
…ไร ทีมํ กาฯ ฯ สยํ ฯ สุขาปุฏฺฏิ ฎิตฺ ฎิตํ ฎํ๎ ๓. ทุสํสติ ยุตฺตตุ. ๔. ญูชาญฺญํ มติ ญูชากรณํ วา มติฺติ อิติ. นวาสํํดีป ปาโต.
เอกสารนี้ว่าด้วยมงคลดุษฎีและบทบัญญัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการพูดถึงธรรมชาติของวัสดุต่างๆ ที่มีความเป็นมาและความสำคัญ ทั้งในด้านวรรณกรรมและความเชื่อของสังคมไทย มีการสอดแทรกความหมายที่สำคัญและเทวาจ
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
12
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
…ด้วยการบริจาคและไทยธรรม อันเป็นเครื่องอุปกรณ์บุญนั้น แต่ในบทว่า ทุกขิน นี้ ประสงค์เอาไทยธรรม สองขวา อิติ อูฏฺฐิตา ความว่า เกิดขึ้นจากนี้ ราอันธ์ปลุกหดหย่อมคำกัดด้วยธรรมมั่น เหตุนี้นั้นชื่อว่าราคินะ (เป็นเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
164
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
…นบัดนี้ จีรวรรณ ชื่อว่า วัณณะ: อธิบายว่า วรรณะแห่งสีรึ่งสามารถแพ้ได้ ๑๒ โยชน์, บาเท กล่าวว่า เกน เต อิติ อิฺย อุจฺฉิต คือ ผลแห่งสุจริตอันไอพรรษึ่งท่าน ได้อยู่ในนี้ ในบัดนี้ ย่อมสำเร็จ คือ ย่อมผลิดผลแก่ท่า…
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ
การทำธรรมเครื่องขัดเกลาในพระพุทธศาสนา
195
การทำธรรมเครื่องขัดเกลาในพระพุทธศาสนา
…ในเพราะเรื่องที่สัตว์เหล่าอื่นนั้นแหละเป็นผู้เบือนบอกกัน คือจักให้ ความไม่เบือนบิดเบือนอยู่. ข้อว่า อิติ สุลภโณ ครถิโต ความว่า ธรรมเครื่องขัดเกลา กล่าวคืออวิรเทสา อันเนื่องจากพึงทำ อย่างนี้ เพราะว่า อวิรส…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงธรรมเครื่องขัดเกลาที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน ซึ่งประกอบด้วยการทำความดี การพัฒนาตนเอง และการตัดขัดเกลาความคิดที่ไม่ดี ในส่วนของการปฏิบัติธรรม ผู้เรียนควรมีการสอบถามและเล่าเรียน โดยก
มงคลดั่งที่เป็นเปล - เล่ม 3 หน้า 212
212
มงคลดั่งที่เป็นเปล - เล่ม 3 หน้า 212
…มวรรต แห่งพระธรรมบทมีมิ นอรรถกถาพระธรรมบทว่า "บทว่า ปาณิ ได้แก่ อินทรีย์คือชีวิตของสัตว์อื่น. บทว่า อิติมาเปด คื อ ย่อม เข้าไปตัด. บทว่า มูลาวาท คือ ซึ่งการพูดเท็จอันหักประโยชน์ของ ผู้อื่น. บทว่า โลกา ได้…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคาถาและพระธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของสัตว์และผลที่ตามมา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำความผิดและการรักษาศีล รวมไปถึงการควบคุมตนเองจากการทำบาป ซึ่งมีแรงบันด
ความไม่ประมาทในธรรม
253
ความไม่ประมาทในธรรม
…มือนอย่างนบ อิท ในศัพท์ทั้งหลายว่า ยนิก เป็นต้น เพราะเหตุั้น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า 'อัย มโท' เป็นนบ อิติ' เป็นนบ ยอมรับมั่วด้วยธรรมนันทมีได้ เหตุั้น ธรรมนันทิงชื่อว่า อัปมาน (ธรรมอันมิใช่ธรรมเป็นเหตุวุ่นว…
บทความนี้พูดถึงหลักการของความไม่ประมาทในธรรม โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่จำเป็นต้องมีสติและสัมปชัญญะ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตและการหลีกเลี่ยงความประมาท พระอรรถก
การวิเคราะห์คำอัญเชิญและคุณลักษณะของบุคลคดี
7
การวิเคราะห์คำอัญเชิญและคุณลักษณะของบุคลคดี
…ัญญาณเป็นอาศัย (แห่งอัญเชิญ) เหมือนอุทธาหรณ์ว่า "เตียงย่อมทำเสียงโย้" ฉะนั้น พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า อิติปุณฺณมุตฺต วา นี้ ดังต่อไปนี้: ทรวดทรงที่บุคลคดีถือโดยมุ่งถึงจุ ๑ ความนูนแห่ง เนื้อดัง ๑ ความเป็นผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อานาจแห่งเหตุและคำอัญเชิญในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงอุทธาหรณ์และวินิจฉัยลักษณะของบุคลคดีในสังคม พร้อมความสัมพันธ์กับความสุขและการรู้จักตัวตน เช่น พุทธอาจารย์ครูได้สอนเกี่ยวกั
อานิสงส์ในการฟังธรรม
154
อานิสงส์ในการฟังธรรม
…นิสงส์ ๔ คืออะไรบ้าง? ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวันนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยากระนะ คาถา อิติวุตตะ ชาดก อัพภุธรรม เวทัลละ ธรรม เหล่านี้ของเธอ ย่อมไปตามไตร อันเธออบรมด้วยอาวา หาเพ่งด้วยใจ แททองด…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท
มงคลคติที่เป็นเปล - เล่ม ๕ หน้า 220
220
มงคลคติที่เป็นเปล - เล่ม ๕ หน้า 220
…จริญเต็มที่แก่ภิกษุ" บาลีในสมัปปันสีสูตร จบ. [๙๕๙] บาลีในสมัปปันสีสูตร: ในปรูปรวร ตฤกษ์บิณฑบาต ใน อิติคุตตะว่า "ภิกษุหลาย(M) แม้การเห็นภิกษุเหล่านั้น ๆ ๆ แล้วแม การได้ยินภิกษุเหล่านั้น ๆ ๆ แมการเข้าไปหา…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเจริญในจิตใจของภิกษุเมื่อมีสมาธิแน่วแน่และสุขสงบ ในบริบทของบาลีในสมัปปันสีสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงการอุปกุปรวารหรือการพัฒนาของจิตภิกษุในสมัยต่าง ๆ ที่มุ่งสู่ความเจริญและความเข้าใจในทา
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙
32
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙
…สาขํ เอกํ ฯวนปิติ ทีสุวา ฯเปา ปกาถมิ ฯ (๑/๑) - ปฐม วิเนธโร ตตกุต ปฏิญฺโญ ตํ อุตกํ ทีสุวา นิญฺชิตฺตา อิติร ปฏิญฺจิ ฯ (๑/๙๕) บทขยายกิริยา บทขยายกิริยา คือ บทที่ช่วยทำให้กิริยาสมบูรณ์และมีเนื้อความเด่นชัดขึ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙ นำเสนอความรู้เกี่ยวกับกิริยาประเภทต่างๆ การใช้ปัจจัยในกิริยา และตัวอย่างการสร้างประโยคที่ถูกต้อง โดยเฉพาะกิริยาที่มีปัจจัยหลายอย่างในการแสดงออกและการขยายความที่ทำให้เข้
ข้อกฎหมายว่าด้วยการเรียงประโยค ๒๓
39
ข้อกฎหมายว่าด้วยการเรียงประโยค ๒๓
…ห็นได้ว่า คำฝ่ายจะเป็นประธานได้นั้นคือคำพท์จำพวกต่อไปนี้ ๑. คำที่ผ่านมาแน่ทั่วไป เช่น กิญฺญู ปุริโส อิติ ธน ๒. คำที่ผ่านมาเป็นผสม คือ คำพระสมาสหรือลคำตัศฮิติที่ผสมกันตั้งแต่สองคำขึ้นไป และใช้เป็นนามนามได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคตามหลักกฎหมาย โดยเน้นความชัดเจนและความถูกต้องในการใช้คำ ซึ่งการเรียงคำอย่างเหมาะสมนั้นช่วยให้สามารถสร้างประโยคภาษาบาลีได้ง่ายขึ้น. คำที่ทำหน้าที่เป็นประธานในประโยคมีหลายป
การเรียงนิบาทในประโยคไทย
81
การเรียงนิบาทในประโยคไทย
…นต้น ออกไป แต่ก็ว่ามีอยู่เป็นที่ ๒ เช่นกัน เพราะบทแปลรวบแม่มีหลายคำก็เท่ากับบทหนึ่งเท่านั้น เช่น : อิติสลุโท วิย หิ อนโโล สลโท ปราสาณ สกลสีร์ พริววา ฯด้าน สมโด นาม นุติ ฯ (๑/๑๔) นิบาททั้งสองบทนี้ นักศึกษ…
บทความนี้กล่าวถึงการเรียงนิบาทในประโยคภาษาไทย โดยแยกประเภทนิบาทที่สามารถขึ้นต้นประโยคได้และไม่สามารถขึ้นต้นได้ รวมถึงการอธิบายความสำคัญของการเรียงนิบาทในตำแหน่งต่างๆ โดยนักศึกษาควรทำความเข้าใจให้ดีเพื
คู่มือวิชาแปลไทยเป็น มคธ ป.ธ.๓-๗
102
คู่มือวิชาแปลไทยเป็น มคธ ป.ธ.๓-๗
…ต้น แต่เน้นใช้ เอว มากกว่า อติ เช่น : อติ อุปปาทปจจจตน มโณ ปุพพงคโม เอตสนติ มโณ ปุพพคามา ฯ (๖/๑๒) : อิติ เตน ขณา เตน มูหตูเตน ยาว พรุหม่โลกา สทโท อุทูกคจิลิ ฯ ๒. ที่แปลว่า "คือ" เป็นไปตามสำเนวนไทย ใช้ในกร…
คู่มือเล่มนี้อธิบายวิธีการเรียงศัพท์ อติเสพในภาษาไทยและมคธ โดยมีตัวอย่างการใช้งานจริง และวิธีการขยายความด้วยศัพท์ อติเสพ สามารถใช้ในการศึกษาเพื่อพัฒนาทักษะการแปลภาษาไทยเป็นมคธให้สัมฤทธิผลได้อย่างมีประ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙
112
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙ : เตโร ตั อิติธี อุตโต กมมุนต์ กโรนุตเยว ทิสุวา น อุปสนุกมิ ๆ ๒) : แมโคนมทั้งหลายได้ยืนเบียดกันในที่ประมาณ อุสสยะห…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์และการใช้ประโยคในบริบทต่าง ๆ โดยเฉพาะการใช้กริยาและคำเฉพาะในความหมายที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรนุต' ที่ควรจะเป็น 'กโรนติ' และคำว่า 'อุปนิสัมส
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
122
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
…ิยสีสุ ภทนดาติ ฐตฺวา ฯ ฯ : ขอท่านอย่าทำอย่างนี้ เพราะกรรมนี้หยาบช้า แต่งเป็น : มา เวอ ฆโรสิ ลามก ฆิ อิติ กมุจ ฯ ฯ ผิดสัมพันธ์ : ทุกสิ่งเป็นภาระของเจ้า เจ้าจงดูแลมันไว้ แต่งเป็น : สพุ นุต ฯ ฯ ภาโร, ปฏิปัชช…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำแนวทางการแปลและพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทย โดยเน้นการแก้ไขข้อผิดพลาดทั้งในด้านความหมายและความสัมพันธ์ของประโยค เช่น การใช้คำบังคับและการเลือกใช้ศัพท์ในการ