อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 192 / 232

…ส มคฺโค อปปชาชนโนว สมฺญมดูฏฺิ อิทาน ฯ กิโด ชินนาสสฺ สํปุณฑฺฑ อนุปปํ โต มกฺโก อุปปชฺชนาวโน สมุทมหูตํ อิติปุงฺคนฺ ตู โด ภมฺ ปิฏฺติ ฯ ชินนาสสฺ สํปุณฑฺฑ นุปพฺภา อุปนามนฺตุปวตฺติํ ปวตฺตํสุดํ ฯ เอกํ อรฺหตฺตมกฺโ…

ภาคการศึกษานี้ส่องแสงไปที่อนุตโรทานธรรม ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์แก่นสาระและความหมายทางธรรมที่ซับซ้อนเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ที่มาของคำนี้ และก

…ไร ทีมํ กาฯ ฯ สยํ ฯ สุขาปุฏฺฏิ ฎิตฺ ฎิตํ ฎํ๎ ๓. ทุสํสติ ยุตฺตตุ. ๔. ญูชาญฺญํ มติ ญูชากรณํ วา มติฺติ อิติ. นวาสํํดีป ปาโต.

เอกสารนี้ว่าด้วยมงคลดุษฎีและบทบัญญัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการพูดถึงธรรมชาติของวัสดุต่างๆ ที่มีความเป็นมาและความสำคัญ ทั้งในด้านวรรณกรรมและความเชื่อของสังคมไทย มีการสอดแทรกความหมายที่สำคัญและเทวาจ

…ด้วยการบริจาคและไทยธรรม อันเป็นเครื่องอุปกรณ์บุญนั้น แต่ในบทว่า ทุกขิน นี้ ประสงค์เอาไทยธรรม สองขวา อิติ อูฏฺฐิตา ความว่า เกิดขึ้นจากนี้ ราอันธ์ปลุกหดหย่อมคำกัดด้วยธรรมมั่น เหตุนี้นั้นชื่อว่าราคินะ (เป็นเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร

…นบัดนี้ จีรวรรณ ชื่อว่า วัณณะ: อธิบายว่า วรรณะแห่งสีรึ่งสามารถแพ้ได้ ๑๒ โยชน์, บาเท กล่าวว่า เกน เต อิติ อิฺย อุจฺฉิต คือ ผลแห่งสุจริตอันไอพรรษึ่งท่าน ได้อยู่ในนี้ ในบัดนี้ ย่อมสำเร็จ คือ ย่อมผลิดผลแก่ท่า…

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ

…ในเพราะเรื่องที่สัตว์เหล่าอื่นนั้นแหละเป็นผู้เบือนบอกกัน คือจักให้ ความไม่เบือนบิดเบือนอยู่. ข้อว่า อิติ สุลภโณ ครถิโต ความว่า ธรรมเครื่องขัดเกลา กล่าวคืออวิรเทสา อันเนื่องจากพึงทำ อย่างนี้ เพราะว่า อวิรส…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงธรรมเครื่องขัดเกลาที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน ซึ่งประกอบด้วยการทำความดี การพัฒนาตนเอง และการตัดขัดเกลาความคิดที่ไม่ดี ในส่วนของการปฏิบัติธรรม ผู้เรียนควรมีการสอบถามและเล่าเรียน โดยก

…มวรรต แห่งพระธรรมบทมีมิ นอรรถกถาพระธรรมบทว่า "บทว่า ปาณิ ได้แก่ อินทรีย์คือชีวิตของสัตว์อื่น. บทว่า อิติมาเปด คื อ ย่อม เข้าไปตัด. บทว่า มูลาวาท คือ ซึ่งการพูดเท็จอันหักประโยชน์ของ ผู้อื่น. บทว่า โลกา ได้…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคาถาและพระธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของสัตว์และผลที่ตามมา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำความผิดและการรักษาศีล รวมไปถึงการควบคุมตนเองจากการทำบาป ซึ่งมีแรงบันด

…มือนอย่างนบ อิท ในศัพท์ทั้งหลายว่า ยนิก เป็นต้น เพราะเหตุั้น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า 'อัย มโท' เป็นนบ อิติ' เป็นนบ ยอมรับมั่วด้วยธรรมนันทมีได้ เหตุั้น ธรรมนันทิงชื่อว่า อัปมาน (ธรรมอันมิใช่ธรรมเป็นเหตุวุ่นว…

บทความนี้พูดถึงหลักการของความไม่ประมาทในธรรม โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่จำเป็นต้องมีสติและสัมปชัญญะ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตและการหลีกเลี่ยงความประมาท พระอรรถก

…ัญญาณเป็นอาศัย (แห่งอัญเชิญ) เหมือนอุทธาหรณ์ว่า "เตียงย่อมทำเสียงโย้" ฉะนั้น พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า อิติปุณฺณมุตฺต วา นี้ ดังต่อไปนี้: ทรวดทรงที่บุคลคดีถือโดยมุ่งถึงจุ ๑ ความนูนแห่ง เนื้อดัง ๑ ความเป็นผู้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อานาจแห่งเหตุและคำอัญเชิญในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงอุทธาหรณ์และวินิจฉัยลักษณะของบุคลคดีในสังคม พร้อมความสัมพันธ์กับความสุขและการรู้จักตัวตน เช่น พุทธอาจารย์ครูได้สอนเกี่ยวกั

…นิสงส์ ๔ คืออะไรบ้าง? ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวันนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยากระนะ คาถา อิติวุตตะ ชาดก อัพภุธรรม เวทัลละ ธรรม เหล่านี้ของเธอ ย่อมไปตามไตร อันเธออบรมด้วยอาวา หาเพ่งด้วยใจ แททองด…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท

…จริญเต็มที่แก่ภิกษุ" บาลีในสมัปปันสีสูตร จบ. [๙๕๙] บาลีในสมัปปันสีสูตร: ในปรูปรวร ตฤกษ์บิณฑบาต ใน อิติคุตตะว่า "ภิกษุหลาย(M) แม้การเห็นภิกษุเหล่านั้น ๆ ๆ แล้วแม การได้ยินภิกษุเหล่านั้น ๆ ๆ แมการเข้าไปหา…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเจริญในจิตใจของภิกษุเมื่อมีสมาธิแน่วแน่และสุขสงบ ในบริบทของบาลีในสมัปปันสีสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงการอุปกุปรวารหรือการพัฒนาของจิตภิกษุในสมัยต่าง ๆ ที่มุ่งสู่ความเจริญและความเข้าใจในทา

…สาขํ เอกํ ฯวนปิติ ทีสุวา ฯเปา ปกาถมิ ฯ (๑/๑) - ปฐม วิเนธโร ตตกุต ปฏิญฺโญ ตํ อุตกํ ทีสุวา นิญฺชิตฺตา อิติร ปฏิญฺจิ ฯ (๑/๙๕) บทขยายกิริยา บทขยายกิริยา คือ บทที่ช่วยทำให้กิริยาสมบูรณ์และมีเนื้อความเด่นชัดขึ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.๕-๙ นำเสนอความรู้เกี่ยวกับกิริยาประเภทต่างๆ การใช้ปัจจัยในกิริยา และตัวอย่างการสร้างประโยคที่ถูกต้อง โดยเฉพาะกิริยาที่มีปัจจัยหลายอย่างในการแสดงออกและการขยายความที่ทำให้เข้

…ห็นได้ว่า คำฝ่ายจะเป็นประธานได้นั้นคือคำพท์จำพวกต่อไปนี้ ๑. คำที่ผ่านมาแน่ทั่วไป เช่น กิญฺญู ปุริโส อิติ ธน ๒. คำที่ผ่านมาเป็นผสม คือ คำพระสมาสหรือลคำตัศฮิติที่ผสมกันตั้งแต่สองคำขึ้นไป และใช้เป็นนามนามได้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคตามหลักกฎหมาย โดยเน้นความชัดเจนและความถูกต้องในการใช้คำ ซึ่งการเรียงคำอย่างเหมาะสมนั้นช่วยให้สามารถสร้างประโยคภาษาบาลีได้ง่ายขึ้น. คำที่ทำหน้าที่เป็นประธานในประโยคมีหลายป

…นต้น ออกไป แต่ก็ว่ามีอยู่เป็นที่ ๒ เช่นกัน เพราะบทแปลรวบแม่มีหลายคำก็เท่ากับบทหนึ่งเท่านั้น เช่น : อิติสลุโท วิย หิ อนโโล สลโท ปราสาณ สกลสีร์ พริววา ฯด้าน สมโด นาม นุติ ฯ (๑/๑๔) นิบาททั้งสองบทนี้ นักศึกษ…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียงนิบาทในประโยคภาษาไทย โดยแยกประเภทนิบาทที่สามารถขึ้นต้นประโยคได้และไม่สามารถขึ้นต้นได้ รวมถึงการอธิบายความสำคัญของการเรียงนิบาทในตำแหน่งต่างๆ โดยนักศึกษาควรทำความเข้าใจให้ดีเพื

…ต้น แต่เน้นใช้ เอว มากกว่า อติ เช่น : อติ อุปปาทปจจจตน มโณ ปุพพงคโม เอตสนติ มโณ ปุพพคามา ฯ (๖/๑๒) : อิติ เตน ขณา เตน มูหตูเตน ยาว พรุหม่โลกา สทโท อุทูกคจิลิ ฯ ๒. ที่แปลว่า "คือ" เป็นไปตามสำเนวนไทย ใช้ในกร…

คู่มือเล่มนี้อธิบายวิธีการเรียงศัพท์ อติเสพในภาษาไทยและมคธ โดยมีตัวอย่างการใช้งานจริง และวิธีการขยายความด้วยศัพท์ อติเสพ สามารถใช้ในการศึกษาเพื่อพัฒนาทักษะการแปลภาษาไทยเป็นมคธให้สัมฤทธิผลได้อย่างมีประ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙ : เตโร ตั อิติธี อุตโต กมมุนต์ กโรนุตเยว ทิสุวา น อุปสนุกมิ ๆ ๒) : แมโคนมทั้งหลายได้ยืนเบียดกันในที่ประมาณ อุสสยะห…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์และการใช้ประโยคในบริบทต่าง ๆ โดยเฉพาะการใช้กริยาและคำเฉพาะในความหมายที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรนุต' ที่ควรจะเป็น 'กโรนติ' และคำว่า 'อุปนิสัมส

…ิยสีสุ ภทนดาติ ฐตฺวา ฯ ฯ : ขอท่านอย่าทำอย่างนี้ เพราะกรรมนี้หยาบช้า แต่งเป็น : มา เวอ ฆโรสิ ลามก ฆิ อิติ กมุจ ฯ ฯ ผิดสัมพันธ์ : ทุกสิ่งเป็นภาระของเจ้า เจ้าจงดูแลมันไว้ แต่งเป็น : สพุ นุต ฯ ฯ ภาโร, ปฏิปัชช…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำแนวทางการแปลและพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทย โดยเน้นการแก้ไขข้อผิดพลาดทั้งในด้านความหมายและความสัมพันธ์ของประโยค เช่น การใช้คำบังคับและการเลือกใช้ศัพท์ในการ

…พพิโต ฯ (๑/๑๕) : มย ห ธรรมานลส พุทธลส สนติกา กมุจฺจาน ค เหตุวา อาคาตา ฯ (๑/๘) : อมินา การณาห์ อมินา อิติสิโต ฯ (๑/๙) จะเรียงเสียใหม่ว่า : ภณต ปุพเพ สามเณรโร อโยสิ, อิตานี ปน คีรี ชาโตมุรี ฯเปฯ : ธรรมานส …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร สำหรับนักเรียน ป.4 ถึง ป.9 แนะนำแนวทางการเขียนและการเปรียบเทียบประโยคเพื่อพัฒนาทักษะการแปล การใช้ศัพท์อย่างถูกต้อง และการจัดเรียงประโยคให้อ่านเข้าใจได้ง่าย มีการยกตัวอย่างและคำ

… ประโยคคำถามในท้องเรื่อง ซึ่งผู้พูดหรือผู้เขียนเป็นผู้ถามเอง และตอบเอง อย่างนี้ในประโยคคำถามนิยมใส่ อิติ ถิ ตำกับท้ายประโยค ประโยคคำตอบไม่ต้องใส่ เช่น : อยู่ ธมมเทสนาม กตฺตฺต ภาสิตา ๆ ลาวตุ้ย ๆ กํ อารพุก…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๙ นี้ประกอบด้วยตัวอย่างลักษณะของการตั้งคำถามและการตอบที่แตกต่างกันในภาษาไทย โดยเน้นการใช้ประโยคคำถามที่ถูกต้องและตัวอย่างการสื่อสารในช่องทางต่าง ๆ เช่น การถามถึงที่อยู่ของเ

คู่มืออาชาเปลไทยเป็นมคร ป.5-9 โกสลูล กุลสล, โกสล — อิติฤกนูติ — อิติฤกนูโต, อิติฤกมนูโต แสดงพอเป็นเค้า นอกจากนั้นศึกษาพิงค้นคว้า และสังเกตดูจาก อุปกรณ์ต…

คู่มืออาชาเปลไทยเป็นมคร ป.5-9 นี้ได้มีการศึกษาความหมายของศัพท์และการแปลศัพท์ในแบบที่นักเรียนสามารถเข้าใจได้อย่างง่ายดาย การแปลศัพท์จะต้องอาศัยความรู้ความเข้าใจในภาษาและกฎของวรรคคดีเพื่อให้ไม่เกิดความผ

…กัน มักมีอธิษฐาน รับ ปกโกลติ เรียกผู้อยู่ไกลสิ่งยังมองไม่เห็นตัวกัน แต่เรียก ได้ยิน มักไม่มี อิติ รับ ปกโกสาเปติ เรียกผู้อยู่ไกลมองไม่เห็นตัว และเรียกไม่ได้ ยิน ต้องใช้คนอื่นเรียกต่อ ๑๑. นิพฤต…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๙ กล่าวถึงแนวคิดและหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการแปลไทย โดยให้ความสำคัญกับการสื่อสารในรูปแบบต่าง ๆ ของการอยู่ต่าง ๆ เช่น การอยู่แบบพระสงฆ์ การอาศัยอยู่ของมนุษย์ รวมไปถึงการอธ