อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 208 / 232

…ิญ สุภกา อ. นางสุภาทา วสดี ย่อมอยู่ รุเร ในที่ใกล้ วิสิทธิ์โยนสมุตูกแต ในที่สุดแห่งร้อยแห่งโยชนฺ ๒๐ อิติธานโด แดที่นี้ นบู มิใช่หรือ อิดิงนี้ (อนาถปิฏกนกน) อันเศรษฐีชื่ออาณาบันิกกุ โดทุดกรบูลแล้ว วดวา ตรั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข

…ทุกข์นูศ เบื้องวา พุทธาจา ของพระ- พุทธเจ้า ท. น ทีสนฺตุ ย่อมไม่ปรากฏ คือว่า ปญฺญาอนุติ ย่อมไม่ทราบ (อิติ) ดังนี้ (ปถสฺส) แห่งบูรพา อาศัยว่า สนฺตุ อิติด ดังนี้ ๓ (อฏุโก) อ. อรรถวา สารา วิย ราวะ อ. ลูกศร ท.…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ

…อ้น คิดว่า มย อ. เรา ท. ปฏิจจา สถาม จักปกิ ด ปาปกม ซึ่งกรรม อันลาม สถูตา กดิ อันพระสถา ทรงกระทำแล้ว อิติ ดังนั้น ๆ ราชา อ. พระราชา อน ตรัสแล้วว่า เตฌนี ถ้าฉายั้น ดูมเห อ. ท่าน ท. จุณอ งไปดิ อาภินตก จงเที่…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและสมณะเกี่ยวกับกรรมและความหมายของชีวิตในพระนคร การตั้งคำถามถึงนิรันดร์และการเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับ 역할ของสมณะในสังคม ความเชื่อและการสร้างชีวิตใหม่ท

… อ. ชน ท. เหล่านั้น นินทนุมา ผู้มีกรรมอันทราม เปจจ เลาไปแล้ว ปรดู โลเก ในโลกอื่น คือว่า คนฤา ไปแล้ว อิติโ โลกโต จากโลกนี้ มา เป็นผู้สมอันน ปรโลก ในโลกอื่น ภวนติ ย่อมเป็น อิติดังนี้ ๆ

การศึกษาเนื้อหาในพระรำบรรจงโดยการเน้นถึงกรรมและผลของการกระทำในโลกนี้และโลกหน้า โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระผู้พิภพและการสัมพันธิในสังคม โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดต่างๆ ที่สัมพันธ์กับกรรมและผล

…ป้อม และคุ้มเป็นดิน (คฤติ) ชื่อว่าคุ้มครองแล้ว คือว่า (กฎ) ชื่อว่ากระทำแล้ว สพหรี ให้เป็นไปในภายนอก อิติ เพราะเหตุลุ้นน (คปัจจุบนตุ) อ.นครชื่อป่าวันตะนะ (เหที มนุษสหา) อันมนุษย์ ท. เหล่านั้น คุ้มดั ชื่อว่…

เนื้อหาพูดถึงการคุ้มครองและการกระทำภายใต้คำฉีพระบำบัดรบ โดยเจาะจงถึงการสร้างป้อมและการทำงานในบริบทของมนุษย์ในสถานที่ต่างๆ เช่น อ.นครชื่อป่าวันตะนะ การรักษาความปลอดภัยและอุปกรณ์คุ้มครองที่มีการพัฒนาตลอ

…่ 180 ยังคงละอายให้นำเรียน อุปปัจฉนแน อนุบุคคลไม่ปิดแล้ว (อดิ) ดังนี้ (ปกาสุ) แห่งง่วง ว่า สุขีตาย อิติ ดังนี้ ๆ (อุโฏ) อ. อธิบ่าว่า หิ จริงอยู่ ทริโภปีนุ้อ องค์เป็นเครื่องยังคงละอายให้นำเรียน ลูซิดทุพ น…

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับคติธรรมที่ถูกต้อง โดยกล่าวถึงการที่บุคคลพึงละอายในการศึกษาความรู้ โดยยกตัวอย่างจากวัดซึ่งเป็นแหล่งเรียนรู้ที่สำคัญ การมีความละอายนั้นเป็นคุณธรรมที่ทำให้มนุษย์เติบโตแ

…. นิยาม- เทศาสาม ถักมอบถวาย อึม ทารก ซึ่งเด็ก ท. เหล่านี้ สงบสุข แก้พระสมณ โคมสุขเธอ ผู้โคมนันเทียร อิติต ดังนี้ นิสุธ นำไป แล้ว วิหาร สุวาร มสุธิ พร้อม อาณติถน โดยหมู่แห่งญาติ มนุษตน อันใหญ่ ๆ ( สุตฺตา) …

บทความนี้เน้นไปที่คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการมองโลกและความสัมพันธ์กับผู้อื่น เพิ่มเติมคือการเทียบเคียงกับสติที่มีต่อการเกิดและการตาย การทำความเ

…ย สุตฺสา สมาทิตฺิยา อุปนิสฺสยคฺ- ธ มแ. ในธรรม อันเป็นอุปนิสัยแห่งความเห็นโดยชอบนั้น เป็น แล้วด้วย ( อิติ ) ดังนี้ คุตฺต ปเทสฺในบท ท. เหล่านั้นนะ ( ปทุตฺส ) แห่งว่า อุปเช อติ ดังนี้ อติ คําน คํานี้ ท. เหล่…

เนื้อหานี้พูดถึงพระมรรคผลและความหมายในธรรม โดยเน้นที่การไม่มีโทษในธรรมและความเห็นที่ถูกต้อง ว่าด้วยการทบทวนและอรรถาธิบายเกี่ยวกับผูมปกติ รวมถึงการสมาทานความคิดเห็นและธรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เห็นแง่ม

…. ผู้ดีสีชั่ว แม่มาก กล่าวแล้วว่า ภาโร เป็นภาระ มฤคุ ของเรา ( โทติ) ย่อมเป็น ตกา ซอํ ฉันนั้นนี้เทอ อิติ ดั่งนี้ อารทู ทรงพระปราร อดุตา ซึ่งพระองค์เสนโโต เมื่อ จะทรงแสดง ธม์ุ ซึ่งธรรม อาณิ ได้ทรงมาภิแล้ว …

พระอภิษัษฎี ได้หยิบยกถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับ

…ติแห่งม้า ทุนตา อนบุคคลฝึกแล้วนั้นเทียว ยาน ที่นอน นอนอุติ ย่อมำไป (อิดิ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งว่ารัฐ อิติ ดังนี้ ๑ (อุตโท) อ. อรรถว่า ราชาแห่ง อ. พระราชา จุณฺณโฑ เมื่อจะเสด็จไป ฐานาน สถานะ ท. ตกบูชาออ อัน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปิฏกถ โดยเน้นความสำคัญของการตีความทางการศาสนา ผ่านบทสนทนาเรื่องการใช้ภาษาที่สร้างสรรค์และสัญลักษณ์ในศาสนา พท. หรือการที่มีเป้าหมายในการเข้าใจคำสอนอย่างลึกซึ้ง และการใช้ชีวิตตา

…ทส แห่งว่ามา โอฏิว่ากี้ อิต ดังนี้ ๆ (อสา) อ. ม้า ท. ชาติตาแร้ว วพวย จากแม่ม่า ทุรภน โดยพออา อสูครา อิติดูว่าม้าสคร ฯ (อุตโธ) อ.อรรถว่า อุตสมมาจ อ. นายสารฐ์ฝึกนี้ส้ม่า การนี้ ยงมั้ยอใากระทำ ย์ การนี้ ชนบท…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและการพัฒนาจิตใจในพระธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาส

…้น อุปปี ย่อมเข้าไป คุผิ สู่ส้อง ปุนปุปั่น น้อย ๆ คืออ น ปรังจุดอ่อนน้อย คพวกาสโต จากการ อยู่ในห้อง อิติ ดังนี้ ( สตูปรา ) อุตฺติ เป็นคำอธิบายอันพระสาดา ตร์สล่า โหติ ย่อมเป็น ๆ เทสนาสถาน ในภาคเป็นที่สุดสู…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ

…แห่งพระราชานันเทิงจก คำ ดั่ง อ. เธอ โกษุน ปริหาอปลายสี่ พึงโชนาะให้สีอรอบ อิมาน อุปาย่น โดยอุบายนี้ อิติ คั้นี้ โส อุตตรมาน ใน อ. มานพึงซื้ออุดตระนั้น อกาส ได้กระทำ แล้ว ตา เหมือนอย่างนั้นฯ อปิรน สมญา โดย…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการบริโภคอาหารที่มีคุณค่าในพระพุทธศาสนา การมีอุปกรณ์ที่เหมาะสมและการทำงานด้วยอำนาจแห่งการศึกษา เพื่อให้พระราชาและผู้คนมีความสุขและดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างมีความหมาย ผ่านการใช้วิธีอ

…มหาชนผู้ถงพร้อม ปาปณี บรรลุแล้ว วิสัส ซึ่งคุณเวค มหานิ อันใหญ๋ ทานานุโมทนามัย ในเพราะอนุโมทนาส่งทาน อิติ ดังนี้แหละ

…งิ แลรอ (อุทาหุ) หรือว่า (โส สามเดนโร) อ. สามเดรนัน โน ลดดิ ย่อมไม่ได้ (ภิกษาหาร์) ซึ่งอาหารคือกินา อิติต ดังนี้ ยดวา ทราบแล้ว สุตส สามเดรสุส (อดุกโน) วิภูมิภูความตาย นิสินนวกว่า ซึ่งความที่แห่งสามเดรนันน…

บทประยุกต์ในพระธรรมที่สำรวจเส้นทางแห่งสามเดรและความคิดเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่และความตาย พร้อมด้วยการนำเสนอAspectต่าง ๆ ของตัวละครที่แสดงถึงความสลับซับซ้อนของอารมณ์และความรู้สึกทางจิตใจ โดยเน้นถึงธรรมช

… ปฏมุติ อ.ความพัน ทูญา จาก ทุกข์ นน อดุย ย่อมไม่มี เล แท่น อุปจฉอี ปลายโต ผู้แม้าะไปแล้ว หนีไปอยู่ (อิติ) ดังนี้ ยุวกานี ของยักษ์ ท. สานุ กะสามเมณ ชื่อว่าสานุ ปทุมธี ผู้พ้นแล้ว อิติดังนี้ สา ยุกขี อ. นางย…

ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง

…จคุณ อิสสาห ชนนุโต เม่อะทรงยังความอวกูญขึ้น ในการบ่มซึ่งจิตให้เกิด อสส สานสุสุข แก่กษู้อ๋อว่าสานนัน อิติรุปลุผลสุข ผู้อุปสมบทแล้วสิ้น

บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระบรมอาภรณ์จากพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับสามเณรที่ได้อุปสมบทและความปรารถนาในทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบ่มเพาะจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข และการใช้ชีวิตตามแนวทา

ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล ภาค ๑) - หน้าที่ 222 อิติ จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตติ จิรอ ตี้ ไปแล้ว จารึก สู่ที่รัก อามามเมณ ในอารมณ์ ท. รูปที่สม มีรูปเป็นต้น …

เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กับอารมณ์ ซึ่งเป็นการตีความทางศาสนาในแง่ของความพึงพอใจและความสุขในชีวิต อธิบายถึ

…่อว่า มาตัตะ ตัวมีความขาวขาวน้อย เที่ยวไปอยู่ ในป่าด้วย น ปาปีนิ กีริน จ ไม่พิงกระทำ ซึ่งปบ ท. ด้วย อิติ ดังนี้ ๆ (อุตตฺโก) อรรถว่า สมนาบาด ผู้มาตามพร้อมแล้ว นุบุก-

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการเดินทางและบทบาทของบุคคลในสังคม ตามกฎหมายของพระบรมราชาซึ่งสอดคล้องกับการแสดงออกถึงคุณธรรมในตัวบุคคล การเดินทางในอรัญญาและลักษณะของช้างประเสริฐมีความหมายเกี่ยวข้องกับขนบธรรมเนียม

…ยปัญญาอันเป็นเครื่องรักษาองค์ ติ ติ ดังนี้ ตุตฺต ปทุล ในบท ท. เหล่านั้นนา ( ปกสุต) แห่งบวทว่า นิภิก อิติด ดังนี้ฯ (อุตฺโ degelijk) อ.อรรถว่า กฎทุกวิริยะ ผู้มีธรรมเป็นเครื่องอัญเจริญ ปณฺทิต ผู้เป็นบัณฑิต (…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ปัญญาเพื่อการรักษาองค์และพัฒนาวิถีชีวิตตามธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการเลือกสหายที่ดีในการเดินทางสู่การเป็นบัณฑิต และการหลีกเลี่ยงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากสภาพแว