พระอภิษัษฎี เรื่องของพระองค์ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 186
หน้าที่ 186 / 244

สรุปเนื้อหา

พระอภิษัษฎี ได้หยิบยกถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับความเป็นมนุษย์ในแง่มุมต่างๆ โดยมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และการเสนอโอกาสให้กับผู้ที่สนใจศึกษาและเข้าใจธรรมะให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมถึงการเตือนให้ระมัดระวังการกล่าวล่วงเกินบุคคลอื่น

หัวข้อประเด็น

-พระอภิษัษฎี
-การสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา
-คุณค่าของการมีสติและการอดทน
-เปรียบเทียบกับธรรมชาติของช้าง
-หลักธรรมในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำนี้พระภิษัษฎี ยกศพพี่เปิด ภาค ๓ - หน้า ๑๘๖ เรื่องของพระองค์ ๗๔. ๑๑๔/๕ ตั้งแต่ อ๋อ อานนท์ สงคาม โอদিনุณหุตศิลป์โส เป็นดังไป. ( สตฺถุ ) อ. พระศาดา วดวา ตรัสแล้วว่า อานนท์ ดูก่อน อานนท์ อ๋อ อ. เรา โอถินุณหุตศิลป์โส เป็นผู้เช่นกับอัตตัวข้ามล่างแล้ว สงคาม สูงส่ง ( อุทิ) ย่อมเป็น ก็ ส หตู้ อ. อัญดนก สเร ชึ้งลูกครภ ท. อาเท คันนาแล้ว ทิสาหิ จากิต ท. ขดูที ภิไธ เป็นภาระ โอถินุณหุตศิลป์โส ของช้างตัวข้ามล่างแล้ว สงคาม สูงส่ง ( โเหติ) ย่อมเป็น ( ยา) ฉันใด สหัน นาม ชื่อ อ. ความอดทน พุทฺธิ ทุสีลํ ชนกิ กิตฺติากนํ ซึ่งอ้อยคำ คันนะ ท. ผู้ดีสีชั่ว แม่มาก กล่าวแล้วว่า ภาโร เป็นภาระ มฤคุ ของเรา ( โทติ) ย่อมเป็น ตกา ซอํ ฉันนั้นนี้เทอ อิติ ดั่งนี้ อารทู ทรงพระปราร อดุตา ซึ่งพระองค์เสนโโต เมื่อ จะทรงแสดง ธม์ุ ซึ่งธรรม อาณิ ได้ทรงมาภิแล้ว คาถา ซึ่งพระอภาค ท. นาควคุ ในทนาวรรค ธิมา เหล่านี้ว่า อ๋อ อ. เรา ติดกุจูดลุ จักอุดกลัน ออดกฤต ยิ่ง คำอันบุคคลพึงกล่าวล่วงเกิน นาโก อิ วาระ อ. ช้างตัวประเสริฐ ( ติดกุมานโต) อดกลั้นอยู่
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More