อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 221 / 232

…้ นั่นเทียว โกรธ ย่อมกระทำ ตอ อนุพยัคฆ์ ซึ่งความ ฉิบหายมีใจความเจริญและทุกอันสายซึ่งสุขให้พินาศนั้น อิติ ดังนี้ อาทิ คำติ ซึ่งพระศาสดา อิม นิว่า ทิโส อ. โจรผูปรากฏ (ทิฏวา) เห็นแล้ว ทิสิ ซึ่งโจรผูปรากฏ คิร…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท

…ตออ อ. จิตอันเป็นไปแล้ว ในภายใน ของสัตว์ ท. เหล่านี้ นั่นเทียว เท๑ ย่อให้ ดำ สมปวดรุ่น ซึ่งสมบัติัน อิติ ดั่งนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ สิ่งพระคาถา อิ้ม นี่ว่า มาตา อ. มารดา น อีริกา พึงกระทำไม่ได้ ดำ การณ์ ซึ่ง…

เนื้อหานี้เน้นถึงการเข้าใจและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างบุคคลที่ควรได้รับการยกย่องและบทบาทในธรรมที่ควรดำเนิน กำลังภายในของสัตว์และการเข้าใจในคำนิยมพระพุทธรมนวัตถุเชื่อมโยงกับระบบคิด

…ดำรัสว่า กา ร พิงกระทำ นำ ปุคคล ดังบุคคลนั้น เสยุโส ให้เป็นผู้ประเสริฐ กว่า คติ การณโต ว่าเหตุนัน อิติ ดังนี้ (ภควตา) ค้น พระผู้พระภากเจ้า ดูดุ ตรัสแล้วๆ

ส่วนหนึ่งของหนังสือกล่าวถึงคำสอนของพระเกจิอาจารย์ที่มีการพูดถึงถึงความสำคัญของมารดาและบิดาในการสร้างคุณธรรมและการให้ธรรมะสุดยอดแก่ผู้ที่มีความเชื่อเช่นเดียวกัน การให้ที่ไม่มีเงื่อนไขและการถือมั่นในหลั

…น สมถะ ในสำนัก สดฺฏ ของพระศาสดา (จินตฺตวา) คิดแล้วว่า อห อ. เรา กิริสสาม จักกระทำ สมถสมํ ยังสมถธรรม อิติ ดังนี้ ปวิสิฏฺวา เข้าไปแล้ว อรญฺญ สุปลฺฏวา สืบต่อแล้ว วายมิดฺวา พยายามแล้ว อตกฺโกนฺโด ไม่อาจอยู่ ปฏ…

บทความนี้พิจารณาถึง กมฺมุฏฐาน ซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการฝึกปฏิบัติทางจิตที่สำคัญในพระธรรมคำสอนของพระศาสดา อธิบายถึงปฏิบัติของพระภิกษุและหลักการของสมถะในสำนักของพระองค์ รวมถึงการเข้าไปสู่การฝึกฝนเพื่อความเ

…อธว่าไม่มี กำลัง และมีกล้องโทษปรุงร้ายแล้ว และไม่ารแค่กาลนานและ เป็นไปตลอดกาลเพียงนั้น อิต ดั่งนี้ (อิติ ดั่งนี้ ดูด ปทูล ในบท ท. หลานนั้นหนา (ปกสุด) แห่งว่าผลมุ่ง อิต ดั่งนี้ ๓ อุโณ อ. อรรถว่า อธิสมพารา …

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่ออธิบายถึงคำอธิษฐานพระมิ่งมงคลที่อิงตามหลักการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติของร่างกายและจิตใจ อธิบายการมองเห็นโลกในแง่ต่าง ๆ และการเรียนรู้จากความเป็นจริง เพื่อให้

…คฤตทุกข์ ๓. ๕/5 ตั้งแต่ สาวกดิษย์ มาหโกสรดโฃ ปุโณโ เป็นต้นไป โดย กุมารา อ. พระกุมาร ๓ อิม เหล่านี้ อิติ คือ ปุโณโ อ. พระโอรส มาหโกสรดโฃ ของพระราชพระนามว่ามหาโกลศ สาวกดิฐ ในเมืองสาวัดดี ปสนทิกุมาร นาม พระ…

ในเรื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ มีการกล่าวถึงการเดินทางและความสัมพันธ์ระหว่างพระโอรสในเมืองต่างๆ ที่มีชื่อเสียง เช่น พระกุมาร มาหโกสรดโฃ และ ปสนทิกุมาร พร้อมกับการเรียนรู้ศิลปะจากอาจารย์ต่างๆ การเดินทางเผยใ

…ิสุสาม จักบังงำ ไม่สะอรบ ต อาจิซ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อุปชิสิทธสาม จักบังงำ อาจิซิ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อิติ ดังนี้ อัต นี้ ได้เวลากแล้ว ทรวี ซึ่งประตู เอิก ประตูนี้ สตนพสุธา อันเป็นที่ตั้งขึ้นแห่งแสน แห่งทรั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงศิลปะของพระมหากุมารโอและการปรึกษากับพระอาจารย์ โดยแสดงถึงความสำคัญของพระราชดำรัสในการปกครอง และการสร้างความเชื่อมั่นให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชา การศึกษาต่อเนื่องในการเข้าถึงความรู้น

… ปุนปูโน่ วาริพนโนปี ผู้แห่งอาจารย์ห้ามอยู่ บ่อย ๆ วาตวา เรียนแล้วว่า คง อ. กระผน สุกโกมี ย่อมไม่อา อิติ ดังนี้ ปกกานิ หลัก ไปแล้ว ๆ นัน แต่ว่า (โส กปปโก) อ. ดาบสอว่ากับปกะนั่น อณุควา ไปไม่ไปแล้ว สนุกดี ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมามุทุรคาและการสนทนาของอาจารย์ต่าง ๆ ในที่ต่าง ๆ เช่น เมืองสาวตึ และบทสนทนาที่มีการสนทนาเกี่ยวกับปกกานิ การเรียนรู้ และความเชื่อในศาสตร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระมิมามุทุรคา ซึ่งร

… เย ชนา อ. ชน ท. หลอดใกล้คำใด ณฺนูติ ย่อม กล่าวว่าว มัย อ. เรา ท. สกียา เป็นเจ้าศากยะ อนุท ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ตมเห อ. ท่าน ท. เต เต สพเณ ชน ยังซน ท. หล่านั้น หลาน้าน ทั่งปวง มารธ จงให้ตาย ปณ แต่ว่า ตุมเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับเจ้าศากยะ และพระราชาว่าวิฑูฏกะ ซึ่งทุกคนมีส่วนในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับสาเหตุของการเกิดและการตายในระดับศาสนา มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ในอดีตแต่ละช่วงที่มีความสำคัญ

…ังจะอันมั่นในอัญช่อ แล้ว อารมณ ส มบูดตา วา อันถึงพร้อมแล้วหรือ อสมฺปฏฺวา วา อื่นอันไม่ถึงพร้อมแล้ว (อิติ) ดัง นี้ ตฏฺต ปทสฺ ในบท ท. เหล่านั้นนาน ๆ (คาถาปาฐสูตร) แห่งบานแห่งพระกถากว่า พยาสตุตตม นรี อิต_DEF…

บทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และปฏิภาณที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของเรา ข้อความเชื่อมโยงถึงการตระหนักรู้ในอารมณ์และการใช้ปฏิภาณในการเผชิญกับสถานการณ์ สามารถแบ่งปันแนวคิดจากคำสอนของพระพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึ

…่งดอกไม้ ท. นี่เทียว ปัญญาคุณสงขามี อันบันถิตับพร้อม แล้วว่ากามคุณ ๕ เอง อย่างนี้ อดิต ด้วยประการะ (อิติ) ดังนี้ (ภควตา) วุดติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหดียมเป็น ๆ (อุโณ) อ. อรรถว่า สุบิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจบริบทของโคและกระบือ โดยพิจารณาถึงการใช้ชีวิตในสังคม เช่น การอาศัยอยู่ในบ้าน, การทำสวน และการมีส่วนร่วมในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของการมีสติสัมปชัญญะในชีวิตและความต

…า โมคคลาลัยโน อ. ภิกขืออิโมคลาลนะ ปูโต ผู้เป็นบุตร มม ของเรา ตาใกล้ เป็นผู้เช่นนั้น (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อา ทรัสแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา อิม นีว่า มโม อ. มารุ ปูผั วิญญาณัง อนุญ์ ไม่ยังง ดอกไม้ ยัลสิโ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงคำปฏิญาณจากพระศาสดา สุววา ซึ่งเป็นการสถิตไว้ในสถานการณ์สำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกถ้อยคำที่สำคัญและแนวทางการประชุมของภิกขุ ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงถึงคำสั่งให้ปฏิบัติธรรม

…พี่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 44 นฤกฺษโลก เป็นผู้ออกในความเจริญและความนิพพานมิใช่ความเจริญ (โหติ) ย่อมเป็น อิติดังนี้ อ. พระทอง ธรรมโญ ของ พระราชา ๗๙๙ อุปาสกสุข คุณเกื้อ สุขุนฺสุอา ผู้งรดับอยู่ ซึ่งอธิคำเป็๖เครื…

ในบทนี้พูดถึงนฤกฺษโลกซึ่งเป็นผู้เสริมสร้างความเจริญและนำไปสู่ความนิพพาน อุปาสกสุข คุณเกื้อ สุขุนฺสุอาเป็นบุคคลที่มีเกียรติในประวัติศาสตร์ มีความสำคัญในฐานะผู้ช่วยเหลือพระราชา รายละเอียดกล่าวถึงการมอบห

…าสก ซึ่งอุบาสกนี้(วานน) ด้วยพระคำสว่า โก คุดก่อนผู้เจริญ สาธุ อ. ดีละ ดูเผอ อ. ท่าน ท. คจฉ จงไปเกิด อิติติ ดังนี้ คุณตาวา เสด็จไปแล้ว สนุกดี สุดวิภา พระศตา ยาติ ทูลขอแล้วว่า กบุฏ ข้างพระองค์ผู้เจริญ มลิกา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาและพระเทวี ที่มีการพูดถึงคำสอนและการบรรพชา เรียบเรียงคำสั่งสอนทางธรรมและพระราชกรณียกิจต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำให้ธรรมและความดีงามเกิดในสังคม ตามเนื้อหาได้เสนอแนวคิดธรรมะจากพ

…ครั้งนั้น (เสฐียร) อ. เสฐียร (จินดาตา) คิดแล้วว่า เสฐว วันรุ่ง ธิตา อ. ดิฉัน มาของเรา คำสัตย์ จักไป อิติ ดังนี้ นิสิณโน นั่งแล้ว คพเก ในห้อง ธิตรา ยังจัดดา นิศาเปลวา ให้ นั่ง แล้ว สมใจ ในที่ใกล้ อาสา ได้ใ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาในพุทธศาสนา รวมถึงการพูดถึงคำสอนและโอวาทที่นางได้รับซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการที่นางอยู่ในครูคุลและการปฏิรูปจิตใจเพื่อเข้าถึ

…ดมทวา อ. เทวดาในภายใน (สรฤกุลาสนติยา อติฏิยา) อันหญิงผู้อยู่ในกระถางแห่งพ่อผัว นมสุศทพุท พิงนอนนั่ง อิติ ดังนี้ เสนเอา ยงเสนา ท. สลพท งูปง สนุนปาดตวา ให้ประชุมกัน แล้ว ปุนทิวา ในวันใหม่ คณฤฅา ยิดเอาแล้ว ก…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการใช้คำฉันพระธรรมปฐมบูชาในบทที่เกี่ยวข้อง และมีการวิเคราะห์คำแปลและความหมายของคำที่ใช้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการยกตัวอย่างถึงการอยู่ในกระถาง

…อยู่อย่า แห่งพระแม่เจ้า อนุกา ของเรา ท. ก็ โภโค้ง อ. ประโยชน์ อะไร อิธ ฑาน ในที่นี้ อนุกา ของเรา ท. อิติ ดีงๆ ธนบุญฯ- เสฏฐิ ม้า อ. เศรษฐีอีวาธนบุญชัย กวา เขาทำแล้ว สุกาจู ซึ่ง สักการะ รฎโบ จ แก่พระราชาวยุ…

บทความนี้สำรวจคำฉันท์ในวรรณกรรมไทยที่แสดงถึงวรรณธรรมและความลึกซึ้งของชีวิตผ่านการใช้ภาษาสวยงามและเป็นเอกลักษณ์ ภายในบทความมีการอภิปรายเกี่ยวกับเครื่องหมายและคุณค่าที่แฝงอยู่ในหรือที่เกี่ยวข้องกับคำฉัน

…ว อุเปริ ในเบื้องบน มฺยุ ของเรา จนฺท อ. พระจันทร์ (จิตโต) ตั้งอยู่แล้ว อุปริ ในเบื้องบน มฺยุ ของเรา อิติ ดังนี้ นาก นาได เอ๋ว นั่นนั่นเทียว ๆ ก็ ได้ยินว่า อิทธิ พุทธา เอ๋อ ภูฎคุตติ อ. ความที่แห่งพระ พุทธเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระพุทธเจ้าและพระจันทร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญและบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่ทรงเป็นผู้ให้แสงสว่างและปกป้องจิตใจของสัตว์ทั้งหลาย แสดงให้เห็นถึงคุณสมบั

…าร ท. อุตสา วิสาขาย ของนางวิสาชา นัน ปุญฉต ผูม้รองเป็นประมาน เอกจู บางพวก ปลอีสู้ หนี้ ไปแล้ว เอกจู อิติธิโย อ. หญิง ท. บางพวก อูรีจิติวา ไม่สละอบ แล้ว น วิสาชา ซึ่งนางวิสาชานั้น (วาน) ครั้นเมื่อคำว่า อิท…

บทความนี้กล่าวถึงการเสวนาและการอธิษฐานในบริบทของงานทางศาสนา โดยมีนางวิสาชาและพระราชาเป็นตัวละครสำคัญ โดยนางวิสาชายังคงมีบทบาทในการจัดการและแสดงความเชื่อในระหว่างการพิธีกรรม เช่น การอธิษฐานและการตั้งคำ

…นนั้น อดี ดังนี้ (อุดโถ) อ. อรรถว่า ราชิขุมา จากกอง ปุฟาน แห่งดอกไม้ ท. นานปุกรณ์ อันมีประการต่างๆ (อิติ) ดังนี้ ตุุก ปฏิสุน บท ท. เหล่านันนา (ปกสุส) แห่งบว่า ปุฟราสมุขา อดี ดังนี้ฯ

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความสำเร็จและปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความงามชองการคำพูดที่นำมาใช้ ทั้งยังเ