หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบรมปฏิพัทธ์: ความเข้าใจในอรหัต
70
พระบรมปฏิพัทธ์: ความเข้าใจในอรหัต
…น ลุกา ไม่อาจ วิเยรฐ์ เพื่ออัป ท่วมทับ อติ ดังนี้ (คาถาปาฏสุ) แห่งงานแห่งพระคาถาว่า ข อโม นาฏิริติ อิติ ดังนี้
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจพระอรหันต์และความหมายของการเป็นผู้มีปัญญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการละวางกิเลสและผลของการมีโอกาสเข้าใจในคำสอนนี้ อธิบายถึงความจริงในปรัชญาทางพุทธศาสนาที่ว่าด้วยพระอรหันต์แล
เรื่องพาลนักรบ
71
เรื่องพาลนักรบ
…คคล รักษาอยู่ ซึ่งทรัพย์อันเป็นสาระ ปานบดิ ย่อมบรรจุ อุณตมหาพนพุทธปิติ ซึ่งสมบัติถอดคอมต- มาหานิพาน อิติ ดังนี้ ย่อมรากอิตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิทา เหล่านี้ว่า ชนา อ. ชน ท. พาลา ผู้บาล ทุมมวิทโน ผู้…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงเรื่องราวของบุคคลที่มีปัญญาและพาลนักรบ โดยเฉพาะการที่ผู้มีปัญญาชั่ว (พาลา) ยอมตามประกอบกับความไม่ประมาท ในขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงการรักษาทรัพย์ที่มีค่าและการไม่ประมาทในชีวิต
คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน: ภาค ๒ หน้า 77
77
คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน: ภาค ๒ หน้า 77
…ว ราว โดย บุคคลผู้อยู่บนภูเขา (อาเวฏฐิ) พิจารณาเห็นอยู่ ทุกขมฺภู ส ชน ซึ่งชน ท. ผู้ ยืนอยู่บนกาฬพิน อิติ ดังนี้ (อุโฑ) อ. อรรถวาณา โววิทก อ. น้อยไน ปริสนันด์ อันไหลเข้าไปอยู่ ปุโจรณ สูสาระโจรณี ปุโรณทัก …
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่
การพิจารณาเห็นของบุคคลในมุมมองทางวิปัสสนา
79
การพิจารณาเห็นของบุคคลในมุมมองทางวิปัสสนา
…นะ อ. บุคคลผู้เป็นอยู่นภูเขา (เอกวาณิชย์) พิจารณาเห็นอยู่ ภมมุภัช ชนะ ซึ่งชน ท. ผู้เป็นอยู่นภาคพื้น อิติ ดังนี้ ๆ (อุตฺโต) อ. อธิบายว่า ปพูพตทธุนิญฺโญ ปุคโล ภัยย จิต ชนะ (อภิญญา) อวกฺขิต ว่า อ. บุคคลผู้เป…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาเห็นของบุคคลในฐานะพฤติกรรมทางจิตของพวกเขา โดยเปรียบเทียบกับบุคคลที่อยู่บนยอดภูเขาและในปราสาท ซึ่งสามารถมองเห็นชนที่อยู่ข้างล่างได้อย่างชัดเจน การวิเคราะห์นี้นำเสนอถึงความ
ประโยคที่ ๒ - คำนี้พระธัมมะปุรณัม
83
ประโยคที่ ๒ - คำนี้พระธัมมะปุรณัม
…ั้น มนุษปนปัญญา ผมปิอากาน้อย ภูกฺอ ในวัฏจะ ภูกฺโฉ นิสรสนฺโต ยาติโว ย่อมเล่นออกไปอยู่ มากวุฒะนั่นเทอ อิติ ดังนี้ ฯ
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในหลักธรรมต่างๆ โดยเฉพาะการเป็นผู้มีปัญญาที่ดี สมบูรณ์ในหลักธรรมและการทำความเข้าใจว่า ธรรมสามารถเป็นที่พักทั้งกลางวันและกลางคืนได้อย่างไร รวมถึงการละจากสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์และ
ความไม่ประมาทและอำนาจแห่งพระราชา
90
ความไม่ประมาทและอำนาจแห่งพระราชา
…. ทุรโต แก่โยค ปลายขาติ ย่อมมานไป (สญญา) ด้วยความหมายว่ารา สกโล อ. ท้าวสักกะ นิญญบุตโต เสด็จออกแล้ว อิติ ดังนี้ ฯ (สกโล) อ. พระศาสฎา วตวา ตรัสแล้วว่า มหาลิ คู่ค่อน มหาลิ มานโว อ. มานพ มโห ชื่อว่านมหะ ปกิช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระศาสฎาซึ่งเน้นความสำคัญของการไม่ประมาทและความเป็นใหญ่ในจิตใจมนุษย์ การศึกษาความหมายของชีวิตและพระราชอำนาจ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินชีวิตของผู้ไม่ประมาท โดยยกตัวอย่างจากในเทวโล
คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒
94
คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒
…ดแล้วว่า อง อ. เรา ถาปสุมามิ จักทูลยังพระศาสดาให้รับสอน กมฺภฺูชาณ ซึ่ง พระกรรมฐาน วิเทศฉวา ให้เสด็จ อิติ ดังนี้ นิรุนิวฺตวา ออกไปแล้ว ตโต อรฺณญโต จากป่านั้น อาคุณฺตน เหมือนอยู่ สนุกิ สู่สำนัก สตู ของพระศา…
ในหน้าที่ 94 ของเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการสอนของพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารและสัญญาณที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของไฟและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากมัน โดยเนื้อหายังเสนอวิธีการในการเผชิญหน้ากับสิ่งที่เป็นอุปสรรคใน
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
104
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
…ูแม้ รูปอื่น โก๋ บางรูป ที่สุด จะปรากฎ ยาว เพียงใด ตรว อ. เธอ อาเมทิ จงยกกลาให้มา ตาว เพียงนั้นเกิด อิติดังนี้ กุณฺเณ ไปอย กำ กระทำแล้ว ภิกฺขุนา นาม เอว อิทุต-. สกนฺท ภิอฺ อ. อันเชอ้ออิภก ฯ เป็นผู่เป็นไปใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเมรุเถรที่ได้ส่งผ่านคำสอนสำคัญเกี่ยวกับการควบคุมจิต และการมีสติในการดำเนินชีวิต ข้อความวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นไปในด้านต่างๆ ที่มีการอ้างถึงหลักธรรมทางพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตในมาตรฐ
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
117
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
… มุจจวนตฺุตาย เพื่อประโยชน์ แก่อันพัน ราคาโลสนหนา จากเครื่องผุกอิอาระและ โกละและ โมฆา วฏฺฏิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ น สงมรฺภิต คะภิญฺญชื่อว่า
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร
การบรรยายธรรมในภาค ๒
118
การบรรยายธรรมในภาค ๒
…สรฺระ คุณาลัย อันมทีอึ่กอ้ (เต นา) อ.ขน ท. เหล่านัน โมกขนติ จะพ้น มารพนฺธา จาก เครื่องผูกแห่งมาร อิติดังนี้ ฯ (วินิจฉฺโย) อ. อวนิวิจัย คตฺถู ปนฤๅ ในบท ท. เหล่านัน หนา (เปนาสุ) แห่งวา ทรงอิศ สง่ติ ฯ …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระคาถาอิมและแนวคิดทางจิตวิญญาณ การเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนสามารถนำไปสู่การหลุดพ้นจากความผูกพัน และสิ่งที่มากีดขวางจิตใจ จิตถือเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเอง โดยการรับรู้และเ
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
119
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
…วิภาโร วณฺฑุกโฬ วา หรือว่า อ. ประเภทแห่งสิ ธัมมีประกายสีเขียว เป็นต้น จิตสุด ของจิต นุตติ ย่อมไม่มี อิติต เพราะเหตุนี้(เอ็ด จิตติ) อ. จิตนัน คุฬาย นาม ชื่อว่าเป็นธรรมชาติมีก็เป็นโอสถ ชาติ เกิดแล้ว ๆ (อุต …
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของอุปปัชฌายะในการเกิดขึ้นของจิต มีการเจาะลึกถึงธรรมชาติของจิตและอิทธิพลที่ส่งผลต่อการพัฒนาของจิตใจ เชื่อมโยงกับแนวคิดพุทธศาสนาและธรรมชาติของการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
124
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
…ีนี้นาปุญญา สุ จ ผู้มาบัลละได้แล้วด้วย อุตตฺต- มคฺเคน คำยบรรที ๕ คือว่าขินาาสสุข ผู้มีอาสะสิ้นแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปทสก) แห่งว่า ปุญญาปวีนิสสุข อิ ดังัง อาอฤๅวาอภา คามไม่มีแห่งความกลัว (ศจภารา) อันพระศาสดา…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอธิษฐานและการมีปุญญา ซึ่งกล่าวถึงวิถีทางสู่ความสุขที่ไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงธรรมและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นให้เห็นถึงบทบาท
บทวิเคราะห์คดีตูรพิทมทและความชนะ
128
บทวิเคราะห์คดีตูรพิทมทและความชนะ
…ิน ทรงชนะแล้ว โจร ซึ่งโจร ท. พาหริก ผู้ในภายใน ตา ชิต ชนัอ อ. ความชนะอันอันพระองค์ครง ชนะแล้ว (ตยว) อิติเพอ เป็นความชนะอันพระองค์ไม่ทรงชนะ แล้วบ้นเทียญ โหติ ย่อมเป็น ปน อีก ปน ส่วนว่า โลกโจรือ อ. โจรคือคว…
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีตูรพิทมทที่ถูกยกและการวิเคราะห์แนวคิดทางกฎหมายเกี่ยวกับความชนะและความพ่ายแพ้ในกรณีต่างๆ โดยมีการอภิปรายความหมายและบริบทเกี่ยวกับคำว่า 'ความชนะ' และ 'ความพ่ายแพ้' อธิบายถึงอิทธิพลของ
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
135
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
…นวิทยาแห่งดินนั่นเทียว ภิชุนุตฺตน เพราะอธรว่าแตกไป อาถวรุตฺตน เพราะอธรว่าไม่มั่นคง (โหวติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ภิรตวา ทรงแผ่ไปแล้ว โอกาส ซึ่งพระรัฐมี ริษที ไปแมประทับ ขึ้นอยู่แล้ว โชคนตฺต จานน ในที่อันมี…
บทนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาณาเขตในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาณาเขตทั้งในแง่รูปร่าง และการดำรงอยู่ของผู้ปฏิบัติธรรม. ภิกษุที่มีความรู้และปัญญาจะเข้าใจถึงความไม่มั่นคงและอิทธิฤทธิ์ในการปฏ
พระยามณีม: การศึกษานครและบทบาทในสังคม
136
พระยามณีม: การศึกษานครและบทบาทในสังคม
…อรรถวาเป็นไปตลอดกาลเพียงนั้น (สสสุข กายสุข) อนุญาติยาม โดยความแท่แห่งกายัง เป็นสภาพ ไมควรแก่กาลนาน (อิติ) ดังนี้ ตกด ตปทู ในบท ท. เหล่านั้น หนา (ปกสุข) แห่งบ่าว่า กุฏงปิ อิติดังนี้ (อุดโถ) อ. อรรถวา นคร น…
เนื้อหานี้ว่าถึงพระยามณีมและบทบาทที่มีต่อการศึกษาและสังคม โดยวิเคราะห์เมืองนครที่มีความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม พร้อมกับการอ้างอิงจากตำราและบทคัดย่อจากงานวิจัย การอธิบายเกี่ยวกับความสุขในกา
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
137
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
…ดียวเป็นต้น เอ้าว่า ฉันนั่นเทียว อดี ดังนี้ (คาถาปาฏุส) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า คณูปมิ จิตติมิ กิจฅวา อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อТฺโธ) อ.อรรถว่า อาเสวนาโต เมื่อล้อตสา พาวาส- สปโยอุดสปายโคณสปายอุปกุคเสมอสมสวนสปอ…
เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
138
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
…ึ่งเป็นผู้ไม่มีความอาลัย ภวย พึ่งเป็น (อิตติ ดังนี้ (ปฏุพชัยสุข) แห่งหมวดสองแห่ง บทว่า อนิวาสโน สยิ อิติด ดังนี้ ฯ อุตโณ อ.อภิยายา โยไฮ อ. นักปรก กฎวา กระทำแล้ว พลโกฏิก ซึ่งชุมเป็นที่พักแห่งพล สุขามสีโล ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาจิตและธรรมในบริบทของการศึกษาในหมวดสอง ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตที่หมดจด พร้อมกับการสานต่อแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการรบและสังคมในช่วงเวลานั้น. ผู้เขียนได้วิเ
พระธรรมปิฏกและการศึกษาเกี่ยวกับสมาบัติ
140
พระธรรมปิฏกและการศึกษาเกี่ยวกับสมาบัติ
…ุ คําปฐวี ในสมาบัติขั้น นาว่า น กริยฺย ไม่พึง กระทำ อายํ ซึ่งความอาลัย (ตฺถุ คําปฐวี) ในสมาบัตินั้น อิติ ดังนี้ ๑ (สุตฺต) อ. พระศาดา (อาห) ตรัสแล้วว่า คุมเห อ. เธอ ท. โกรธ จงกระทำ เอวัง อย่างนี้ ษิติ ดังน…
บทความนี้เกี่ยวกับการศึกษาพระธรรมปิฏกในภาคที่ ๒ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์คำว่า 'ปฐวี' และความเข้าใจในสมาบัติ ซึ่งในข้อความกล่าวถึงการไม่พึงกระทำอายํในสมาบัติและการสำแดงของธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบ
พระปฏิคัตติสถละ – การนำเสนอของพระมหามุทธี
141
พระปฏิคัตติสถละ – การนำเสนอของพระมหามุทธี
… นิรูปาโร เป็นสุขไม่มีประโยชน์ ทุวา เป็น สยิวสติ จันอน ปจวิ อนแผ่นดิน กลิ้งรื่น วิจ ราวะ อ. ท่านไหม อิติดังนี้ อาฆรัสแล้ว คำว่า พระคาถา อิ้ม นี้ว่า อย่า กาโย อ. กายนี้ องค์วิญญาณ อันมี
เนื้อหาบทนี้พูดถึงคำสอนของพระมหามุทธีเกี่ยวกับการสังเกตและการปฏิบัติตามพระธรรม คำแนะนำให้ภิกษุไม่หลงเข้าไปในกรรมและวิญญาณของร่างกาย รวมถึงการเน้นความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันเพื่อให้บรรลุถึงความ
ประโยค - คำพูดพระธัมมผู้อภิษฐาน ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้า 144
144
ประโยค - คำพูดพระธัมมผู้อภิษฐาน ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้า 144
…สูตา ต่อว้นแม้ลืมก่อนนี้เทียว เกลียว อย่าง เดียว นิรดคู่ กลุกร วิยา รวกะ อ. ท่อนใม อน ไม่มีประโยชน์ อิติ ดังนี้แห ฯ
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำพูดจากพระธัมมผู้อภิษฐาน ในการเสนอมุมมองเกี่ยวกับอำนาจและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับธรรม โดยมีการยกตัวอย่างที่เรียกได้ว่าเป็นการปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้องและมีอำนาจที่น่าเชื่อ