อุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 251 / 296

…บับมัวก็ถูกใจ ยกย้ำแปลง ภาค ๔ หน้า ๗๑ (ตา) ฉันนั้น อดิ ดังนี้ เทเสนโต เมื่อจะทรงแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม อุตตะ ยิ่งบั้น อภาส ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระวากา ท. อิมา หลาวนี้ว เขตตานี อ. นา ท. ติดโกลาส เป็นที่มี…

ในบทความนี้มีการถ่ายทอดความสำคัญของการแสดงธรรมที่ถูกต้อง พร้อมกับการอธิบายถึงคำคมและคาถาที่ช่วยสร้างความเข้าใจให้กับผู้อ่านเกี่ยวกับธรรมะ และความเป็นอยู่ของหมู่สัตว์ รวมถึงการป้องกันภัยอันเกิดจากความไ

…า ในกาลนี้นเทียว น าหามได้ (ทุมมะ) อ. เธอ ท. อัลสุดา เป็นผู้ไม่สำรวมแล้ว (ปุเสส ทวารส) ในทวาร ท. ๕ (อุตุ) ย่อมเป็น ปุุเทพี แม้นกาลก่อน จำ ก็ คุมทา อ. เธอ ท. อุตตุวา ไม่ประพฤติแล้ว โอวาทา ในโอวาท ปณิตตำ ข…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุ ๕ รูป โดยเน้นที่แนวทางการสำรวมและความมุ่งมั่นในการรักษาโอวาท ในศาสนาพุทธมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปีนป่ายสติในชีวิตประจำวันและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่เ

…ฏิทาเสนา มื่ออธิบอันถึงแล้ว นิสรเสน น ผู้ ประทับนั่งแล้ว ราชสน เหนือพระราชอาสน์ เหตุจา ในภายได้ เสดดอุตสุด สง่ฉัตรอันขาว โอโลเกฏวา ทรงแสดงแล้ว สิริสมบูรณ์ ซึ่งสมบัตอันเป็นสิริ อุตใน ของพระองค์ คุวามา ก็ …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโอวาทจากบิดาและแนวทางการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของพระบรมปุณฑริกที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตนให้ได้รับการสวัสดีจากภัยต่าง ๆ โดยมีคำพยากรณ์เกี

…้อ ท. นำเข้าไปแล้ว จกุฏฺวา ทิวาเสนา ด้วยอำนาจแห่ง ทวารมีทารคืออัญญาเป็นต้น อนุจรณคู ตีระระแห่งหนทาง อุตฺตคฺวา ไม่ประพฤติแล้ว โอวาทในโอวาท ปุนฺทิด๎สุ ของ บัณฑิต โอโลกนฺฎา แลอู่รู รูจสีทู ขาตา ผู้อ่านผีเสื…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปัฐญฺอากาศา โดยระบุถึงการทำอุทาน การเสด็จออกไปของพระราชาและแนวทางการปฏิบัติต่างๆ ในการสนับสนุนสุขภาพและชีวิตที่ดีในเมืองตักกสิลา โดยมุ่งเน้นที่การเป็นผู้นำและความสำคัญของพระราชาใ

…ในกาลนั้น (ภิกฺขูโน) เมื่อภิกฺขู ของชนตสฺส ไม่กำหนดอยู่ อภิฏฐามนฺเต ในอารามนั่นอันบุคคล ปรารถนาแล้ว อุตสาหนฺตสกุล ไม่ประทุษฐุร้ ๆ อภิฏฐามนฺเตในอารามนั้นอันบุคคลไม่ปรารถนาแล้ว โมหํ อนปุญฺเทนตฺสุต ฯ ไม่สงค…

เนื้อหาว่าด้วยการปฏิรูปคำฐิพระมัยและบทบาทของภิกษุในการสร้างประโยชน์จากการศึกษาพระธรรม โดยการใช้ปัญญาและความสำรวมนั้น สามารถนำไปสู่การหลุดจากความทุกข์และการเสริมสร้างสติปัญญาของบุคคลภายในอาราม.

…ะชุนเดติ) อันเกิดขึ้นอยู่ (สุทธิ) พร้อม (ตาย โจปนาวาย) ด้วยโจปวาวนั่น (โหติ) ยอมนเป็น ๆ อภิชฌามาโวย อุตสาหะ อ. อุณสุมมา อ. อุณหสุมมาเป็นต้น สุทธิ พร้อม มนา พร้อมใจ อุณเยน อื่น ชวนมนโต จากใจอวด แน่นไป ณฤด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและมุสาวาทในพระอิสระ โดยเน้นการฝึกฝนสติและการไม่ยึดติดกับอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอภิชฌาที่เกี่ยวข้องกับสติในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและประโยชน์ ของการสำรวจสภาวะทา

…เกียว อปปมตุคตบ ป่อแมมี ประมาณอันน้อย อุปปลุน เกิดขึ้นแล้ว กรี๊ด กระทำแล้ว สีลกึ ซึ่งความแตกแห่งศิล อุตตโน ของตน อาสุกิ ให้เป็นเครื่องรังเกียว เอ๋ อย่างนี้ ปน ส่วนว่า ตูอ. เธอ ปุพพิตดา บวดแล้ว สานใน ศาสน…

บทความนี้เสนอคำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ โดยท่านสามารถเข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของการบูชาในศาสนาพุทธได้อย่างชัดเจน คำอธิษฐานนี้สะท้อนถึงความสำรวมในศีลและธรรม โดยเน้นเฉพาะการเป็นผู้มีจิตใจที่สงบและเ

…ว่า สงบุตตกลาว เป็นผู้มีอัศจรรย์อ่อน สำรวมแล้ว (อดี) ดังนั้น (ปทสส) แห่งวาว่า สงบุตตโม อดี ดังนี้ ๆ อุตมา อ. อธิบายว่า อาการโก เป็นผู้ไม่มุ่งทะทำ กายลน-สีสกิปนกบฎิการที่นี อาการา ซึ่งอาการ ท. มีการงายภาย…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำรวมของภิกษุในพระธรรม โดยเฉพาะพระอิมาและคุณลักษณะที่เกี่ยวข้อง เช่น การไม่มุ่งทำผิด การสำรวมกายเรียบร้อย และการมีวาจาอ่อนโยน ในแต่ละกรณีถูกอธิบายด้วยคำหลักของพระธรรม เพื่อให้ผู้อ่

… ในเรื่องนี้ ดีด ดั่ง (ทวา) เป็น วิสาสุเชฏวา ปล่อยแล้ว ทุนุต ท which ท่านมูจานโต จากท้องเป็นที่คาบ (อุตตโน) สมปุตตกา ในกาลแห่งตนถึงพร้อมแล้ว พรารินสินคร ในพระนครชื่อว่าพาราณสี หัสน สีมวคาย เพราะความที่แห…

เรื่องโกกาลิกภิกขุกล่าวถึงตัวละครและความหมายของคำต่างๆ ในประโยคที่เกี่ยวข้อง ว่าด้วยผู้สอนและเด็กในบ้าน อธิบายความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและพื้นฐานการสื่อสารในสังคม รวมถึงการยกตัวอย่างการกล่าวถึงอสุรกา

…นหมอนกดแลว อนุทิต ผู้ไม่เกลียดร่านแล อิติ ดังนี้ ฯ (อุโก) อ.อรรคว่า อุปุปชุนกาลา ซึ่งลากอันเกิดขึ้น อุตฺตโน แก่นน (อิติ) ดังนั้น ตุตฺต ปกสุต ในบท ท.เหล่านั้นหนา (ปทสว) แห่งว่ากว่า สาลี อิติ ดังนี้ ฯ (อุต…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมและการปฏิบัติของพระภิกษุในสังคม ที่เน้นความสำคัญของการรักษาศีลและความมีคุณธรรมในชุมชน พระภิกษุถูกกระตุ้นให้รักษาความสงบและไม่ดูหมิ่นผู้อื่น ซึ่งช่วยสร้างสัมพันธภาพที่ดีในระหว่า

ประโยค ๑ คำฉิญพระมามทุลุกถวาย ยกพี่พาแปล ภาค ๑ หน้า 97 อุตโต อ. อรรถวา เทวา อ. เทวา ท. ปัสสนุติ ย่อม สรรเสริญ คือว่า โถเมนุติ ย่อมชมเชย ภูมิ ซึ่งภูมิ ต นั้น ค…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและชมเชย และความสำคัญของอาชีพที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการมีชีวิตที่มีสาระ จุดเด่นของเนื้อหาคือการเชื่อมโยงองค์ความรู้ทางจิตวิญญาณกับแนวทางปฏิบัติในชีวิตป

…ุท ได้เห็นแล้ว สตฺฏา ซึ่งพระศาสดา ๆ ก็ กี้ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. อสูสติวา ไม่ทรงแสดงแล้ว อุตตานซึ่งพระองค์ เหตุสมุนานำ ชนานั้น แก่นชน ท. ผู้กินพร้อมแล้วด้วย เหตุ คาม วา ในบ้านหรือ อรัญวา วา หร…

เนื้อหาครอบคลุมการพูดถึงพระศาสดาและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ พร้อมด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศาสนาพุทธ ซึ่งมีการแสดงถึงความสำคัญของคำสอนและพระพุทธเจ้าในบริบทการดำรงชีวิตของผู้คน โ

…มิมฑุธรุก ยกศิพห์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 99 ภาริ อันหนัก เท อันเธ กำ ทำแล้ว อติ ดั่งนี้ อาตาย ถือเอาแล้ว อุตมฤกษ์โภชนา จึ่งถากแห่งโภชน่อันองค์พระโภคแล้ว ทั้งถึง คุณตา ไปแล้ว สนุกี สุบักี สุบู ของพระสาตา (อท) …

บทความนี้ทำการวิเคราะห์และตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายทางจิตวิญญาณและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการแบ่งแยกภัตและความสำคัญของการเลือกอาหารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบ

…ง ประทีป อวตฺตา ไมรัติแล้วว่ารสแลว่า อตุโฏ อ.ความต้องการ อจฉฺชุกฺ เตน ด้วยกันเป็นแดน ควร ของท่าน น (อุตติ) ย่อมไม่มี เม

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี

… ปัญหา ว โคม ข้าแต่พระโคมด โอ ผู้เจริญ ดูมเห อ. พระองค์ว้า ท. วาท ย่อมตรัสเลี่ยง สาวกา ซึ่งสาวกา ท. อุตโฑน ของพระองค์ว่า ภิญญ เป็นภิญญ อิติดังนี้ (ปฏิคโล) อ.บุคล กิฏญู นาม ชื่อว่า เป็นภิญญ โหติ ย่อมเป็น …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนธรรมะในพระธัมมปิฎก เน้นถึงการรู้ถึงนามและรูปและการแสดงธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในยุคพุทธกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการเรียนรู้นี้และแนวทางที่สำคัญในการเข้าถึงคว

…ว อิต ฯ ดังนี้ (อิต ฯ คาถาปาฐล) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า อสต ฯ น โสดิ อิต ฯ ดังนี้ฯ คถาปาฐล อุตโต อ. อรรถว่า โส บุคคลใด อ. บุคลนั้น คือว่า เอววโรป ผู้มีอปอย่างนี้ คือว่า มนุษธริติโด ผู้วนแล้วจากก…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของการไม่เศร้าโศกตามพระธัมมปทัติ โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับความยึดถือในนามและรูป บทที่ถูกยกจากพระคาถาแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีความเข้าใจในธรรมชาติของวัสดุจะไม่มีความป่วยไข้ทางใจ สามารถเข

…อ. กิญญุ ปญฺญ ธมฺม ฉนฺท จ พิงฺล ซึ่งธรรม ท.๕ ด้วย ปญฺญ ธมฺม ชน จ พิงฺละ ซึ่งธรรม ท.๕ ด้วย ปญฺญ ธมฺม อุตฺตโม ภาวะ จ พิงฺลธรรม ท. ๕ ให้เจริญยิ่งขึ้นด้วย ภิกฺขุ อ. กิญฺญปญฺญ ปญฺญ- สุขาติไห้ ผู้อื่นแล้วซึ่งธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉู่พระธรรมบทที่เน้นการเจริญปัญญาและธรรมอันสูงส่ง. กล่าวถึงการไม่ประมาทในปัญญาและพิธีกรรมต่างๆในการพัฒนาจิตใจ เช่น การหลีกหนีจากกิเลสและกามคุณ. ท้ายที่สุดคือการมีปัญญาที่ถูกต้องเพื่อเ

…อง ยกพัเทปเปล ภาค ๔ - หน้า 106 ปูคอสุด แก่บุคคลผู้ไม่มีมานาม ฑาน จ อ. ฑาน ด้วย ปญญา จ อ. ปญญาด้วย (อุติ) มีอยู่ ยุคิ ปูคอณ ในบุคคลใด โส วา ปูคิโอ จ อ. บุคคล นั่นแล (ฮิโต) ตั้งอยู่แล้ว นิสฺพบานสนุกเถิด ใ…

เนื้อหาในหน้า 106 นี้เกี่ยวกับคํานิธีพระธรรมไทยที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป

…ดอพแล้ว อนุเกติท ผู ไม่เกี่ยวคาร้านแล้ว (ภิกษุ) อ.ภิญญ ปฏิสญาณ- อุฏติ พึงเป็นผู้ประพฤติในปฏิสันถาร อุต ส พึง เป็น อาจารกุลโล พึงเป็นผู้ลาดในอาจาระ ลิยา พึงเป็น ตโต เพราะเหตุนี้ ตุ อ.เถอ ปโมชุพฤกโส เป็นผ…

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมะที่ไม่ตายและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความจริงในพระศาสนา การคบหาสมาคมที่ดี และการปฏิบัติตนบนเส้นทางของธรรมะ ผู้มีเมตตาจะแสดงถึงคุณธรรมที่ประเสริฐในชีวิต.

…ิ ดังนี้ ๆ (อุ๋โถว) อ. อรรถว่า ปฐจินุธริบานิ ยังอันตราย & ท. สุกฤษฏิ มีศราทเป็นต้น ภาวะ พีงให้เจริญ อุตตริ ยิ่งขึ้น ปานุตตาย เพื่อประโยชน์แห่นล อุฑุมภิคสัญโญชนาน ซึ่งกิเลสเป็นเครื่อง ประกอบพร้อมอันนี้ในเ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำฉีพระธีรมใบอย่างถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกิเลสและการดำเนินการตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การเจริญเติบโตของบุคคล ที่มีผลกระทบต่อสภาพจิตวิญญาณและการปฏิบัติภา