อุบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 114 / 119

๓๒๑๙ อุบาสุไม่ยอมจากพระใคร่ฌก ๒.๒.๖ จักษรเนเป็นคนโกรธง่าย มากไปด้วยความคับแค้นใจ เที่ยวทำเสียงเอะอะ เหมือนกล…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการมองความโกรธจากมุมมองของหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการระบุลักษณะของบุคคลที่มีความโกรธและผลกระทบของอารมณ์นี้ ต่อด้วยวิธีการในการจัดการหรือกำจัดความโกรธอย่างมีประสิทธิภาพ โ

อัญเชิญ อุบาสมิไม่มีจากพระเจริญสุข ๒.๓ เจตปริยายาณ (กำหนดใจคนอื่นได้) ๒.๓.๑ เปรียบเหมือนหญิงสาวชายหนุ่มที่ชอบ…

…ละบุพเพนิวาสานุสรติ โดยละเอียดเกี่ยวกับการกำหนดจิตใจและการระลึกชาติของบุคคล รวมถึงความสามารถในการรู้อุบาสนิ ภิกษุสามารถรับรู้จิตใจของผู้อื่นและเข้าใจผลกรรมอย่างชัดเจน ผ่านการฝึกฝนสมาธิและการทำความเข้าใจจ…

องค์ อุบาสมิของจากพระไตรปิฎก เจ้าฟูปัมภ์ - วัดกว๋อม จ.เชียงใหม่ - วัดทวีลุมุ่งสรรค์ จ.นครนายก - วัดทุ่งเจริ…

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์อุบาสมิจากพระไตรปิฎกโดยมีการแสดงชื่อวัดและพระสงฆ์ที่มีบทบาทสำคัญในศาสนาในหลายจังหวัดของไทย เช่น พระอาจา…

OMEM อุบาสาไม่ยอจากพระใครผู็ถูก - กัลยาณา ลาภ - กัลยาณี บำเพ็ญพัสสน์ และครอบครัว - กลุ่มที่สุดแห่งธรรม - กลุ…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอุบาสาและกลุ่ม relaciones ที่ทำงานในด้านการเผยแพร่ธรรมะ ความสำคัญของการอุทิศตนให้กับสังคม และการทำดีเพื…

๕๕๕ อุบลอายุไม่จากพระไตรปิฎก • กัลฯทวิชัย รักษาห่วง • กัลฯนพพ. ทวิคันต์-วินิติ ตังพิพากร • กัลฯทองพิพัธ อน…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุบลอายุซึ่งเป็นหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎก โดยมีผู้เชี่ยวชาญหลายท่านที่ให้ความรู้และประสบการณ์ในด…

๑๓๙๗ อุบาสาไม่จากพระใครปรุษ • กัลยาพลอยอินทรีย์ หมื่นชาญฤทธิ์ • กัลยาพลอยสุวรรณา และครอบครัว • กัลยาพลอย ที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของครอบครัวและความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในชุมชนไทย รวมถึงอุบาสาและการช่วยเสริมสร้างความสามัคคีในชุมชน ข้อมูลเกี่ยวกับครอบครัวต่างๆ ในบริบทที่กล่าวถึง จะช่วยให้เ…

ครู ๕๙ อุบาสา неมจากพระใครภิญโญ

…อยู่แล้ว แต่ไม่ออมเฉลยมาชัด ๆ ว่าหลักการนั้นต้นเอามาจากไหน ต่อมาเขาก็เขียนหนังสือเพิ่มเติมบทหนึ่งคืออุบิสิยประการที่ 8 เนื้อสาระก็ยังชัดเจนขึ้นอีกว่า สอดคล้องกับหลักคำสอนในพระพุทธศาสนามาก แต่ที่นายสติแฟน…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุบิสิยที่มีหลักการมาจากพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาตนเองเพื่อให้เป็นผู้มีประสิทธิผลสูงที่สุด เช่นเด…

อุบัติขึ้นสู่ความเป็นผู้นำประสิทธิผลสูง 13

…านบารมี” เรื่องที่ 27-32 เป็น “สังขารบารมี” เรื่องที่ 33-34 เป็น “เมตตาบารมี” และเรื่องที่ 35 เป็น “อุบาขบารมี” 3. ชาดกมาลา(jataka-mālā) เป็นชาติที่รวบรวมเรื่องราวในอดีตชาตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาคัมภีร์อรรถกถานี้อิงจากพระไตรปิฎกและผลงานของ V. Fausböll และ T. W. Rhys Davids โดยแบ่งเนื้อหาเป็นเรื่องราวต่างๆ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตามบารมีสัมผัส ซึ่งประกอบด้วย 35 เรื่อง ใน

…說四有:本有,死有,中有,生有.又說七有:五道有,業有,中有.39 อีกประกาศหนึ่งในพระสูตรกล่าวถึงภาพ 4 คือุปพุทธภาพ มณฺฑภาพอนุตภาพ อุบัติภาพ อีกประกาศหนึ่งยังกล่าวถึงภาพ 7 คือ ภในคดีทั้ง 5 กรวมภาพและอนุตภาพ" ข้อความบางส่วนนี้ยังไม่คร…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องอันตราภาพในคัมภีร์อธิกรรมนิกายต่างๆ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงพุทธจันที่มีการแสดงภาพ 4 และ 7 โดยจัดกลุ่มอันตราภาพตามตำแหน่งและลักษณะแบบต่างๆ ในบทคัดย่อจากพระสูตรที่กล่าวถึงวิธีกา

…27.309b4-5 45 มรณภาพ (Skt, Pāli: maraṇa-bhava; Chi: 死有) อันตรภาพ (Skt, Pāli: antarā-bhava; Chi: 中有) อุบัติภาพ (Skt, Pāli: upapatti-bhava; Chi: 生有) ปุพพภาคภาพ (Skt: pūrvakāla-bhava; Pāli: pubbākāla-bhava;…

บทความนี้มีการกล่าวถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับ 'อันตราพ' หรือช่วงเวลาระหว่างมรณภาพจนถึงการเกิดใหม่ โดยสามารถแบ่งออกเป็น 7 ประเภท หรือ 5 ภพ และการอธิบายความหมายของคำว่า 'antara' และ 'bhava'

…ของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarábhava in Abhidhamma Traditions (1) 3) อุบทิพา หมายถึง ช่วงขณะสัตว์นั้นปฏิสนธิในภพใหม่ 4) ปฎุปภาพ หมายถึง ช่วงเวลาตั้งแต่สัตว์นั้นปฏิสนธิจนก…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย โดยเน้นที่แนวคิดเรื่องอุบทิพาและปฎุปภาพ ซึ่งแบ่งช่วงเวลาของสัตว์ตามทฤษฎีอัตราผล นอกจากนี้ยังได้วิเคราะห์เนื้อหาจากโคตรตรสูตรแ…

…) ผม หงอก บนศีรษะของเรานี้ เกิดขึ้นแล้ว เป็นเหตุุนเอาวัง ไปเสีย เทวดุปปรกแล้ว บัดนี้ เป็นเวลแห่งกาลอุบบานของเรา (ช.ช. 55/9/209 แปล.มมร., 27/9/4 แปล.มจร) - มัธยม (中阿含) 我頭白髮, 壽命轉衰減, 天使已來至, 我學道時. (T1: 513…

…ัวเข้าสู่วิถีชีวิตนักบวชในช่วงเวลาที่ชีวิตเหลือน้อยลง รวมถึงการเรียกร้องถึงการตื่นรู้เพื่อการเข้าถึงอุบาสก-อุบาสิกา บทเรียนที่ได้จากการศึกษาอาจช่วยให้ผู้ฟังสามารถเข้าใจถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมในชีวิตปร…

… titthiyanam ahāyatha. (J 111: 1285 Ee) พระพุทธเจ้าผู้เป็นพระธรรมราชา ผู้ส่องแสงสว่างไสว ยังไม่เสด็จอุบัติขึ้น อุบัติขึ้นเพียงใด ชนทั้งหลายก็พากันบูชา สนมเหนทรามหากันอยู่เป็นจำนวนมากเพียงนั้น แต่เมื่อใด …

บทความนี้พูดถึงคาถาที่พระพุทธเจ้าสรุปเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเดียวธี เสื้อผ้าลาภสักการะ และเผยถึงการบูชาที่มีต่อพระธรรมราชา ซึ่งเมื่อพระพุทธเจ้าได้แสดงธรรม ลาภและสักการะก็เริ่มเสื่อมไป โดยให้ความส

…ี นิรเวสโต นิวาสเสน นาปฎา ฯเวที ตสมา โลกวิทู นาม อโหสิ ฯ อนเกติ คุโณเมติ๑๐๖ สุพุทธสตุตโม อุ อนเกติ อุบาเยติ๑๐๗ นรมมพฺม ทมสิ ฯ โสภกาอุสีไดอนเกติ๑๐๘ คุโณเมหิทาสพลูวาสูฐานําติคุเณณํ สุตฺตาน อุตตโม ๑๑๐ ขตต…

บทความในธีรรมาธารานี้นำเสนอแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สีลทิปฏิปัตติและการศึกษาเกี่ยวกับวาจาและธรรมของพระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังพูดถึงองค์ประกอบต่างๆ ที่ทำให้เกิดความเข้าใจในหลากหลายมิติของพุทธศาส

…ึ่งมีตัวอย่างของการปรารถนาละมนะของภิทธิ์ 7 รูป คือพระเจ้าทิศยคะอนุษฐะ อานทิฐา คักคุ กมภิละ เตทฬ และ อุบาสถียการที่เจ้าคายะทั้ง 6 พระองค์ขอขอบชั่นหลังเพื่อจำได้กราบไหว้บูชา ซึ่งเดิมเป็นช้างติดผมบวชก่อนปรา…

บทความนี้พูดถึงคุณค่าของคุทธรรรมข้อแรกที่เกี่ยวข้องกับการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน. การละนะแอ่ง 6 ชนิดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงการบรรลุผล. ยังได้กล่าวถึงตัวอย่างและการสื

…า บริภาษาวิภัเญ จึงทำให้ไม่มีข้อบัญญัติ แต่ในทางกลับกัน มีเหตุการณ์ที่ภิญญ์ด่าบริภาษาวิภัเญ, ภิญญ์, อุบาสิกา และผู้อื่น

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ

…้ ผู้มีเพศภาวะต่างกัน ก็อาจจะสอนการปฏิบัติของภิษุได้ในนั้น โดยเฉพาะการใช้คำสั่งใน การสอน แต่ภิษุนี้ อุบาสา หรืออุบาสิกาสามารถใช้คำพูดที่ดีในการเตือนสติเทคนิคในอรรถาธิบายที่กล่าวว่า “ท่านเจ้าขา พระเถระในป…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนของภิษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า vacanapatha ที่มีความหมายตรงกันในหลายภาษา มาพิจารณาทั้งความสามารถในการเป็นครูและความเหมาะสมในการสอนของมรวาและภิษุ ซึ่งผู้

…ลภาวาราม กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๓ พรรษา เกิดเมื่อวันที่ ๒๔ มกราคม พ.ศ.๒๕๑๙ ณ ต.หนองยาง อ.ม่วงสามสิบ จ.อุบลราชธานี บรรพชา ๒๕ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๒ ณ วัดโสโลภาวาราม แขวงวัดอุตร เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร พระพุทธิ…

บทความนี้นำเสนอประวัติของพระพรหมชัยวัฒน์และพระพรหมหัถชัยวัฒน์ ณ วัดโสโลภาวาราม ในกรุงเทพมหานคร ทั้งสองมีหน้าที่การสอนพระปริยัติธรรมและการทำงานในสังคม โดยพระพรหมชัยวัฒน์มีอายุ ๒๔ ปี และพระพรหมหัถชัยวัฒ