หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ
27
เรื่องเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ
…เจ้าเป็นประธาน โดยเนื่องเป็นพวกเดียวกัน อยู่มาวันหนึ่ง พระศจดา เมื่อจะทรงทำอุบโมนา ศรอสอย่างนี้ว่า "อุบาสอุบาสิกาทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้ ให้ทานด้วยตน, (แต่) ไม่ชาชวนผู้อื่น, เขาย่อมได้รับวิบัติ (แต่) …
ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ และการที่จะให้ทานทั้งต่อตนเองและชวนผู้อื่น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การให้ทานถึงแม้จะทำกับตนเองก็ต้องชวนผู้อื่นด้วย ซึ่งจะส่งผลต่อโศกสมบัติในที่ๆ เกิด ทำให้เห็นถึงความสำคัญ
พระฉิมปทุมปฏิฉลกแปล ภาค ๕
46
พระฉิมปทุมปฏิฉลกแปล ภาค ๕
…ของเราอีก, เราจักให้ สู่นขอหลายกฐินพระองค์นี้เสีย ดังนี้แล้ว จึงให้สัญญาเลื่อนไป. พระเณรอ้อนวอนว่า "อุบาส ท่านอย่าทำอย่างนั้น" เขา ร้องบอกว่า "วันนี้ ข้าเจ้าไม่ได้อะไร เพราะประสบท่านาน, ท่านก็ มาประสบข้าเจ…
ในพระเทศนานี้กล่าวถึงนายพรานผู้หนึ่งที่ไม่พอใจเมื่อพบพระเณรในระหว่างบิณฑบาต ชายผู้นี้รู้สึกผิดหวังที่ไม่ได้อะไรเลยจากการออกไปล่าสัตว์ ในระหว่างการเดินทางเขาถูกสอนให้รู้จักการเห็นคุณค่าของผู้อื่น โดยเฉ
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
52
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
… (แน่นอน.)" นายมีกิจถามพระเณรว่า "ท่านขอรับ ท่านเอาแก้วมณีในที่นี้ไปหรือ?" พระเณร. เราไม่ได้เอาดอก อุบาสก. นายมดิตำกร. ท่านขอรับ ในที่นี้ไม่มีคนอื่น, ท่านต้องเอาไปเป็นแน่, ขอท่านจงให้แก้วมณีแก่มันเถิด. เ…
ในพระไตรปิฎกฉบับนี้ มีการสนทนาระหว่างพระเณรและบุตรที่เกี่ยวข้องกับการครอบครองแก้วมณี ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจผิดและการกล่าวโทษของพระเณรว่าอาจมีแนวโน้มในการครอบครองสิ่งนั้น มีการถกเถียงถึงความเป็นทาสและกา
พระธรรมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๕ - บทเรียนเกี่ยวกับโทษของการเข้าชคารี่อื่น
54
พระธรรมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๕ - บทเรียนเกี่ยวกับโทษของการเข้าชคารี่อื่น
…ธรรมปิฏกอธิษฐานแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 52 [ พระเทเดะเหนินโทษของการเข้าชคารี่อื่น ] พระเทเดะกล่าวว่า " อุบาสก ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป เราจักไม่เข้าไปภายในชายคาเรือนของผู้อื่น เพราะว่านี้เป็นโทษแห่งการเข้าไปภาย…
พระเทเดะได้สอนให้จำกัดการเข้าไปในบ้านคนอื่น และชี้ให้เห็นถึงโทษของการกระทำดังกล่าว โดยย้ำว่าแม้การทำบุญหรือความพยายามดีๆ ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงผลกรรมที่เกิดจากการทำบาปที่มีอยู่ในจิตใจของบุคคล การสอนดังกล่
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 25
27
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 25
…็บบรรพกรรณ] ครั้งนั้น ภิกขุหนุ่มและสามเณรทั้งหลาย ได้ถือมั่งน้ำดื่มไป แต่เช้าตรู พบมหากาตายดังว่า "อุบาสกฟังธรรมกายอยู่ ในวิหาร ได้สมควร" ดังนั้น จึงได้กราบทูลแด่พระ ศาสดา พระศาสดา ตรัสว่า "อย่างนั้น ภิก…
… ภาค 6 หน้านี้ มุ่งเน้นเกี่ยวกับการสนทนาและการตีความธรรมะระหว่างภิกขุหนุ่มและพระศาสดา โดยมีการพูดถึงอุบาสกที่ฟังธรรมในวิหาร นอกจากนี้ยังกำหนดบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างอดีตและปัจจุบันในแคว้นของพระเจ้าพราสา…
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
37
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
…. มีคำถามอดเข้ามาว่า “ก็เหตุไฉน? เธอจึงได้ท้ามเขาเสีย.” แกว่า “ได้ยินว่า เธอได้ความเห็นเช่นนี้ ว่า “อุบาสกนี้ ได้ฟังธรรมในสำนักพระศาสนาแล้วจักแตกฉานเรื่อ เหตุบั้นเธอจึงได้มาหาเราเสีย. วันหนึ่ง หญิงนั้น บริ…
ในพระธรรมปิฎกนี้ เรื่องราวกล่าวถึงพระกาศเทธะผู้ห้ามหญิงหนึ่งไม่ให้ไปฟังธรรมเทศนาของพระศาสดา ทั้งๆ ที่หญิงนั้นต้องการไปฟังจริงๆ หญิงนั้นได้รับแรงบันดาลใจในการฟังธรรมจากคำสรรเสริญของคนในเรือน เมื่อเธอได
พระธีมมาปฏิญาณ - ภาค 6
38
พระธีมมาปฏิญาณ - ภาค 6
…นเจ้าให้ดี" แล้วได้ไปวิหาร แต่เช้าเทียว ฝายุตรีของเขาก็อัญเชิญถะแทะโดยเรียบร้อย ใน กายเธอมา ถึงว่า "อุบาสิกาใหญ่ไปไหน?" (นาง) ตอบ ว่า "ไปวาร์เพื่อพึ่งธรรม" เธอพอได้ฟังขนนูตรุณาอยู่ เพราะความกลัดกลุ้มอันตัง…
ในพระธีมมาปฏิญาณภาค 6 มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงรู้ถึงอธิษฐานของอุบาสิกาใหญ่ที่ไปฟังธรรมและการอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้า... พระศาสดาตรัสถึงปัญญาของบุคคลที่ขัดขวางคำสั่งของพระ…
พระธรรมปฏูษีฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 37
39
พระธรรมปฏูษีฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 37
…เช่นนั้น ใช้คำเพระเหตุว่า นำบ้างด้น ๓. คำว่า มหาอุปาสิกา ในที่นี้ หมายความว่า มัฏฐิตาทิกาอุทกยรอว่า อุบาสิกาเหมือนกัน มารดาจีงต้องเป็นอุบาสิกาผู้ใหญ่ ๓. ทาหน ก็ สุนฺปโมนา ก็ดี หมายความว่า"
เนื้อหาในพระธรรมปฏูษีฉบับแปลภาค 6 เน้นถึงการมีปัญญาและการเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงความเคารพต่อคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้ที่เข้าใจและปฏิบัติตามจะสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีก
พระกามะและเทศนาอุบาสิกา
40
พระกามะและเทศนาอุบาสิกา
ประโยค - พระธัมปวิตัถฐูกแปล ภาค 5 หน้า 38 ในเวลาจบเทศนา อุบาสิกตั้งอยู่ในโสดาปัตผล. เทศนาได้มีประโยชน์แม้แก่บริษัทผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระกามะ เรื่อ…
ในช่วงท้ายของเทศนา อุบาสิกาได้บรรลุถึงโสดาปัตผล โดยเทศนานี้มีประโยชน์ต่อผู้ที่เข้าร่วมประชุม เรื่องพระกามะได้ถูกนำเสนอในลักษ…
พระธรรมปฐิจกิจฉาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 288
290
พระธรรมปฐิจกิจฉาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 288
…พระเวสวันที่ ทรงปรารภอุปลิทชื่ออุตตะโกรธพระเวสตะเพรา่ท่านไม่พูดด้วย ความพิศดารว่า อุตตะโกรธนั่น เป็นอุบาสกาวรครูสวดดีมีอุบาสกเป็นบริวาร ๕๐๐ คน วันหนึ่งพาทว่ากูบาสเหล่านั้น ไปบริหารเพื่ออองการฟังธรรม ใคร่จะ…
บทนี้พูดถึงเรื่องราวของอุบาสกชื่อว่าอุตตะโกรธซึ่งนำกลุ่มอุบาสก 500 คนไปพบพระเวสตะเพื่อฟังธรรม แต่กลับไม่ได้รับการตอบรับ ได้สร้าง…
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๙๙
291
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๙๙
…ระแล้ว ก็ไปยังสำนักงานพระศาลา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดารับสะพวกเขาว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านมาทำไมกัน." พวกอุบาสก เพื่อถือการฟังธรรม พระเจ้าข้า.
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระเถระที่อุบาสกเข้าไปขอข้อมูลและการรับฟังธรรม มีการพูดถึงความโกรธและความต้องการของผู้ฟังที่ต้องการเรียนรู้พระธรรมใ…
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
295
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
…ย่าง เดียว ( ย่อมสรรเสริญ ) ถึงมหาพรหมในมหามิถานจักรวาล ก็สรรเสริญ บุคคลนั้นเหมือนกัน. ในกาลจบเทสนา อุบาสกเหล่านี้ทั้ง ๕๐๐ คำรองอยู่แล้ว ใน โสตาปิตผล ดังนี้แห. เรื่องอุตุอุบาสก จบ.
…รเสริญของเทวดา มนุษย์ และมหาพรหมต่อบุคคลที่มีภิญญา ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพระธรรมปิฎก ในการจบเทสนา อุบาสกทั้ง 500 ยืนยันถึงโสตาปิตผล ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการยกย่องและการเชิดชูผู้มีปัญญาในพระพุทธศา…
ธรรมะและการปฏิบัติสะท้อนในพระพุทธศาสนา
8
ธรรมะและการปฏิบัติสะท้อนในพระพุทธศาสนา
…ม่มีดิสเพียงดังเนิน อีกขั้นษุทภาค (ภูมิเป็นที่สุดแห่ง พระอริยบุคคลผู้หมดจนแล้ว) อย่าง ในกาลขณะเทศนา อุบาสก ตั้งอยู่ในโสดาปัตผลแล้ว เทศนา ได้มีประโยชน์แก่หมู่ชนผู้ไปร่วมกันแล้ว ดั่งนี้เลย. [พวกอุตราวาททานอี…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำศีลและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างที่พึ่งอุศลแก่ตัวเอง และเผยแพร่คุณค่าของความดีกับชุมชน การทำศีลในพระพุทธศาสนานั้นเป็นการเตรียมตัวก่อนพบความตาย รวมถึงการฝ
พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) - การฟังธรรมและอานาคาม
10
พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) - การฟังธรรมและอานาคาม
…กัน. ก็ พระผู้พระภาคตรัสอานาครามมรรค ด้วยพระคาถาในหนหลัง ตรัสรองทับตรในพระคาถานี้. แม่เป็นเช่นนั้น อุบาส เมื่ พระศาสดามัทรงแสดงธรรมด้วยสามารถแห่งมรรคชั้นสูงภิรจร โลดปัดผิดสันติ แล้วจึงบรรจุอานาคามผิดในเวล…
บทความนี้เน้นการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการฟังธรรมและแนวทางในการศึกษาอานาคามตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งเป็นการนำเสนอแบบทบทวนที่พระศาสดาทรงใช้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมที่สำคัญ. พระผู้พระภาคตรัสถ
พระธรรมปิฎกฐาฯถอดคำแปล ภาค ๑๙ - หน้า ๓๓
35
พระธรรมปิฎกฐาฯถอดคำแปล ภาค ๑๙ - หน้า ๓๓
…เหล่านี้จงอย่า่า อย่าย่ำยี (ซึ่งท่าน) เพื่อประโยชน์แก่ทุกข์ทั้งหลายมักในนรกเป็นต้น ตลอดกาลนาน. ในภาคอุบาสนา อุบาส ๕ คนนี้ ตั้งอยู่ในโลคาปิตติผลแล้ว. พระธรรมเทนาได้มีประโยชน์ แม้แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล…
บทความนี้กล่าวถึงการดื่มสุราและเมรัย รวมถึงความหมายและผลกระทบของการเสพสิ่งเหล่านี้ต่อชีวิตและกรรมของบุคคล พระธรรมปิฎกได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสำรวมในชีวิต เพื่อไม่ให้ทุกข์เกิดขึ้นจากการกร
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
43
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
…หลายโรงดื่มสาราและสนามเป็นที่เล่นเป็น ต้น, จึงไม่สามารถจะฟังธรรมได้. อานนท์, บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ อุบาสกทั้งหลายนัน อะไรยอะไร จึงไม่สามารถ ? ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสแก่พระอานนท์นั้นว่า “อานนท์ อุบาสกเหล่า…
พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ
การวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
44
การวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
…ต เพราะฉะนั้น ชื่อว่าม่าน้ำเสมอด้วยตนหา ชื่อว่าย่อมไม่มี เพราะอธิบว่าให้เติมได้โดยง่าย ในการจบบทนนา อุบาสิก์ผู้ธรรมอยู่โดยเดากรพันฑ์ ดังอยู่ ในโศตปัตติผลแล้ว พระธรรมเทนว ได้มีประโยชน์แก่ชนผู้ ประชุมกันแล้ว…
บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับอุปมาไฟ โทสะ และน้ำ ซึ่งเน้นความไม่มีสิ่งที่เที่ยงแท้ในชีวิต การแสดงของสิ่งต่างๆ สะท้อนถึงความไม่ยั่งยืน การจบสิ่งต่างๆ โดยไม่มีการถือครอง ไม่ว่าจะเป็นไฟ
อภิธรรมและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
89
อภิธรรมและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 87 ชื่ออภิธรรมว่า พระเจ้าข้า คำกล่าวว่า "อุบาสก ผู้ที่มาสัตว์เช่นท่าน จะชื่อว่าอภิธิ ไม่ใช่, ส่วนผู้ที่ตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนมาหานิ่งจะ ชื่อว…
บทความนี้ได้แสดงถึงคำสอนในอภิธรรมที่กล่าวถึงการเป็นอภิธิ การตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนสัตว์และการแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเรียกผู้ที่ตั้งอยู่ในแนวทางดังกล่าวว่า 'อภิธิ' โดยมีเหตุผลคือก
จิตฌานคุณดีในพระธรรมปิฎก
174
จิตฌานคุณดีในพระธรรมปิฎก
…นท์ เมื่อจิตฌานคุณดีนั้นมาสู่สำนักงาน ของเราก็ดี ไปในที่อื่นก็ดี, สิโกการย่อมเกิดขึ้นทั้งนั้น, เพราะอุบาสก นี้ เป็นผู้ศรัทธา เลื่อมใส สมบูรณ์ด้วยศีล อุบาสกผู้นี้ปานนี้ ย่อมไปประเทศใด ๆ ; ลาภสักการะ ย่อมเกิ…
…ะศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไปยังประเทศต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่างของอุบาสกที่เพียบพร้อมด้วยศีลและความศรัทธา จะได้รับการบูชาและได้รับการตอบแทนที่ดีในแต่ละสถานที่
ประโคม - พระบิฑูรปัณทยุตสาคอร  ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๓๒
234
ประโคม - พระบิฑูรปัณทยุตสาคอร ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๓๒
…และเลิ่นไร้ยา มีนุ่มและผ้าห่มอมแมม ไม่แจ้งใคร ๆ ห้อยบาตร จิวขึ้นแล้ว ได้ไปเรือนของมารดาคำพังคนเดียว อุบาสกนี้บุตร แล้วไว้ กล่าวว่า "พ่อ ครั้งก่อน น้อมในที่นี้พร้อมกับอาจารย์ และอุปฌายะ หรือพร้อมกับกิณฑูมแล…
ในบทนี้ได้อธิบายถึงบทบาทของพระมารดาในฐานะของหยั่งถิ่น ที่ได้รับการเคารพและเห็นค่าในโลกและได้กล่าวถึงการสำคัญของสนามสามเสนและความสัมพันธ์กับเทวดา ในการเทศนาและการกระทำทางศีลธรรมต่างๆ ที่มีต่อการบรรเทาค