เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 358

ดังนั้น จึงต้องระวังรักษาจิตเจตนานี้ให้บริสุทธิ์มั่นคงทั้ง 3 กาล เพื่อให้เป็นทานที่บริบูรณ์ และ เกิด บุญอย่างเต็มที่ ทายก (ผู้ให้) ก่อนแต่จะให้ทาน เป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้…

…อกพระสงฆ์ที่เคร่งครัดในศีลธรรมมารับทาน เป็นต้น พระบาลียังได้กล่าวถึงการให้ทานที่มีการพิจารณาเพื่อให้เกิดผลบุญที่ดียิ่งขึ้น

…ให้ ขาดความเคารพในทาน คือไม่ตระหนักถึงคุณค่าของการ ให้ สิ่งของที่ให้ ตลอดถึงผู้ที่เราจะให้ หรืออาจจะเกิดจากการขาดความรู้ในเรื่องของบุญบาปเท่าที่ควร เมื่อใจขาดความเคารพแล้ว ก็เท่ากับว่าจำใจให้ ให้แบบไม่เต็…

การให้ที่บริสุทธิ์มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื้อหานี้อธิบายถึงลักษณะการให้ที่บางคนขาดความเคารพ ความยำเกรง โดยพิสูจน์ว่าความตั้งใจในการให้มีผลต่อผลบุญที่ได้รับ การให้ด้วยมือของตนเองมีความสำคัญต่อการสร้างคว

… พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะ มาก และย่อมเป็นผู้มีความต้องการที่เกิดขึ้นตามกาลบริบูรณ์ ในที่ที่ทานนั้นส่งผล 4. สัตบุรุษย่อมให้ทานด้วยจิตอนุเคราะห์ เมื่อเห็นคนตกทุกข์ได้…

…ลายประเภทตามกาล เช่น อาคันตุกะทานและคมิกะทาน รวมถึงการให้ทานโดยไม่ทำร้ายตนเองหรือผู้อื่น เพื่อไม่ให้เกิดการกระทบกระเทือนใจเมื่อทำทานทุกครั้ง อย่างไรก็ตามการให้ทานด้วยความมีจิตอนุเคราะห์เป็นสิ่งสำคัญที่จะส…

…น เมื่อเราได้ให้ทานแล้ว แม้ไม่หวังสิ่งของต่างๆ เป็นเครื่องตอบแทนก็ตาม แต่ทุกครั้งที่ให้ไป ย่อม จะบังเกิดเป็นบุญสะสมอยู่ในใจ ซึ่งบุญนี้จะมีอานุภาพไปดึงดูดสิ่งดีๆ มาให้แก่ชีวิตเรา เปรียบเหมือนดอกไม้ ที่มีสี…

การให้ทานสร้างบุญที่สะสมในใจดึงดูดสิ่งดีๆ ช่วยให้ผู้ให้เป็นที่รักและได้รับความชื่นชม ทำให้เกิดความสุขและพึ่งพาในชุมชน เมื่อทำความดี ความสุขที่เกิดจากการให้จะแผ่ขยายออกไปอย่างต่อเนื่อง เหมือนการด…

อานิสงส์ 4 ข้อนี้ ย่อมมีแก่ผู้ให้ทุกคนในปัจจุบัน ส่วนข้อสุดท้าย เมื่อสิ้นชีพลง ผู้ให้ย่อมบังเกิด ใน สุคติโลกสวรรค์ เพราะเหตุว่า เมื่อผู้ให้สั่งสมการให้ มีจิตใจดีงาม เกิดเป็นความผ่องใสภายในใจ ผู้ที…

อานิสงส์การให้ทานประกอบด้วยผลดีที่ผู้ให้ได้รับในปัจจุบัน และในอนาคตเมื่อหมดลมหายใจ ผู้ให้จะได้รับการเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เนื่องจากจิตใจที่ดีงาม เหมือนกับกระแสไฟฟ้าที่มองไม่เห็นแต่รับรู้ได้จากอาการของมัน. …

บุญใหม่ คือ บุญที่ทำมาตั้งแต่แรกเกิดจนถึงปัจจุบัน ถ้าบุญเก่าทำมาดี จะส่งผลให้เกิดสมบัติในชาติปัจจุบัน เช่น เกิดมาร่ำรวยด้วยทรัพย์ (ทรัพย…

บุญใหม่ คือ บุญที่สะสมมาตั้งแต่แรกเกิด โดยบุญเก่าที่ดีจะส่งผลให้เกิดสมบัติในชาติปัจจุบัน เช่น ความร่ำรวย รูปร่างงดงาม และความเฉลียวฉลาด แม…

…บริเวณนั้น ส่วนนางต้องรีบกลับไปบ้านเพื่อหุงข้าวให้แก่สามีอีกครั้งหนึ่ง ฝ่ายนายปุณณะไถนาไปได้มากแล้ว เกิดความหิวจนทนไม่ไหว จึงปล่อยวัวไว้ แล้วตัวเองก็เข้าไป นั่งพักใต้ร่มไม้ รอภรรยานำอาหารมาให้อยู่เป็นเวลา…

ในเรื่องนี้มีนางผู้หนึ่งถวายอาหารแด่พระเถระโดยหวังว่าจะได้รับบุญในอนาคต หลังจากนั้นสามีของนางก็ได้เห็นความมหัศจรรย์เมื่อทุ่งนาเปลี่ยนเป็นทองคำ การถวายอาหารทำให้พวกเขาได้เห็นผลบุญในทันที และมีการจุดประ

….5.3 ทำทานต่างกันให้ผลไม่เหมือนกัน การทำทานทุกครั้งย่อมมีอานิสงส์ดังที่ได้กล่าวมาแล้วแต่ต้น แต่ผลที่เกิดขึ้นก็ใช่ว่าจะเหมือนกันทุก ครั้งไป เพราะขึ้นอยู่กับปัจจัยรอบข้างหลายประการ ตั้งแต่ความต่างแห่งวัตถุ …

การทำทานมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับเจตนาและเวลา ผู้ที่ทำทานด้วยความดีใจจะได้รับผลดีในวัยปฐม ส่วนผู้ที่ให้ทานด้วยความเลื่อมใสจะพบความสุขในวัยมัชฌิม และผู้ที่มีความเบิกบานใจหลังจากการให้ทานจะมีความสุขใ

…สียหายได้ ผู้ที่จะให้ธรรมทาน จึงตั้งอยู่ในองค์คุณดังกล่าวมานี้ จะยังประโยชน์ใหญ่ อานิสงส์ยิ่งใหญ่ให้เกิด ขึ้นกับผู้แสดงธรรมได้อย่างเต็มที่ ทำให้ผู้แสดงธรรมได้บุญกุศลมหาศาล ดังพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส สรรเส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมและอานิสงส์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากการสอนและฟังธรรม โดยระบุว่าผู้แสดงธรรมควรไม่กล่าวคำที่กระทบตนและผู้อื่น ต้องมีวิธีการอธิบายที…

…ัปดาห์ หรือวันที่ทางวัดกำหนดให้มีการแสดงธรรม 2. เมื่อเวลาที่จิตถูกวิตกครอบงำ คือ เมื่อใจเราคิดไม่ดี เกิดความขุ่นมัว เศร้าหมองไม่ผ่องใส หรือ มีความฟุ้งซ่านรำคาญใจ เมื่อนั้นก็ควรไปฟังธรรม เช่นในเวลาที่เกิดค…

…มีความสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราได้รับปัญญาและความเข้าใจในธรรม ความตั้งใจฟังด้วยใจบริสุทธิ์จะส่งผลให้เกิดอานิสงส์ที่ดี เช่น ความเข้าใจที่ชัดเจน การลดความสงสัย และการเลื่อมใสในศรัทธา การฟังธรรมมีประโยชน์หลา…

…ดี และ เป็นสิ่งที่ต้องทำ โดยหมั่นให้ทานเพื่อตอกย้ำจนความเห็นนี้เข้าไปติดอยู่ในใจ จนกระทั่งไม่ว่าจะไปเกิด ในภพชาติไหน ก็ยังคงมีความเห็น และนิสัยรักการให้ทานอยู่นั่นเอง ผลในอนาคต (เป้าหมายระดับกลาง) 5. ผู้ใ…

บทสรุปการศึกษาหัวข้อการทำทานนี้แสดงให้เห็นถึงประโยชน์ในปัจจุบันและอนาคต ผู้ที่ทำทานจะได้รับความสุขและมีชีวิตที่ประสบความสำเร็จ โดยการกำจัดความโลภและสร้างนิสัยรักการให้ทาน ทุกประการจะนำไปสู่วิถีแห่งควา

…ิธีการทำบุญอย่างหนึ่ง เพราะทุกครั้งที่เราตั้งใจงดเว้นจาก ความชั่ว ตั้งใจที่จะไม่เบียดเบียนใคร ย่อมจะเกิดกระแสแห่งความดี เกิดความเมตตาขึ้นมาในใจ ที่เราเรียกว่า กระแสบุญ อันเป็นเครื่องชำระจิตใจของเราให้สะอา…

…ึ้นอย่างสมาธิและปัญญา การเข้าใจวัตถุประสงค์ของการรักษาศีลนั้น จะช่วยให้สามารถรักษาได้อย่างถูกต้องและเกิดประโยชน์สูงสุดสำหรับชีวิต

… ปกติของความเป็นมนุษย์ 6.1 ศีล คือ ปกติของความเป็นมนุษย์ 6.1.1 ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐาน 6.1.2 ศีล 5 เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกของมนุษย์ 6.2 ศีล เป็นมหาทาน 100 DOU บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ความเป็นมนุษย์

แนวคิด 1. ศีล 5 คือปกติของความเป็นมนุษย์ เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกในการที่จะอยู่ร่วมกันในสังคม อย่างสงบสุข 2. ศีล เป็นมหาทาน เพราะเป็นการให้ความปลอดภ…

การศึกษาเกี่ยวกับศีล 5 ได้นำเสนอแนวคิดที่ว่า ศีล 5 เป็นปกติของความเป็นมนุษย์ เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกในการที่จะอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสงบสุข โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจการเ…

…ศีลข้อใดข้อหนึ่ง หรือหลายข้อแล้ว ก็ จะแสดงพฤติกรรม หรือการกระทำที่ผิดปกติของมนุษย์ออกมา ซึ่งจะก่อให้เกิดความสับสนวุ่นวาย เกิด ความเดือดร้อนทั้งต่อตนเอง หมู่คณะ และสังคมส่วนรวม 6.1.2 ศีล 5 เกิดขึ้นจากสามัญ…

…ฐานที่ช่วยควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ให้เป็นระเบียบเรียบร้อยเพื่อลดความวุ่นวายและสร้างสังคมที่สงบสุข โดยเกิดจากสามัญสำนึกที่มุ่งหวังให้ทุกคนมีความปลอดภัยและไม่มีการทำร้ายกัน ในพระธรรมที่ตรัสว่าผู้ใดที่ต้องการ…

กุศลธรรมทั้งมวลจะตั้งอยู่ได้เพราะอาศัยความไม่ประมาท แต่เมื่อใดเกิดประมาทเสียแล้ว กุศลก็ ไม่สามารถตั้งอยู่ได้ การดื่มสุราเป็นทางมาแห่งความประมาท เมื่อประมาทก็ได้ชื่อว่…

การรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ต้องไม่ดื่มสุราเมรัย ซึ่งเปิดทางให้ประมาท กุศลจึงไม่สามารถตั้งอยู่ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความสัมพันธ์ระหว่างศีล 5 กับคุณค่าของมนุษย์ โดยการไม่เบียดเบียนและเคารพสิทธ

…งนำกลับไปคืนยังเรือนของพวกเธอเถิด” ครั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงพระธรรมเทศนานี้จบลง ภิกษุเหล่านั้นจึงเกิดความละอายและ เกรงกลัวบาปอกุศล ต่างรักษาสติอยู่ในธรรมจนกระทั่งจิตเป็นสมาธิ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของหิริและโอตตัปปะในการรักษาศีล ซึ่งเป็นธรรมะที่ทำให้สังคมสงบสุขและมั่นคง เนื้อหาเน้นถึงการสร้างหิริจากการอยู่ในกรอบของจริยธรรม รวมถึงวิธีการพัฒนาหิริโดยพิจารณาชาติกำเนิดและห

…ศีล มีการกระทำอันงาม ต่างจากคนพาลซึ่งทำบาปอกุศล เพราะไม่มีหลักธรรมใดๆ เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ การเกิดโอตตัปปะ โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อบาป เกิดขึ้นได้เพราะกลัวว่าตนเองจะเดือดร้อนในภายหลัง จากภัย 4 ประกา…

การพิจารณาถึงอายุของตนเอง ความกล้าหาญในการทำดี การศึกษาธรรม และโอตตัปปะซึ่งเกิดจากการกลัวบาปที่เกิดจากการติเตียนตนเองและผู้อื่น รวมถึงภัยในทางกฎหมายและภัยในทุคติ โดยเน้นการหมั่นฝึ…

…ว้วางใจ ส่งผลให้หน้าที่การงานไม่เจริญรุ่งเรือง ทรัพย์มรดกต่างๆ บิดามารดาก็ไม่อยากมอบให้ และทรัพย์ที่เกิดขึ้น ย่อมฉิบหายหรือหมดโอกาสได้ใช้ อันเนื่องมาจากโทษภัยของการละเมิดศีล 2. กิตติศัพท์ที่ชั่วของผู้ทุศี…

…าปรินิพพานสูตร ทั้งนี้โทษได้แก่ความเสื่อมทรัพย์ ความเสื่อมเกียรติ บุคคลในชุมชนไม่ไว้ใจ ความผิดก่อให้เกิดความเครียด และเมื่อถึงแก่กรรมจะนำไปสู่อบายภูมิ จากการวิเคราะห์ จะเห็นว่าผลกระทบจากการผิดศีลเหล่านี้ม…

…ามเพียร คือ ทำจิตที่เศร้าหมองนั้นให้ ผ่องแผ้ว โดยระลึกถึงพระพุทธคุณ เมื่อระลึกอย่างนี้จิตย่อมผ่องใส เกิดปีติปราโมทย์ ละกิเลสเครื่อง เศร้าหมองของจิตเสียได้ ครั้นแล้วก็ระลึกถึงพระธรรมคุณ พระสังฆคุณตามลำดับ …

…ารรักษาอุโบสถแบ่งเป็น 2 ประเภทคือ นิคัณฐอุโบสถ และอริยอุโบสถ โดยนิคัณฐอุโบสถมีการปฏิบัติที่ไม่ก่อให้เกิดผลมากนัก ในขณะที่อริยอุโบสถเป็นการสมาทานรักษาที่ส่งผลดีมากมายต่อผู้ปฏิบัติ อริยอุโบสถช่วยให้จิตผ่องใ…