เจ้าที่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 60 / 61

…เป็นช่วงที่สำคัญอย่างยิ่งของมูลคณะวัดพระธรรมกาย เพราะนอกจากเป็นการรักษาวิชาธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ ค้นพบให้สืบทอดคงมาจนทายเมื่อรู้แล้ว ยังเป็นการสร้างต้นแบบและผู้นำในการสร้างบารมี…

เมื่อ ๘๘ ปีที่ผ่านมา คณะสงฆ์สืบสายพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺ โอ) ร่วมกันสร้างวัดเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนาและสืบทอดการเรียนรู้ด้านอธิธรรมกายตามคำสั่งที่ได้รับก่อนมรณภาพ โดยมีนายปชยลูย์ สุทธิผล

…งกรวย จังหวัดนนทบุรี เป็นสถานที่หลวงปู่จะชีวิตเป็นเดิมพัน ฉะนั้นบัณฑิตพบวิชาธรรมกายของพระอสีมสัมพุทธเจ้าที่สุดหยายไปให้กลับคืนมา ปัจจุบันภายในอุโบสถวัดโสธรวรารามมีบูรณะทองคำพระมงคลเทพมุนีเป็นฐานอยู่เช่นกัน เ…

วัดโสธรวราราม วรวิหาร ตั้งอยู่ที่ตำบลบางคูเวียง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี เป็นสถานที่ที่หลวงปู่ได้นำชีวิตเป็นเดิมพันในการเผยแผ่วิชาธรรมกายของพระอสีมสัมพุทธเจ้า ปัจจุบัน มีบูรณะทองคำพระมงคลเทพมุนี เพ

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑.๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปรียบเหมือนพระจันทร์เพ็ญ พระธรรมเปรียบเหมือนกลุ่มรัศมีของพระจันทร์ พระสงฆ์เปรียบเหมือนโลกที่อับอับด้วยรัศมีของพระจันทร์เพ็ญ ช.ข. (อรรถ) มก. ๑๙/๑๙ ๑.๖

ในพระไตรปิฎกมีอุปมาอุปไมยที่เปรียบเทียบถึงคุณค่าของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ส่งผลต่อโลก เช่น พระองค์เปรียบเหมือนพระจันทร์ที่ให้แสงสว่าง, เหมือนดวงอาทิตย์ที่ให้ชีวิต, และเหมือนอ…

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๒ คุณประโยชน์ ๒.๒.๑ ธรรมดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าMany ย่อมเกิดขึ้นเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่คนทั้งหลาย เหมือนพระจันทร์พระอาทิตย์ส่องแสงสว่างแก่คนทั้งปวง สัง.สจพ. (อรรค) มก. ๒/๘/๕

อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกแสดงถึงประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีต่อโลกและมนุษย์ เช่น การเปรียบเทียบกับพระอาทิตย์และพระจันทร์ที่ให้แสงสว่าง, พระองค์เป็นที่พักอาศัย…

…้ว ชี้ได้ไหมว่าอยู่ที่ไหน พระนาคเสนตอบว่า เปลวไฟดับแล้ว ไม่อาจบอกว่าอยู่ที่ไหน ฉันใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ธิเห็นพานแล้วไม่อาจบอกว่า ฉันนั้น อาจจะได้เพียงพระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มิสิน ๑๑๓ ๒.๔ คุ…

…มลึกซึ้ง พระองค์ไม่สามารถชี้ชัดได้เมื่อสิ่งนั้นดับไปแล้ว นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณวิเศษของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ปกปิดภาษาพุทธไว้อย่างลึกลับ เหมือนพระจันทร์ในวันเพ็ญ โดยมีการสื่อสารถึงการมองเห็นและการเข้าใจความหมา…

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๗.๕ พระจันทร์และพระอาทิตย์ปราจจากมโลทิน ย่อมแม่มกระจ่างในท้องฟ้า ซึ่งปราก จากเมฆฝน ฉันใด ข้าแต่พระองค์ผู้มีพระรัศมีข้างออกแต่พระสิริราศ ผู้เป็นมหามุนี พระองค์ย่อม รุ่งเรือง

…จากความหลงผิด เปรียบเทียบการดำเนินชีวิตของบุคคลกับการเห็นแสงสว่างในที่มืด และการมีพระรัศมีของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้ผู้คนรู้แจ้งทันที อีกทั้งยังแสดงให้เห็นถึงความสวยงามของคำสอนที่เปรียบเหมือนกับโภชนาอันหวานชื่…

๑๐๒ อภิญญาไม้จงจากพระไตรปิฎก ________________ พระนาคเสนวินิจฉัยว่า พระพุทธเจ้าทรงทอดลองภิทักษ์ทั้งหมดว่า สาวกทั้งหลายจะกล ถอนหรือจะยื่นมันในลักษณะ อุปมพระเจ้าจักรพรรดิรัส แก่พระราชโอรสว่า บ้านเมืองอั

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ธรรมวินัยจากพระไตรปิฎกและคุณลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความรู้และเห็นทุกสิ่ง โดยเปรียบเทียบว่าการศึกษาในธรรมวินัยนั้นเป็นลำดับ โดยมีความสำคัญต่อการปฏิบัต…

อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก ---------------------- ยุทธภูมิสำหรับพลัชัง ไม่มียุทธภูมิสำหรับพลาร และไม่อาจเอาชนะเมื่ ด้วยกรรม ด้วยมนต์ หรือด้วยทรัพย์ สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๔ ๗.๑๙ พระราชบางพวกแวดล้อมด้วยพล้

…บายถึงการวิเคราะห์ต่างๆ ในสงคราม ปัญหา และการทำความดี การบวชจึงกลายเป็นทางเลือกที่สำคัญสำหรับพระพุทธเจ้าที่ต้องการให้ผู้คนหันเข้าหาธรรม.

เส้นทางในการพัฒนาตนเองของพระองค์ เริ่มจากพระชาติเคเริ่มตั้งความปรารถนาว่า ต่อไปภายหน้าองค์จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์หนึ่ง เรื่องมีอยู่ว่าในพระราชานั้นพระองค์เป็นพ่อลงเรือสำเภาไปค้าขายต่างเมือง

เนื้อหาพูดถึงเส้นทางในการพัฒนาตนเองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เริ่มต้นด้วยความปรารถนาที่จะพ้นจากทุกข์ขณะลอยคอในทะเล ท่ามกลางอุปสรรคต่าง ๆ พระองค์ได้สร้างบารมี 10 …

…แสดงธรรมหรือไม่" (Kv: 560ff.) คัมภีร์ภาวัตถุอรรถถาศ ได้อธิบายว่า นิยายเภทุตลกสมมีความเห็นว่า พระพุทธเจ้าที่อยู่สวรรค์ชั้นสุติไม่ได้แสดงธรรม แต่ส่งปลูมิดไปเพื่อการแสดงธรรม (Kv-a: 172ff.) เมื่อพิจารณาจากข้อมูล…

บทความนี้เสนอความเห็นเกี่ยวกับคำศัพท์ 'นิยะตะ' และการตีความในคัมภีร์ภาวัตถุที่กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า โดยการวิเคราะห์นิยามของคำต่างๆ เช่น นิรุกติ และการแสดงธรรมจากมุมมองของคัมภีร์ต่างๆ นอกจา

ธรรมธารา วรรณวารวีภาวนางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับบรรจุที่ 11) ปี 2563 176 พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงมีความหลากหลาย (2)* ชาคริก ชีฏกะ พระมหาพงศ์ศักดิ์ จานุโย (แปล)

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการบรรลุความเป็นพระพุทธเจ้าที่ไม่จำกัดเฉพาะบรรพชิต รวมถึงผลของการตีความคำสอนในรูปแบบที่แตกต่างกันและการปรับเปลี่ยนสาระสำคัญในนิกาย…

…ธรรมเป็นพระพุทธเจ้า"25 ซึ่งใน "พระพุทธศาสนาของพระศากย มุนี" ยังไม่มีแนวคิดในเรื่อง "หนทางเป็นพระพุทธเจ้าที่เปิดสำหรับทุกคน" แต่มปรากฏในแนวคิดของ "พระพุทธศาสนามหายาน" นักศึกษาขอคิดมโดยตลอดว่า คำว่า "พระพุทธเ…

บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าภายใต้พระพุทธศาสนามหายาน โดยนำเสนอแนวคิดที่มจฉหมายถึงการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งแตกต่างจากแนวคิดของพระศากย มุนีที่มีการจำกัดคำว่า 'พระพุท

…ีพระพุทธเจ้าอีกพระองค์ 26 บังเกิดขึ้น เป็นวัฏจักรเช่นนี้เป็นเรื่อยๆ กล่าวคือ พระกายานุปิ เป็นพระพุทธเจ้าที่ในช่วงหลายพันล้านปีจะมีมาบังเกิดขึ้นสักพระองค์หนึ่ง แต่ใน “พระพุทธศาสนาหายาน” มีแนวคิดที่ว่า สามารถท…

บทความนี้พูดถึงแนวความคิดที่ว่าพระพุทธเจ้ามีได้เพียงหนึ่งพระองค์ในแต่ละครั้ง และแนวมุมมองในพระพุทธศาสนาหายานที่สามารถมีพระพุทธเจ้าได้หลายพระองค์ ซึ่งสะท้อนถึงความเป็นไปได้ในการเข้าถึงสภาวะสูงสุดคือควา

…า 37 ผู้แปล: ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 授压 (juki) แปลว่า การพยากรณ์ แต่อุปนิสัยหมายเอาการพยากรณ์ของพระพุทธเจ้าที่ให้แก่พระโพธิสัตว์ ผู้แปลจึงขอใช้คำว่า "พุทธพยากรณ์" แทนการแปลโดยตรง 38 燃灯仏 (nento butsū) หรือ 釘光仏 …

บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของคำอธิษฐานในพระพุทธศาสนามหายาน เช่น พุทธพยากรณ์ที่เปลี่ยนพระศากยมุนีให้เป็นพระโพธิสัตว์ นอกจากนี้มีการยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าพระนามว่า 'ที่ปิ้ง' ที่ได้แสดงคำพยากรณ์เกี่ยวกับ

…dhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) 205 คำนี้ถึงวิธีการเพื่อให้ได้พบพระพุทธเจ้าที่ไม่อาจได้พบ นักศึกษา: ผมเข้าใจเกี่ยวกับคณะในงโลกของ "พระพุทธ- ศาสนามหายาน" แล้ว แต่รู้สึกว่าจะแจดออ…

เนื้อหานี้พูดถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายานและวิธีที่ผู้คนสามารถเป็นพระพุทธเจ้าได้ แม้ว่าจะยังคงอยู่ในสัญญัติผู้ครองเรือน ผ่านการตั้งความปรารถนาและการปฏิบัติที่เหมาะสม ทั้งนี้มีการอ้างอิง

…ช่นนี้ “พระพุทธศาสนามหายาน” จึงมี แนวคิดต่างๆ นานา เพื่อค้นหาคำตอบว่า “ทำอย่างไรก็จะสามารถ พบพระพุทธเจ้าที่ไม่อาจพบได้” หรือ “ทำอย่างไรก็จะทำให้ผู้คน ทั้งหลายยอมรับในเรื่องการได้พบพระพุทธเจ้าที่ไม่ได้พบจริงๆ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดคุยกันระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนามหายาน โดยอาจารย์กล่าวถึงกุลคุลกรรมในชีวิตประจำวันเป็นพลังที่นำไปสู่การบรรลุเป็นพระพุทธเจ้า และการสักการะบูชาพระพุทธเจ้า ในการสอ

สุขภาพวัตถุวิทยากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับภาษา) 2564 Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) Sasaki SHIZUKA Prahamaha Pongsak THANIYO (Translated) Abstra

…ว่าด้วยการจุติในพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายว่าโพธิสัตว์สามารถกลายเป็นพระพุทธเจ้าได้ โดยการพบเจอพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และทุกคนคือโพธิสัตว์ที่ต้องสะสมกรรมดีในชีวิตประจำวันเพื่อบรรลุเป็นพระพุทธเจ้าในที่สุด dmc.tv

วรรคข้อความจากภาพ: "ดู ก่อนภิษุหลาย ๆ ฆานูเกิดขึ้นแล้ว ฆานูเกิดขึ้นแล้ว ปัญญาเกิดขึ้นแล้ว วิชชาเกิดขึ้นแล้ว แสงสว่างเกิดขึ้นแล้วแต่เราในธรรมทั้งหมด ไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า 'นี้ทุกขอธิษฐาน' ดูก่อนภิษุทั้

บทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับสัจจะอริยะทั้ง 4 ซึ่งประกอบไปด้วยทุกข์, ทุกข์เกิดขึ้น, ทุกข์หมดไป และหนทางในการหมดทุก…

…้อ แล้วทำการพิจารณาโดยรวมอีกครั้งบว่า หัวข้อธรรม เช่น จิตเป็นประวัติสาส, ทฤษฎีเกี่ยวกับกายของพระพุทธเจ้าที่คุณสมบัติ เหนือธรรมชาติมีความสดคล้องสัมพันธ์กับนิมยมาห สังเกต ดั่งนั้น จึง (เสียงอรรถ ต่อจากหน้าท…

บทความนี้สำรวจการอธิบายคัมภีร์อธิษฐานว่ามีมิตรธรรมของวิภาวาทิน รวม 36 หัวข้อ พร้อมการค้นพบใหม่และการพิจารณาสัญญาณทางธรรมจากพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแปลคัมภีร์โดยทีมงานกว่า 300 ชีวิตในช่วงปี

ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี 23 กล่าวคือ ในคัมภีร์ทีมนิกาย มีบันทึกว่า "จุนทะ ด้วยเหตุนี้ ตถาคตเป็นกลางวาที ภควาที อัตถวาที ถึงมวาทีวิยาวาทีในวรรณะหลายที่เป็นคดี อนาคต และปัจจุบัน นั่น จึงถูกเรียกว่า ตถาคต

ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี บรรยายถึงพระตถาคตที่เป็นกลางและหมายถึงการเป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมที่เป็นความจริง พบว่าในพระไตรปิฎกได้มีการกล่าวถึงคำว่า 'สัพพถถถิน' ซึ่งหมายถึ…