เถร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 40

ประโยค๖ - พระธัมม์ให้ฉันก็แปลภาค ๒ - หน้าที่ 200 พระเถรามถึงแล้ว กระทำการต้อนรับ รับบาตรีวารี อารธนา พระเถรให้นั่ง ด้วยคำว่า "ขอท่านนั่งเถิด ขอบรับ" ถือพาน…

ในบทนี้ พระเถรามีการต้อนรับพระสงฆ์ด้วยความเคารพ พร้อมถวายผ้าสูกและมีการซักถามเกี่ยวกับวิธีการใช้สอย. ขณะเดียวกัน ย…

… ๑๑ ๓. เรื่องพระฉันเประ: [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีอิทธิพลในพระเวชชวัน ทรงปรารถพระฉันเประ เถร ดรัศพระธรรมเทศนาว่า "น ภช ปาปก มิตฺต" เป็นต้น. [พระฉันเประค่าพระอัตรสาวก] ดังได้กล่าวมา ท่านพระฉัน…

บทความนี้พูดถึงพระฉันเประซึ่งเป็นอัครสาวกที่ได้รับการสอนโดยพระศาสดาในพระเวชชวัน โดยมีการวิเคราะห์คำสอนเหล่านั้น รวมถึงความหมายและการบรรลุธรรมของพระฉันเประที่คำนึงถึงความเป็นกัลยาณมิตรและตรรกะของการดำร

…ะพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร ทรงอุบัติขึ้นแล้วในโลก" ดังนั้นแล้ว ตรัสถามความประพฤติในกลานก่อน ของพระเถระทั้งหลาย ตั้งแต่นั้นตั้งความปรารถนาไว้ในกลานแห่ง พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร. บูรพจินต์นั้น พระธ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าท…

…่องพระสาริบุตรเถ*๖๗ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระเทศฉันท์ ทรงปรารถนาพระสาริบุตร- เถร ศรัสพระธรรมเทวนาคน์ว่า "ปฏิสนฺโธ" เป็นต้น. [ พระสาริบุตรถูกภิกษุมุงหนงี้ ] ความผิดศราว่า ในสัมมัย…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระสาริบุตรเถรในบริบทของพระธรรมปิฎกทัศนะแปล ภาค ๔ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ทางธรรมและปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างพร…

…ด คำว่า "สาริณฑูร แม่เราก็ไป" เสด็จออก ไปพร้อมด้วยกุญ ๕๐๐ รูป. ในเวลาเสด็จไปได้หน่อยหนึ่ง พระอานนท์ เถระยืนอยู่วำทาง ๒ แพร่งกราบทูลพระสาดดว่า " พระเจ้าภร ดทางไปสำนักพระเวธะ ทางนี้ เป็นทางอ้อมประมาณ ๖๐ โย…

เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดมีพระประสงค์ที่จะนำพาพวกภิกษูไปทางที่ตรงและปลอดภัย พร้อมทั้งเตรี

…พ: ประโยค๒ - พระธัมมปาทุตฺตธกฺษณี แปลภาค ๔ - หน้า ๑๗๓ ๗. เรื่องพราหมณ์ผู้นั้นเป็นสหายของพระสารีบุตรเถระ [๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระวัฏสงข์ กรุงปราฎฐพราหมณ์ผู้อยูเป็นสหายของพระสารี…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสนาที่มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์ซึ่งเป็นสหายของพระสารีบุตร เถระ โดยพราหมณ์ได้กล่าวถึงการทำคุณงามความดี โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการบริจาคและการเรียนรู้ธรรมจากพระ…

…ย ภควา แยกจากพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นเที่ยว อนุญตุอภิวาทิอนุญตุรำลา แยกจากหมู่แห่งกิณี อิติ ดั่งนี้ ๆ เถริ อ. พระเวย อาโรเจิ กรวบอุ แล้ว ต สุทติ ซึ่งเนื้อความนั้น ภควโต แต่

เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้

…นนั่น พาทิ- เปริ ฯ ชื่อว่าเป็นแผ่นดินอันมีนายอก (โหติ) ย่อมเป็น ดูมเหฺ อาชฑฺตกํวิจิ ปริณามํ กาวอ อ. เถราํ ซึ่งอันบริกรรม ในแผ่นดินอันเป็นไปในภาวนา วิญญู ย่อมควร อิติ ดังนี้ อาสา ได้ทรงภายในแล้ว คาถา ซึ่ง…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ

…อีดิ คำนี้ สตูอา พระศตา คณฺฑกิฺย จิโต ผู mpร้า ยิน อยู่แล้ว ที่พระคันถกูเที่ยว ทีสุดา ทรงเห็นแล้ว ต เถรี ซึ่งพระเถระนั้น วตฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขุ คุณฺฑกฺญู เอวออ อ. อย่างนี้นั้นเทียว อุตตาโว อ. อัดภาพนี้…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ

…ล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูกแล้ว อามาต ฯ ซึ่งความอามาต เถร ในพระเณร ว่า ปฏิทิวา ในวันอัน มีในก้อน (เณร) อ. พระเณร นิสฺยาย อาฆฺยแล้ว อุกฺกมุณฺติ การณํ ซึ่งเหตุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

…นันทีนั่น ปวิโธ เข้าไปแล้ว ปริวี่ สุ้ผึดดัน คุนฺวา ไปแล้ว นิพพุตติ บังเกิดแล้ว มหาวีจนหี ในนมหาวี ื เถรี โถ เ ภาณฑรี อโรเจสิ ขอกแล้ว ต อกฺตู ซึ่งเนื้อความนัน ภูกษยู แก่ภิกษุ ท. ๗ ภิกฺขู ท. ภิกฺขู ท. อโรเ…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจและการแปลความหมายจากพระธรรมที่ถูกระบุไว้อย่างละเอียด ในมาตรฐานทางจิตวิญญาณ การทำดีและไม่ทำชั่ว รวมถึงการเรียนนัยและบทเรียนสำคัญที่ได้จากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อเป็นแนวทา

…ดุโร จ อ. พระเฑียรชื่อว่าลักขณะ ผู้มีอายุ ผู้มีในภายใน แห่งพันแห่งสุวิด้วย(อายฺสุมา) มหาโมคคลาลนต- เถร จ อ. พระเฑียรชื่อว่ามหาโมคคลาลนตะ ผู้มีอายุด้วย โดนรบุติ ขามลงอยู่ คิณฺภิฤกษฺโต จากภฺุษาื้อว่า ชำฺภ…

บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเฑียรชื่อว่าลักขณะและมหาโมคคลาลนตาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการสอนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมนั้นในสังคม พระเฑียรเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความเข้าใจในธรรมช

…รรม ฯ ชมูกถาวาสนา ในกาลเป็นที่สุดแห่งธรรมมกตา (มนุษสา) อ.มนูษย์ ท.อาทยา ถืออญάλιστα ปฏิทิงษ์ บุตร ท.เถราน ของพระเณร ท. ปูรณ์วา ยงบาตรให้เต็มแล้ว นานกุคระโภณฑาส ควณโภนะ อันประกอบแล้วด้วยร้อนสีดอกต่าง ๆ เค…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้

…ระทำแล้ว สติ ซึ่งอันแข็ง เปนภในประเทศ อกเอ็ดรสึ เมงใด แห่งหนึ่ง ปูรมเยนเอว โดยขออัตมีนก่อนนั่นเทียว เถรน ลิดการินาปุโร โผ่อนพระเดชชื่ออา ลักษณะอามแล้ว ปูน อีก(มหาโมคุลลานคุดเณร) ปุโรโผ้อนพระเดชชื่อว่า ลั…

บทความนี้กล่าวถึงมหาโมคุลลานคุโรและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับสัญญาณฤทธิ์ โดยเน้นการวิเคราะห์ลักษณะและการเดินทางที่เชื่อมโยงกับพระเดชชื่อว่า มหาโมคุลลานะ และการพบเจอกับพระศาสดา ในบริบทของการศึกษาพร

…ิ ซึ่งปรตนี้นั่นเทียว เปตอุณฒุทิ ในเรื่องแห่งเปรต ฯ สตุก อ. พระศาศดา สุวา ทรงสับแล้ว ก็ี่ ซึ่งอ่อคำ เถรสุของพระเศษ อาหาร ตรัสแล้วว่า ภูมิขอ คู่อภิญฺ ท.

เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจขอ

…เอกวิส ฯ ในวันหนึ่ง ภิกฺขุ อภิญ ฯ กถี ยังวานเป็นเครื่องกล่าวว่า กิริ ได้ความว่า สาริบุคคลใดโร ฯ พระ เถระชื่อว่าสาริบุรค ตกฺขญ ฯ เป็นผู้ซึ่งอุปการะอันบุคคลอื่นกระทำแล้ว ตกฺวา เป็นผู้ซึ่งอุปการะตอบอันตอบกร…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงคำพูดของภิกฺขุในวันหนึ่งเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นคำศัพท์และการนำเสนอข้อคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการ

… ท. ก็ ยังจากเป็นเครื่องกล่าว ธมมสวณ อ. การฟังซึงธรรม พูู มาก นคฺดึ ย่อมไม่มฺิ คุณทูลเกีรยวา แก่พระ เถรีชื่อว่าทูลเกีรยวา ปุพพชิตจิ Orr. กิณแห่งบรรพชิต อสตา คุณทา- เถรีเรียวา ของพระเถรีอ้างอาวุโสว่ากคุณท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมจากพระเถรี และบทเรียนที่ได้จากการกระทำของพระเถรีที่มีคุณธรรม พร้อมการยกตัวอย่างความสำคัญของการรับฟังธรรมเพื่อ…

…(สนิทนิคม) เป็นผู้บังคับอ่าน กันแล้ว อมายน นาม กาย ด้วยวาจาเป็นเครื่องกล่าวชื่อนี้ (อมฤ) อย่างมี (เถราภิ) ในกาลบัดนี้ (อดิ) ดังนี้ (เขตภิภูมิ) อนิมกู เหล่านั้น วุฒเด กราทูลแล้ว ววดา ตรัสแล้ว ภูกวา ดูก…

เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอคำสอนจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอัธยาศัยที่ดี การวางตนอย่างเหมาะสมในสังคม และการพัฒนาให้ดีขึ้นด้วยการรักษาธรรมายา รวมไปถึงการให้เกียรติและนอบน้อมต่อผู้ที่มีคุณธร

…่ง หลังแห่งหินคาด ทิสวาปิ แม้เห็นแล้ว เดอ ს คีซา เทอร ส หิปิโน เป็นผู้มีความหมายว่า อยู่ โอโร อ. พระเถระนี้ ขณะโก เป็นตอ (โหติ) ยอมเป็น อิตติ ดังนี้ อเหตู ได้เป็นแล้ว ๆ ออก ครั้งนั้น โสรา อ. โสรา เอโก คน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ เริ่มตั้งแต่กรณีของผู้มีวิญญาณทางเล่าขาน จากฐานคิดถึงความสุขและการดำรงชีวิต โดยมีการอธิบายออกเป็นระยะๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ละเอียด

…ั้น เอกวิสํ ในวันหนึ่ง ภิกขุ อ.ภิญู ท. กํ ยวงาวเป็นเครื่องกล่าวว่า กรี ได้จนว่า สาริษูดูดโท โอ. พระ เถระชื่อว่าสาริษู กฤตญฺ เป็นผู้สั่งอุปกรณ์บุคคลอื่นกระทำแล้ว กฤตเวที เป็นผู้สั่งอุปกรณ์ตอบอันตรกะทำแล้ว…

…เกี่ยวข้องกับการเทศนาและการสอน ตลอดจนการเป็นผู้อดนหรืออภิญญากับคำสอนที่ถูกต้อง และมีการอ้างอิงถึงพระเถระที่สำคัญในเรื่องนี้เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้นในการศึกษาธรรมสมาธิและความเป็นอยู่ของพระพ…