เถร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 40

…บวชแล้ว ยังได้อัปชามากมายหนอ, ในกาลที่เรามา เราตรวจถามปัญหาดู." [พระตระถั่ง ๒ พบกัน] ในกาลต่อมา พระเถระ (วิสาสะ) ได้มาเฟื่องพระศาสดา เก็บบาตรไว้ในสำนักพระเถระผู้สาฏลแล้ว ไปวางอังคมพระ ศาสดา และนมัสการพร…

เนื้อหาในหน้าที่ 210 ของพระถัมภ์ทิฏฐุ นำเสนอการสนทนาของพระเถระและพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้และปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติธรรม ภิกษุทั้งหลายได้มี…

ประโยค๖ - พระธัมม์ให้ฉันก็แปลภาค ๒ - หน้าที่ 200 พระเถรามถึงแล้ว กระทำการต้อนรับ รับบาตรีวารี อารธนา พระเถรให้นั่ง ด้วยคำว่า "ขอท่านนั่งเถิด ขอบรับ" ถือพาน…

ในบทนี้ พระเถรามีการต้อนรับพระสงฆ์ด้วยความเคารพ พร้อมถวายผ้าสูกและมีการซักถามเกี่ยวกับวิธีการใช้สอย. ขณะเดียวกัน ย…

… ๑๑ ๓. เรื่องพระฉันเประ: [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีอิทธิพลในพระเวชชวัน ทรงปรารถพระฉันเประ เถร ดรัศพระธรรมเทศนาว่า "น ภช ปาปก มิตฺต" เป็นต้น. [พระฉันเประค่าพระอัตรสาวก] ดังได้กล่าวมา ท่านพระฉัน…

บทความนี้พูดถึงพระฉันเประซึ่งเป็นอัครสาวกที่ได้รับการสอนโดยพระศาสดาในพระเวชชวัน โดยมีการวิเคราะห์คำสอนเหล่านั้น รวมถึงความหมายและการบรรลุธรรมของพระฉันเประที่คำนึงถึงความเป็นกัลยาณมิตรและตรรกะของการดำร

…ะพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร ทรงอุบัติขึ้นแล้วในโลก" ดังนั้นแล้ว ตรัสถามความประพฤติในกลานก่อน ของพระเถระทั้งหลาย ตั้งแต่นั้นตั้งความปรารถนาไว้ในกลานแห่ง พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร. บูรพจินต์นั้น พระธ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าท…

…่องพระสาริบุตรเถ*๖๗ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระเทศฉันท์ ทรงปรารถนาพระสาริบุตร- เถร ศรัสพระธรรมเทวนาคน์ว่า "ปฏิสนฺโธ" เป็นต้น. [ พระสาริบุตรถูกภิกษุมุงหนงี้ ] ความผิดศราว่า ในสัมมัย…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระสาริบุตรเถรในบริบทของพระธรรมปิฎกทัศนะแปล ภาค ๔ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ทางธรรมและปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างพร…

…ด คำว่า "สาริณฑูร แม่เราก็ไป" เสด็จออก ไปพร้อมด้วยกุญ ๕๐๐ รูป. ในเวลาเสด็จไปได้หน่อยหนึ่ง พระอานนท์ เถระยืนอยู่วำทาง ๒ แพร่งกราบทูลพระสาดดว่า " พระเจ้าภร ดทางไปสำนักพระเวธะ ทางนี้ เป็นทางอ้อมประมาณ ๖๐ โย…

เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดมีพระประสงค์ที่จะนำพาพวกภิกษูไปทางที่ตรงและปลอดภัย พร้อมทั้งเตรี

…พ: ประโยค๒ - พระธัมมปาทุตฺตธกฺษณี แปลภาค ๔ - หน้า ๑๗๓ ๗. เรื่องพราหมณ์ผู้นั้นเป็นสหายของพระสารีบุตรเถระ [๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระวัฏสงข์ กรุงปราฎฐพราหมณ์ผู้อยูเป็นสหายของพระสารี…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสนาที่มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์ซึ่งเป็นสหายของพระสารีบุตร เถระ โดยพราหมณ์ได้กล่าวถึงการทำคุณงามความดี โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการบริจาคและการเรียนรู้ธรรมจากพระ…

…ย ภควา แยกจากพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นเที่ยว อนุญตุอภิวาทิอนุญตุรำลา แยกจากหมู่แห่งกิณี อิติ ดั่งนี้ ๆ เถริ อ. พระเวย อาโรเจิ กรวบอุ แล้ว ต สุทติ ซึ่งเนื้อความนั้น ภควโต แต่

เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้

…นนั่น พาทิ- เปริ ฯ ชื่อว่าเป็นแผ่นดินอันมีนายอก (โหติ) ย่อมเป็น ดูมเหฺ อาชฑฺตกํวิจิ ปริณามํ กาวอ อ. เถราํ ซึ่งอันบริกรรม ในแผ่นดินอันเป็นไปในภาวนา วิญญู ย่อมควร อิติ ดังนี้ อาสา ได้ทรงภายในแล้ว คาถา ซึ่ง…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ

…อีดิ คำนี้ สตูอา พระศตา คณฺฑกิฺย จิโต ผู mpร้า ยิน อยู่แล้ว ที่พระคันถกูเที่ยว ทีสุดา ทรงเห็นแล้ว ต เถรี ซึ่งพระเถระนั้น วตฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขุ คุณฺฑกฺญู เอวออ อ. อย่างนี้นั้นเทียว อุตตาโว อ. อัดภาพนี้…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ

…ล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูกแล้ว อามาต ฯ ซึ่งความอามาต เถร ในพระเณร ว่า ปฏิทิวา ในวันอัน มีในก้อน (เณร) อ. พระเณร นิสฺยาย อาฆฺยแล้ว อุกฺกมุณฺติ การณํ ซึ่งเหตุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

…นันทีนั่น ปวิโธ เข้าไปแล้ว ปริวี่ สุ้ผึดดัน คุนฺวา ไปแล้ว นิพพุตติ บังเกิดแล้ว มหาวีจนหี ในนมหาวี ื เถรี โถ เ ภาณฑรี อโรเจสิ ขอกแล้ว ต อกฺตู ซึ่งเนื้อความนัน ภูกษยู แก่ภิกษุ ท. ๗ ภิกฺขู ท. ภิกฺขู ท. อโรเ…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจและการแปลความหมายจากพระธรรมที่ถูกระบุไว้อย่างละเอียด ในมาตรฐานทางจิตวิญญาณ การทำดีและไม่ทำชั่ว รวมถึงการเรียนนัยและบทเรียนสำคัญที่ได้จากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อเป็นแนวทา

…ดุโร จ อ. พระเฑียรชื่อว่าลักขณะ ผู้มีอายุ ผู้มีในภายใน แห่งพันแห่งสุวิด้วย(อายฺสุมา) มหาโมคคลาลนต- เถร จ อ. พระเฑียรชื่อว่ามหาโมคคลาลนตะ ผู้มีอายุด้วย โดนรบุติ ขามลงอยู่ คิณฺภิฤกษฺโต จากภฺุษาื้อว่า ชำฺภ…

บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเฑียรชื่อว่าลักขณะและมหาโมคคลาลนตาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการสอนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมนั้นในสังคม พระเฑียรเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความเข้าใจในธรรมช

…รรม ฯ ชมูกถาวาสนา ในกาลเป็นที่สุดแห่งธรรมมกตา (มนุษสา) อ.มนูษย์ ท.อาทยา ถืออญάλιστα ปฏิทิงษ์ บุตร ท.เถราน ของพระเณร ท. ปูรณ์วา ยงบาตรให้เต็มแล้ว นานกุคระโภณฑาส ควณโภนะ อันประกอบแล้วด้วยร้อนสีดอกต่าง ๆ เค…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้

…ระทำแล้ว สติ ซึ่งอันแข็ง เปนภในประเทศ อกเอ็ดรสึ เมงใด แห่งหนึ่ง ปูรมเยนเอว โดยขออัตมีนก่อนนั่นเทียว เถรน ลิดการินาปุโร โผ่อนพระเดชชื่ออา ลักษณะอามแล้ว ปูน อีก(มหาโมคุลลานคุดเณร) ปุโรโผ้อนพระเดชชื่อว่า ลั…

บทความนี้กล่าวถึงมหาโมคุลลานคุโรและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับสัญญาณฤทธิ์ โดยเน้นการวิเคราะห์ลักษณะและการเดินทางที่เชื่อมโยงกับพระเดชชื่อว่า มหาโมคุลลานะ และการพบเจอกับพระศาสดา ในบริบทของการศึกษาพร

…ิ ซึ่งปรตนี้นั่นเทียว เปตอุณฒุทิ ในเรื่องแห่งเปรต ฯ สตุก อ. พระศาศดา สุวา ทรงสับแล้ว ก็ี่ ซึ่งอ่อคำ เถรสุของพระเศษ อาหาร ตรัสแล้วว่า ภูมิขอ คู่อภิญฺ ท.

เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจขอ

…เอกวิส ฯ ในวันหนึ่ง ภิกฺขุ อภิญ ฯ กถี ยังวานเป็นเครื่องกล่าวว่า กิริ ได้ความว่า สาริบุคคลใดโร ฯ พระ เถระชื่อว่าสาริบุรค ตกฺขญ ฯ เป็นผู้ซึ่งอุปการะอันบุคคลอื่นกระทำแล้ว ตกฺวา เป็นผู้ซึ่งอุปการะตอบอันตอบกร…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงคำพูดของภิกฺขุในวันหนึ่งเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นคำศัพท์และการนำเสนอข้อคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการ

… ท. ก็ ยังจากเป็นเครื่องกล่าว ธมมสวณ อ. การฟังซึงธรรม พูู มาก นคฺดึ ย่อมไม่มฺิ คุณทูลเกีรยวา แก่พระ เถรีชื่อว่าทูลเกีรยวา ปุพพชิตจิ Orr. กิณแห่งบรรพชิต อสตา คุณทา- เถรีเรียวา ของพระเถรีอ้างอาวุโสว่ากคุณท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมจากพระเถรี และบทเรียนที่ได้จากการกระทำของพระเถรีที่มีคุณธรรม พร้อมการยกตัวอย่างความสำคัญของการรับฟังธรรมเพื่อ…

…(สนิทนิคม) เป็นผู้บังคับอ่าน กันแล้ว อมายน นาม กาย ด้วยวาจาเป็นเครื่องกล่าวชื่อนี้ (อมฤ) อย่างมี (เถราภิ) ในกาลบัดนี้ (อดิ) ดังนี้ (เขตภิภูมิ) อนิมกู เหล่านั้น วุฒเด กราทูลแล้ว ววดา ตรัสแล้ว ภูกวา ดูก…

เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอคำสอนจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอัธยาศัยที่ดี การวางตนอย่างเหมาะสมในสังคม และการพัฒนาให้ดีขึ้นด้วยการรักษาธรรมายา รวมไปถึงการให้เกียรติและนอบน้อมต่อผู้ที่มีคุณธร

…่ง หลังแห่งหินคาด ทิสวาปิ แม้เห็นแล้ว เดอ ს คีซา เทอร ส หิปิโน เป็นผู้มีความหมายว่า อยู่ โอโร อ. พระเถระนี้ ขณะโก เป็นตอ (โหติ) ยอมเป็น อิตติ ดังนี้ อเหตู ได้เป็นแล้ว ๆ ออก ครั้งนั้น โสรา อ. โสรา เอโก คน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ เริ่มตั้งแต่กรณีของผู้มีวิญญาณทางเล่าขาน จากฐานคิดถึงความสุขและการดำรงชีวิต โดยมีการอธิบายออกเป็นระยะๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ละเอียด