หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์และการแปลในสมัยพุทธศาสนา
226
ความสัมพันธ์และการแปลในสมัยพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 225 แปลของท่านไม่ออก (เพราะไม่อาจแปลเป็นสัพพนาม) อาจคิดแก้เช่นเเก้ โน เป็น โง. [๒] โงเป็นบทรูปนะ หรือ อาราธนาที่เรียกว่า 'นิบาตมุตกิ' สาความิบาบค. อุ.:-
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการแปลและการใช้สัพพนามในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการแปลที่อาจผิดพลาดเ…
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227
228
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227 และบอก เหต เป็นอาธาร ใน ทิวา, ข้อเท่ตามสัมพันธ์ตัวอย่างเป็นภาษามค คำ 3 ในทายายุคสัมพันธ์ เป็นอาธาร ใน เอลส์. ในเล่มนี้ ยมนามเป็นตัวอย่างในข้ออ้างด้วยวิริ
เนื้อหาที่ปรากฏในหน้าที่ 227 พูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่า…
อักษรและการแบ่งประเภทของอักษรในบาลี
4
อักษรและการแบ่งประเภทของอักษรในบาลี
…? ผ. เสียงดี ดี หนังสือดี ชื่อวักษรอะรษร เอักษรแปลว่า ไม่รู้จักอย่างหนึ่ง ไม่เป็นของแข็งอย่างหนึ่ง เนื้อความของถ้วย คำทั้งปวง ต้องหมายรู้กันได้ด้วยอักษรทั้งหมด เพราะฉะนั้น เขาจึง ต้องใช้กับทุกชาต. [ ๒๔๕๕ …
บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับอักษรในบาลี ว่าด้วยความหมายของอักษร การทำงานของอักษรกับทุกชาติ และการแบ่งประเภทอักษรเป็น 2 แผนก ได้แก่ สัญญาภิธานที่ว่าด้วยสระและพยัญชนะ รวมถึงอักษรที่ใช้ในบาลี ซึ่งรวมทั
ประมวลปัญหาและเวลาบาลไว้ยาการณ์
5
ประมวลปัญหาและเวลาบาลไว้ยาการณ์
…นะ 13 ตัวเรียว่าว่าสิสติ, นิสสติ มีหน้าที่ออกสำเนียง และเป็นที่อาศัยแห่งพญัญชนะ. นิสสติ มีหน้าที่ให้เนื้อความให้ปรากฏ แต่ต้องคัดสระ. [2454]. ถ. อักษรปีไหนชื่อว่าสมัย ? พวกไหนชื่อว่าสมัย ? ฎ. อักษร 8 ตัวเ…
เนื้อหานี้พูดถึง مفهوم ของ พญัญชนะ และ นิจคิต ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจการใช้ อักษร ในภาษาไทย อธิบายอัก…
การจัดอักษรและเสียงในภาษาไทย
10
การจัดอักษรและเสียงในภาษาไทย
ประโยค - ประมวลปัญหาและเวลาเบียบาวิลยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 8 กี่มาตรา? ๑. ท่านจัดอักษรที่เป็นสระสั้นมาตรเดียว สะยาว ๒ มาตรา สระที่มีอักขระชนะสงใขอยู่เบื้องหลัง ๓ มาตรา, พยัญชนะทั้งหมด
เนื้อหานี้พูดถึงการจัดอักษรในภาษาไทย โดยเจาะจงที่มาตราและความสัมพันธ์ของสระกับพยัญชนะในด้านการออกเสียง อธ…
การศึกษาเกี่ยวกับพญัญชนะและการซ้อนหน้า
13
การศึกษาเกี่ยวกับพญัญชนะและการซ้อนหน้า
ประโยค – ประมวลปัญหาและฉายาบิ จัยกาสัง (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 11 พญัญชนะตัวหลัง ส่วนพญัญชนะตัวหลังอาศัยสระตัวหลังออกสำเนียง พญัญชนะอาจจะแบได้ อาทิตย์ได้ ลงคามก็ได้ ปกติ ก็ได้ ช่อยกัน ก็ได้ แต่จะม
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพญัญชนะและการซ้อนหน้าของพญัญชนะในภาษา โดยเฉพาะในบริบทของการศึกษาในระดับเปรียญธรร…
ปัญหาและเฉลยบาบในภาษาบาลี
14
ปัญหาและเฉลยบาบในภาษาบาลี
ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยบาบใว้ภายกรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 12 ค. พยัญชนะที่ ๑ ที่ ๒ ที่ ๓ ในวรรคทั้ง ๕ เว้นแต่ง กับ ย ล ส ซ่อนหน้าตัวเองได้ ง ว พ ได้แต่ซ้อนหน้าพยัญชนะอื่นบางตัว [๒๔๙๙].
เนื้อหานี้นำเสนอปัญหาและเฉลยเกี่ยวกับการใช้พยัญชนะและสระในสนธิ โดยมีการอภิปรายถึงลักษณะและความแตกต่างของศ…
ประมวลปัญหาและเฉลยบาบใวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
17
ประมวลปัญหาและเฉลยบาบใวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาบใวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 15 มาแสดง ? ก. พยัญชนะวรรครและ เ, ห อยู่หลัง แปลนินคิดเป็น ณ อุทาหรณ์ พุทธเจ ฏ มนุษฺสา เอวามิ. เองอยู่หลัง แปลนินคิด กับ ย เป็น ณ อ
…ล้องกับกฎเกณฑ์การใช้ไวยากรณ์ที่ถูกต้อง เช่น กฎการใช้สระสั้นและสระยาว รวมถึงการแบ่งประเภทของทีมสนธิ. เนื้อหาเน้นไปที่ ตัวอย่างและอุทาหรณ์เพื่อการเข้าใจที่ง่ายขึ้น โดยให้ความสำคัญกับการใช้คำในประโยคและความเค…
ประมวลปัญหาและเฉลยาบทิยาวาณี
18
ประมวลปัญหาและเฉลยาบทิยาวาณี
ประโยค-ประมวลปัญหาและเฉลยาบทิยาวาณี (สำหรับเปรียญธรรมัง) หน้า 16 อุทาหรณ์ว่า สาธุ=อิดิ เป็น สาธุิติ หรือพุทธชนะอยู่หลัง ที่จะได้บ้าง อุทาหรณ์ มูคี=อร เป็น มูคีอ แล้วจะหลังก็อย่างเดียวกัน ต่างแต่
เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับพุทธชนะและนิมยสาระ โดยมีการยกตัวอย่างอุทาหรณ์ที่แสดงถึงการแปลงคำและหลักการ…
การลงอาคมและสารสนธิในพระอภิธรรม
20
การลงอาคมและสารสนธิในพระอภิธรรม
ประโยค - ประมาณปัญหาและถอดบำลุยาวารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 18 จ=มานผลโล เป็น เอโอวา ชญานผลโล. [๒๖๖] ก. การลงอาคมทั้งสระและพญาชนะ มีจำกัดอย่างไร ? จงอธิบายและยกเหตุผล ข. มีจำกัดอย่างนี้ ถาสระ โ
เนื้อหาเกี่ยวกับการลงอาคมในพระอภิธรรม โดยเน้นการอธิบายกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การจำกัดการใช้…
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
21
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 19 เทสนธี ดังว่าฯอัญเจาะ อัญเจาะ องฺคามิโส นิคฺคติทะส- สนธี เช่นคำว่า ตบฺเผยา, เอตฺโว, ยมฺ. [๒๔๖๕] ก. การลงถาม ท่านบัญญัติให้ใช้ในส
เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของหนังสือประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ ได้เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ในการ…
การสังเกตคุณนามในพระพุทธศาสนา
24
การสังเกตคุณนามในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉลามบิลไวรากนี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 22 ก. คุณนามแบ่งเป็น ๑ จะสังเกตรูปได้อย่างไรว่า นี่เป็นคุณนามชั้นนั้นชั้นนั้น? ข. สังเกตรูปได้ ๒ อย่าง คือ สังเกตคำแปลอย่าง สังเก
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประเมินคุณนามในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการสังเกตในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการสังเกตคำแปลแ…
ประโยคและปัญหาเกี่ยวกับนามประเภท
27
ประโยคและปัญหาเกี่ยวกับนามประเภท
ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยบาบใว้รายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 25 ตัวอย่าง? ก. โดยรูปศัพท์ ท่านจัดไว้ง่างกัน เพื่อให้กำหนนรู่ได้ว่า ลักษณะนี้เป็นอุปสงหรืออิสสงะ ศัพท์เหล่านี้พอเป็นเครื่องแสดง ล
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของนามในภาษาไทย โดยเฉพาะการอธิบายความแตกต่างระหว่างสาธารณนามและอาสาธารณนาม …
การศึกษาและวิภัติในพระพุทธศาสนา
33
การศึกษาและวิภัติในพระพุทธศาสนา
…ที่ ๕ ญฎฐิที่ ๖ สัตฐิที่ ๗ . [อ.น.] ก. วิภัติ มีประโยชน์อย่างไร ? ข. มีประโยชน์ ทำผู้ศึกษาให้กำหนดเนื้อความได้ง่ายขึ้น และจำเป็นควรจะได้แน่ ๆ ทำนี้ความแห่งศัพท์ทั้งปวงลงให้ประสานเกี่ยวเนื่องกัน และได้ควา…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิภัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีกำหนดหน้าที่และจำนวนที่จัดเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ วิภัติช่วยให้ผู้ศ…
ความสัมพันธ์ระหว่างอายตนิบาตและวิกิตติ
34
ความสัมพันธ์ระหว่างอายตนิบาตและวิกิตติ
…ิบายของบุคคลใด บุคคลนั้นก็สนิมไม่ได้นั่น. อายตนิบาตมีประโยชน์กุฎกูลกายา คือเป็นเครื่องเชื่อมหรือต่อเนื้อ ความของศพทั้งปวงให้ต่อเนื่องกัน ได้ง่าย ได้ความ ได้เรื่องราว ถ้าไม่มีอายตนิบาตแล้ว เนื้อความข…
…มีวิกิตติแล้ว ก็สามารถใช้อายตนิบาตได้อย่างถูกต้อง วิกิตติเป็นตัวช่วยในการมองเห็นอายตนิบาต และช่วยให้เนื้อความของศพต่อกันได้อย่างมีความหมาย โดยหากไม่มีอายตนิบาต จะทำให้เนื้อความไม่สามารถเชื่อมโยงกันได้ และจ…
ประเด็นเกี่ยวกับปัญหาและการแปลคำศัพท์
37
ประเด็นเกี่ยวกับปัญหาและการแปลคำศัพท์
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบาลไหว้กรรมดี (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้า 35 ก. ใน อี การันต์มุ่งลิงค์ แปลอ ซ็นน ได้บ้าง อุทธาหรณ์ เสฐฉิน, ในพวกคับยศหก พงษ์รัตน์ แปล อ๋อ เป็น อาน ได้ อุทธาหรณ์ อุตตานี พุทธ
เนื้อหาพูดถึงปัญหาและการแปลคำศัพท์ในภาษาไทยโดยยกตัวอย่างคำซึ่งมีการแปลที่ไม่แน่นอน เช่น 'อา' และ 'โอ' ที่…
ปัญหาและเงามากีไวายารณ์
38
ปัญหาและเงามากีไวายารณ์
ประโยค - ประมาณปัญหาและเงามากีไวายารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 36 เหมือนกัน แต่เป็นปุจฉาสิ่งัง แจกตามแบบบก. [ อ. น. ] ถ. เมธาวิน เป็นวัตติอะไรบ้าง ? ถ. เป็น ปญฺญา ทุติย อาปนะ พาหวนะ และฤทูติ สัญจ
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการสำรวจปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับการใช้วัตติในบริบทของศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวัตติที่สำคัญ แ…
เฉลยปัญหาและการศึกษาเกี่ยวกับลิงค์ในภาษาไทย
40
เฉลยปัญหาและการศึกษาเกี่ยวกับลิงค์ในภาษาไทย
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยกามีไว้อย่างนี้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 38 เป็นปฐมา เอกวฉนะ และพุทธวฉนะ เป็นตุลิยามะอปนะ พุทธวฉนะ อิฎลิงค์, ราชินี เป็นอปลนะ เอกวฉนะ อิฎลิงค์ก็ได้ เป็น สัตตววิภัคติ เอกว
…กี่ยวข้อง เช่น ภควุนฺตา และ ภควัญโต เพื่อสร้างความเข้าใจในการศึกษาใช้ศัพท์ในแต่ละประเภทอย่างชัดเจน. เนื้อหาหมายถึงความสำคัญในการจัดประเภทและความสัมพันธ์ระหว่างคำในภาษา ซึ่งมีผลต่อการศึกษาและการใช้ภาษาที่ถู…
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 39
41
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 39
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 39 ก. หมายความต่างกัน ภวกุฏ เป็นทิววิบวะ สำหรับกล่าว ถึงคน ๒ คนเท่านั้น ส่วน ภวกุฏ เป็นพุทธวจนะ สำหรับกล่าวถึง คนมาก ตั้งแต่ ตน
เนื้อหานำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำและความหมายในพุทธวจนะ โดยมีการเปรียบเทียบคำแปลและการตีความว่าถูกต้องหรื…
ประโยคสำหรับเปรียญธรรมตรี
42
ประโยคสำหรับเปรียญธรรมตรี
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบ่าไวายากร์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 40 ก. ศัพท์พวกไหน ท่านนิยมแจกตามแบบ สตทุติ ศัพท์? ขอ ตัวอย่างด้วย. ข. ศัพท์ที่ลง ดู ปิณาวัน ในบาลีดิ์ ตัวอย่างเช่น ทาทุ ภ ตุตุ หนดู
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการวิเคราะห์ศัพท์บาลี เพื่อนำมาสู่การใช้ในภาษาศาสตร์และวัฒนธรรมไทย โดยมีตัวอย่…