การสังเกตคุณนามในพระพุทธศาสนา : หน้า 24/197
ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) : หน้า 24/197 สำรวจวิธีการสังเกตคุณนามและการใช้ในข้อความตามหลักพระพุทธศาสนา
2 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประเมินคุณนามในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการสังเกตในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการสังเกตคำแปลและศัพท์ที่เป็นคุณนาม โดยการสังเกตอาการและสมบัติที่แสดงถึงคุณและการใช้งานในข้อความ โดยเฉพาะการประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการประกอบด้วยวิภัตติ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจข้อความได้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
หัวข้อประเด็น
-การสังเกตคุณนาม
-ศัพท์และวิสาสนคุณนาม
-ความสำคัญของวิภัตติ
-แนวทางการศึกษาในพระพุทธศาสนา
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉลามบิลไวรากนี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 22
ก. คุณนามแบ่งเป็น ๑ จะสังเกตรูปได้อย่างไรว่า นี่เป็นคุณนามชั้นนั้นชั้นนั้น?
ข. สังเกตรูปได้ ๒ อย่าง คือ สังเกตคำแปลอย่าง สังเกตศัพท์อย่าง ๑. สังเกตคำแปลนั้น คือ ปกติคุณนาม แสดงลักษณะอาการหรือสมบัตของนามนามตามปกติ เช่น คนมีทรฐา, มีศีล ไม่มีคำแปลว่า "ยิ่ง หรือ ว่า" และคำแปลว่า "ที่สุด" วิสาส - คุณนาม มีคำแปลว่า "ยิ่ง หรือ ว่า" เช่น ดีงาม, หรือคำอื่นๆ อีกที่แสดงว่า ดีหรือชั่วที่สุด เช่น บาปที่ดีที่สุด ครูที่ดีที่สุด สูงเกินเปรียบ สังเกตรศัพท์นั้น คือ ศัพท์ที่เป็นปกติคุณนาม ไม่มีปัญจอุปสรรคและนิบาต ที่แสดงความยิ่งและหย่อนกว่ามติดท้ายหรืออยู่หน้า เช่น สุภโส สีวาสเป็นต้น ศัพท์ที่เป็นวิสาสนคุณนาม มี ตม อุจฺ โป ขติในตัทติที่ต่อท้ายบ้าง เช่น ปาปดาว โจ จนฤกธิโม มีอวิวิอุปสรรคและนิบาตนำหน้าบ้าง เช่น อติวิออโจ เป็นต้น.
[อ. น.]
ก. นามศัพท์ ถ้านำไปใช้ในข้อความทั้งหมด ต้องประกอบด้วยอะไร? เมื่อได้รับประกอบได้กับวิภัตติแล้ว เป็นประโยชน์แก่ผู้ศึกษาอย่างไรบ้าง?
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More