หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลและการติคำศัพท์ในพระธรรม
43
การแปลและการติคำศัพท์ในพระธรรม
ประกอบ - ประมาณปัญหาและฉายาบ้างไว้ในกาฬ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 41 เตย ป ย ส ว ง ว ย สิริ มีวิธีแปลวิธีติอย่างนี้ คือ นา กับ สมา เป็น อา, ส ทั่ง ๒ เป็น โอ, สมิ เป็น อิ, แล้วจาก ส อาคมเป็น สา เป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลคำศัพท์ในพระธรรมตรี โดยมีวิธีการแปลที่เน้นความเข้าใจในฐานะของการเข้าใจคำศัพท์และการ…
ประมวลปัญหาและเฉลยบารมีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 46
48
ประมวลปัญหาและเฉลยบารมีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 46
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบารมีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า ที่ 46 ก. ต่างกันอย่างนี้ คือ ปกติดังนี้ นับโดยปกติ เป็นต้น ว่่า 1, 2, 3, 4 สำหรับนับนามนามให้รู้ว่ามีกำหนดเท่าใด ปรุงสงขยา นันนับ
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการนับนามในภาษาบาลีและไทย โดยแสดงวิธีการนับและปรุงสงขา รวมถึงวิธีการใช้คำในภาษาไท…
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบั้ไวยาการ์ณี
51
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบั้ไวยาการ์ณี
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบั้ไวยาการ์ณี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 49 วิสลาม ถาม มิสานิน เอญนูวิสัตู. [ ๒๔๙๕ ]. [ สัพพนะม ] ถ. สัพพนาม มีเท่าไร? อะไรบ้าง? และแตกต่างอย่างไร? ถ. มี ๒ คำ คือ ปุริสสพน
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงประเภทของสัพพนามในภาษาไทย โดยมีการจำแนกเป็น ๒ ส่วนคือ ปุริสสพนาม และ วิสลามสัพพนาม …
ประเภทปัญหาและฉายาบัไวยากรณ์
53
ประเภทปัญหาและฉายาบัไวยากรณ์
ประโยค - ประเภทปัญหาและฉายาบัไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้า 51 ก. ปรุสสัทพนาม และ วิสาสนัสพนาม เอาสาพอะไรมาใช้ ? และการใช้นั้น ต่างกันอย่างไร ? อย่างไหนแปลว่ารอะไร ? ข. ปรุสสัทพนาม ใช้ ต คุม อ
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้และความหมายของปรุสสัทพนามและวิสาสนัสพนามในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับประเภทและการใช้…
การศึกษาเกี่ยวกับการเรียงศัพท์และนามสนธิ
55
การศึกษาเกี่ยวกับการเรียงศัพท์และนามสนธิ
ปะโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบีไวทยาร์ณ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 53 ก. สังเกตัได้ตามวิธีที่ท่านเรียงศัพท์เป็นประโยคคำพูด คือที่ ปรุงมาจาก ต ศัพท์ เรียงไห้หน้าศัพท์อื่น ๆ ได้ เช่น ตา ภิญญ คารหยา ส่วน
…ึงรูปแบบการเรียงคำที่เหมาะสมผ่านการศึกษาอย่างละเอียด ถ่ายทอดด้วยตัวอย่างจากบายจักษ์ของศาสตร์สาขานี้ เนื้อหาได้รับการจัดแสดงให้เข้าใจง่ายสำหรับผู้ที่เรียนรู้เกี่ยวกับภาษาไทย จัดทำขึ้นสำหรับนักเรียนระดับเปรี…
ความแตกต่างระหว่างอุปสักและนินาต
58
ความแตกต่างระหว่างอุปสักและนินาต
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบิไลยากาศ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 56 ก. อุปสัก กับ นินาต ต่างกันอย่างไร ? ในจึงเรียกว่าอ๊พพย- คำศัพท์ ? ก. อุปสัก สำหรับใช้ในหน้ามนและากิริยา นิธาน สำหรับ ลงในร
…่างถูกต้อง พร้อมทั้งวิเคราะห์วิภาคติในความหมายและการใช้งานของศัพทธ์แต่ละตัวอย่างกระชับและเข้าใจง่าย เนื้อหายังรวมถึงการอธิบายตัวอย่างอย่างชัดเจนเพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาและการปฏิบัติ
การใช้คำในธรรมทางพระพุทธศาสนา
61
การใช้คำในธรรมทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - ประมวลปัญหาและฉาวาบาล rever. สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 59 ถ. ภูเต กับ อาวุโส มีวิธีใช้ง่ายอย่างไร ? ถ. ภูเต เป็นคำสำหรับรับคำสี่เกรียบธรรมจิต โดยเคารพ หรือ บรรพชิตผู้อ่อนธรรมาจากเรียบธรรมจ
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า 'ถ. ภูเต' และ 'อาวุโส' ที่ใช้ในการเคารพบรรพชิตและอธิ…
การเรียกชื่อและการสื่อสารในภาษาสันสกฤต
62
การเรียกชื่อและการสื่อสารในภาษาสันสกฤต
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบาลไว้อย่างนี้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 60 ก. ยภูมิ กับ ภณ ใช้สำหรับเรียกใคร ? ตรงกับภาษาไทยว่าอย่างไร ? ข. ยภูมิ เป็นคำที่ฟังออกเสียงผู้ใหญ่ เพื่อให้ตั้งใจฟังคำของตน
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้คำในภาษาสันสกฤตที่มีความสำคัญในด้านการเรียกชื่อและการสื่อสาร โดยเฉพาะในกรณีที่มีการ…
ประมวลปัญหาและวิฏิตติในภาษาไทย
64
ประมวลปัญหาและวิฏิตติในภาษาไทย
… เช่น อุจฺโญ+รุกฺโฆ เป็นต้น เรียกว่า สมาส. เมื่ออ่านถึง ประโยชน์แล้ว ก็ทำอ่อยคำให้สละสลวย พูดน้อยแต่เนื้อความได้ มาก เป็นประโยชน์ในการแต่งฉันกินทักพยกถอน สมาสเปรียบเหมือน เครื่องอัด เครื่องจิ้มทำ ให้ทําเรี…
เนื้อหาในหน้าที่ 62 นี้พูดถึงการวิเคราะห์ปัญหาเกี่ยวกับวิฏิตติในภาษาไทย โดยอธิบายถึงปัจจัยที่ประกอบกับนาม…
ประเด็นไวยากรณ์และการวิเคราะห์สมาส
65
ประเด็นไวยากรณ์และการวิเคราะห์สมาส
ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยาบ์ไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 63 ก. สมาธิ ว่าโดยกิจ มีมือถือว่า? คืออะไรบ้าง ? คำโจทยาตู สีไธุโร โอ๋เข้าในอย่างไหน? ไนจึงว่าอย่างนั้น? ข. มี๑ อย่างคือ อุดจตุสุข
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำศัพท์ในไวยากรณ์ โดยเฉพาะเรื่องของสมาธิและสมาสในบทเรียนสำหรับเปรียญธรรมตรี…
การวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี
68
การวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี
…ใหญ่ ยังไม่ใด้ความชัด จึง จำเป็นต้องหาศัพท์อื่นมาเป็นประธาน เช่น วิหาโร หรือ ปาสาโก เพื่อ ให้เข้ากับเนื้อความของศัพท์นั้น ๆ [อ.บ.] ก. กัมมารสมาน มีอย่าง ? อะไรบ้าง ? อุทาหรดังว่า ถานจบญ เป็นอย่างไหนได้บ้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี โดยมีกฎเกณฑ์การใช้ตัวประธานว่า หากมีอยู่ในศัพท์สมาน ไม่จำเป็…
ปัญหาและเลี่ยงบาลีไวทยากรณ์ - ประธานและสมาส
71
ปัญหาและเลี่ยงบาลีไวทยากรณ์ - ประธานและสมาส
ประโยค - ประมาณปัญหาและเลี่ยงบาลีไวทยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 69 ก. สมาอะไรบ้าง ที่มีหน้าที่เป็นประธาน ? จงชักตัวอย่างมาอย่างละ ๑ ข. คัมภีรยะ วิสาสฐุตรมาฐ อุทารถว่า สุตวิเศษโล่, อุปมนุตตรรม
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับประโยคในภาษาบาลี โดยเฉพาะการวิเคราะห์บทประธานและประเภทของสมาส เช่น คัมภีรยะ วิสา…
การวิเคราะห์สมาฆารและอสมาฆารในพุทธศาสตร์
73
การวิเคราะห์สมาฆารและอสมาฆารในพุทธศาสตร์
…ญธรรมตรี) หน้า 71 ก. กฎเกณฑ์ของสมาฆาร และ อสมาฆารนั้น มีดำรงกันอย่างไร ? ข. สมาฆารที่รวมมนต์ฟพ์ มีเนื้อความเป็นท้วงนะ ทำให้เป็น เอกาวนะ นุปสงสิงค์ ชื่อ สมาราหิทู อาหารรณ์ เช่น นิยะ+โลกา = ดิโลก โลก ค. ส…
เนื้อหานี้เจาะลึกถึงความแตกต่างระหว่างสมาฆารและอสมาฆารในพุทธศาสตร์ รวมถึงกฎเกณฑ์ การรวมมนต์ และลักษณะของแ…
การวิเคราะห์สมาสในประโยคภาษาไทย
75
การวิเคราะห์สมาสในประโยคภาษาไทย
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบาลไว้อย่างดี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าก 73 เป็นวิสสานะ ก็ต้องเป็นอัฏฐุพุทฺพทิพย วิภาระว่าดี วัตถูณ เฉล เต ติวตา [นร] [อ.น.] ถ. ฉตุตาวโ ค ถภิณฺโธ เป็นทิกสานุพุทธิบ
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์สมาสและศึกษาว่าประโยคต่างๆ นั้นมีการใช้สมาสอย่างไร โดยแบ่งและอธิบายถึงสมาสต่างๆ…
การวิเคราะห์คำและสมาสในภาษาไทย
78
การวิเคราะห์คำและสมาสในภาษาไทย
ปรโ้ด - ประมวลปัญหาและแนวทางวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 76 ก. กมฺมผลัง ปฏฺญาปกา แปลว่ากระอะไร ? เป็นสมาะอะไร ? ข. กมฺมผลัง แปลว่า ผลแห่งกรรม, ปฏฺญาปกา แปลวา แสงสว่างแห่งปัญญา อย่างนี้เป็
…ณในเวลาเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบสมาสที่เกี่ยวข้องกับกรรมและชื่อของคนที่มีความแตกต่างกัน เนื้อหานี้มีความสำคัญในแง่การศึกษาวิทยาการภาษาที่ลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับแนวทางการคิด.
ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์
80
ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้าที่ 78 วิสาสนะ และมีหลาย ๆ ศัพท์ได้ ไม่มีมิอักขัด ส่วน ทิกฺ มีสังขยา คุณนามหน้ามีฉายมิอักขิดเพียง 2 ศัพท์ ศัพท์หน้าบนี้เป็น วิสาสนะ ศ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและการใช้ศัพท์ในภาษา เพื่อเข้าใจการรวมศัพท์ในภาษาไทย เช่น การใช้ทวนทะและส…
ปัญหาและฉายาบารมีไวยากรณ์
81
ปัญหาและฉายาบารมีไวยากรณ์
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบารมีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 79 = เทวา, ลบศัพท์หลัง ที่มีรูปไม่เหมือนกัน เรียก วิรูปเสสส. อดตา จอดตา จอดตา ลบศัพท์หลัง มีรูปเหมือนกัน เรียก สรุปปเสสส. สมาชิ
เนื้อหาพูดถึงปัญหาและการกำหนดฉายาบารมีในไวยากรณ์ โดยอธิบายลักษณะและการเปรียบเทียบสมาสต่าง ๆ เช่น สมาหารแล…
ปัญหาและหลงบารมีไวายในธรรม
82
ปัญหาและหลงบารมีไวายในธรรม
ประโยค - ประมาณปัญหาและหลงบารมีไวายในธรรม (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 80 คำแบ่งเป็น 2 คือ อุปสรรคบุพการี 1 นิปาตบุพการี 1 มี ข้อบังคับดังนี้คือ มีหน้าปรึกษาเป็นประธาน และเป็นอุปสรรคหรืออินามตบทลงต้องเ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอการวิเคราะห์ปัญหาในธรรม โดยเฉพาะการศึกษาของเปรียญธรรมตรี ซึ่งมีการแบ่งประเด็น…
ประมวลปัญหาและการเขียนมาลัย
86
ประมวลปัญหาและการเขียนมาลัย
ประโยค-ประมวลปัญหาและเขียนมาลัยไวายในกาณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 84 ๑. ถ้าอพยพศัพท์ที่อยู่หน้่านั้น ใช้เป็นประธานของหลัง ทั้งเป็น นุปุงลิงค์ เอกาะนะ ชื่ออพยพว่า สมาส, ถ้าเป็นแต่เพียง วิสสนะ และ
เนื้อหาในหน้าที่ 84 นี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาบาลี โดยใช้ตัวอย่างของคำว่า 'นิมมล' และ 'พุทธพิสสมา…
ปัญหาและฉลองบารมีเวทยากร
88
ปัญหาและฉลองบารมีเวทยากร
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉลองบารมีเวทยากร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 86 คือเหมือนกัน ส่วนเนาภิริญทุพพิจัย เป็นศัพท์นามทั้ง 2 ศัพท์ และมี วิจิตไม่สมอัณฑ์ ส่วนวินะและลิงต่างกันก็เหมือนกันมี่กันเช่น อรสิ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และเปรียบเทียบศัพท์นามในทางพุทธศาสนา เช่น การเปรียบเทียบระหว่างอรสิและโลมานิ …