หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในพระธรรมและบทบาทของภิภู
160
ความเข้าใจในพระธรรมและบทบาทของภิภู
ประโยค(๑) - ปฐมสัมผัสตามคำแปลภาค ๒ - หน้าที่ 160 ถ้่าว่าสองเขาไปไม่ให้ถูกที่ข้างหรือที่พื้น ให้เชิดไปในอากาศอย่างเดียว แล้วชักออก เป็นทุกฎจ้า ถูกต้องปลอกรในอากาศ เป็นทุกฎฤมเหมือน กัน บนัททิพงารบ
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสำคัญของภิภูและสันตดูกะในพระธรรม โดยเฉพาะการตีความและอธิบายถึงบทบาทของ…
ปฐมสมเด็จพระสกลฤกษ์: ความเข้าใจเกี่ยวกับกฤกษะและคุณธรรม
162
ปฐมสมเด็จพระสกลฤกษ์: ความเข้าใจเกี่ยวกับกฤกษะและคุณธรรม
ประโยค – ปฐมสมเด็จพระสกลฤกษ์ ภาค ๒ – หน้า ที่ 162 แห่งงานได้บงบอกเหล่าเทวดาไว้ ดังนี้ ได้ระบุของพวกมนุษย์ไป เพื่อบวงสรวงแก่วิถีเหล่านี้. ก็พวกมนุษย์ เป็นผู้หาได้ง่าย ตลอดกาลทุกเมื่อ ส่วนพวกอัญญูผู้นำอ
เนื้อหานี้กล่าวถึงกฤกษะและคุณธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการบรรลุคุณธรรมใน…
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
165
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
ประโยค - ปฐมมะปลาสํากลกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 165 [ไม่เป็นอาบัติแก่ภูมิบ้านและมีจิตฟุ้งซ่าน] ภิญญูเป็นบ้านพระดี (คำเรียน) ชื่อว่า เป็นบ้าน, จริงอยู่ ดีมี ๒ อย่าง คือ ดีที่มีฝัก ๑ ดีที่ไม่มีฝัก ๑ ดีที่ไม
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไ…
สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง
167
สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง
ประโยค 3- ปฐมมนต์ปลาสำคัญแปล ภาค 2 - หน้าที่ 167 [สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง] อันนี้ เพื่อความเป็นผู้ฉลาดในสิกขาบทนี้ พึงทราบปฏิญาณ นี้ว่า "สมุฏฐาน ๑ กาย ๑ สัญญา ๑ สติเตกะ๑ เกลียวชะ ๑ กรรมและกุศ
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่างในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสมุฏฐานในสิกขาบท 6 ที่มีความสำคัญในกา…
ปรโยค ๓ - ปฐมสัมปทานปาสาทิกา
168
ปรโยค ๓ - ปฐมสัมปทานปาสาทิกา
ปรโยค ๓ - ปฐมสัมปทานปาสาทิกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 168 อธิจิตตะกีฬมี ที่เป็นอธิจิตตะกีฬมีอีก สิกขาบทใด ต้องพร้อมด้วยอิจฺฉา เท่านั้น สิกขาบทนั้น เป็นอธิจิตตะ สิกขาบทใด แม้ว่าจากอธิจิตตต้อง สิกขาบทนั้น เ
เนื้อหาในบทนี้สำรวจเกี่ยวกับอธิจิตตะและสิกขาบทที่ต้องการอิจฺฉาเป็นหลัก ต่อมาคือการแจกแจงเกี่ยวกับกรรม ทั้งก…
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
169
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
ประโยค ๑- ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ แปล ภาค ๒- หน้าที่ 169 ด้วยสุข หรือเป็นผู้พร้อมเพรียงด้วยอุเบกขา จริงต้อง สิกขาบทนั้น พึงทราบว่า มีวตามา ๒. เมื่ออภิฺญญะต้องสิกขาบทใด เป็นผู้พร้อมเพรียงด้วยทุกขบทนั้น จึงต
เนื้อหาในปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณนี้กล่าวถึงการศึกษาสิกขาบทและส่วนประกอบต่างๆ ทั้งสมุฏฐานและกรรมซึ่งมีความสำคัญในก…
ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 170
170
ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 170
ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 170 วินิจฉัยดูฯรูปปราชญ์ [อุตทานคาถา] ปูचาว่า "คำเปรียบเทียบเป็นพระอรรคว่า เรื่องลิงตัวเมีย ๑ เรื่อง เรื่องภูษฐ์ชิษฎบุตร เรื่อง เรื่องปลอมเป็นคุณสัจ ๑ เร
เนื้อหาภายในหน้าที่ 170 ของปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปลจะพูดถึงการวินิจฉัยรูปปราชญ์และการใช้คำเปรียบเทียบในหลายเรื…
พระคาถาและพระวินัยในเมืองไพศกาล
171
พระคาถาและพระวินัยในเมืองไพศกาล
เมืองไพศกาล 3 เรื่อง เรื่องเปิดประตูนอน 1 เรื่อง เรื่องภูษาชาวเมืองภารกิจก็ฉัน เรื่อง เรื่อง อุบิสุกชื่อวาสุพффา 8 เรื่อง เรื่องอุบิสุกชื่อว่า สัขรา 8 เรื่อง เรื่องนางภูณูดิ 8 เรื่อง เรื่อง นางลิภามนา
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระคาถาในเมืองไพศกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงวิจัยและลงไ…
ปฐมมนต์ป่าสักทากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 172
172
ปฐมมนต์ป่าสักทากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 172
ประโยค - ปฐมมนต์ป่าสักทากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 172 ย่อมเป็นเรื่องสำหรับเทียบเคียง (หรือเปรียบเทียบ) ของพระวินัยธร ทั้งหลาย ดูรูปสำหรับเทียบเคียง (หรือเป็นแบบอย่าง) ของพวก นักอภิญญานะนั้น" บรรดเรื่องเหล่
เนื้อหาในหน้านี้เจาะลึกถึงหลักการของพระวินัยธร และการเปรียบเทียบเกี่ยวกับการนุ่งผ้าขาวที่เป็นแบบอย่างในการป…
ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173
173
ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173
ประโยค - ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173 [เรื่องนั้นมาานเป็นมูลของคุณธรรมบางอุปวัรณาเจริญ] ในเรื่องที่ ๑๑ มีวิรฉัจฉังดังนี้: พระเถรนันชื่อ อุปวรรณา เป็นกิจของครรฐอีในเมืองสวอัตต์ สมบูรณ์ด้วยอภินิหา
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเถรนัน มีความงามและความเฉลียวฉลาดในการดำเนินชีวิตในเมืองสวอัตต์ นางอุปวรรณามีผิวพรรณสวยง…
ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒
176
ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมมณีปลาสถานกษาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 176 เริ่มแรกในสองเพศนี้ เพศชาย เป็นอุดมเพศ เพศหญิง เป็น หินเพศ เพราะเหตุนี้ เพศชาย จึงชื่อว่า อนุตรรษาไป เพราะ อุตฤมิ์กำลังรุ่งเรือง เพศหญิงปรากฏขึ้นแทน เ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งแยกเพศในพุทธศาสนา โดยมีเพศชายเป็นอุดมเพศและเพศหญิงเป็นหินเพศ อธิบายถึงอาบัติจากการ…
ปฐมสัมปทานคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 181
181
ปฐมสัมปทานคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 181
ประโยค(๓) - ปฐมสัมปทานคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 181 แม่ถ้าในเวลานเป็นภูมิพี มีสัญจรอามติที่ต้องแล้วปิดไว้ ไม่ มีการให้รอรส พึงไม่นำดั 6 ราชรีทีเดียว เทศกับเมืองอำลำ ประพฤติชุมานัติ ไม่ต้องการด้าวปามานัติ
เนื้อหานี้กล่าวถึงภูมิพีและการนำในเวลากลางคืนที่เกี่ยวข้องกับภิญญู การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตามแนวทางนั้…
ปฐมสัมผัสสถานกาแล็กซี่ ภาค ๒
186
ปฐมสัมผัสสถานกาแล็กซี่ ภาค ๒
ประโยค๓๓- ปฐมสัมผัสสถานกาแล็กซี่ ภาค ๒ - หน้าที่ 186 รูปนั้นพักว่าวอยู่ที่ป่านั่น แล้วก้าวลงสู่ความกลับสนิท เพราะถูกลม ช่วยรำเพยพัดนั่น วิวัฒจิตมีกิจอย่างเดียวเท่านั้น (ไม่เจือปนด้วยวิธีถดิ) เป็นไป สอ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์และบทบาทของภิกษุในกาแล็กซี่ โดยมีการวิเคราะห์ความเป็นไปได้หลายประการเกี่ยวกั…
การควบคุมประตูในศาสนาพุทธ
188
การควบคุมประตูในศาสนาพุทธ
ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากกล้าแปล ภาค ๒ - หน้า 188 ควบคุมซีไม่ไว้ในที่ ๒-๓ แห่ง ทำไว้ที่บรรจุภูมิ (กระท่อมใบไม้) ก็ประตูผ้าม่าน ไม่ควรปิด." ก็คือประตูผ่านชนิดเดียวเท่านั้น ไม่ทำให้อยู่ในธรรมชาติ ในเวลาท
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการควบคุมประตูในสถานที่ที่ภิกษุอาศัยอยู่ เพื่อรักษาความสงบสุขภายในที่พักและไม่รบกวนผู…
ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193
193
ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193
ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193 แล้วพูดว่า "ท่านจงมาสิกลเสียดิ" จึงได้จับท่านโดยผลการ ท่านผู้เฒ่าได้ออกยกลับเพื่อให้ตนพ้นไป จึงได้ส่งหายลง เพราะความ ชราทพวกผกา. ขณะนั้น นางได้ดำต
…า ตัวละครได้พูดถึงแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการเกิดและการตาย รวมถึงคุณค่าของการบรรลุในภาวะพระอนาคามิ เนื้อหานำเสนอบทสนทนาที่ให้ความสำคัญกับแนวทางการปฏิบัติและผลสำเร็จที่ตัวละครมองหา เวลาที่พระอนาคามิได้ถูกกล่…
ปฐมมัญช์ปาละคำแปล ภาค ๒
197
ปฐมมัญช์ปาละคำแปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมมัญช์ปาละคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 197 สองบวกว่า ติณภูมิภัค โยี จริวา มีกำว่า กระทำภูฏัทภูฏัต ได้แก้ ภูฏัททั้งหมดพร้อมทั้งระเบียบมีภูฏัทเป็นเครื่องมุ่ง [ภิญญำำพรษามีสนามสะนะแปรอาบัติทุกกุฎ] อ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับภูฏัทและการปฏิบัติในสนามสะนะแห่งพระพุทธศาสนา โดยการอ้างอิงหลักฐานจากพระ…
การใช้และจีวรในพระพุทธศาสนา
204
การใช้และจีวรในพระพุทธศาสนา
ประโยค(๓) - ปฐมสมันต์ปาสกาวาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 204 ป้องกันความเป็นผู้มิสนะนะมาก." เพราะฉะนั้น แม้ในบัดนี้ ก็ภษูปใด เป็นพระพุทธสุด รู้พระวินัย พบเห็นภารูปอื่น ผู้ออกธารที่เป็นอัคปปีย เทียวไปอยู่ ควรใ
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเด็นเกี่ยวกับการใช้และการบริจาคจีวรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการดูแลรักษาจีวรหลากหลายปร…
การปฏิบัติสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๐๕
205
การปฏิบัติสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๐๕
ประโยค ๑๐ - ปฏิบัติสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๐๕ โยนิเก เพราะถูกลมพัด. ในที่มีผูกมัดไว้ซึ่งนัก เขายกฉลากลายไว้ เหมือนวลีสลาย ลวกลายั้น ควรอยู่.พวกภิกขูเอาด้วยสิ่งต่าง ๆ เย็นเป็น รูป เช่นรูปต๋า
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติเกี่ยวกับการทำจีวร โดยมีการชี้แจงถึงวิธีการซักและย้อมที่ไม่ควรทำ รวมถ…
หลักเกณฑ์การออกแบบกล่องอยาต
208
หลักเกณฑ์การออกแบบกล่องอยาต
ประโยค- ปฐมฺมนต์ปลาสาทภาแปล ภาค ๒- หน้าที่ 208 จะปรากฏไม่ได้พึงใช้สอยเกิด. ส่วนกล่องอยาต ๔ เหลี่ยม ๔ เหลี่ยม หรือ ๑๖ เหลี่ยมตรงๆ เท่านั้น จึงควร. แม้ข้างล่างกล่องอยาตนั้น จะมีฉลากลายกลม ๆ ไว้เพียง ๒
เนื้อหาพูดถึงเกณฑ์การออกแบบกล่องอยาตให้มีลักษณะที่เหมาะสม ซึ่งควรรวมถึงการใช้สัญลักษณ์ที่ชัดเจน เช่น ฉลากลา…
ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ภาค ๒
212
ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ภาค ๒
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้า 212 [พระชนีย์เริ่มสร้างภูมิไม้] ก่เพื่อแสดงถึงความร่ำรางและความอุดมสมบูรณ์ เพื่อสร้างภูมิคุ้มกันและ ของพระชนีย์ ในนี้อธิบายทำลายแล้วอย่างนั้น พระธรรมสังฆ- กาวจ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างภูมิไม้เพื่อแสดงถึงความร่ำรวยและความอุดมสมบูรณ์ของพระชนีย์ ภายในบทนี้มีการอธิบายถึง…