หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญหาเกี่ยวกับหมวดเสยิวัตรในพระวินัย
22
ปัญหาเกี่ยวกับหมวดเสยิวัตรในพระวินัย
เมือถึงรงนี้ จึงเกิดปัญหาขึ้นว่า "ทั้ง ๆ ที่ลักษณะในปฏิสนธิ์ 7 หมวดต้นของนิยายต่าง ๆ มีเนื้อหาดรงกันมาก แต่เหตุใดจึงมีแต่หมวดเสวยวัติท่านี้ที่มีเนื้อหาแตกต่างกันมากอย่างชัดเจนเช่นนี้ นอกจากนั้นแ…
เนื้อหาในหมวดเสยิวัตรของพระวินัยมีลักษณะคล้ายคลึงกัน แต่มีความแตกต่างที่ชัดเจน ทำให้เกิดคำถามว่าทำไมจึงมีเพ…
การปรับแต่งพระวินัยและข้อปฏิบัติในการเข้าไปในละแวกบ้าน
23
การปรับแต่งพระวินัยและข้อปฏิบัติในการเข้าไปในละแวกบ้าน
…งที่เป็นนโยบายได้กล่าวถึงข้อครูฏปฏิบัติของกิญฺญไว้มามายแต่เหตุใดพระวินัยของทุกกายจึงได้เลือกแต่เฉพาะเนื้อหาประเภทเดียวกันบรรจุกในปฏิทิน. ค. ทั้งที่จำนวนหัวข้อคล้ายคลึงในปฏิทิน 7 หมวดอื่นในแต่ละกายสอดคล้องตรง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับแต่งพระวินัยและข้อปฏิบัติในการเข้าไปในละแวกบ้าน ซึ่งได้รับการวิเคราะห์จาก Hirakawa โ…
ลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา
24
ลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา
ผู้เขียนคิดว่าคำตอบของปัญหานี้ปัญหานี้อยู่ที่ความสัมพันธ์ระหว่าง เสียชีวิตรกับลักษณะเล็กน้อย ในพระวินัยแววา ปัญจสนิทว่ากันว่า เรื่องการกำสังคม ครั้งที่ 1 กล่าวว่า หลังจากกำสังคมเสร็จ พระอนุทท์ได้กล่าว
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาแ…
การวิเคราะห์ทฤษฎีคณะสงฆ์หลังพุทธกาล
29
การวิเคราะห์ทฤษฎีคณะสงฆ์หลังพุทธกาล
…นปฐมภูมิของพระวินัยนิกายนต่าง ๆ มีจำนวนไม่เท่ากัน 6.1.2 มีคำว่า "ลักษณะเกิน 150" ในพระไตรปิฎก 6.1.3 เนื้อหาในปฐมภูมิไม่เหมาะกับความยิงใหญ่ของพระพุทธเจ้า 6.1.4 ความคล้ายคลึงกันของพระวินัยนิกายนต่าง ๆ ในปัจจุบ…
บทความนี้จะทำการวิเคราะห์ทฤษฎีคณะสงฆ์หลังพุทธกาลที่อ้างถึงเหตุผลเบื้องหลังความแตกต่างในพระวินัยนิกายนต่าง ๆ นักวิชาการเสนอเหตุผลสี่ประการเพื่อสนับสนุนทฤษฎีนี้ โดยได้ตรวจสอบหลักฐานเกี่ยวกับลักษณะในปฐมภ
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
31
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
"לิกขาซมากเกิน 250" ซึ่ง Hirakawa (2000: 67) ได้ตรวจสอบและยืนยันว่า จำนวนลิกขาบมากเกิน 250 มีมากไป เนื้อหาของฉบับเก่าแก่ ถูกต้องกว่า นอกจากนี้คำว่า "ลิกขามากเกิน 150" นี้ ยังกำกวมอยู่ในฉบับรีพีราภวิภาษ (T27…
การศึกษาเรื่องจำนวนลิกขาที่ผิดผลาดในพระสูตร ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับจำนวนลิกขาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อตรวจสอบจากฉบับเก่าแก่ซึ่งอาจมีความแม่นยำกว่า และมีมุมมองจากการสังคายนาในครั้งที่ 1 ที่อาจทำให้จ
บทบาทของคณะสงฆ์ในยุคหลังพุทธกาล
33
บทบาทของคณะสงฆ์ในยุคหลังพุทธกาล
คณะสงฆ์ยุคหลังพุทธกาลเป็นผู้ยอมรับบัญญัติสิกขาขนานเพิ่มขึ้น แต่ อย่างใด 6.1.3 เนื้อหาในภาวนามัยไม่เหมาะกับความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ประเด็นนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาจาก Watsuji Tetsuro นักปราช…
คณะสงฆ์ในยุคหลังพุทธกาลได้มีการยอมรับบัญญัติสิกขาขนานเพิ่มขึ้น แต่มีการตั้งคำถามถึงความเหมาะสมของเนื้อหาในภาวนามัยที่อาจไม่ตรงกับความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเด็นของเสยวัตรและการควบคุม…
จุดอ่อนของพระยันต์ปฏิกในเรื่องว่าว
35
จุดอ่อนของพระยันต์ปฏิกในเรื่องว่าว
…บเดียวกันหรือมากกว่าหมวดเสียวัตร35 ประเด็นที่ Hirakawa ยึดขึ้นมานี้มีเหตุผลเนือม่าเชื่อถือ36 เพราะเนื้อหาสาขบาทในปฏิบูโมชของนิยายต่าง ๆ มีความสดคล้องตรงกันเป็นอย่างมากเกินกว่าจะกล่าวได้ว่า เป็นผลมาจากอิทธิ…
…ิทธิพลระหว่างคณะสงฆ์ที่มีบัณฑิตลาขึ้นในภายหลัง คงเป็นไปไม่ได้ที่จะมีบทเฉเฉียวตรที่คล้องกันในทุกฤกษา เนื้อหาของแต่ละนิยายมีความสดคล้องกันมากเกินกว่าจะอ้างว่าเกิดจากอิทธิพลระหว่างกัน แม้หมวดเสียวัตรจะเป็นสาขาบ…
แผนที่ภูมิศาสตร์ของแม่น้ำในอินเดียโบราณ
38
แผนที่ภูมิศาสตร์ของแม่น้ำในอินเดียโบราณ
คำอ่านจากภาพ: ข้อมูลในภาพเป็นแผนที่ทางภูมิศาสตร์ของแม่น้ำสายสำคัญและพื้นที่ในแคว้นต่าง ๆ ของอินเดียโบราณ โดยมีชื่อเมืองและระยะทางในบางจุดของแม่น้ำ รวมถึงการระบุชื่อของแคว้นและกลุ่มชนต่าง ๆ เช่น GANGA
…ของแม่น้ำในประวัติศาสตร์และวรรณกรรมของอินเดีย ซึ่งรวมถึงกลุ่มชนต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อบริบทวัฒนธรรม. เนื้อหานี้เน้นที่แม่น้ำ GANGA และ Yamuna ที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเมืองและวัฒนธรรมของบริเวณนั้น.
การศึกษาเรื่องปฏิโมกข์ในพระวินัย
40
การศึกษาเรื่องปฏิโมกข์ในพระวินัย
เชิงอรรถ 39 (ต่อ) นอกจากนี้ หมวดปัจจัยสีลักขบทที่ 73 ยังกล่าวไว้อย่างนี้ โย พานะ ภิกขุอนรรถมาสามัปิโตมคะ อุดิสมาเน เอวมVadeya : ไอด่้น' eva kho aham จนาํ ayam pi kira dhammo suttāgato suttapariyāpañ
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิโมกข์ที่ถูกแสดงในทุกเดือนในประเทศไทย โดยมีภิกษุเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนในพระสูตร ข้อความ…
แนวคิดเรื่องอำนาจภาพหลังความตาย
7
แนวคิดเรื่องอำนาจภาพหลังความตาย
…ba," University of Ceylon Review, Vol.3, No.1 (1945): 73-107.) นอกจากนี้ Peter Harvey ก็ได้อธิบายถึงเนื้อหา ในพระสูตรวาดี ส่วนที่สื่อความหมายว่ามีแนวคิดของอันตรภาพปรากฏอยู่ (Peter Harvey, The Selfless Mind: …
…ี่เกี่ยวข้อง ทั้งนี้มีการอ้างอิงถึงงานวิจัยที่น่าสนใจจาก Wijesekera และ Peter Harvey ที่ได้วิเคราะห์เนื้อหาในคัมภีร์ต่าง ๆ เกี่ยวกับแนวคิดอันตรภาพ ซึ่งช่วยให้เข้าใจความสำคัญและการตีความแนวคิดนี้ในลักษณะที่หล…
ธรรมธาตา ววรรณวิจารณ์การทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมธาตา ววรรณวิจารณ์การทางพระพุทธศาสนา
…าย ในปี 2 ฉบับที่ 1 หน้า 67-103 และปีที่ 2 ฉบับที่ 2 หน้า 57-106 และปีที่ 4 ฉบับที่ 1 หน้า 93-127 6 เนื้อหาส่วนที่เกี่ยวกับอันตรภาพในคัมภีร์สมยกโทปรับจรฉบับที่ แปลโดยพระเสวียนจัง หรือ อบัคร宗論 เพียงแต่แสดงเอา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การแตกนิกายในพระพุทธศาสนาและการมีอยู่ของแนวคิดอันตรภาพ โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่าง…
อภิธรรมโกศจัฏฐะและอภิธรรมมนยานุสรา
15
อภิธรรมโกศจัฏฐะและอภิธรรมมนยานุสรา
…ราวา ระหว่างนิกายสรวาสติวาและนิกายเสตรานติกะไม่ได้มีความขัดแย้งที่เห็นได้อย่างชัดเจน ดังนั้นบางครั้งเนื้อหาเรื่องอันตราวาในคัมภีร์อภิธรรมโกศจัฏฐะก็ถูกใช้ในการอ้างอิงว่าเป็นมติของนิกายสรวาสติวิทยา (4) Abhid…
…่งมีการแสดงความเห็นที่เกี่ยวข้องกับนิกายสรวาสติวิทยาและเสตรานติกะ แม้ว่าทั้งสองนิกายจะขัดแย้งกัน แต่เนื้อหาในอันตราวายังคงใช้อ้างอิงกันได้ นอกจากนี้ อภิธรรมมนยานุสราก็สำคัญในพื้นที่การศึกษาเหล่านี้ ทั้งสองคั…
ธรรมวธาร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564
16
ธรรมวธาร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564
…รรถธิบายแนวคิดหลักของนิภาย และเพื่อหักล้างแนวคิดของท่านสุทินรุที่เป็นปฏิภัณฑ์ของนิภายวาสตริติวาท โดยเนื้อหาส่วนที่เกี่ยวกับอันตรภาพเป็นส่วนหนึ่งของข้อวิภาวะเรื่องปฏิจสมุปบาท (緣起)27 ประเด็นหลักในการโต้งแจงระ…
…วงเวลาที่เป็นรอยต่อ. มีการบันทึกข้อคิดเห็นในวิชาการพระพุทธศาสนาเพื่อทำความเข้าใจในช่วงเวลาดังกล่าว. เนื้อหาเน้นที่การเฉลยแนวคิดหลัก และศึกษาอันตรภาพโดยอิงคำบอกของนักวิชาการ.
การศึกษาเกี่ยวกับพระอนาคามี
31
การศึกษาเกี่ยวกับพระอนาคามี
中有若無, 何名中処?……又經說有七善士趣, 謂於前五中般分三, 由處及時近中遠, 由處及時近中遠故。 60 1) อันตราปรินิพพาย 2) อุปัชฌาจ-ปรินิพพาย 3) ลังขรปรินิพพาย 4) สังขรปรินิพพาย 5) อุด-ธงโลต หากไม้อันตราภาพ สิ่งใดที่จะมีอันตราปรินิพพาย?
…ยจำแนกออกเป็น 5 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับอันตราปรินิพพาย และได้แบ่งออกเป็น 3 กลุ่มตามสถานที่และกาลเวลา เนื้อหาอ้างอิงจากงานศึกษาโดย Qian Lin ที่ได้ทำการศึกษาเปรียบเทียบชื่อของพระอนาคามีจากสำนักต่างๆ เพื่อเสนอแน…
ธรรมธาราวรรณวาสนา วิถีแห่งพระพุทธศาสนา
50
ธรรมธาราวรรณวาสนา วิถีแห่งพระพุทธศาสนา
152 ธรรมธาราวรรณวาสนา วิถีแห่งพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 3. คัมภีร์ภาษาจีน Taishō Issaikyō Kankōkai 大正一切經刊行會 (Taisho Tripitaka PublicationAssociation). Taishō Shinshū Daiz
เนื้อหานี้สรุปหัวข้อที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการศึกษา รวมถึงคัมภีร์ภาษาจีนและอังกฤษที่สำคัญ เช่น Taishō S…
การศึกษาเกี่ยวกับสวาสดิทาวาและมูรุนทกะ
15
การศึกษาเกี่ยวกับสวาสดิทาวาและมูรุนทกะ
มีบางพวกกล่าวว่า สรรพลิงที่ปรากฏผ่านไปแล้วปรากฏอยู่ในขณะนี้ และยังไม่ปรากฏ เนื่องจากเหตุ จึงเรียกว่า เหตุวาว บางพวกอยู่ที่ภูเขา อุรุมุมทะ จึงเรียกว่า นิภายอุมุมทะะยกเว้นคำว่าว่าวทินไม่ปรากฏชื่ออื่นใน
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ชื่อเรียกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสวาสดิทาวาและมูรุนทกะ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงกับภูเขาอุ…
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท
25
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (1) ชิน-ทุกอย่างก็มีความสำคัญ (1) 113 (2) พวกเหตุวาทั้งหลายเห็นว่า สัญญาเวท opinโรสมาบติไม่ใช่โลกุตตะ ดังนั้นจึงเป็นโลเกยะ^31 จากข้างต้น พวกเหตุวาท ยอมรับว่า สัญญาเวทิเพิ่มเ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษานิกายสรวาสติวาท และการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของสัญญาเวท ซึ่งเป็นทั้งโลกุตตะและโลเ…
ความสุขและพระผู้มีพระภาคเจ้า
29
ความสุขและพระผู้มีพระภาคเจ้า
4. สุขานูปทบทนาในคัมภีร์ทวดอรรถากกล่าวไว้อย่างนี้ ชนเหล่าใดมีความคิดเห็นเช่นเดียวกับพวกเหตวาทั้งหลาย ว่า ฝ่ายหนึ่งสามารถส่งความสุขให้กับอีกฝ่ายหนึ่งได้โดยอ้าง พระสูตรที่กล่าวไว้นี้ว่า"พระผู้มีพระภาคเจ
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการมอบความสุขให้แก่ผู้อื่น และการตีความที่หลากหลายของประ…
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
31
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
สำหรับประเด็นนี้ไม่พบในคัมภีร์อธิษฐาน 5. อินทรีย์พักนอนในคัมภีร์กาถวัตถุอธรรมกล่าวไว้ดังนี้ ทุกข์มี 2 ประการ คือ อินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ [อินทรีย์พักทุกข์ หมายความว่า สิ่งที่เกี่ยวเนื่อง
เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและคว…
ศึกษานิกายพระพุทธศาสนา
12
ศึกษานิกายพระพุทธศาสนา
ฬ 58 ธรรมวารา วาระวิชาการกรมพระครูนาน ฉบับที่ 5 ปี 2560 กาถาวัตถุอรรถถถ ของสายคัมภีร์บัลลี ยังมีข้อกังขาอยู่ไม่น้อย และไม่เห็นคุณลักษณะพิเศษใดจากชื่ออินทกยะ คือ เหตุวาส ที่มีความหมายว่า วาถา ที่มีค
เนื้อหาเกี่ยวกับนิกายสราวาสติวาและนิกายเหตุในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาเรื่องราวของการอธิบายแนวคิดและการวิภาคะ…